'im^f \i'^'M'^)^} 2" ^ß""^ . "^ 5 ^5j/» i^i >?)-lKVJlflIV5^' >'/7XHVMJin"\^ ^•losANcrur^ "7» O ikin-iuv :«r M^ii(Äi .,OFCAUF( t_3 ^.OFCAUF0% ^OFCALIFO)?^ ^X\1[-ÜNIVn?% v5,a.-V..>;L[l. IL' f>.i' 3 s = '•j^irjNvsi)^^'^ '70U1 » luA 1 ivv ^ S yWSANCElfXy- .... m Jl i'Xfn^i I ? 3 § o ^lUBRARYQ^ '^ÄOülVD-JO'^ "^ r-m .\\^EUNlVEß5'/A ^•lOSANCflfj> ^OFCAÜFOi?^ ^ ■AHUINO-mV = 3 v>:lOSANCflfr^ 5 1 Irf-^ ^ ^^OillVJjö'^ ^OFCAIIFOÄV ^•OFCAUFO/?^ :5 .— r .< c. ^^EUKIVEWy^ ^ 5t- .5,WEUNIVER5/ 1/ # ■ '^^ ^ ^•lOSANCEl/j> ^tUBRAnY^/- -<,^t'lIBRARY(?^ ^:OF-CAllF0Äi^ %0JnV3JO^ ^ 5s ^OFCAllFOMj^ ^WE-ÖNIVERS"//, ^TiiJONYSO]'^ ,\WEÜNIVER% THE LIBRARY OF THE UNIVERSITY OF CALIFORNIA LOS ANGELES ^ r t f n e u nb ^ k t e u ft ü fk f Vw -- ö e t SiMitm ttfmnMlttng, ö b 9 e ()^(i ( t e n ä « /rankfurt am JUaiit, ^om 15'^« biö jum 28'«^" 3it(t 1845. i^ranffurt am a}Utn, aSectaj &ec ®. Utlmann'fd)en 33ud)--, .itiinil; u. iHntiquai-iot^^^anMung. 1845. e.MOzes A2H HEBR.Bö(liaer Q3efemaimai un^injciläfficicr, nad) tvicf)j)c^rapl)ifd)er 5^iT""9 verbreiteter iöerid)te) al6 ^run&taae Dienen ircrbcn. Sollte ipiber (Erwarten bcnnod) hk unD ba ein 5IuöDrucf \id) finDen^ Der nid)t aanj juträfc, fo Ln'tten rviv um 53erid)tiauna , nnt redmcn Darauf, Daß man unö, Die mir and) Durd) 53fruf^vf^ict)tcn fe(;r in 5Infprud) genommen finD, entfd)ii(Digen mciDe, &m Derartige 53erid)tigung mirD \i(h Durd) hk L>|fent(id)en Organe leid}t verbreiten latJen. 5öva^ Die Der 9^.=^* jugegvingenen Briefe unD 3"- fd)riften betrijft, fo finD nur Die v>on ©n^^clnen berriit)^ renDen nid)t mit abgeDrucft morDen. IDennod) bat man Den ^^rief au^ ^apa aufgenommen, meil er einen ^n^ trag enthalt, a^e{d)er ju Den 5Irbeiten Der (^ommiffion für Die Siturgie gehört (®. i790/ »n^ ««^^ Dem ^nuefc Ded ^errn .*ped)t (^. 93«) ebcnfallö Die betrcffenDen Anträge. (^in (Sd)reiben De^ Cbcrrabbincn^ S;>xr\. (B. S. ^apaport au^ ^"Prag (®. 73.) in ^ebräifd)er @prad)e, Deffcn 3"t)^^t ^^^ ^Nerfammlung mitgett)eilt merben follte, {}ai man hei näberer ^Vüfung bloß jum :r^urd)Iefcn auf Dem Zi^dje liegen (äffen. 5BcDer Der ^nbalt, nod) Der $lon Dicfcs^ über tie ^IRaßen gcDebnten ^ricfei^ (melier übrigcne^, mie mir i^erncbmen, auf ^eranftaltung De^ ^errn ^crfajfer^ i>erL>ffentI id)t n.M'rD) eigneten Dajjelbe j,u einer Q3erücffid)tigung , ^umal Da Die 5?erfammlung auf ^olemif, unD jum :il;cil gar auf eine pcrfon^ ^ liAe, acaen einzelne 5[}^itglict>er acriditete ^olcmif ft'd) einjidajjen feinen ^cruf empftnben fonnte, (5ine ^eantmertuna einzelner 3i^f*ft^^f^f" ^^^ ^^^ ^Serfainmluna nid)t überall für notl)i'g befunden* ^le* felben fint» Durd) gegenn^ärtiae ^ProtofoUe erledigt , unö t)(e gecl)rten 33erfajyer iperDcn an6 biefen allei^ entncl;? men, rva^ i\)xc Einträge, ^erfd}lägc unö 5lnud)ten an^ gebt, aud) crfennen, t»aß iM'e ^^erfammlung Deren S;l)eilnat)me mit ©anf gen:>ürt)iget \)at* äßir fönnen nid)t um^in, ncd) einen ^unft ^u be? rubren, n)eld)cn wir lieber auf \id} berufnen ließen, (^o febr ttjir überzeugt finb, Der ^^flid)t gemäg Die 5[>er^ banDlungen Der ^erfammlung genau unD forgfältig n^ieDer^ugeben, fo Dürfte eß Dod) in einer 3^^^ ^^ f^ t>icle an Die Cejfentlid)feit treten, nidit an fc{d}en fei;? len, Die aud) Diefen Q3erid)t einer ^ritif untera^erfen mi>d)ten. Slöir \)aUen bifrju nur Diejenigen für bered).' tigt, ii^eld)e Dabei betbeiligt jTnD, unD and) nur in fo tt>eit fic Die^ finD; unD v>on Denfelben Darf dm ruhige, ^DobtmollenDe 9^ad)ireifung etwaiger ?Diängel entartet aunDen. 3^'"^^ unbefugte (SinreDe eDer ^olemif ii^ürDe an unö i^orübergeben, unD ^öd)(1fen0 eine flare 9Lid)? n>eifung unfere^ aftenmäßigen ^erfatjren^ nac^ (id) jiel^en. ^le 5lnfprad)e an ^k ©emeinDen, ir>ot)on ®. 201. Die D^eDe ift, mixt balDigft erfd)einen, unD bielt man für m, Derfelben Die ^^erL^ffentlid)ung Der ^rotofoUe VDrauögeben ^u lajjen. VI ®d)({eg(id) bemerfen wir, Dag alle ^ebräifcfien (SteUen (bem eintrage beö iperrn S[Bed)aier ®, 196. gemag), fo rveit eö ©eut(id)feit unb 3"f<^"^"^^"(?^"9 aeboten, jum SSerRänbnijJe Der De^ ^ebräifdjen unfun^ Digen Sefer übcrfe^t worDen finD. grantfurt a. ^, im October 1845. ©ie ^ebaWon^.'C^ommiffion: (Stein. 5(uerbad). gormfted)er. Inhalt. (Stoffnungöcebe. — «Sohlen @. 3 — 9. <£rftc ^i^ung« — ßcncnnunq einer «Rebactiongcommif; fion fuc bie i^rot. — S3erlefung o. Vlbrcffen. — @in= fübrung bei; ^Deputation bec SSeclinec ©c^ noffenfd)aft für SHefocm im Subentbum. . ©. 9 — 12. 3wcitc (£i^un()« — Ernennung cinec *ilbre|Ten--Gomm{[s fton. — 53evlef. beg S5erid)tö über bie ßiturgie. @. 13 — 15. dritte v^i^iing* — 2lntrdge unb 3u[d)riften. — 2)ie feci)g litutg. ^^ragen. — © r |l c g r q g c, bie l)ebr. Sprache beim ®otte6bien|tc betr. — 2)ebQtte über objehioe 9^ot{)menbigfeit beö ^cbr. beim ©ebete. — granfclö SRebe über ben pofitio-j)iflürifd)en @tanb= punft. — iDie Entgegnung. — iDie grage über bk objeft. 9lott)njenbigEeit beö ^ebr. wirb im (Sinne ber (55efe^lid)!eit cr!ldrt ®. 15 -- 24. öicrtc a^ ^ebvaifcbc' ©.34 — 47. ^tä)'^tc (^i^ung* — ^ottUt^. ber ^Debatten über boS «Öebraifcftc. — "JDie objeft. 9'?ot()n)enbigEeit aus anbern ©rünben" oerneint. — 2)ie "9f?Qtbfam!eit" ber 53eibe* l)a(tung bcS^^ebr. beim ©ebete bejabt. — ^erjfelbö Qdiät. über fortTOdf)renbe üiati)\amUit . . . ©. 47 — 59. (^Uhentt Plftc ^i^ung. — ^auer ber ©ieungen. — gortf. ber ^Debatten über XJjoraoort. — ©imd)at()-X()ora. — 9ieginab.— SSorl. quo ^ropbeten u..^a9iograpf)en. — Einmaliges liefen beö Sud)eö Ejlt)cr ©. 128—138. ®rcigcl)nte if Vlntirort auf ^ie rienfiMirifr bfv ^o- nolKiifdmft ^u «3alin . . . ^S. 15:J— 1G3. 5^üuf;cbntc 3i^unf). — 93ci:h'[iin.i ferncia- (*niMcbf- ninasfdiuoibon. — i>ci' \llnti-aci übcv bi\' "i^crbfili.^uni^ beö rDcibf. ©efittcchr^ an ben relij|. 'i^flidbreu. — ö^r- nennunv) oon (5ommiffionen fiii* iic Stibact. oon (Se; bctbüd>ern ^ut öffcatl. u. baiiöl. 5lnbü*t . . . . >?•. Um— 172. (ccd)>cbntc 3t^iin()* -— 9?eiicilci'lbutiTf". — 91nrrd'.K üon jüb. Öcconomeri/ bog »Jtrbcitfn biiicf) iiicbtt5raol. S^ienflboten u. baö ii^oubot bor ®d)»Deino5ud)t betr. — «Btrlefunq bc^ (gabarbbcrtcftteg @. 17:]— 179. Stcb^cf)nti* Sißuntv — 9)?Qier'6 9lbfrf)ieb6morte. — 3)fbatti' über CO-Nti' C^D (C5efcl)öpfte6 SBaJTer jiim ^rauciibabe) ©. 180—189. 5(ci) t ^cf) 11 tc (Et^iing* — J)ic jüb.-tbcot. ^ocultät. — Gommiffion bafiic. — Serta^unq beä lUntraqö über *1rauer9cbrdiid)C". — 3BabIen. — Umfd)rift ie^ >£ie; qelö, Debatte t)ieriibcr. — Sficfume. — iHnfprad}e an bu föt'nifinben. — 'g^cbdi^ ber Ci^ungen. — 'Xermin ber md:]un Scrfammlun^ . . '. ©• 19()— 208. I. 5(ue^fd)uf;bcvicl)t @. 5(brcfKii uitD 3ufd)riftcn, '"'■'' 13. 4)enfi'cbrift ber SScrliner «KeformoienolTi'nid^aft . . 14. ?)enfi'd)rift auöJBreölau» 15. Slbrcjje quö^ b c r m of * e l. 16. „ '/ © d) 10 e § i lu gen 17. Vlbrfffc Qu^ g^oufrabt in £)ber[d)leficn 18. *?lc>rk'|Te auö ?0?unilcr » 19. i)enffd)rift aus 3Öormö- 20. VibreJTe auö ®ie§cn . . 21. » „ gcanCfurt a. «{ 22. ©d)reibcn cineö Strjteg auö Ungarn (?ri^>ic^eruugöfrf)vcibc^. """" 4. s)ead) SSreßtau . . . . 5. " SKormö 6. „ (55ic§cn . 7. « granffurt C»Dmmiffton^bcrtd)t über &ie i*ituvflie 5lbt)anDlunö über 3:i)t>vav»i-Icfcii . . . 3(u6fcbuf;bcrid)t über A^rgelfviel ... 3luefd)uf?bctirf)t über rcUö, *lverpfli^tw«d ber J^'raucn w. (fornmifffonöbcricftt über l>ie ^abbatfv^d^' *^- 2(uefdiuf;beric(it über 5'i^*'u<^»t^^^cr . . . @. 33erid)t über bie 05rüuDung einer jübifdj= tt)CDlo()ifd)eu ^acultät • . @. X.I. lteberfid)t Der ^tnträflc »li»'!®- S3ecbeji"ei'ungen ünb 9flad)trd'gc @. II. _ ttc 1. «IbreJTc aul SSingen . . 216. 2. 3ufdirift auö SSingen . 218. 3. iUbrelTe auS 2)armilabt. 223. 4. « „ SUsep. . .224. 5. " '" 21Ufetb . . 225. 6. n " «Dlainj . . 227. 7. » " g r a n f e n = tf)al . -228. 8. *^lbre)Teaug(Sben!oben . 229. 9. ,; " ©n'inllabt . 231. 10. 3ufd)nft au6 9}^uöbad) . 232. 11. &crren Dr. ^canffurtcr, $t:eb. qu6 >f)amburg. —Dr. JQ'odtj: Itäbtcc, ^rebigcr quo ßangenfd[)n)atbac^. — Dr. fieop, «Äabb. QUO @ie§en. — CinbemQnn, ^i§rebtgcc quo ^aimi:}nm~ — Cö= ttjcngacb, SftQbb. qu6 ect)rcn in Söurtemberg. — Dr. &. ?0lai)cr, SRQbb. QUb ^ecDinqcn. — ß. ©d)Ott, Stabb. quS SRanbegg, — 5ötlHlabter;, Sfiabb, qu^ SBu^U 1* ^?u:.t:cm :ic i^-rfämniluiUTi ui bcircn leiten rc>5 ÜIuc- fijinTeö -l^la? .genommen, re^ct .''^r. *>iabb. 3 rein, alt^ T^räfe^^ tcÄ 5?lue|'djuiKc, rie -iHTfamniditu] mit fcli^enrcn ©orren an: „ (}^ e c b r r e 03 c r f a in m I ii n a ! ^" b V ir ü r r i 5^ e Üi m r e g e n o ij ^ n ! 5:eirey]t von frcbcr unD banger (^nrartunoi früHIe icf) im i»iamcn rc*5 5(u-:''cbunfe ren \^cn ter erften d^zH\ O'^crf. un^ geiporrencn 3Iuürav], rfe jircire, bier ai gr.mffurt a. '??t. iiatrnnrenire, \n crcrfnen. (ie war ein bereurfame^ oibr, rrelibe-S urifcben fenev unr riefer Q^erfammlun^^ tabin- fittrant: tie .^i^'^i^i^t' i^^'^^ ^i^^^'^^^i^rf'-' ii^^ ^'^ 33errbeitiger t^e? Hrill'untee ia^jen im beiden .^amrfe; rie iürifcbe @cnof* fenfcbafr n?urte tief au^ereoit; Q3crrrauen um -VliiRtrauen trett^ eiü'vrcn v^caen rac^ nei:e ;jnnirur ter iäbriicben -3f{abbiner>5>er^ famnitunAin; aber ec bar neb 53abn s]cti'ocben mit ingentli- ctcr Äraft, unr ;ab[reicber nur irir ':erfammelt aU im rori- Q,in o-^rt*. '^Ibcr aucb mir einer v^rct^ern Q]erannxH'»ri[icf)feit. Xie -^lu^^en !:cn c;an; Xeurfcbtanr, unr irae unfere ©laitben^^- beneaencvfen berrim, rie §{uc(en aller eurciniifcben 36rae(iten nnr auf une ^ericbrer; mnn vöecre, beire für taefetbe @ut ftreirenr, für rie örbalrun^ rce une ren ren (Altern überlie< ferten ».öeilic^ibum?, beire iercd) bebaurtenr, nur nac^ ibrer 9^i(trun^ bin fcnne rae 3urenrbum erbalren unr ten Äin^ bern r ererbt irerren, neben dnanrer fampfvierünct cjegenüber; einen Slugenblicf, balb in rer 3cbeire, rubt ra? Sd^rrert, tenn in rer iT'^irre rer 3rreiienren neben 3ie, rerebrte ?lmt^5' geucffen, unr von beiren 'Heiun nebr man in iiefpannter (5r^ trartunv^ rem )Scne enr^es^en , ra? Zbxcm ?Jiunre, tae Sy- rern §enen cnrnrcmen irirr. ®ebe &on , rap 65 ba6 rechte, )Q:xi feil ra^ rurcb unfere Sluefprücbe rie enr?n?eiten Zueile ücb nicb't ncd) mebr entrremrer, fonrern, n?ie une 2([Ie im t)ei^ liaen jnrereffe unferer ©emeinrcn tiefinni^^ft ber Sßunfd) be^ fee(t, anqenäbert trürren, ~-n '{< -"vV, (5iner bem 21 n* rern, •:-'! I'--n: '-rr , ra^ fie fic^ tt)iet)er jur (lin* heil flirten turcb unfre rermitteln^e .^antl ta^ auf ter einen Seire tu 3;aufen^e unferer Brüter, \vden ?eben t^erbelfen niedere, un^ ^ie un^ ihr 3u* trauen turch 2Bcrt unr 2^hat bevjeiftert an ten 5^ag gelegt ^a^ ben, in ihren ^öoffnungen nicht getäufc^t, in t^rem 33ertrauen mögen befeftigt: auf ^er antern Seite aber antere !Iaufente am 3erael, irelche mit gurdjt unt 9}?i^trauen auf unfere Q^erfammlung fc^auen, ta^ hier temgrieten unt t>em religio^ fen ?eben ter 3utenbeit an ter 5i}ur?el fcnnie gefd^bet n^er- ten, von ihrer gurcht mögen befreit, ron ihrem 9)ii5rrauen mögen geheilt irertcn! (5in fc^njeree SBerf haben ivir ':cx, nur mit ®eit fann ee gelingen. — 3m i^iamen meiner Kollegen vom ?luefcf)uffe fage iif>3hnen 2)anf für tae ß^tr^u^nf iromit 3ie tie ^eI)anMung 3l)rer ^lugelccenheiren im vorigen 3ahre in unfere ,&ante gelegt; im iKamen meiner hiefigen gemeinte heipe idj cie allefammt her^li^ jDillfommenl 3Bir freuen une, turd) tie ®nate un- ferer väterlid;en unt ireifen [Regierung, irelc^e in tcr bereit* tviüig ert^eilten GrlaubiUR jur iUbhahung unferer -X^erfamm- lang tarier einen neuen ^eireiö geliefert ^at, wie fie gerne Sllle-o förtere, wae auf tem Q^ege teo jeirgemänen gortfd>rittö tae ^oU ihrer Untergebenen in -^luefiu^t [lellt, tiefen ^ag erlangt jU haben, an iveldnin unr eine anfet)nlic^e ^\^[ fo bou^gead^teter ©äfte ^u einem )o beteutungövoüeu ®efd)äfte m unferer Statt verfammelt fehen. Unt fo laffen üe une tenn, geehrte 33erfammelte , mit ©Ott ju unferm uMcfciigen ^Serfe fd>reiten. iDer ®eift t>er !£iebe unt tee grietene, ten irir in unfern @emein- ten jU erhalten verpflid?tet fuit, möge er auc^ unfere ^-l?er^ hantlunv^en beherri\tenl CS' in ^id im §luge, unt von ter« felben Siebe vum 3utenthume §tlle turd^trungen, ivoUen unr, :venn aud^ nidH ^"ine'3 Sinne«, tenn n^er fann feine ^nfi(^t tem wintern gefangen geben? 'i>cib Qincö^ c^crienf^ fein, nad) tem -l^orbiltc unferer !^el}rer in fn'iberen 3^'^^^*^ ^^-i u^fnii ^6^ In ibren 9(nftd)ten aiid) nocf) fo \x>dt au6einanber9c{)enb, boci^ im Sebcn mit) 53c^ccjnen friet'iiüll 5iifammni(]inc\eu, wie unr lefeii: niz .T D^:mj m>m r\2'n, IMebe mit) Unu]äni]lic^ - feit betviefen fie geqen einander, ,^cnji:' no d^v^ DnvV Ci^*.:'m noNn, um bcn 3hi^|pnict) beö ^|^ropt)cten ;^u er* fiiÜen: ibr foHt bic 3ÖaI)vV^it lieben unt) jugleic^ ben grieben! Unb mie mir uneber lefen, baf man t>on ben 5)?einunßeu ber ftreitcnbcn erfamm(ung, unb ^kh, ha^ voiv i)anbe(n im ©elfte 2)eineö für bie ßnjiqfeit geoffenbarten Söorrcö, ^at^ unr wirfen in 3)einem Sinne unb fcl}affen, \x>a& 2)ir gefä((t unb unfern 53rütern ^um §ei[e gereichen mö(J)te. 5)er ©lanbe an !l)id), o (Sinniger unb (Smiger, baö ift ja ber 9J^itte{punft; nH'Ict)er un^ nocf) 5nfammen{)ält; fo lange unfer ^-Bater lebt, unb ba^ i\t ewig, tDerben n>ir al6 53rüber unö anerfennen; ber ^eib ift franf, tuW ift bie äu* f^ere ©eftalt be^ 3ubent{)umö, aber ba6 ^cx] ift gefunb, baö m ber ©laube an 2)id), o ®ott, unb von bem ^erjen nnrt) ein au fcruu'cfenbeö Seben au6ge]^en in bie erfranften, in \>ic erfterbeui^en, ja, in bie erftorbenen ©lieber. D bu, V)on bem eo l)citit: ü'cc i^i:', fein l^iame ift grieben, t)on bem e^^ l)ei^t : r\ü^ icmn , fein (Siegel i \t jJB a l) r l) e i t , möge !Dnn ^lame über unfern 53erbaiiblungen umlten, möge Dein (Siegel an unfern ^efcl^lüffen haften: lege Xein ^-IBort auf unfere 3^i"gt\ id"^ ^)üü2 in'.x ,ij-?3 c^'n ik^n* pni, unb n>aö 1)u unö in ben 5}?unb giebft, ba^ u>ollen wix pflict)tgetreu aue>fprecl)en. ?lmen." 'Jiacl)t'em ber ^4^räfeo blefe (Sinleitungö-Dfebe gefpro^ cl)eu, forbert er ,^rn. Dr. gormftec^er auf, ben ^Se- ric^t*) be^ 5riit^f(f>ii|Tt'ö ^orj.ulefen. 2)er ^erlc^rerftatter fcbifbert nun bte '©irfftimfeit be^ 2(iißfct}iiffe$ im vergangeium 3al)re, I)ebt baö 3ntereffe, n)e(d)e^ man für r^ie (5act)e fer 9kbb. 3Serf. bcfonberö am I^tefiqen Drte fanb, anerfcnuenb fter^or, jeic^t, tt)ie bicfeö Sntereffe fict) ni(i)t blo^ bei bcn ^^ef)örben, fonbern aucb hei ^nr»aten lebhaft funbgab, inbem r>on grau f fürt Her SSorfcfilag jur (Srricl)tiin9 einer .^affe fiir bie O^abb. 3Serf* au^gieng unb mit beftem (5rfofge \?on ^ier auö geförbcrt würbe, unü tl)eilt mit, wie burd) eine $li^af)( an bie ju>eite O^abb. 53erf. gerichteter 5lbref[en auct) au^ivärtige ©emeinben it)re ^l)ei(nat)me auf eine erfreulicl)e 91>eife betl)ätic]t ()aben, fo t)a^ ber 3lu6fd)u§ nun am 3^it)re^^fcl}(uffe mit ben beften (Srn?ar^ tungen fiir ^ic bei^orftel)enbe (geffion Kin 5lmt nieberlege. 3(n ber 5!aqe^orbnung ift nunmet)r bie 2Öaf)l Deö $rä^ fibiumö für bie bie6jäi)rige ^erfammiung. ^et?or ^ier^u gefc(}ritten tvirb, erbittet ftc^ ber ^xä\u beut, t>üm vorigen 3al)re, ^err ^irdjenrat^ Dr. 9}?aier ba^ Sä^ort, um ber goel)rten ^erfammluug feinen Sßunfct) t>a^ l)\n auejubrücfen, ba^ man bei ber gegenwärtigen 2öa()( nicl)t etwa, wie e6 fonft wol)l t)äufig gefc(}iebt, it)n alö ^cn frü{)ern ^^räfibenten wicberum befonberö berücfftcbtigen möd)te, inbem er e6 für ^]^\ii&it erad)te, im ^^L>rau^> jju erflären, baf im gaÜ bie 2Bat)( auf ii)n fiele, er ane> @efunttf)eit^^rnrffid)ten fid) au^er 6tanbe fe^en würbe, ein fo(d)eö ^^mt ^u über^ net)men. 2)ie SSaI)t wirb nun, ben (Statuten gemä^, unter Leitung beö 5(u^?fd)uffeö ^vorgenommen. 2)aö (Ecrutinium für bie 2Öal)l eineö ^^räfibenten ergiebt für ^rn. D^abb. Stein 14 (Stimmen „ „ „ Dr. ©eiger 12 n „ I, Dr. $olt)f)eim 2 „ . . u 2ßed)^Mer 1 l)em.^ufolge wirb ^r. D^Jabb. (Stein jum ^räfiDenten ber bieejä^rigen 3?abb. 33erf. erflärt. *) iHn.^ajig ^t. 1. 8 2)aö ^crutinium für ben ^Sicepraftbenten tt>irt) auf aU^ feiligeö 5$erlangen bcfonberö vorgenommen unb ergiebt für §rn. Dr ©eiger 16 Stimmen tr II // granfet 6 ir tf 11 tr g r m fl e (^ e r 1 II ti ir If § ( t) () c t m 2 II U If If 6alomon 1 tr tr V If '^erjfelb 2 ir If tr ir Soöt 1 11 JDemjufolge tt)irb ^r. Dr. ©eiger jum ^Stcepräjtbenten ernannt. 5lnf ben mit aüßcmeiner 3uf^^in"^u"9 aufgenommenen Eintrag beö ^rn. $räfit)enten, man möge, um ein t>oÜftänbi* gereö ^^^rotofoÜ ju erjielen, \iatt eine6 Sefretair^ jroei er^ nennen, fd)reitet man nun ^ur 3ßa^l jmeier ©efretaire ju- gleich, unb baö Scrutinium ergiebt für ^rn. Dr, 3oöt 17 6timmen „ „ „ ©. ^irfcf) 13 31. 5tt)ler 12 „ g r m ft e et) e r 3 „ 6. Stbler 2 ßin^orn 2 „ ^^^ 1 Ra^n 1 „ ^luerbac^ 1 „ ^ a 1 m n 1 „ „ If tr ^ersfelb 1 „ „ „ „ ^oIbl}eim 1 3u 6efretairen finb bemnac^ ernannt §r. Dr. 3oöt unb ^x. Dr. (£. §irfcl). ^ei ber befonberö t>orgenommenen 2ÖaI)( ber 6te(li^ertreter ber ^ehetaire l)aben W S^xw. SI. 3lbler 17 6timmcn „ Dr. (Sinl)orn 6 „ „ „ 51uerbac^ 6 „ M ^2)iel)r^eit. l£)a bie le^tern beiben eine gleiche «gtimmen^ II II II II tl 11 II II 11 II II 11 il II 11 II II If If II If tl If If ja^l ()aben, ber ^rärtbent fiel) ber iljm jufte^enben ^nt^djd^ bung enthält unb 311 (oofen ^orfcftlägt, fo entfcl)eit'et ba^l^ooö für §rn. Dr. 5(uer bad). 2)emna(^ ftnb bk ^§. 21. 5lbler unb Sluerbac^ 5U 6tellüertretern ber ©efretaire ernannt: iDer 5>räfibent ergebt fic^ nun unb fprid)t t?Dr allem ben njärmften IDanf im 9fiamen ber 33erfammlung auö für bie l)ulbreicl)e SBereitunÜigfeit, mit n^elc^er $ol)er ©enat ber freien ©tabt granffurt ^k öffentlict)e Slb^altung bieöjäbriger D^tabb. 3ßerf. l)iefelbft geftattete^ banft ()ierauf bem löbl. @emeinbe'5>orftanbe für bie getroffene ^^orforge, unb bem i^on bemfelben ernannten ß^omite für feine eifrigen ^emü^ungen hn ben nötl)igen Slnorbnungen; unb erfennt enb^ lid) mit innigem 3)anfgefü^(e X)a^ il)m burct) bie gegenn)ärtige 2Bal)l ^ugewenbete Vertrauen an, ivelc^em burc^ unpartljeiifcbeö S3erfal)ren ju entfpreci)en er nac^ Gräften ftrtben iDcrbe, ju- gleid) t)k 9}iitglieber ber 5]crfammlung erfud]enb, il)m ju er^ folgreid^er 33ermaltung feiner '^mt6pf(id}ten mit il)rem it)armen (5ifer für ba6 @ute beijufte^en, bamit bd gegenfeitiger freunb^ Iid)er 53et)anblung unb SSürbigung fd)Dn auö ber Haltung ber 33erfammlung baö 6treben ber Rabbiner erfennbar fei, bei (Srfürfd)ung ber SBal^r^eit ben grieben im Singe ju bel)alten. 9]a(^bem ber ^räftbent noc^ bem 2lu6fd)uffe für feine 9}iül;en?altung gebanft, erflärt er beffen gunctionen für been- bigt, forbert bie beiben (Sefretaire auf, i^re ^j^Iäfee einjunel)^ men unb eröffnet fomit bie ^ptigfeit ber jn^eiten ^ah' biner^33erfammlung. (ben 15. 3uli 5^ormittagö.) !Der $räfibent trägt barauf an, baf bie ^Serfanimlung eine (Sommiffton ernennen möge, trelc^e täglich bie' 6d)lu^rebactiün ber ^xoiofoüc befolge 10 unb 5;uqletd) bie 9?ebaction täqlic^er ^erid)terftattiingen für bie S^itungeu iibernel)me 2)ie 23erfainmlunß erflärt ftrf) einftimmig für ^rneanung einer foIct)fn (SommiiTtoii. Heber teren 3»üimmfnü'^inig ftnb iefod) bie 51nfid}ten get^eilt. 9J?cbrere <£timmeii verlangen, ba§ autier t)en 53eamten nod) mehrere 3)?irg(ie^er jnjujie^en feien, anbere iin'infrfien eine gan^ neue ^ommlffion. ^ei erfolgter Umfrage irirb mit 17 Stimmen befd}{offen, bie O^eüaction Der 53rütofo(le unb ber 3t'itung$berict)te Iet)igli(^ bem ©efammtperfonale fer 53eamten ^u überKiffen. 5tn ber ^'ageeorünnng i]t nunmehr Die ^^erlefung ber Slbreffen unt> 3iifft)riften, n)el(f)e ber bieejährigen 9iabb. Q3erf. t)on au^tvärtigen (gemeinten unb (Korporationen jugegangen fiuD *) ^ei Diefer (Gelegenheit überreicht ^r. ^irc()enr. Dr. 9i)iaier noch ,^n>ei an ihn, al£^ tjorjä^rigen ^JjräfiDenten gerichtete, für bie ^ahb. 93erf. beftimmte SlDreffen, t^on ben ©emeinben ju ©rünftabt unb 3}?uöbach in ber ^^fa^; ebenfo §r. Dr. @tU ger ein an i^n t>on bem 33ürfteher - Kollegium ber ^rc^lauer ©emeinbe gerid)tete^ Schreiben, bie dicihb. 33erf. betreffenb ^-Beriefen ipurDen nun He 3iM'd)rift^n : au6 53ingen „ !D a r m ft a b t „ 21l5e^ „ SlUfelb, ttJelche fämmtlic^ innige 3!heilnahme für ben gortfc^ritt nnb für (Erhaltung einer acht religiöfen (Gefinnung in fräftigen 5lu6brücfen barlegen. — (frfchienen ift unterbeffen eine bem ^^>räfitium bereite ge^ melbete iI)eputation ber ^Berliner (5)enoffenfchaf t für 9^ e form, beftehent) au6 Den ^erren Dr. @. (Stern, St. DUbenftein unD ^33^ i^imion (le^terer noch nicht einge^ troffen) mit bem 51uftrage, ber JHabb. ^erf, eine 2)enff(^rift üorjutragen unD ju überreichen. *) ?tnt}anq 9?c. II. — iTfc 5t b reffen unb !Den!fd)riften foli^en im 5Jlnt)an9e nacl) bei* 3ic[i)e it)cc6 (Sintaufene. 1t 3Iufc|efürbert t>on bem ^räfibenteu, treten bie beiben ,^encn I)cputirten t>or, übergeben it)r 33eglaubt9unßöfcl)reiben, unb nad)bem bie 33erfamm(nng i^re ßiiftinimnng ertl)eilt \)i\t, trägt ^r. Dr. ©tern bie er«)ät)nte 2)enffct)rift 'oox, Yoddie bnrd) il)ren 3nf)alt fou^ol)! nne buvd) ibre gorm einen erfreu^ lieben (Sinbrnc! hervorbringt. X>er wefentlicbe 3^^^^^ berfelben ge^t baf)in, bie QBeftrebungen ber 53erliner ®enoffenfd)aft in dn flareö $^icbt jn fteüen, nacbsuweifen , wie t)iefelbe, tüenn ancb t?on »erfcl)iebenem 5(u^ganqöpunfte unb anf t)erfd)iebenem 5Bege, bod) jebenfaüö mit ber diabh. QSerf. ein gleicbeö 3^*^^ verfolge, unb enblicb ben QEunfd) au^jubriicfen, ba^ jwifd^en ber diahh. 3Scrf. unb ber ©enoffenfd)aft \nx Oieform 53e5ie* jungen (Statt finben mödjten, iDelct}e 3um^eile ber ©efammt- ^eit bienen würben. ^4>räubent banfte im 9?amen ber 3Serfamnüung für biefe vertrauenöüoWe 9}tittt)eilung unb ern?ieberte t?orläufig in fol^ genben Slu^brücfen: „@eef)rte ^erren! (Smpfangen (Eie t)or 5l(Iem unfern innigen ^anf für baö £)pfer, UHld}eö Sie burd) 3I)re Dieife ju unö im Sntereffe ber guten (Ba(i)C gebrad^t unb für t)k (S^re, tDe(d)e Sie baburd) nnferm jungen 3nftitute §u 2^^ei( werben liefen. 2lud) mv» geel)rte ^erren, icb glaube im ^;)^^mcn meiner l)ier Dereinigten unb nod) anberer bd tiefer 'BerfammUing ju erfd)einen ge^in* bevttr (SoKcgen e^ öffentlid) au^fprcd}en ju bürfen, and) n)ir baben 3l}ren 2BtOen unb (Sifer für bie unö gemeinfam beilige (^adjc ber 0^'ligton unb beö gortfd)ritte$ in feiner ^e* teutung geiinnbigt; wir l)aben befonberö freubig bie 5[Öärme begrübt, mit meldjer (Sie ben?orgetreten, t>a^ ^inn^eifen auf ein ^i^oütir)cö, bcffen 9totl)n)en bigfeit Sie alö bie fid)erfte Se^ tingnng be6 ^ulingenö aufgcfteüt baben. Unb wenn gleich beö Diabbinerö 53eftrebeu immer unb überall neben Söürbigung unb möglid)er 33crtt)irflid)ung ber billigen 3lnfprüd)e ber 3^tt auf (5rl)altung beö ein^eitlid)en 53anbeö in ber @efammt^9ie* ligionögemcinbe geridjtet bleiben mu^, fo fönnen wir boc^ nic^t 12 uml)in, S^r Streben al6 ein reinem, innigee Sntercffe an unfern religiöfen 5lngclegent)eiten bctbätigenDeö, frob aiijucr- fenncn. 9J^eine ^erren ! 2Bir füblcn mit 3i)nen unD Sie fül)Ien mit un6 t)aö SdjUMerige unferer religiöfen ß^Mt^i"^^/ iraö auf feine 3Bcifc burcf) neue Sci)uncrigfciten foU gcmel)rt, wir fiiblen mit 3^nen unb Sie füt)(en mit uns Die fd}mer3:' Ii(t}e 2BunDe, unuan baö 3»Dentbum leitet, bercn Teilung auf jebe Seife ton un6 mn^ angeftrebt werben. !l)eßba(b ift biefe in'rfammlung ^ufammengetreten, unb wir freuen unö, Sie al^5 (J>äfte in unferer idlhtc ^^u begrüben. — 2)aö SBei- tere in 53etreff 3f)rer geneigten 3»fd)rift werbe ic^ meinen ge^^ ebrten Slmt^briibern jur ^eratl)ung iwrlegen, unb feiner ^ät 3l)nen ba^5 Dkfnltat biefer ^3eratl)ung mitjutl)eilen, wirb mir ju grüper dhve gereictjen. ^k ^^ormittagsfi^ung wirb l)iermit gefc^Ioffen. Zweite ^itnnq. (ben 15. Suli. 9ta(i)mittag6 2 U^r.) 5Jn ber Xage^orbnung ift bie weitere 53erlcfung ber ein* gegangenen ^^Ibreffen unb 3iifa^ t>a^ bortige Q?crftel)cr^Sonegium ben 2Snnfd) l^egt, t)U diahb. Q3erf. möge fi(^ teranla^t finben, für M§' 3a^r 1846 Söreöfau alö ben Dxt, wo il)re Si^ungen flatt baben fotlen, ju bestimmen ;) enblic^ eine 3Hfd)vift bc6 Q^ereinö für ^iHTbefferung jütifc^er 3uftänbe ^u lOU n n t) e i m, weld)e nod) befonbcrö einen Eintrag auf rec^t balbige 9ieform ber Svna- 1^3 gogcn^ Liturgie ent'^ält, in wei^n t>er 53ercin ^ie(c6, a(6 ber 3^^^^ ^W ^^^^ anqemefffn, abgeäntert ^ii febcn t>cn SBiiiifd) aii6brüc!t. »^,- ^x. Wagner, al6 Ueberbringer iener 3uf(t)nft, fnüpftc hieran einige empfeblenbe 5Borte, namentlid) um bariittf)un, baf ber genannte herein \idy^ jur Slufgabe mad}f , biejenigen Reformen, trelcbe etrva in ber 9^abb. 5>erf. befcl)loffen werben biirften, fofort in^ !^eben ju rufen, unb in biefem Sinne .bffonbere 33ea(i)tung anfvrec^e. ^Bäbrenb biefer ^erl)anblungen tritt ^r. ^oenjen^^ garb ein. ^^^räftbent ftellt bie 5lnfrage, ob eine (yommiffi on jur 33 eantn> Ortung ber 5lbreffen unb 3"ff^^i^^<^" ^^^ nannt ir erben foÜe? ^et>or bit'fe 9(nfrage ^ur (^Tlebigung Fommt , ergreift Salomon 'üa^ SBort unb bemerft: trenn auf ben 3n^ ^alt biefer 3»f^^*^ff^" ^'^^^ eingegangen ttjerbe, fo muffe in ^Betreff ber 53e^anptung be6 3)hnn{)eimer 93erein6 enüä^nt tioerben, bag berfelbe in ber 6cl)ilberung Iiturgifct)er 9j?i§^ ftänbe ju nrnt gc^e; eö \d fc^on fe^r ^^ieleö jur 53ercinfacl)ung ber ©ebete unb SIbfttllung beffen, \va^ nic^t mebr geeignet erfc^eint, an mandjen Drten gefd^el^en, unb eine fo allgemeine 5lnFIage, tt>ie bort au^gebrücft u>erDe, fei ungerecht. granfel ftimmt hiermit nberein , unb tt>ünfcl)t, baf \>em genannten 53ereine beutlid) gemacht n)erbe, une feine ll)arlegung be6 3nl)altc6 ber ©ebete ber SBabr^eit nic^t ent* fprect}e. 'Mehrere, namentlich ^Bagner, forbern Mt» ^Jßort. ^JBräfibent bemerft jebocl), baf biefe 2)iöfuffion nid)t ^ier* t)er gel)öre, fonbern bei ber fpätern 53eratl)nng ber 2lnttt)orten auf bie eingegangenen 2Ibreffcn wieber aufgenommen werben fönne. 3e^t ^anble eö fid) bloö um bie Ernennung ber l)ier' ju in 33orfcf)lag gebrachten ßommiffion. ^\e 3Sfrfammlung erflart fic^ einftimmig für eine fotc^e^ eö wirb jur 2ßa^l gefctjritten unb alö 5}iitglieber ber ^om- miffion werben burc^ 6timmenmel)r^eit ernannt: H §r. Dr. Salomon mit 12 Stimmen „ „ granfcl „ 11 „ „ ^4.U)ilippfon „ 10 unb al0 SteOüertrcter, l)ie junäc^i't tie meiilen Stimmen baben, ^r. Dr. ,!^oIbf)eim unb ^r. ür, ® ei (5 er. 5ln ter 3^a<]eöorbnung ftnb nunmehr bie 33eric^te vor* iäl)ri9er ßümmiffioncn (ihtcjI. 5^vaunj(t)a\ ^4^rot. (g. XIV'. §. 9.) 3n ^'orj. ^-l>erf. anirben nämlit^ brei (Sommiffionen «mannt, über bie (£begefe^e, über l\t Liturgie, über ben Sabbat. i^raunfd}it>. $rot. S. 3t>. 62. 92.) 3110 jum ^Bor^- trage reif, liegt jei^t nur ber (Sommiffiou^berid^t über bie Siturgie cor. ^Ör. Dr. 5iJ?aier, al^ ber betreffenbe 5lntragfteUer, (ib. S. 45.) :^ält bcn 3]ortrag. 2)er 5Beric^t verbreitet fic^ au6füt)rlict) über bie ©runb- fä^e, welcl)e etwa bei einer D^eform bcö ^iftualeö in 53etra(tjt fommen bürften, unb giebt jugleicb eine fet)r genau in6 ©in- jelnc ge^enbe Ueberftrfjt ber tWx^a üorjuf(f)Iagenben Liturgie für baö ganje 3a^r, mit 53eifügung einzelner biffcntirenber Stimmen ber (Sommiffionömitglieber. Sßä^renb ber ^^orlefung tritt ^r. Sd)ott ein. @egcn baö (Snbe ber 33orlefung glauben bie anbern Ferren (Eommifftonö^^Diitglierer fid) gegen \}k 2)eutnng i^er^^ tt)al)ren ju muffen, aU fei ber gan^e 53erid)t in t^orliegenber gorm X^o^^ SEerf ber ©tfammt^ß^ommiffion; melmel)r l)abe, Drteentfernungen it^egen, bie 9iebaftion be6 IBericl}tc6 bem ^rn. Dr. ^DJaier allein ant)eimgefteüt bleiben muffen, irel(i)er eö benn aud) über fid) genommen, eine anöfubrlic^e (Einleitung t)orau0jufd}icfen unb bie 5lnträge ju begrünben, n?a0 bemnad) lebiglid) ibm, bem ^erid)terftatter, angel)öre unb t^on il)m allein ju i^ertreten fei. ^er ^eritttevftattcr erflärt fid^ biermit eint^erftanben. ^bilippfon bemerft hierauf: 'Xie (Eommiffiüu ift über il)ren ©egenftanb Ibinauö ge^ öangen. Sie l)ätte fi(^ auf bie fec^ö im tjor. 3. ange^ 15 regten fünfte (ib. 6. 46.) befc^ränfen foHen, ftatt fceffen l)at fte eine i{)r ntcl)t aufgetragene 5lrbeit geliefert. @ö muffen alfo not^«)enbigertt)eife bic ter ijorjäl^rigen ßom? miffion iiberirfefenen fed}^ ^4^unfte nodjmalö »on einer ^ommiffion bearbeitet werben. §ülbl)eim bel)auptet, ba^ im (S;ommifuon0berirf)te aller- bing0 alle fect)^ *J3unfte beantn)ortet feien. 3ft me^r gefct)el)cn, fo fei baö el)er ein ^erbienft unb febenfaüö nic^t tabelnömertl). ^erafelb ftimmt ^olb^eim hei. 2)ie weitere 2)ebatte wirb auf bie morgenbe ©i^uufl t)ertagt; jebüc^ wirb für rat^fam befunben, ba^ ber (Som* miffion6bcrid)t , beüor er jur SBeratbyUng fommen fönne, mit 93ejie^ung auf bie fec^ö g ragen ber tjorjä^rigen 33erf. befonberö unb neu formulirt werbe. 2)ie 6iöung wirb gefc^loffeu. T>vitte ^i^nnq. (bcn 16. Suli 1845. «D^orgen^ 8V2 lll)r.) 2)aö ^rotofoK ber ©i^ungen t>o;n 15. wirb »erlefen unb nac^ einigen Erinnerungen genel)migt. $räf. legt folgenbe Einträge, welche t^eil0 früher einge* gangen finb, t^eilö eben eingereicht werben, t)or: A. (Seiger: bie 9^abb. 33erf. wolle fic^ »ereinigen, um t?orbereitenbe 3}^a^regeln ju treffen, welche geeignet finb, bic ©rnnbung einer ober mclbverer jiibifcl)'tl)eologifc^er gacultäten in !l)eutfcblanb ju bcwirfen. B. ^l)ili)3pfon: cö möge bie 9?abb. SBerf. au6^ fprecfcen, 1. bag fie bie S'rric^tung einer ober jweier jubifd^ft^eolo* gifcl)er gafultaten in 2)eutfc^lanb für l)öc()ft wichtig, für bur(^au6 notl)Wenbig l)ält5 2. baß fie ^ur D^ealifirung nac^ allen Gräften unb ®ele^ gen^eiten mitwirken will; 16 3. möge tie dlM. ^i>er(. eine ötommiffton emMt)Ien, He jur näd)ften ^icrfammluiicj a. einen ^^lan für eine folc^e iiibifc^-t^eologifc^e gaful^ tat aufarbeite; b. über bie beften WM unb Sßegc berict)te, burct) Die unb auf benen bie (5rrict)tung realifirt werben fonne. C. ©eiger: bie 9^abb. S5erf. woUe eine ßommiffton nie- berfe^en, n)eld}e bie ^Bearbeitung gebiegener ©rbauungd- unb 5lnbact)töbüc^er für baö puö(id)e religiöfe ^e- ben tjerf äffe. D. 9^eif: eö möge bie 3SerfammIung erflären: 1. \)a^ bem 3^5racliten geftattct unb geboten fei, feine notl)- irenbigen 53eruföpt1ict)ten gegen ben (gtaat aud) an ben ier. ©abbat ^' unb gefttagen ol)ne Unterfd}ieb ju ^otl^ 2. bai3 in gegenu>artigen l^umanen unb friebtic^cn 5Ser()ä(t' niffcn bie gafttage au^er bem 2^erfö^nungötage unb 9. 3(b nicl)t mei)r gehalten ju tT?erben brauchen. E. ^ öd) ft äbter, (welcher fein bi§l)erige0 9?icf)terf(5ei^ neu mit uu^ermeiblid)en ,g)inberniffen entfc^ulbigt unb fpäter einjutreffen gebenft,) fenbet folgenbe Einträge ein: 1. eine 9^eform für bie biblifcf)t:n QSorlefungen in bemerk flelligen. 2. @ine iübifc^e ^ircl)en5eitung ju grünben. (Sr I)offt, bicfe Einträge noc^ näl)er münblid^ ju entivicfetn. F. §errf)eimer: bie 9iabb. 33erf. tDoUe iregen Slbfc^af- fung be6 streiten nic^t^mofaifc^en gefttageö eine (^Xf llärung abgeben. qßräf. fteUt bie grage: (Soll für biefe Einträge eine eigene (Sommiffton jur ^4^rü* fung ernannt, ober foWen biefelben ben bereite beftel)enbcn ßommiffionen übertt)iefen njerben? !Die (Srtebigung biefer grage mirb für bie 5^a(ftmittag6* fi^ung tjorbel^alten. golgenbe ßuff^nften n?erben ^orgelefen: a. (Schreiben beö $farrerö Dr. CfJobert ^aaö t?omlO. 3uli 17 auö 53ab^@ci^n)a(bad), iDorm bie 9?abb. 55erf. erfuc^t tt)trt>, tem beutfc^en 93oIfö^ unb 6entra(b(atte, tt)elc^eö §r. 9?obert »g)aa^ rebigtrt , il)re ^I^eilnal^me äujutDenbem b. 23on Stnbemann au^ 9)?annl)etm, welcher fein 5^i(^t* (L^rfcl)einen mit einem eiiißetreteiien S^raiierfalle entf(f)ulbi(5t. c. 3)e^gleic^eu ^on 9iabb. AI ein auö ©tolp, 9)?itgliebc ber vorjährigen 9^abb. 33erf., njelc^er fei)r bebanert, biefe^ 3al)r abgehalten jn fein, an ber C^iabb. S3erf. %i)cil ju nel)men. @(eicftjeitig entfd)n(bigt 9?abb. @ofen ^rn. Dr. Scü^ auö ©teffen, n)elcl)er burc^ ()äuön(f)e Umftänbe üerl)inbert ift, ju crfcbeinen. ©alomon giebt im 9^amen feinet (Soücgen, beö ^rn. Dr. 9?. granffurter in ^ambnrg ju ^rotofott, ba^ berfelbe fcl)mer5lirf) bebauert, ber ^weiten 9?abb. SSerf. nic^t beitt)o{)nen ju Fennen. „ ©ö feien bie f)eiligj^en 33erufögefd}äfte, bie il)n t^erl^inbern, ftc^ ben 9J?ännern an^ufctjUe^en, benen er bie auögejeictjnetfte 5Sere{)rung joÜe." — Slu^erbem f)aben Dr. (5. 9)?ai;er aii^ ^ec^ingen unb ^r. S^öillllätter au^ 33 ü 1)1 angezeigt, ba^ fie ju erfc^einen abgebalten finb. $räf. eröffnet ber 33erfamm(ung, baß eine IDenffd^rift auö 53re6(au*), t>on 16S 9^amen unter jeicl)net, eingegangen, begleitet von einem Slnfcl)reiben, tt>e(c^eö von 6c^reiber u, ©ol)n unterzeichnet ift. 2)ie 2)enffct)rift tt)irb vorgelefen unb in gebrückten ßrem^ plaren an bie 9Jiitglieber ber 9^abb. 3Serf. vert^eilt. 5ln ber ^ageöorbnung xfi nunmebr bie geftern abgebro- d)enf 2)iöfuffton über ben (Sommifftonöbericbt, betreffenb bie liturgifc^e grage. !l)ie (Sommiffton !)at unterbeß i^ren S3erid^t ju Einträgen, gemäß ben fec^ö gragen, wie fte in ben ^J3rot. ber 33raunf^tt). diahh. 5Serf. 6. 46 verjeicbnet finb, formulirt unb biefelben eingereicf)t. **) ^ird^enrat^ 9J?aier trägt fic vor. *) ^Infeang IL **) Sln^ong IV. 18 *Praf. bemerft, baf eö tt)iinfci}fn^tt)tTtI) erfc^cine, biefe gragen fofort jur 33eratbiing 511 brinc]en. 3)ie ^crfammlung erflärt mit iibenincgenber 9}ie^r^eit fid) \)kxn\it eintjcrftanben. !Die !Dcbatte mxX> eröffnet: !l)ie grage 1. lautet: £)h mit) in ivie u>eit t)ic ()ebr. (Sprache bei Dem @ 1 1 e ^ b i f n ft e iu> 1 1) iv e n t) i g, u 11 b iv e n 11 awd] 11 i (^ t notl)wenbig, t>od} rorerft nod) ratbfam erfcl}eine'? 53erict)t ber (iommiffion: „ad 1., l)ält fie bafür, li\^ eine objectit^e 9^ütt)n?cnrigfeit ber bebr. (gpradje beim ®oU k^\)icnit liberal! niitt t^orbanben )d, luib finbet eine fold^e hi^ auf fel}r geringe '2lu0nal)men and} auf talmubifcl)em (Stanb^ punfte nic^t begrünbet. !Da jeboct) eine fubjective 9^otbn?en^ bigfeit berfelben in einem groj^en ^l)ei(e ber beutfc^cn 3erae^ liten in ber ©egenu^art vorl)anben fein bürfte, fo finbet bie (Sommiffion bie Beibehaltung ber bebr. Sprache in fo tvdt für ratt)fam in ben ti;pifd)en 33eftanDtI)eilen ber Liturgie, baf 1D-2 mit feinem D^efponfü, >"^^' ntJ'^s:, bie brei erften unb brei legten ©enebictionen ber r\bt:r\ unb .T^inn nion einer gorm l)anble, ber etwa burc^ ein einfad)eö 9}?nemofvuon genügt it^erben fönne. 3)aö red)te O^eformiren ift überall ein Slufbauen, fo aber nic^t baö o^ne ^J^rinjip D?eformiren. ÜJenn bie ^Jjrin^iplof igfeit ift ber größte goinb beö ©lauben^, unb muß t)on allen Seiten unb mit aller jlraft befämpft n^erben. !Der 9febner erflärt nun fein -^rin^ip: (Sr ftel)e auf bem 53obeu be^ pofitit? l)iftorifd)en 3nbentl)um6. Um bie ©egen* wart beffelben ju t^erftel^m unb ju erfennen, muffe man in bie 5ßergangen^eit, auf beu jurücfgelegten 2Öeg l)inblic!en. 2)ie pofitii^en gormen be^ 3ubentl)umö ftnb mit bem in* nigften ^il^cfeu beffelben iHTUHid}fen , bilben einen ^l)eil feinet !2ebenö, bürfen bal)er nidit falt unb ^er^lo^ fortgeworfen werben. 2Öo^in würben wir geratt)cn, wenn wir fo ba6 in- nere 2eben ^erreipen unb auö unferm ^opfe, wie 9}cinerna auö Supiterö Raupte, ein nem^ entfpringen laffen? 3uni 53ud}ftaben t)er (Sd)rift fönnen wir nid)t ^urüdfel^ren, eö liegt eine ^u gro§e ^luft ^wifd}en il)m unb un6, unb eine neue (5regefe i{t beu iH'rfd)iebenen ^4^l)afen ber Söiffenfc^aft au6gefc§t, alfo ungeeignet ^ur 5luffül)rung eineö feften ©e- bäubc6. Sollen wir gar beui ©eifte ber 3^^^ *'^"^^ ^i"* fluf gönnen? 2)er S^^^S^M't ift veränberlic^ wie bie ^eit, Sr 2* 20 ift obiic^in falt, imo^ ipobl t^erftänbig erfc^einen, trirb aber nie baö ©emiitl) bcfricb'ijcn, tieften, berul}igen, befeeligen; tat> 3«beiitbiim aber ift ftetc UHibrbaft becjcifternb, bcfecligenb. Ü/ie Dicform beö Su^entbum^ ift .ferner nid}t eine S^eform bcö ©tauben^, fonbern ber gefe^jüc^en 3;t)ätii3ffiten. Xi^ie leben no6 im ^U>Ife nnb üben ibre Sivait. 5Bir baben nicl}t 3ur Shifgabe, tiefni (?infiut^ ju fctnraiten, fonbern vielnubr i^n rec(}t ju erfräftigen. 5Inf (Sinjelne, ivflct}e bie (^ebräucije nidu üben, ^aben wir nid)t O^ürffidjt ju nehmen; tinr finb nid)t -^artei, fontern bviben für tie (^3efammt^eit Sorge ju tragen. (5"0 gilt je^t beren n)irflid)ee »§eiligtl)nm jn erl}a(ten, febe 3f^fP^J^uJ^fl Serael^ ju t)erbüten, nid)t nene Parteien ()er»or5nrufen, fonbern bie t»orbanbcnen ^n verföt)nen. Unb noc^ ein $rinjip ift l)ier feftjn^altcn , baö ber 2Siffenfd)aft; fie niu^ jeber Sieform ju ©rnnbe liegen. ITie SCMffenfd'aft irirb aber nur auf bem 53oten bee ^^ofitii^en geironnen, nur biefer bietet bie fid)ern 2i>ege jum gortfd)reiten bar. (S-6 giebt aud] auBer()alb biefer ^Berfanimlung, bcmerft ber 9?ebner ti:>eiter, ÜJ^änner in S^rael, bie, ii>enn and) nid)t jum jlreife religicfer 5?eaniten ge{)6rig, bod) mit ber ^Biffen^ fc^aft bee Snbentbnme aucgerüfiet fint, unb beren Slntinfen^ l)eit geivünfd)t u^erben fönne. (Eoli ba6 ^ier 53efd)Ioffene ©ültigfeit erlangen, fo muffen aud) nid)t anau'fenbe 3)iänner befragt iv^erben, wie bie^ fcnft bei ^en DiDv^-ni rD'^az' (dicibh, @utad)ten) ber gaÜ u^ar. ITie 53efd)(üffe ber 9iabb. 3Serf. u^ürben jel?enfan^? aud) au|5evba(b biefer ^i^erfammlung ertvogen unb geprüft unb muffen fic^ ^uerft il)ren Sßeg babnen, beider \ie ^nr ©eltung gelangen, inbem fie erft tic (Sad)fenner geunnnen. ^ö it)äre alfo fd}on be^t)a(b geratben, ti>enn t^or jeber 5Ib^ ftimmung bie ©egenftänbe burcb ben 3)rud bereite iHnöffent* (id}t u\iren. (5r erflärt fd}[ie^(id) bie D?abb. 3]erf. für ein fe()r jirecf- mä^ige^ Snftitut, mu^ aber babei fid) ^enimbren, \^a^ er it)rc SBerfammlungen nur billigen fönne, n)enn foId)e ftetß t:a^ ganje pofitive 3nbentl)um im 5(uge bi1)altcn. (5r bitte unb befdjmöre bie ^erfammlung, fid) vor allem über il)r ^4->vin3ip ^1 auö^ufprec^en , unb in^befou^cre feiner T)f^fiiffton fRaiim ju geben, irelct)e Icbigltd) ^^rii^atmeinungen unb ^^nfic^ten tarju^ legen ,^um >^\mde ^aben. $räf. bemerft, er ^abe bem ^erel)rten ^ebner, obn^oM berfelbe »on bcm etqcnt{ic()en ^^l^euui abqefc(}tveift fei, baö 5öort t^ergönnt, um \id) gan^ au^fprcrf)en ju fönucn, unb er freue fid) beffen, benu mit bem, waö §r. Dr. granfel tu feiner ^Tiebe au^einanber gefeilt, bamit l^offc er, ti^erbe \)k ganje ^Serfammlung firf) ein^erftanbcn erflären. §r. granfel behauptet, man muffe bei ber i^or^iincbmenben 9i*eform ben ^iftorifd)en 53oben nirf)t ^evlaffen. 9Jteiue «^erren! ift ba6 nicl)t and) ber ^obeu, auf bem nur unö bepnben? (aKge^ meine 3itftiiiii"ii"9-) «&^'- Sianfel erf(ärt, ber 53uc^ftabe ber 53ibel liege un^ fernab, man fönne nid^t uneber ju tt)m ju^ riicffe{)ren ; fein $vin^ip fei bal)or ^a^ be^ poftHiH-n geoffen-- barten 3ubent!)um^, wW e6 im ^anfe ber ßeiton ficf) I)iftorifc{) entfaltet, wie ef^ burd) bie SSiffeufd^ift fei fortqefübrt worben unb burd) fte ferner fortjubilben fei — ?0(cine ^erren! i\it)a^ nic^t aud) unfer (Etanbpunft? (5l((ßem. 3''J0itt^niuiig.) ^r. granfel erflärt ferner, mir müfiten fud)cn, bie ^J^arteien ^u verfo^nen, \)m dli^ auöjugfeidjen, ber burc^ unfere ©emeinben 9el)t; nid)t ^u entfernen, fonbern an^unäl)ern. ^3J^eine ^erren! ift ba^ nid)t unfer 2f((er Streben? (^^lUgem. ^nft^fi^^^^inq.) $räf. brüdt feine l)ot)e greube an^, ba§ bie ^crfaminding in allen biefen 33ejiel)unßen mit bem üerel)rten ^ebner xiberein^ ftimme. 3öao bie 9}^änner ber Söiffenfcbaft betrifft, bie in größerer ^Jfn^a^l l)erbcijU5iel)en feien, fo ^abc f)icrüber fd)on bie oorjäl)rii^e ^abb. ^^erf. bebattirt, aber t)on liberunegenben ©rünben ftd) beftimmeu laffen, ilire ©rängen nid)t weiter au6^ jube^nen. £)h jebocb über bie ©egenftänbe, bie Dor ber 53e-' ratl)ung bereite burc^ bie Öffentlid)en Drqane befannt mürben, nad) berfelben nod) anbere nic^t bier fiöenbe 93?änner ber jiibifd) tt)eDlogifc^en 3ßiffenfc^aft um d^.([ii) unb 3iM"timmung mögen augegangen merbeu, l)ieriiber \:}(ihe t^k 33erfammlung 5U entfd)eibeu. Sl. Slbler. ^r. Dr. gran!el möge boc^ angeben, 22 mMje t)ie ju befragenden ®elet)rten fein möchten? (u>irD uutevbroct)i'n.) $räf. erinnert darauf ^rn. Dr. granfel, ju t>em eigentlidien in grai^e ftet)enten Zl)€ma fid) nunmel)r ju \vc\u ben, nnt) t^virüber, ob Da ^3 ,6ebräifct}e beim (lebete ob^ jeftit^ notl)ivenDic^, feine D^einung abjui]eben. granfel. 5Öenn Die 'l^erfammhuu] anf Dem 53oDen Deö vofiiiv biftürifct)en 3nrentt)univ5 ftd) befinDet, fo ftebe nm fo me^r ^n I)üffen, Da^ l)ier Daö -4^ofitioe iäiu ©clrunq be^ l^aupten it>erDe. !l)ie üorlieqenDe grage erfcl}eine aber alö ein (Spiel. (^Dhirren über Diefen Slnörrncf.) ^D?an fragt, ob Daö S3eten in ^ebr. ^pracl)e objeftiü noil}ii>cnDig fei? Der ^alnuiD ]cibit geftattet befanntlict) Daö 33eien in jeDer Spracl)e. 5iber Die f)ebr. (£pract}e ift mit Dem SBefen De^ 3nDent^um0 üenvad^fen, fie ift ilnn Die I) eilige (Sprache, gür ten SuDen ift Der ^ebr. 9Ume für Die ^^ottbeit 'j-.n (5(Donai) hei tüeitem mcl)r alö Der beutfct)e 5lneDrucf @ott. Xic 53eibe(}alrung De6 (^cbeteö in I)ebräi|ct)er ^Bpradje i\t ferner rott)U>enDig i^nr (Srl)altung Der^enntni^ Der ^. (Sitrift. Dt)ne jene iin'trDe aÜeg Q3erftänDnii5 Der le^tern bei Den 3ö? raeliten ba(D ganj vernact)lät3igt fein, me einft bei Den Slie- ranbrinern, u>o ein iDknn mc ^^i)iio fogar Den ()ebr. 3^ert gänjlid) unrid)tig erflärte, 5. 53. nziü nD^z'2 "^2pn (2)u unrft begraben iPerDen in t)oi)ein 'illter, ©enef. 15, 15) überfe^t er (nad) Den LXX) „ernährt." Quis rer. div. haer. p. 519. & 521 (ed. Francof) (So be\tc[)c Dal)er jiuifdjen Dem I)ebr. ©ebete unD Den f). 53üd)crn ein 53anb, Da^^ er(}alten UHTDen muffe. gormftedjer erfiärt fid) mit rem t)ürigen 9ieDner Dal)in ein^evftanDen , Da$ '[>ie 5?iiiffteUung eineö ^jjrin^ipö not^* tDenrig Der Diofuffion üorangel^en muffe. Um ju n)iffen, \va^ mir gefelplid) geboten fei, mn^ ic^ tr>iffen, n)o id) Daö ®efe^[id)e jn fnd)en l)abe. 2Bir befi^en auper Der (). (£d)rift nod) riele (Ed^riften anö Der alten ^ät 53eftimmen u>ir Deiil)alb jueift, ivdd)e Derfelben ma^gebenb fmb, Damit mx uiiö baraiif berufen, befonberö Da, wo Die 23 \). 6d)rtft fcf)weiqt. UetuT (55cbete enthält fte feine 55erorb^ nuiu] ; matidje fpätere @e|c§lcl)rer fpre(i}cn ol)nc 9?ü(ff)alt aiiö, ba^ lebete iiict)t tlüt^lüeu^ig in ^cbr. (5pracl)e abi]e^a(tcn werben muffen, äcbenfaüö alfo ^aben wir, jur ^Be^vünbung irgent) welcher 2lnftc^t, .^uvor über bie bei unfern !l)i6fiiffiünen anjuerfennenüen ^^lutoritätcn jn fpred)en. Unfer 6tanbpunft auf f)iftorifct) pofttipem ^-Boben »erlangt tk geftfleOung einer normqebenben ^^(utorität. ©eiger. 3)ie gegenwärtige grage ift fo rein i>raftifd)er Statur, t>a^ ein JKiicfgang auf 'ifrincipien burd}auö nid)t norl)= Wenbig erfd)eint. 5Sielme^r bürfte e^ gar feiner (??rörterung unterliegen , ^a^ nad) allen Slutoritäten t)at> ©ebet in jcber (Sprache gehalten werben biirfe. 2)ie grage, ob baö ^eb^ räifd)e beim ©ebete obiefti» norbwenbig, fei rein in bem 6inne auf^ufaffen, ob eine gefe^lid)e 5iütl)wenbigfeit Dor^ I)anben? (So i\i aber fein ^-ßerbot »orl)ant)en; tieö allein genügt. »Salomon. 3d) ftimme t>otlfommen mit ^rn. Dr ©eiger überein. ^vn. Dr. g or m fte d) er gegenüber be* merfe i(b, baö 3ubentl)um werbe gefd)öpft, auö weld)er IHuelle cö immer fei, fein einjigeö unferer recipirten ^eligionö- unb @efe^büd)er »erpflidjtet unö in ber ^ebr. (5prad}c ju beten. X)ie l). (5d)rift orbnet überhaupt fein @ebet an, fie über- läßt bem ^erjen biefe^ beilige, feiige ©efc^äft. iDNfdjna unb ^almub fagen beuttid) genug: ]wb hD2 ^mf unb pz'^ ^dd nt^^n. (ba0 (5d)'ma unb bie Tepiiilla faun in jeber (£prad)e gefprod)en werben.) 2)ap man in ieglid)er (£prad)e ben offen tl :d)en @otte^^ bienft abgalten fönne, ift ber Sluöfpni(^ bee 6d)ulc^an Slrud) (£)rad) ^^ajim 101, 4.) nin-^ ]wb hD2 ^'7Dnni5 t^D' 3a, id) t>erweife fogar auf baö 53ud) ber grommen (120 D'->Dn) §§. 588 unb 785, wo eö wortlid) bei^t: M^ gerabe bie ^auptgebete in ber 9)^utterfprad)e , bereu man funbig üt, t)erric^tet werben folten, unb ba^ eö beffer fei, „gar nid)t 3U beten, alö in einer Sprache ju beten, bie man n:c^t t)erftef)c.'' 2 4 3a fogar bie .^abbaliften, benen bocf) jeber 23uc^^ ftabe in ber f)ci(ti]en @prac()e unct)tig mit) beDeutung^reic^ ift, empfcbleu t>a^ ©ebet in einer verftäntlictjcu ^prai"t)e, unb beifpielö^aiber nenne ict) ben frommen 5^erfaffer beö 33ucl)eö n"^i:'' — 5{lfo (^iebt eö fcl}(ec^tert)ing^ feine religiöfe ^^er? pflic^tung, in ber bebr. Sprache ju beten. !Die (Si^ung mirt) aufgel^oben. SStette (St^utt(|. (ben 16. 3nli. ^^ac^mittagö 2 llt)r.) ^räf. trägt ertt)äl)nterma{'en barauf an, ba^ jur 53f^ rict)terftattung über bie eingelaufenen Einträge eine (Sommiffton befteüt n)erbe, welche prüfe, in «liefern biefelben mit anbern, ben beftel^enben ßommifftonen bereite jugeipicfenen ©egenftän- ben 3ufammen[)ängen unb it}nen ju übergeben feien? 33efd)(ut^: 2)ie a}?itgliet>er beo üorjäl}rigen 5luöfci)uffeö, mit 5(uönai)me be6 §rn. ^^^räfibenten, foUen biefe ^4^rüfungö^ ßommiffion bilren. 2)ie abgebrochene !l)i6fuffion mirb fortgefe^t. §irfc^. 2)ie grage \\t: „ob unb in ivie weit bie 3Bei^ bef)a(tung ber l)ebr. (Spracl)e not^wenbig iinb, tt)enn nicl)t notf)it)enbig, boc^ r»orerft nod) ratl)fam?" 2)ie (Sommiffion fpric{)t t»on objeftit) not()aH'nbig unt) von fubjeftii? not{)iven«' big. 3d) it^ünfc^te, bie ^ommiffion l)ätte biefe t>ie(t)eutigen Sßörter, objeftit? unb fubjeftiv, uic^t gepäl;lt. 3c^ t^erfte^e t)ier unter objeftit) nütf)it)ent)ig, baö ^u allen ^dtax 9iotl)iren' bige; fo ba^ ju jeber ^dt bie i)ebr. (Spraci}e im @otteel)aufe t^eilrreife beibehalten n)erben muffe 3 unter fubjeftit) notl)wen== big, u>a6 hä ben gcgenavirtigen 53erl}ältniffen noc^ unum^ gänglic^ ift, tviÜ mau fid) nicl)t großen 9^id)tl)eilen auöfeljen. ©eiger fa§t t>m 53egriff anberö. Dbjectio nennt er ge^ fe^lid) unb ftellt bie grage, ob ein pofitit» gcgebene^^ 3{eli^ gionögefe^ »orl)auben fei, iceld^eö baö 53eten in ber l;ebr. 25 (Sprache unumqängHd) mac^e. 3(^ gefiele, fo gefaßt, bec^reife ic^ t>ie Einleitung einer Schatte ni(t)t. Eine fotctje grage müßte turc^ Sluffte^en unb 6i^enb(eiben entfcf)iet»en tt>er^en, t)enn mer fönnte ein 9te(igion^gefe^ für biefe 5f?otf)ii)enbigfeit beibringen? 3c^ faffe bat)er bie grage nid)t in bicfer engen 53egrenjung. 5luf bie 53emerfnng beö $räf., baß aÖerbingö nöt()ig ift, tjorerft bie grage im ©inne ber gefe§(irf)en 9^ot^wenbigfeit ju [teilen unb bann erft, ob auö anbern a(6 gefeilteren ©rünbcn bie tl)eiltt)eife 53eibel)altung beö ^ebräifc^en im ®ebctc burc^>* anö notl)n)enbig fei, t^er^ic^tet ber 9?ebner für je^t auf baö 2Bort, um eö hei bem 5n)eiten ^l)eile ber grage n^ieber^u ergreifen. ^olbbeim. 2)ie objefti^e 9^üt^n)enbigfeit ift l)inlänglicr tjerneint burd) ben ÜZac^meiö, baß fein @efe^ tjorbanben ift. (Sr beabftc^tige nur, ^erfc^iebene 9lnftd}ten ju wiberlegen, na^ mentlic^, baß eine 53ernarf)läfftgung ber ^ebr. ©prac^e bie ber 3^eligion l)erbtrifürre. $räf. bemerft, bie6 fei 5lbn?eicf)ung t>on ber grage. .i^olbl^eim glaubt, Diefe 53eforgniffe gel)ören jur grage über bie objeftit)e 9?otl)n^enbigfeit; ba aber $räf. barauf befte^t, baß, tt)ie er fcl)on bemerft l)abe, bie grage j^unäc^ft in SSetreff be6 ®efe^ liefen ju faffen unb barnac^ ber gaben ber !l)iöcuffion ftreng feft5ul)alten fei, fo »er3id}tet ber ^ebner auf baö Sßort. Sl. 5lbler. 3ubentl)um al6 ein ^ofiti^e^ unb al6 2öif^ fenfcl)aft barf nic^t unterfcl)ieben n)crben. iDieö jur 53eftim^ mung be6 allgemeinen $rinjip6. SSaö nun bie grage felbft anbelangt, fo ift au^ bem 9^amen: „l) eilige ©prad^e'^ fein SBeweiö für beren 9?otl)tt)enbigfeit ^um ©otteöbienfte ju füf)-- ren, benn biefer 9^ame n?eift nur barauf, t>a^ e6 t>ic (Sprache ber ^eil. ©c^rift ift, bercn ^eiligfeit nic^t im SQSortauöbrurf, fonbern im ©ebanfen berul)c. 2)er Dffebner erflärt ftd) ebenfalle gegen bie Unterfd)eibung einer objeftiüen unb fubjeftiüen 9Jotl)n)enbigfeit, t)ielmel)r fei e^er bie grage, ob bie Liturgie für ba6 gegenmärtige 33e^ bürfniß ober für bie 2)auer feftgeftellt n)erben foUe? 26 5Be(^6(er. (5^ flenüqt nidjt .^u frai^en, ob ein mortli* (^c^ ®efe^ t^or()ant)en fei? eö u\ire ja möv3lid), t^a^ bcr @eift aurerer Q3eroi^nuiiqen jur (Srlctiguiu] t)er i^orliegenüen gragf envogen werDeu miiffe. @ö ift nod) bcr @eift ber ©efe^e unb ber ganzen 9?cIigion ju crtxvigen. — (3S5irb I)icr inittr^ brod)cii, iDcil btcö t)om ©egenftanbe, nad) ber ^i'emerfiing be6 ^^r. ^43räf., abfuhren tvürbe.) Sluerbad)» Dbjcctit) unb ge)'e(^lid) finb jwei elnanber nic^t bedeure ^egrijfe, bemnad) wäre e^ nötbig, bie grage anberö ju formuliren. ^räf. bemerft, ba^ nadt) ber gegebeneu Erläuterung bie gaffung ber grage flar unb begreifüd) genug fei. (5d)ott freut fid) über bie aügemein funb gegebene ®e* finnung^ baß man auf ^iftorifd)em 53üben bleiben ipoUe. lieber X>k ^orücgenbe grage rniiffe im ^Borauö bemerft iperben, baß e6 ein 9}iitaHrftänbniß tt>äre, trollte man bie beutfc^e (Sprache bei unferm ©otteöbienfte al6 jur 5)^itbenul)ung un^u^ läffig erflären. 3)a6 §ebräifd)e betr., fo ^eißt ^ier objeftio not^ivenbig nac^ bem 33ud)rtaben beö @efe^e6 not^wenbig. 2)a fteüe man un^ nun Slu^fprüdje aus bem ^alinub unb bem r\"b^ entgegen; aber eö fei ju erwägen, \)a'^ jene Sluö* fprüd)e in i^er^altniffen gefd)al)en, wo Mt^ ^ebräifd)e meiften^ rerftanben rourbe. 3^&t fei X)ie grage, ob tiW §ebräifd)e ju ermatten. (§ö fei nun nac^ feiner ^nfid}t aUerbingö gefe^lic^ not^wenbig, t)A^ l>ie ^ebr. 6prad)e oom Sötael erbalteu werbe; barum fei in unfercr ^cit andj für baö §ebräifd)e beim ©e^ bete eine gefe0lid)e 9^>ti)U>enbigfcit oori)anben. § er r Reimer un"infd}t, X)a\i \)k 2)cutung, objeftir fei I)ier alö gefe^lid) ju verfteben, ju $rotofoÜ genommen werbe. $räf. bemerft, 'Da^ bie Debatte bieb^r beutlid) mad)e, wie i)ic bloße Unterfd)cibung beö Dbjeftioen t)om (5 üb* jeftioen, wie bie (Sommiffion eö oorgefd)(agen, eine ^öfung ber grage erfd)were; unb finbet ee jwedmäßiger, unb jum ^eroortrctentaffen ber rerfdjiebeuen 5lnftd)ten erforberlid), \)it grage über Dit objeftive ^}Jotl)wenbigfeit in ^wä ^u ^erlegen, unb iwar: 27 1. Db eine obi'efrbe 9'lot{)Wenbt9feit bee ^ebräifcf)on beim ©ebete auö irt^eiiD einer üor^anDenen gefe^lic^en ^or^ fc^rift gegeben fei? 2. Db eine fülcf)e auö andern ©riinben ftd) ergebe? 9Äit biefer Unterfd}eit)ung erflärt ficf) t>ie ^erfammiung grü^entf)ei(0 einr^erftauDca; obiuoi)( ©ciger, 3}iaicr u. ^21» biffentiren. 9?ei§. !l)ie ©eftattung einer anbern (Sprache fei überall nur für Unfunbige alö Sluöna^me ju betrachten. 3)ie ^^or^ fc^rift: nD-i3D d^odh i;;Dut^ vddoo Dm^ ->idx (ÜJ^an bürfc an bem ©epräge, n?elc^e6 bie SBeifen ben 53enebictiünen gc* geben, nid)tö äiibern, (Maimon. "oon ben (5egenöfprücf)en 1, 5.) in^obire aüerbingö ein Verbot, t>k ()ebr. (5pracf)e ^u. mU fernen, tnbem bie ©ebete, iinb bcfonberö bie gormein ber 53enebictionen, in feiner Sprache genau ttjiebergegeben iDerben fonnen. Sind) fei ein Unterfc^icb ju machen jwifc^en bem ©ebete beö (^injctnen unb bem öffentlichen ©ebete in ber (5i)* nagoge, nur bei erfterm fei baö beutfdje ©ebet allgemein geftattet. (Sinl)orn. ^ic objeftii?e 3^otl)iT)enbigfeit »erträgt ]id) nic^t mit ber 5öiffenfcftaft. 3m ^almub ^ei^t eö flar unb beutlic^ : vor^r; r]nüw ]wb b^:i v^^ (ba6 6c^'ma barf in jeber 6pracf)e, bie man t>erfte^t, gefproc^en n^erben.) (So ift über t>\e gefe^licbe ßuKiffigfeit einer anbern Sprache fein 3n)eifel benfbar. 3a, ict) behaupte, gerabe t>ic (§infül)rung ber 9)^utterfprad}e beim ©otteöbienfte, baö ift nott)it)enbig- !l)ie ^ebr. (Sprad)e gehört ^um ©efe^flubium, ift aber nic^t baö Drgan für bie ©efüljle beö ^-Bolfe6. 33ormal6 war ba6 ©ebet nur ein (5d)rei beö ©c^merje^, baju genügte ein faum t?erftänblid)er ^luöbrud; aber je^t bebarf man eineö ©ebeted alö reinen 2lu6brurf6 ber ©ebanfen, ©eftnnungen unb (Sm^ pfinbungen; \>ie^ fann nur burd) bie 9Ji utterfprad)e gefd)e^en. 3olon)ic5. (Sine f leine Schrift i^on 3- S. 5(uerbac^ in ^Berlin l)at fc^on längft (1818) alle ^iel)er öel)örige gra^ gen erlebigt. 28 5Öcnii übrigens Schott ^ie in frül)crcn 3^^^^" gegebne (^rlaubnip, in iüd)tl)ebräifct)er oprad)e ^u beten, nur auf bie §Iuöna{)me venoeift, n?enn näinlid) jcmant) baö §ebräifd)e nid)t !)ertltant>; fo muffen wir fte je^t um fo mel)r auf bie große "^J^enge auöbef)ncn, bie faft burc^tveg nid)t mel)r »g)ebräifd) Derftel)t. ^at)n. 5Scnn, ttjie ^r. dtM. dici^ l)erüorget)oben, in bem V2U2D mrz'^ niox (man barf an bem (Gepräge nid)tö änbern) ein gefe^lic^ objeftim^^ ©ebot jur 33cibel)altung be6 ^ebräifd)en läge, weit burc^ bie Ueberfc^ung bie gorm notl)- ttjenbig geänbert würbe, fo begreife id} nid)t, wie man 4 fein (ber ?ßflic^t genüge (eiften) fönnte, wenn man baö ©ebet ber 18 53enebictionen {r['\wv n:c&y) in einer nid)t- l)ebr. (5prad)e ^errid)tet? unb bod) fagt ber 5!a(mub n'^^n l^iL'b b22 (jened ®ebct bürfe in jeber 6prad)e abgehalten werben.) 2)arauö ge()t not^wenbig ^er^or, ba^ auc^ ber 5^almub hd jenem 51u6fpruc^e (nür^ ^idm) nur bie llmän^ bcrung be^ 3nf)alteö ber ©ebete im ^2(uge ^at, weld)er jebod) bei ber Ueberfe^ung beibel}a(ten werben fann. (JßUn üergl. auc§ 9J?aimon. »on ben 6egenöfprüd)en l, 6. upnzr ]'V3 ^r2^'U/ Nim ,r<^':> bji pcxj ?t^iD ni::^^- sdt p;i;i mD'7!3i niDrx i^Tm S\^in ,VDL)':n hn hj^^ dxi ,n\0Dn (2l[(e 53enebeiungen fönnen in jeber Sprache gcfproc^en wer* ben, bod) fpred)e man fie, wie Ue 2Bcifen fie eingerid)tet. Unb wenn man aud) ^a^ ©epräge geänbert, fo l)at man bo6, fobalb nur ber 9lame ©ott, bie 2Borte: „^önig ber SBelt" unb ber Hauptinhalt ber 5?enebiction, wenn auc^ in nic^tbebr. @pr ad)e, enr>ä[)nt worbcn, feiner ^flic^t ©enüge geteiftet.) ^43^iüppfon finbet bie ®(oid)fe(3ung ber Slu^?brücfe ob* jeftit) unb gefel)! id) fei)r bebenf(id), inbcm man fo ben @a^ (eid)t umfe()rcn unb SlUe^, wofür eine gefefeiic^e ^^or* fc^rift t>or^aiiben, für objeftiv notbwenbig erfläreu fönnte. © ofe n. Sd) bin mit ^r. Dr. granfel einoerftanben ; Ud) wa6 berfclbe alö objeftiiu^ 9Jotl)wenbigfeit be5eid)net, i\t mir fubjeftiüe. 29 @. SIbler. ^ie grage \)at je^t fcl)r an Mlax\)eit ge* a>onnen. 2)ie objeftiiH' ^ictbnjenbigfeit tjon (Seiten eincö ®e* fe^eö ift ant3enffl)cinlic^ allgemein negirtj jeboc^ fiige id) l)tn^ 3u: mit SJuönal)nic t)on D'JHD n^nn (bem ^^riefterfegen) nac^ (5ota^ 32, a. 2)a6 i»on 9?eif ani^efiilirte n^:i^•S iiovv ift allerbinge tt?ic^^ tig. Slllcin n?orquf gvünbet fid) biefer Slu^fprnd}? ©ö ift fein ©runb bafiir angegeben, befl^alb, ireil fid) berfelbe \)on fdbft ergiebt. 2)ie Steifen in Se'vael l)aben für'ö 3SoIf gear- beitet; ba6 SSoIf fotlte ©ebetöformeln l)aben, bamit ba6 @e^ bet nid)t »on ber Söillfiir abl)ängej bie 9}?affe, n)efd)e nic^t fäl)ig ift, ben 5lnöbrnrf beö ©ebeteö ftd) n^iirbig jn geftalten, foll bicfen formnlirt erbalten, ^o galt benn jener SJuefprnc^ nur bem SSolfe, nid)t anbern ^ülfelet)rern gegeniiber, 3m ^'hd unrb fogar^on 9^. Si^^af 6aggi 9taI)or berid}tet, baf er mit t^ielen 55enebictioncn nn^ufrieben tt)ar; er betete 3. 53. ü^^ü)'\' nri^-i in t
eld)er bie (Srlaubni^ ber ^^llten, in anbern Sprachen ju be^ ten, nid)t auf ben öffentlidjen (Dotteöbienft auögebel)nt n?iffen xviU, — ob nic^t in ben Reiten ber ä(teften 3SoIfeIe^rer, ®(hete für bie c)ffenllid}e5Inbad)t, n)ie 3efum ^4]urfan, Äabbifd), bie bei ber ^43rit)atanbac^t gan^ tt)egfaOen, in ber aramäifc^en, ber bamaligen 33olf6fprad)e, abgefaßt tvorben? ^ergl. ^almub 6ota 33, a. unb (Sc^ulc^an 5(ruc^ 30 £)rad) (F^ajim 101 , 5, nad) tt>eld}en Stellen bie anbern €prad)cn beim cffcntlid^eii (^)ottccrienfte in nod) böl)erem ®ra# te al^ beim ^J^^riiniti^cbete tl>re Scrcd)ti9iin(i t)aben. 2)emnad) UMr^ ^iir llmfraßc gefd)vitten: 1. 3ft t'C^ für un^ übjeftiv c^efe^lid) notl)Uunbtg, b i e ^ e b r ä i f d) e (E p r a d) e beim © o 1 1 e e b i e n ft e beijubebalten '? granfel entl}ä(t iid) beö Slbftimmenö, iveil er noe^ nid)t ge()örig orientirt fei. gormftcd)cr be§(^Ific^en , tt)eil er nid)t burd) bie 2ln* erfeiintni^ einer objeftiven @efe^lid)feir in ter i^raelitifc^eu 9?e(i(^ion^(e^re ol)ne alle Simitirung, fid) manchen 3»confe* quenjen auefe^en \mil. (B(i)ott unb $f)iüppfon ebenfatlö, inbem fie (tc^ auf il)r 33ütum bejiel)en. ^llte Uebrij^en beantworten bie grage »erncinenb. — ^ö ttJirb nunmet)r j\ur (5rörterunq beö anbern ^t)ei(e6 ber ^orliegenben graqe qcfd)ritten. ^^^'^if- M^^ fif alfo: 2. 3ft bie 5?eibebaltnng ter bebr. (Evrad)e beim öffent^ liefen ©otteöbienfte anö a^^ern alö gefe^li*^ d}en ©rünben objefiir» nott^wenbig? §irfd) t)at ba^ ^I^ort: (Sr I}ält bie ^Serbrängunij ber bebr. (Eprad>e auö ber (Smiagoge für nnjuläffig. Xie 53ebanptung, baö 33eten in fremtet Sprad)e fönne nidU unmittelbarer 5(u^bnicf beö ©e^ füt)le0 fein, gel)öre nur ber in^it^i^ueüen (SubjeftiiMtät an, ber eine mac^e u>o^l biefe, ein anberer jene ©rfabrung. 3J^an bürfe nidit etwa ^on anbern (Sonfcffionen einen 5?eu>ei^? bei- bringen, bort fei tie «Sprache, bie man beim ©otte^bienftc aufgab, in ber lljat eine fremde gewefen, n>a6 nid)t in 33ejug auf unö mit ber bebr. (Sprad)e ber gaÜ i^t , bie man jwar nid)t aU unfere 5}huterfprad)e, aber aud) nid)t aU eine frembe betrad)ten bürfe. Sßo^l fei fte unö entfrembet; biefeö 31 gel)öre aber wfebrum 511 ben (Soüifftoncn sn?ifcf)en Se^re imt) Seben , wddtjC auöjugleid^en gerabe t)ie 5Jufgabe biefer 33erat^ung fei. 3)ie Q^erfammlung möge beratben, auf »)elct)e 3ßeife eö möglict) ju mact)en, Daf baö §ebräifc{)c A^^^^^^^t tt)ert)en fönne, o^ne ben übrigen 3^^^^«^" ^^^ (Ecl)ule Eintrag ju t{)iin. Sllö befonbern (^h'imb bafiir, baj bie ^ebr. (Spradje ind)t au^ ber ^ijnagoge t)erbrängt n^erben biivfe, fiit)rt ber [Hebner ferner an, eö fönne burc^ eine folcbe 3Serbrängung bie ^(uft 5n)ifcben bem 2:i)eo(ogen, beffen @igentt)um allein bie t)ebr. v5prad)e al^bann noct) fein mürbe, unb bem ^3Ud)t^ tt)eologen nur immer fc^roffer werben, unb fo fic^ ein ^er* bältni^ ^ou ®eiftli(t)en unb ^aien unter un6 ^erfteüen, txne eö bem 3ubentl)um burd)au6 fremb fei. 5lufgabe ber 33er^ fammlung fei ee bat)er ju unterfud)en, wie ba6 Sßerftänbnig ber I)ebr. Svrad}e, fotreit fie für ben @otte6bienft nötl)ig ift, möglich gemad)t werben fönne. §o(b{)eim. ^in ^inauögebrängtmerben auö ber re(i^ giöfen 2lnfd)auung burc^ bie Entfernung ber bebr. @prad)e aue bem ©otteöbienfte fte{)t nid)t §u befürd)ten, ba baö 2ßefen jener ^i?lnfd)aunng burc^auö nid)t in einer beftimmten (Sprache, fonbern Dielmel)r in fic^ felber rul)et. 2)aö 53eifpiel ^on ben Stlcranbrinern ift nic^t jutreffenb, ba biefe einerfeitö au6 bem 3ubent^um ftcb nid)t binauögelebt, anbererfeitö ftd) gänjlic^ ber {)ebr. (5prad)c entfrembet l)atten, n?a6 bei un6 nid)t ber gati ift. 5(uc^ bie 53oforgni§, bag t)ierburd) ber Unterfd)ieb §n?ifc^en ^riefter unb J^aien inö 3itbentbum einbringen möchte, I)ält er für unbegrünbet, X)a biefer Unterfd)ieb lebiglid) in ber ^taft ber 6üt)ne, meiere ber ^riefter burd) feinen IDienft nht, begrünbet i]t. X)ie !^anbeöfprad)e im ©otte^bienfte mürbe mo fie verlangt mirb, auf bie !2äuterung ber religiöfen 53orftelIungen febr förberlid) einmirfen unb ftatt bem 3uben^ t^iim ju fc^aben, feiner 9J?iffion i^ielme^r Kräftigung nac^ 3nnen, Slnerfennung nac^ Slufen ^erfd)affen. §e^ mad)t barauf aufmerffam, mie ftd) ber ßommifftonö^ berid)t t^on beiben Ertremen ferne ^alte, burd)auö bie {)ebr. (Epradje nic^t t)om ®otte0gienft entferne, aber auc^ nic^t in 32 bem Tla^e, tt)ie e6 hi^ je^t tt>av, beibef)aftcn miffen moUe. (5r Tvitbc bal)er, fic^ ni(i)t 511 meit in Z\)conci\ über biefen ©egenftaub ^u t^erliereu, fonbern \>k einzelnen ^aragrapljen beö 6ommi[fion^beiid)te0 alöbalb in 53erat^ung ju jicf)en. ^erjfelb. 9uicl)bcm allgemein nadigcUMefen [et, baß feine gefei^lidie 5lutorität für bie 3?eibel}a(tung bei? ^ebräifc()en iHMl)anben ift, erfdjeine bie Unterfd^eibung ber fubjeftiiH'n unb objeftii>en Diot^u^enbigfeit unmefentlicf). T)aö ^cbräifct)e fotl nnr alö ein 3ufamment)altenbeö 53anb im ®otteöI)aufe bleiben. (5^ ift üwa^ 3}h;ftifd)eö barin, unb fdjon be^f)alb foUte eö nid}t ganj au6 bem @otte^I)aufe entfernt n?erbenj n^irb auc^ mand}e6 nic^t red)t i^erftanben, fo ]6:)aM e6 nic^t.— Dbne^in irerbe man balb ^ur grage über n"np (5^orIefen ber ^^ora) fommen, wo er baö ^ebräifc^e für ^wecfmä^ig ^alte. — 2)ie jlenntni^ ber I)ebr. (5prad)e macbe feinen Unterfdjieb jtt^ifc^en l^rieftern unb ^aien, fonbern nur ben t?on ®elef)rten un6 Ungele()rten (n"n unbn";;) unb biefer Unterfc^ieb fei längft t?orI)anben. Sllle^ ^ebräifd)e bci^ubel)alten i{t unmoglid), aber gan^ ^erbrängt barf e^ aud) nid}t n?eri)en. 20 ec^ 61 er ftellt ba^ ^ebräifd)e beim ©otteöbienfte alö nic^t objeftii? notljmenbig ^in. — Unfer ^)erl)ältniti ju ®ott muf im ®chüc jum flaren 93erftänbni^ fommen. 2öir ^aben ju^ näc^ft für bie (^rmad> feueren ju forgen 5 unb fd}irerlic^ bürftc bad n^eiblic^e ©ef($(cd)t je ju einem rechten ^erftänbni^ ber @ebete gebracht merben. @eiger verlangt fc^arfeö gcftl^alten an ben Sluöbrücfen ber grage, bie in folgenbe i^wei gragen jerfaüe: 1. 3ft bie gänjlic^e 5lu6fd)cibung biefer «Sprache beim ®e^ bete im ^IKgemcinen nnuifd}eneu^ert^ ? 2. 6inb momentane 9?ücfftc^ten jur ^^ermittelung ba? 53eibe gragen aber fallen in einanber unb fönnen auc^ in ber !I)ebatte nid)t ftreng getrennt tverbcn. ^ex ^iebner l)ält eö für ii^üiifd}en6n?ert^, ba^ in ber a)^utterfprad)e gebetet werbe, bie bie (Eprad)c beö ®emüt()e6 ift. 5itle unfere tiefften (Smpfinbungen unb ©efüble, unfere ^eiligften ^Be^iel^ungen, unfere l}öc^ften ©ebanfen finben in i^r ii}ren Slußbrucf. ©r 33 [u\)t ftcf) 3um ©eflänbniffe ge^uningcn, baf ihn felbft, bem t)a6 ^ebräifc^e bie 5tt>eitc, ja tic erfte 93?uttnfpracl)e — ba er fte jiierft erlernte — n?ar, bem eine ^enntni^ biefcr (Sprache fd)tt)erlic^ ftreitig gemad)! unrb, ein beutfc^e^ ©ebet me^r alö ein ()ebräifd)e6 jur tiefften Slnbad)! anregt, t\)e(cl)e (Srfa^rung er befonber6 in l)iefti]cr (Synagoge gemacl)t {)abe. Daß ^ebräifc{)e, fä^rt er fort, lebt and) ie^t nid)t mel)r im i^olfe unb bie eprad)e ber ©ebete ift anc^ burd^au^ nicbt me^r bie en' bige 5Serfnüpfnng be^ Swbent^nmö mit einer gefonberten 5Ra^ tionalität iDerbe aber fid)er(i(^ ron feinem ber 9J?itg(ieber bie-- fer 5^erfammtung bet)auptet. — !l)en llebergang ^nr jmeiten 53ejiel)ung, tt)e(c^e ber D^ebner beginnen trotUe, ^iclt ber $räf. je^t nid}t für geeignet, ba biefe 53e^iebung eine befonbere !l)cbatte reranlaffen n)ürbe. Dr @ ei ger (eiftet hierauf auf t)a^ 5Bort 3Ser,^id)t, nac^bem er Ue (^rflärung abgegeben, baf er ftc^ mit bem @ang ber 1)chaite nic^t eincer^ ftanten erflären fönne. !I)er ^4]räf. l}^bt n?egen vorgerüdter 3^^^ für l^eute bie ©i^ung auf. 34 fünfte (Stl^ung. (ben 17. 3iili 1845. 3)ior9en^ 9 Ubr.) (^rotofoÜ rom 16. beriefen iinb qeni'{)migt.) i^crgclci^t nn-rtien fo(c]cnte 5?(iuräge: a. ©ülDenftfin. Die diabb. ^I^erf. wolle erflärcn, bag baö 3ßorle[en t)er 2;i)ora ot)ne 3^rop nid)t unrituel fei, b. SötüengarD. 3)ie dlabb. ^^erf. ivoüe erflärcn, 1. baf fte burc^auö bem ©runbfa^e ber ®ei\)iffen6freil)eit ^ult-iqt; unb 2. baf bie «E^n^Ö^ge jebe ^^rofeliten- mact)crei t)erfd)mäl)t. 3)er Vintragfteücr fügt l)in5ii, bat^, ivcnn biefe eintrage für beacf)ren6tt?ertl) erflärt trevren, er fid) t)orbet)a(te, bic Sonfeguenjen berfelben einzeln ju entwicfeln. $räf. bemerft, bic 3^^^ ^^^' eingegangenen Einträge fei bercitö fo anfcbniid} geworben, ba^ bercn (5'rlcbigung in bieö* jäl)riger 5Habb. ^erf. nid)t in Slnefic^t fti1)ej eö fei ba^er ratbfam, weitere Einträge ber fünftigen fRahh. 33erf. üorjube* I)alten unb feiner 3^^^ bem ju ernennenben 5luöf(^uffe ein^ jufenben. $räf. eröffnet ber ?fiabb. 3Berf. nad)träglic^ , baf fc^on früher mehrere 3ufd)riften t)on 9?abbinern auö 33aiern einge- laufen jeicn, weldje fämmtlid? i^r Getanem au6brücfen, bag fie ber 33erfammlung il}rer 2lmt6brübcr nicftt beiwof)nen fön< neu. — 3)ie gan§e 5SerfammIung ftimmt mit bem ^raf., t)a^ aud} bie^feit^ eö innigft bcbauert werbe, ber 2lnwefenl)eit unb beö ^eiratt)ö fo ad)tbarer unb würbiger s^mt^genoffen entbehren ,^u muffen. ^age^orbnung: gortfe^ung ber ^Debatten über ben ^weiten ^^eil bergrage, betreffcnb bie obj. 9Zot^* wenbigfeit ber f)ebr. 6prad)e beim ® otteöbienfte. granfel. Xie bie^erige X)ebatte, weit entfernt, neue 3been ^u erzeugen, ^abe i^n tielmel)r in feinen Slnfid)ten be^ f^ftist. ^wax meine ©eiger, €prQd)e ^ei etwao '3?atio' naieö unb bie 5^eibel)altung bee ^ebräifd)en würbe fdjein- bar baö Streben nad} ^Nationalität befunben^ allein biefer 35 $unft fei bei gegeniüärtiger gragc au^enrefentlic^. 2)ie ßman^ipationofac^e \U\)c bcm D^elif^iöfen fern, uiit» um ber ©inaiMipatfon miUn fei fein reli^iöfeö 9J?oment ^u opfern. 3Öa6 religiös ift, muffen wir beibehalten, unt) iväre bie 9Ra^ tionatität religiöö, fo miifnen it)ir and) obne Sct)eu une ju biefer befennen. ©lücflidjermeife, fa^rt er fort, lel)re bie C^rfal^runcj in ben Kantern ber (Emanzipation, in ^^W^mb un^ in granf^ reid), Daß bae §ebräifd}e bie 3uben iiid)t {)intere, äd)t pa^- triotifc^ 5U fein unb alle ^4^flid)ten gegen ben ^Etaat ju er^ füllen. Man miiffe mit foId)en ^2(eu^ernngen iibert)anpt i^ödtf^t t>orftd)tig fein; unfere ^^ert)anblnngen fiiib offentlid), barum DDn^iD )'^r\]r\ ^»iDDn — (il)r SBeifen, feib in cnern Porten bebad)tfam.) '^enn ©eiger ferner behauptet, ba^? 2)eutfc^e erl}ebe il)n me^r al6 X)a^ §ebräifd)e, fo fei bie^ rein fubjeftit». 2)ie meinen Kenner be^ ^ebr. tverben e^ anbere finben, n^eil biefe eprad)e fräfiigcr ta^ religiöfe iOcomcnt au^bn'idt, unb er forbevt hierüber Ik 'Mchv^aU ber verfammelten D^abbiner, benen boc^ u>ot)l and) \}a^ ,!pebräifd)e ^wdte 9J?ntterfprad)e, ivenit^ftenc^ geläufig ift, ju 3f"9^'» ^"^"f- 2)ie l)ebr. (5prad)e, bemerft ber 9Jebner ireiter, ift bie ber \). ^Sd)rift, u>eld)e alle unfere religicfen 5!}?omente um* faft. '^k B^eligion, alö ^bftrafteö, mag ein äu^eveö Sanb ^aben , n?eld)eö unö ftetö an bie ®üttl)eit erinnert. QBielc ein;ielne Q3orfd)riften, alö r^-H, nnic u.a. l)aben barin il)ren (^runb; aud) ber ©ebrauc^ ber l^ebr. (Sprad)e beim ©ebete erfüllt biefen 3^^^*^^/ ii^^ ftfl^ nneber ben Sluebrncf Der ^. ©d^rift unb jugleid? unfer 33ünbni^ mit @ott ine ©ebädjtniß ju bringen. 2)itfe ^erfd}iet)enen (Srinnerungömittel gleichen bem 5^feilbünbel in jener befannten gabel; fo lange tie Pfeile rereinigt bleiben, ftnb fte unjcrbred)lic^, jieljen wir aber einen nad) bem anbern beraub, fo mirb leid)t ber ganje 33unb balb gerbrod>en fein. £)bne^in ift fd>on foi?iel Q,\:)axaU teriftitd)e^ im 3ubentbum üeriDifd)t irorben, baß e^ an ber 3cit ift, inne ^u galten, 3* B6 '■"''^ 9J[ufcrbcm tft nocl} ein anbcrcö ?D?oment I';eiTor5iil)cbfn. !Dte b. €clnift i\t ein t^cn Sut^ni iibergcbenee , ron ihnen j^u beu>al}renre^? 11 n t e v p f a n b , iveldn^o unr feit ^sahrtaufenben bnrd> bie 9©elt 3U tragen berufen ftnb. ^\(bt $riefter l)aben biefen 33eruf, fcnbern ganj S^rael. €d}cn (Eaniuel n^irfte burd) bie (5rrid)tiniOi luni l^-opbetenfa ulen ber ^ierard)ie entgegen; eö l)eiin be^balb t?ün ibm: ^mdk^t r:nDD pn^i r\Wü ,ij:'Li' 'N-^ipD 9Jiofe^ nnb$laron unter feinen ^4^rieftevn, uub ©amuel unter ben ^HTfüiibern feinet 9taniene (^f, 99, 6.), tvpju ber J^alnuib rid)tig bemerft, p-N'* mK'D ijjd bi^^nw '^ipK^ (Samuel fei in feinem SÖirfen 9)KM'ee unb klaren gleid) ju ad>ten.) 'Biirbe nun ber Urtert ber b. €d}ritt irieber blopeö eigentbum ber Diabbiner, einer befpnbern klaffe, fo bätten irir balb ivieber ^^riefter unb ?aien, unb man ift U fo febr gegen ba6 ^vrieftenvefen unb umü jebe Erinnerung baran t?ertilgen. Xie Siuunb mup bemnad) im ^ebräi[d)en unter* rid}tet tDerben, um ©ottecbienfl unb l). €d)uft ]n »erfteben. 3^er ^ebner fügt nniter l^in^u, e^ fei aUerbing6 bringenb erforberlid), einen ^l^eil be^ (^HUteebienfte6 in beutfd)ev (5prad)e ^u beget)en; nur meine er, baß bie \)ehr. (Eprad)e t}oni\ilten muffe, inbem biefe bie (5te((e ber bei unferm ®oU te^bienfte mangelnben, anbenreitigen finnlid)en 9J?ümcnte ber (Srbebung unb SInregung iHTtrete. 3"^ (Erhebung unb 2ln* renung biene fte aber fd)ou burd) bie (Erinnerung, baf fie bie (Sprad)e ber Offenbarung fei, in ber ©Ott ^u 9J?ofe gefprod)en. giir un^ fei bie bcbr. (Eprad)e beim ©otteebienfte fo not^? tDenbig, "oa^ biefe wohl ^ätte burd) ein @efe^ feftge- ftellt iv erben follen, unb vieKeidU, menn man je einen gaÜ l)ätte benfen fönnen, ^a\i baiHMi abgen^icben tvorben tväre, tväre Dk^ unrflid) ber gaÜ geroefen. — Tiie alten Se^rer, n)eld;e eine anDere (Sprad)e beim ©ebete geftatteten, l)utten bierbei nur bie (Sd)\rad;en im Sluge, n)eld)e obne eine foId)e ©riaubnig in einem nid)t ^ebr. ©ebete feine 53erubigung ge^ funben {)aben un'irben. 5(n eine Q^n^rbrangung bee §ebräifd)en au0 bem ©otteebaufe b^ben fie nie gebad)t. ©alomon: !Die 53emerfung beö r»origeu fHebner^ gegen 37 ©eitler beb.irf einer l^erftänbiqunq. 9tiemaut) iH'vfenut ben 5ßertb ber bebr. 6praa)e, fonjie baö bartn entt)a(teue reli- i^iöfe (Sfement SÖäre eö möq(tcl), ber 3uqeut) unt) inä= befonbere bem n)eibü(i)eu @efd}(ecl}te eine fo tiefe ^enntni§ ber l^ebr. 6pract}e beizubringen, baö beiüe !I()ei(e mit ben ber l)ei^ {i>;^(n Sprache ,^unbigen in bor ©emeinbe fiit)(ten unb rer^ ftünben, maö fie beten : fo tväre ^om bebr. ©ebete (Svbauung ju entarten. 5(üein t)a^ i\t nid)t möglich . 3Bir finb jel^t bem ^ebräifctjen entrücft, me ber jlinbl)eit: n?ir lieben unfere Äin^ berjabre, wir fet)nen nnö md) benfelben ^^uviicf, aber \u fiub (ängft ()inter unö! 3e^t ivären ^ebr. ©ebrte nur ]nx ^tenner, nnb beren finb fe^r ivenige, wie i^on jel)er nur wenige in biefc ©prac()e red}t eingeweil)t waren. !l)er ^a(mnb felbft fagt: „^on Williberten, wclc()e bie ^Ed>u(e be[uct)en, finb faum jwei wnrbige 3ünger," unb er giebt @cl}t(bcrungen ^ou ba^ mal igen Unwiffenben, ta^ nn^5 bat^ov fd)aub':rt. ®cr !Ia(mub fanb beren fcI)on fo Qjiele, ^a^ er it)vetwegcn viele er^- (eict)ternbe ^eftimmnngen traf. Unb bie ©eftattung frember (5pracf)e beim ©ebete beimengt auf'^ vitlarfte, roie wenig ^e^ bräifct fcl)on um jene 3^^^ verftanben würbe. !Doi1) fo(( bie t)ebr. 6prac(}e feineeür>cg6 im ^olfe unter- geben; „baö 3ßort unferö @otte^ befte^t ewiglid) " gilt and) »on ber 6prad)e, in wetd)er ber ^crr ju ^}}?ofe unb ben ^4]rop^eten gerebet; nur füllen ^nr C5r()altung unb ^iluöbre!- tung berfelben anbere jwedmäfigere ^33Zittel empfohlen werk- ten. Solowicj: 3m 'Sewußtfein, \)a^ ic^ mid) t)ier weber auf einer ^anjel nod) auf einem 5tabetl)er be-^nbe, laffe ic^ gern aüe rbetorifd}en unb oratürifd)en ^ilöenbungen weg unb gel)e in fd)lid)ten SÖorten jur ^Beantwortung ber ^rage über, welche in i()rer gaffung, ob auj^er vom objectii) jübifd) gefe^= U'.ten Stanbpunfte au0, auö wcld)em burd)auö Uin ^Bmcit'» für ^k 9^ot^wenbigfeit bor l)ebr. Sprad}e beim öffentlii-bcn ©otte^bienfte aufzubringen iit, nod) ein anberer objectiver ©runb für bie fraglidje 5*tütt)wcnbigfeit \id) aufftnben lie§e? mir aüerbingö tbcn fo wid)tig alö gered)t unb red)t erfc^eint. 38 !l)enn in t>iT c^cftontcn grage ift taftniä^ig aii^gefprod)en, ba§ bei unfcrni (^ci^eiiftantc auf t^ie vox populi ml^ t^ie salus publica ^Jiiufucljt genommen trerbon miiffc. 2Bevben aber triefe beiden i1?omcutc in ^ctracfjt gebogen, unb fte muffen e^, wie ^r. granfel bei einer ä()nlict)en @eleiienl)eit gefiticft facjt (Drient 1842. ^auptblatt 9tr. 7. Seite 54.), bap ba^ uu^ '3)urd)n)el)ente un^ •X)urc^trinqenbc ma^gebent) fei, nic^t aber i^ae, um^ bem ^l^olf^bcu>nprfein entfdmnmben unb ftänbe eö felbft in ber älteften 932ifcl)na, id) ]ac\e, werten bie 9)U'i' nung unb ba^ SSobl be^ jiibifc()en 5]oIfe6 hei -unferer grage beriicffict}tigt, fo mu^ id) mid^ entfdjieben fiir bie Unjuläffig* feit ber bebr. (Sprad}e beim cffentlid)en ©ebete erflären. 2)aö 33olf triü unb fann fid) nid)t me{)r ^ineinfpinnen in M^ Ge- webe ber l)ebr. iSprad)e, nod> vermögen beren 9?ebewenbungen unb 5lu6rriirfe in i^m bie ^^iiflänge ^ert>orjurHfen, n>eld}e fte e()ema(ö in einem paläftinenfifd^en unb bab^Ionifd)en 3»t)en erregten. !l)aö jiibifd}f ^ubfifum, welches unfern ©ebetbciufern unb ben Gebeten ben D^iicfen jugefe^rt hat, benft unb füMl beutfc^, unb in tiefer feiner ^}}(nnb^ unb ^erjen^fprad^e, in biefem Slu^brurf feiner 3)enf^ unb «g)anb(iingeiveife will e^ aud) fic^ feinem @otte näl)ern, unb wir, bie wir biefen ^l^eil ber 3u- benbeit nid}t verloren ge^en laffen, fonberu ber großen ©e- fammtbeit unferer C^Haiibenögenoffen wieber jufiibren wollen, muffen eben, weil feine recipirte gefet^Iic^e jübifc^e ^^(utoritat un6 barin binbert biefem 35>inen 3]orfd}ub (eiften unb i(}n jur lebenbigen unb leben6t?oUen Zhat werben laffen. (Sagt man aber, ^a^ bnrd) ein folcfeeö 3ufl^f*ä"^"ip ^^^ ^att)olicität, seil. Konformität beö 3ubentbum6 gefäbrbet fei, fo bemeife iö:) , baf, wenn in je einer (Jonfeffion, fo war ge^ rabe im 3iib*'iitl)um e^ t^atfäd)(icb ftetö anerfannt, ba^ nur ba6 quod ubiqiu'^ quod st^mper^ quod ab omnibiis credi- tum est, hoc est catbolicon. 9)?aier: 2i^enn granfef bebauptet, man bürfe baS ßebräifde nidn aue ber Smiagoge verbannen, bamit ee nid)t aud) au^ ber Schule luTbannt werbe, fo bürfte e^ wof)l rid)^ 39_ tiefer fo ^u ftelTen fein; man foO in ber ^vnagocje vom ^e^^ bräiftten nur fo t?ie( bcfiel}t'n laffen, alö in t)er (5d)u(e jum 5Serftänl)nip gebracht werben fann; fcenn fonft ift ja boc^ ber Unterricht i?erijebenö. 2)ie 6d)ulen ftnb (Staat^anftaltcn, n^aö barin ge(e()rt tt)irb, gehört jum ßcben. gür'^ ^ebräifc^e b(ei=^ ben nur wenige Gräfte unb wenig ^dt übrig, ba()er wiÜ aud) in ben €rf)ulen, hd aflem gleite ber Se^rer, ba6 §e^ bräifcbe nic^t gebei^en. X)aö weibliche (^H'fcl)Ie(f)t forbere aber eine um fo ftärfere SBerücfftcbtigung, atö beffen (Sinflufj auf religiöfe (Srjiel)un9 ber Äinber je^t ein t)o^e^ 9}?oment geworben. ■iD^ln t)at gefagt, tie t)ebr. (Sprache fei unö 3}iutterfprad)e, bieö ift aber feit 3al)rtaufenben iüd)t me^r ber gall. Sie mag (Sin^clne erbauen; bie ©emeinbe fiil)(t in berfclben nic{}t6 mebr. 'Daö ift fcbon eljemal^ fo fe^r erfannt worben, baf ja fd)on in alter ^dt für bie grauen befonbere erbaulidje (le- bete (mjnn) beutfc^ t?erfagt Würben, welche in ber 2^t)at fie me^r ;^ur 5lnbad)t ftimmten, al6 baö §ebräifd)e bie 9JJänner. !Daö ^injige, waö beadjten^wertl) erfd)eint, ift taö natio- nale (Clement ber (Sprache, ber einn für (5rl)altung eineö gemeinfamen 53anbe^, baju aber genügt ein 9}?inimum »on ^ebräifd), etwa 53eibel)altung beö vck' unb ber nm'p, bcö ©egenö unt) ber 35or(efung eine^ Slbfc^nitteö auö ber ^t)ora. SlÜe^ übrige l)alte ic^ für fd^äblic^. ^J3^iIippfon. 5llle (Srtreme fmb ju meiben, unb and) je^t fd)on jeigt fid) bie 53erftänbigung eitler barin, ba^ t^or< läufig feiner ta^ ^ebräifdje ganj t^erDrängt, feiner bem !l)eut- fd)en ben (Eingang we()rt, alfo ift nur bie grage »om 333 ie- viel. 2öir arbeiten aber nic^t für ben Slugonblicf un^ für einzelne ©emeinben, fonberu für t)ie ganje golge^cit unb für'ö ^lügemeine. ($ö muffe t>a^ I)cbr, unb beutfc^e (Clement orga- nifd) t?erfd)mü(^en wer^en. hierbei iii nun aber @ebet unb ©otteöbienft ^u fd)eiben. ©ebet ift ber ^2lu^brurf für aüe befonbern 3iif^ä^^^^ unt> (^mpfinbungen, für @(ürf unb Unglürf, greube unb Seib, Trauer, Oieue nnt) 53u§e; l;ier ift voüeö ^-Berftänbni^ nöt^ig 40 unb eine frnnbc @pra(^e ßanj unbrauchbar. 3!)er ©ottcöbienft fcagci^en bt\u1)tt't ta(? 3n^ilnf ueüe nid}i, er um(( nur ^ilnre^unq, Sclet)runy] unt» t^cr SiueDrucf ber Gonfeffion fein. 2)ic t)cbr. €piacl)e bient nun jur SInrec]unc^, benn burct) fie tvarb ^uerft raö "TN^tf^ ;-?;i:' („^öre S^vad!" Xfut. 6, 4.) bie Ciinl)cit (^otte^ auöcji-fproctjen , biirct) fte juerft ber ®runtfa$ ber reinen 9J?enfct)enlicbe, Tj:r m-^h n:inNi, (Se!)it. 19, 18.), burd) fte ber vgal^ ber @leic{)t)eit aller ^3J^enfd)en i>or bem ©efe^e nn.x npn (9?um. 15, 15.): burcb \ie fprad) ^JJ^ofe ju ®ott m'^nn hon (2)euter. 3, 24.), bie bnnut^e\)olle5lnerfennun9, ba§ @ott ftct) it)m ju offenbaren angefangen. — 3^urct) brn ©ebraiict) ber urfpn'inglid)en 3(uöbrucfeii>eife regt ber ©otte^bienft alfo mäd)tig an. €ie bient jur 53e(ebrung burc^ baö beriefen ber Zhoxa , n>eld)eö nid)t entfernt n)erben barf, u^eil fonft bie \)dl. (gc^rift gän^lid) ben 2(ugen beö 3Solfe6 entriicft wiirbe. gi'ir bie iveitere '3elel)rung ift burd) bie ^J3rebigt geforgt. 51(3 ^^J^ittelpunft ber Sonfeffionen ift lie l)ebr. (£prad)e nnentbel)r(ic^. !I)ie beutfd)en 3nben ftnt) !Deutfd)e, benfen unb fügten beutfcft unb tDollen t)aterlänbifd) leben unb tl)ätig fein, ^^ber ba^ 3ubent()um ift nid)t beutfd), eö ift unit)erfeÜ. !Die 3^rftreuung ber 3uben iit nic^t 3^^f^'^f"""9 be6 3ii'^ent()um6 ; t?ielmef)r mu§ bicfeö einen einbeitlid^en (S^a- rafter baben. 'Dem 3nt)a(te nac^ bilDet biefen ba^ ^Befennt- n i ß, ber gorm nac^ unrb er burd) Ik () e b r. 6 p r a (^ e vertreten. 2Benn anr in bürgerlidjer ^infic^t mit allen ^i^aterlant»^- genoffen nad) (Sinl)eit ftrebeu, fo biirfen unb muffen n?ir boc^ im DfJeligiöfen ba6 Unterfcbeiblid)e feftbalten. Die 3)hnorität btDarf einer unermetjlidien 9J?a{orität gegenüber unterfd)dbenber !>j?omente, unb ein fold)eö ':)J?oment ift baö §ebräif(^e beim ®ebete. Die l)ebr. Sprache \]t and) iverer arm, noc^ tobt, voit man bel}auptet. S"ö ftnb ^D^'iftenverfe in i^r gefd)rieben» bie niemals iHTgef)en tr>eiDen, unb al« (Sprache ber Religion l)at fte t>ollen Umfang unb in ber Xl)at aud) je^t nod) vollem lieben. 41 ^a6 ^ebrätfdu mu^ befbef)vi(ten, aber mit bem bciit- fct)en (Clement or^auifd) vcreinit^t u^erl)en. Mal)n. 3d) fpred^e nur in objectit^er 33e,^ie()ung. gür je^t mü id) geiwig baö ^ebräifc^e beibc()a(ten , aber t)anfeu^ ^aben mx e6 an^uerfennen, ba§ feine 5^orfcl)rift baö ^Ipebräi^ fcbe beim ©ebete fordert unt^ un^ jur ^fi\d)t mact)r. Unfer 3^ea( mn§ baber fein, ten ©otte^^Dienft rein beutfd) ^erju^ [teilen, ba in ber @prad)e felbft fein religiöfe^ 9}?oment liec^t. !Die (Schule foll l)ebräifd) lebren; ber ©otte^bienft aber bejtrecft (Srbanunq, ^r^ebung, ^Bele^rnng; feine^mecjö barf er al0 9J?ittel rienen, bie l)ebr. (5prad)e ju erl)a(ten. @ö mürbe behauptet, ber l)ebr. 5ln6brncf ^^Mbonai (^amc ®otte6) fei n)eil)eüoller alö baö beutfd)e ®ott. ^Dagegen mnß ic^ feierlid}fl pvoteftiren, jumal bieö unö in betreff be^ (§ibe6 üerbäd)tigen fönnte. 9J?ir ift ber 9^ime: ©Ott ganj fo l)eilig n)ie Slbonai, unb id) l^offe allen meinen ©lanbenöbrübern. (5lllgemeine lante SiiftiJ»"^"^^-) IfiSir follen nn6 fein religiöfeö lIRoment entminben laffen. ®nt. Slber erft muß unterfd)ieben n?erben, tx>aö rel. 9J?omcnt fei. X)ie (gpradje fft eö nid)t. X'ae yot:' („^^öre S^t-aeü") ift bem !Deutfd)en in beutfd)er, bem ©nglänber in englifc^er Sprache it?eit religiöfer, tveit wa^r^after unb me^r burc^ unb burd) erfräftigenb, a(6 ber ^ebr. unflare 3luöl)rucf. (So mirb alfo mit i^m nid)t^ entzogen. 33on ^ierard)ifd)en ^eftrebungen fann nic^t bie 9?ebe fein. 5[ßir alle befennen unö ju bem fd)önen (Sa^e unferö ©efe^? geber^: Dw^^J 'n oy ^d jh^ ^di. (^er mollte, bae gan^e 33oIf beftiinbe au6 5^rüpl)eten! 9?um. 11, 29.) ^ißol)er füllten auc^ im 3»bent^um X)k l)i^vard)ifd)en 53eftrebungeu fommcn? ^ie frül)eren ^riefter \t?aren nur Dpferer. 5ll(e unfere großen Scanner waren ?e{)rer, feiner ftrebte nad) ^^rieftermefen. 3c^ ftimme für mögliche ©infnl)rnng eineö rein b e u tf d) en ©ütteötienfteö. ©ofen. (5ine 9?otl)n)enbigfeit ^ebräifc^ ju beten ift u>o^l nid)t üor^anben. 2)er !l)eutf(^e barf fogar in einer anDern i^m t>erftänblic^en fremben (Sprache beten. @r felbft bete f(fton 42 60 3abre täy^lid) mel)rerema( ^ebräifcf), aber nm^re 3(ut)acbt finre er nur in ^cr 9}^utterfpracf)e. Xieutfd)e ©ebcte feien je^ Wenfälle unentbel)rlici), alfo not^iuentig für aÜe, n?cl({)e nid}t ^ebräifct) verfteben, Denn 'cw: ^b2 p)i:o ,nyo nhi n'^sn, (@cbet o^ne 3lnt>acf)t ift Körper obne <2ee(e.) Dennocl) miiiTe auf ber ant)ern €eite jugcftantcn auTten, Dan, tvenn Da6 ^^ebräifobe gan^ an^ bem ©ottet^^aufe entfernt mürbe, man bem 3ubentl)um einen ftarfen Sebenenerv burcl)|cf)nitte. SBagner. Me^ 53i^I)eric|e iveift nur ^öcbftenö barauf I)in, ba§ baö ^ebräifd^e bei5ubel)alren ratbfam fei, bie ^^^otl)- mcnbiqfeit ift nid}t barget^an morben. £elbft baö ?efen ber \)ni. ^djrift 9efd)ä^e beffer in beutfd)er (Sprad)e, Damit baö 33olf mit bem 3n()alte befannt unb befäl)iät würbe, 9}?enfd)en' fa^ungen \)om @öttlid}en ju unterfd)eiben. QBürbe ^ierard}ie bei ben 3eraeliten ju befürchten fein, fo wäre fie fd)ün längft entftanben, ba immer bie ©ele^rten fic^ t?om 53o(fe unterfd)ieben. 2)ie aHgemeine Verbreitung ber ^ebr. bie (Schulen, welche fo t)ielfeitig befd)äftigt ftnb, uid)t ju erzielen. 2)er 33en)eiö von 5^()i(o unb ben Slleranbrinern, t>a^ fte ba^ ^ebräifd)e nid}t mc^r Derftanben, beftätigt grabe X>a^ @egent()eil, ba^ nämlid) X)a^ 3ubent()um baburd) nid)t gefät)r^ bet werbe, wenn X)k 3uben, felbft bie ©ele^rten, tie bebr. ©pradje nid)t üerftel)en. ^Ißir befil^en in allen v^pradjen gute unb anerfannte lleberfe^ungen unb Ijaben fomit fein 9J?i^t?er? ftänbniß bee biblifdjen 2öorte^3 me^r ju fürd)teu. *g)aben bie Cffabbinen ja ber gried)ifd)en 8prad)e gleidjen 9?ang mit ber ]^ebrätfd)en juerfannt, bap man in il)r X)k '^ibd fd)reiben bürfe, (iD^D 'iV2 f]ü 2)r[Dh Dn^DD nuTH 9Jiaim. Refill. I, 10.) unb bie^ bod) wol)l au^ feinem anbern ©runbe, ai^ weil bie gried}ifd)e £prad)e i^nen jur iD?utterfprad)c geu>orben war. (932 an vergl. "jD^egilla 9. 53. ■'rnN2 i\-p ns^ h'J '"•"»d- üi^ 'br\i<2 NH^ he:' "tz/ in^?^ ,üu, 3apl)et'0 föftlic^e ©prad)e (bie gried)ifd)e) wobne in ben ^dtcn (Eenr^ (bei ben 3'?rae» liten. — 5(nfpielung auf ®en. 9. 27.) 43 8iiöfint>. Da bie 9)?eiften ^ebröifc^ nicf)t t)erfte()en, fo fann Da^ @ütte6f)au6 gar nic^t baö bcivirfen, ma^ fetn ^\v(d fein foÜ. 2ßir l)aben aber nur Die 2öirfiing teö @otteot)aU' feo im Öluge ^u behalten. (Sin ©ebraucf) Deö @ütteöl)ienfteö alö 33ebife[ für t)ie l;el)r. (Eprad}e würbe ben ©otteebienft ei# nem fremben 3^^fffe unterorbnen unb ihn nicht nur ^erab- an'irbicjen, fonbern ein neueö Seremonialgefe^ fein. «stimmt für (ebig(ic^en @ebrauc^ ber 9J?urterfprac{}c. 2^reuenfe{6. 5{lle finb einig in $(ufnaf)me \)c^ beiit^ f(t)en 9J?ümenteö. ^2lber bie @rünbe gegen Ik 9Zot{)n)enbigfeit ber bebr. Spract)e erfc^einen nict)t l}altbar. 3l^a^ X>a^ 33crfte^en betrifft, fo tDÜrbe man at(erbing6 nict)t forbern bürfen, t}a^ bie 3ugenb alle bie ©ebetfamm-- hingen erlerne, aber ein gemiffer ®rab t?on (5pract)fenntni§ lä^t fic^ in ben (5(l}ulen, o^ne be^^alb anbere ©egenftanbe ju i>ernad)läffigfn, n?ol)l erjielen. Da§> k\)xt it)n eigene unb frenibf (^rfabrung. 9Jian \acie, in einer fremben ©prac^e bleibe lia^ @emüt^ falt. 'Daö fei ju t»iel behauptet. ^Ber eine frembe (Spradje i^erftebe, lefe alle 'Dicl)ter in i^r it^eit lieber unb fül)le fie beffer, alö in einer nod) fo guten Ueberfe^ung. 2)ie ^ebr. @prac^e fft nocf) ber einzige 9?eft ber ©ernein^ ff^aft ber 3»ben. !Diefer barf i\)Y nicl)t entriffen n>erben. ©ine ^Nationalität tt>irb bamit nic^t begrünbet. !Die Sprache ift nur noc^ ba^ gemeinfame Q3anb ber (Sonfefjion im ©otteö^ l)aufe. 51. 21b l er. 3ßir l^aben ^ier nur 3ßabr^eit ^u fud)en, jebe (Sentimentalität aber fern ^u galten. (So mag fc^merjen, manci)e^ aufzugeben , aber eö muß gefcf)e^en, tpenn bie ^Not^- wenbigfeit anbringt. 3)ie 5?ea^eife für ^k ^3lot^n)enbigfeit ber ^ebr. (Spradje ftnb alle nichtig. Wlan fagt: 1. T)ie ^ebr. Sprache ift l)(\[\c^'^ feineöu^eg^, bie Sprache ift ^eilig, Jt?elc^e §ei(igec ^erfünbet; reDe id) in beutfc^er (5pra(t)e 5öal)rt)eit, fo i\t baö bcutf(f}e Bort l)eilig; fprec^e ic^ im ^ebraifc^en eine ?üge au^, fo ift baö l)ebr. SBort unljeilig. 5^id)t ber ^uc^ftabe, ber Saut, 44 mac(>t t»ie ©itrift jur ^eiligen, font^ern ihr 3n{)a(t. 9J?an faqt aber ferner: 2., t)ie l). (Scl)ritt ii^erDe untere (]el)en. .ie Sprad}e fd}afft nicf)t ^ie (§inl)eit, foni^ern l)iefe t^ic 'Spracf)e. 5llfo mür^e ancb Me 5Beibel)altung teö ^ebrciifdjen Dem 3tpecfe nicl)t entfpred)en. 4., 9}?an fagt, >)J?t;ftifdH'6 fei beim ©otteöDienfte nöt^iq. 3a, in Der äd>ten ""IflWit lie^jt allerDini]^ 'Äal)rl)eitj fie \\i Die unmittelbare (Slnunrfunt], Daö tieffte C^rfaffen Der 2Bal)rl)eit im @emütl}e: aber Darum ift UnverftanDeneö feine ^JDh;ftif, unD im Unperftanb offenbart ftd) feine 2Bal)rl)eit. 5., gürd)tet man ttjirflid) ^ierard>ie, n?arum Denn lä§t man noc^ Die legten dieik von ^4irieftertl)um beftel)en, Die D^jnr HD^D unD Die fonftij^en $räroi]atipe eineö erlofd)e- nen ^^rieftert^umö ? warum betet man cjar für Deffen 23ieDerl)crftellunq? Dagegen fpred)en piele ©rünDe für (Entfernung Der ^ebr. (5prad)e. 1-, 3ft f^ ^^in ^reb6fd)aDen unferer 9?eligion, baß Die l)ebr. Sprad)e Die 2Berfl)eiligfeit, Den SippenDienft beför- Dert, \peld)en fd)on 3efaiaö (29, 13.) fo fc^lagenD taDelt: UQC pn-) o^i ^jh^d vr£iT2 {Tlit Dem ?Q?unDe el)ren fie mid), il)r fy:x'^ ift fern i^on mir.) unD ipeld)cr geraDe Den Untergang Der Dteligion unD Der äd)ten reli^ giöfen (Srfenntni^ bewirft l)at. •2., ^JeraDe Die '2Bertl)tfgung auf Den ^nd)ftaben t)at ^ur golge gel)abt, Dafj and) Der Sinn Der ^:j3ibel i^ielen alcfd)- gültig blieb} DaDurd) ift Die l)ebir. ierig unb un-- flar; tobt aber ebenfallö, n>eil fte nict)t im 3Bolfe lebt. 4., (Selbft bie älteften Se^rer ^aben bic6, tt?ie folcbeö be^ reite l)erüorge!)oben n^orben fei, anerfannt, unb Ue Tlhu ner ber großen ©i^nagoge t)aben für nötl)ig eracl)tct, ge^ rabe bie l)eiligften er (Finbeit 3^raelsi burd) bie Dffenbarung, wie ric0 aue9et)nicft ift in ':?'' nr-^ cti' "iüvX minn n.xn S\n:£'>^j3 Ct>a^ ift t)ie Se^re, Die ^Diofeö ijorgelcgt ben Wintern Söraelö.) 3^»^ 33elcl)run(5 tväre Da^ 33orIcfen entbcl)rlid^ ba je$t ^^.ibcln genug ju t)aben fmt). ^2lk> !l)enu>n* ftration aber ^abc e^ nur einen €inn, u^enn ber ^ebräifc^e ^^U-ntatcuct) vorgcicfen n?erDe. Sluevbad). 3)a tinr unö bd unfercr Debatte einmal \)on t)cm r^erfänqlid^n 3Borte objefttt» fortreiten ließen, fo finbe id) eö angcmeifen, baß man fid) über Den ©egenftanb treiter erfläre unb ibm nin ^odeö ?Ked)t nnDerfat^ren (äffe. Denn eö gilt bi^r, ber bebräifd)en Sprache einen fd}ulbigen Tribut ju ^oUen, unb biefer n^urbe il)r aud) gebracht, inbem ftd) t?iele (Etimmen babin erflärten, bap fie für unö eine religiöfe 33ebeutun9 Ijahe. 3cb muß mi(^ jebod; im Q^orauö gegen \)k (S^rünbe evflären, n?eld}e t>ün einer (Seite l)iefür Vürgebrad)t njurben. DJian l)at von ©efüblen, (Erinnerungen n. bgl. gefprod)en ; aber wenn aüeö, n?obei trir etn?aö fübten ober wa^ eine (Erinnerung fein fann, für beiiig erfiärt trerben folltc, fo Ratten wix am ßnbe gar feinen 3}^aßftab me^r unb müßten wix jeben 2lberg(auben gut ()dßen. Daö (S)efüb(, in bem liic O^eligion wcfentlid) wurzelt, fann nid)t an unb für fid) entfd)eiben, fonbern nur infofernc eö im ^^rinjipe feine 53ered)tigung finbet. 53ei ber t)orIiegenben grage jebocb ift ber^auptgeftd)t5punft nod) nid}t bevvorge^oben roorben, nämlic^ ber gefd)id)tlid)e. (Ss ift bi^'i* ber ^hxv ber 3<^i^^^9^" berübrt uuD man greift bamit in^ ^erj beö 3ubentt)um0 (So banbelt fid) um X)a^ ^erl)ä(tniß beö D^ationalen jum 9^e^ ligiöfen. ü^atürlid) fann, wenn bcit>c gefc^ieben werben foüen, nid)t ein Slufgeben beö 9htionalen um bürgerlid)er ^ortbeitc wiÜpn gemeint fein. 3ßer unö \>ici(^ unterfd)ieben wollte, würbe bie gragen ber ^dt ganj miüverftel)en. Diefe betreffen bie not^wenbige (Sntwidelung be6 Subentbumö; ed fragt ftc^ nid)t: wa^ wir wollen, fonbern wai> wir muffen, um unfere *2lufgabe ju löfcn. Die (^efd}id)te b^t entfc^ieDen; eö liegen 3abrl)unbene jwifc^en bem ^Rationalen unb O^cinre* 47 liqiöfen. ^ro^ bem aber tft bei bem vorliec^enben ©egeitftanbe, Die 2tn{)ängnd)feit für ba6 §ebräifd)e feine b(o$e (Eentimeu^ talitat. (^ö ^anbclt fic^ um bie @efcbi(f)te, ra ja t>a^ ?(a* tionale t?om fHeügiöfen nid)t im eii^entlidjen «Sinn gefct)ie* bell n:>iirbe, fonbern fid) 5U bemfelben enttt)icfe(t bat; M^ Oieinreligiöfe i\i m 53lütf)e be6 Sübifcbnationalen. !l)en J^aben biefer (Sntwicfehmg ]^aben it>ir feftiut)alten unb ^um 5?en?uft' fein 311 bringen, wenn mir uict)t \)a^ ^^rin^ip beö 3ubentbum6 aufgeben wollen. !l)aö 3ubentl)um ift wefentlid) @efflicl}le; bie @ffcf)icl)te beö 3ubentt)um6 ift ^ugleid) D?eligion. ^3J{itten inne jiinfct)en bem 9htionalen unb 9?eligiÖfen ftebt bae^ 33nct) ber 53iic^er. 2)iefe6 ]^at feinen 2ßertl) barin, ba§ 3^rael, welcbeö auf iebem 33latte ^orfommt, nocf) t>orl)anben ift. 2)aö Subentbum ift nic^t blofe ^onfeffton; burd) bie 33e5iet)ung 3e*raeli5 ju ben ^eiligen 5?iid)ern unterfd)eibet e6 ftc^ ^aupt- ^^djiid) »on anbern D^eligionen. !l)al)er muffen wir aud) immer in näberer 3Serbinbung mit ben ^eiligen 53iid)ern blei^ ben, ^ic Ä'enntnif berfelben in ber Urfprac^e unter un6 er^^ galten, unb biefer (Eprad)e fclbft i^re ^öl)ere 33ebeutung für un6 juerfennen. 5lud) in unferer ßcit fann unb foll bal)er bie Äenntnig ber l)ebr. ©prac^e burd) bie 6c^ulen beförbert werben. CX)ie (5i$ung würbe l)ier wegen t^orgerürfter ^di auf* gel)oben.) (ben 17. 5f^ad)mittagö.) (gortfe^ung ber !l)ebatte.) Sluerbac^ fäbrt fort; 3n ber 55ormittagöfi^ung l^abe i(^ tjon ber 35ebeutung ber ^ebr. 6prad)e für baö 3ubentl)um überl)aupt gefprocben. @^ ift nun aber aud) nod) bie t?orliegenbe grage t)on leiten beö ©otteöbienfteö 5U erörtern. Um fie bejahen 5U fönnen, 48 müßten Mc ©rnnte von bicfem felbft l)ergenommen fein; andere ^iücffiducn fcniicn Me l)cbr. (Spra(l)e für Knfclben mir u>iinfct)tMiöuu rtl) erfd)eineii laffen, ni(t)t aber objefti» nothirenticj. 2Baö nun aber für biefe objefHt^e ^Rot^wcnbigfeit »orgebrad^t iverten fönnte, retucirt firf) im ©runre nur auf baö ßiiie, ^a^ ivir im @ütteöt)itnfte ein ftationäree unt> ein «)anl)elbare? ülement brauct)en. Xiefe Unterf(t)eit>ung l^at baber rie (^ommiffion ivo^l (]emad)r, wenn fie i^on ben „tvpifcben 33eftanbt^eilen" beö ©otteööientleö fprac^j nidjt jUnfd)en ©cbet unb ©otte^bienft ift ^u unterfdieiDen, fonbern juNifd)eu ben S3eftanMl)eiIen beö le^tern. 9^ur möd)te ftatt Deg ^^u^brucfö „ti^pifd)" beffer ^a^ 3Bort „ftationär" getväblt werben. dJlan fonnte nun fagen, ta^ «^cbräifdje muffe baö ftationäre (Clement bilben. (Se ge^en auc^ burd) bie ganjc ©efd)id)te unferö ©otte^tienfteö biefe beiden 6eiten beö (Sta== tionären un^ SBantelbaren, unb ba^er fommt e6, ba0 einer- feit^ ber 5luefpruc^ t^ernommen wirb: 'v"^ vSD'p ,\:cn-) (®ott verlangt Snnigfeit) u. bgl. m., anbrerfeitö aber boc^ wieber ber 33egriff einer HDin n'^rn (eineö ^4-U'iicl)t9ebetee) ftd? ent^ widelt t)at, unb ioir fogar tat» ©eftanbniß ^öreu, wv^pnno ri^D-^:c V^'D ü'Düb ^'cü oi ,Ni^n^ t^niD^D (2Öir finb bem ^opfe 2)anf fd}ulr'ig, baß er bei ber Stelle im ©ebete, wo man ftd) gewöl)nlicb verbeugt, von felbft fic^ beuge. Talmud Jerus. Berach. II.). 2)a6 (Stationäre ()at nic^t bic eigent^: Iid)e Erbauung unb 5lnbac^t al6 folc^e jum 3^^^^/ fontiern ift ein ^intergrunb, ber ben ©ottcetienft eigentlich repräfen* tirt. 3d) glaube aber, baß baö ©ebet an fic^ gar nic^t ben ftationären ^^eil bee ©otteebienfteö bilben bürfe, unb baß tiiefee (Clement auf eine anbere Sßeife in ber weitern ©nt- wicfelung t)e6 3ubentl)um6 ^ergefteüt werben muffe, waö jetüd) bier nidH aueeinan^tT gefeilt werben fann. 1)a nun ber ^auptjwed erreid)t iit, unb wir unö über bie ^-^ebeutung ber ^ebr. (Sprache au^gcfprod)fn l)aben, fo fteüe id) t)en Eintrag, baß über bie objeftive 9?ot^wenbigfeit rerfelben beim ©otteötienfte nid}t abgeftimmt, fonbern ju ber gvage über baö mebr ober weniger übergegangen werDe. 49 ©ülbenftein erftärt ftd) für 9J?ifc()ung beutfc^cr unb !)ebräifc^er (Elemente. $räf. erinnert, baf bteö fpäter ,^ur 5ßerbanb(nng fom* men werbe. (Sinl)orn, 3it qeftel)e, nic^t qcle!)ri genuq jit fein, um ben qefuniDen 9J?cnfct)ent?erftant) auf^uc^ebeu. !Daö 53erfte^en ift beim ©ebet ^auptfacl)e unb bal)er ift bie 5T?utterfprac^e bie allein 3"^^^fU9^* SQScnn bie @cift(id)en aUein im 33efi^ ber {)ebr. (Epracf)e bleiben, fo ift baö feine ^icrarct}ie; biefe be\kht nur in 55et?orrec^tungen, nid)t in ©ele^rfamfcit. @e^ mütblid^feit i^i ^n loben, aber nietet tene franf()afte, mldfC baö qeiftioie Seben lä^mt ober gar tobtet. 2öir fönnen nic^t auf tien ftarren gelfen einer tobten Sprache fdjlaßen unb 31>affer barauö fliegen (äffen, um bae^ 33o(f ju tränfen. Stimmt get]en t)\e objeftiüe 9?otf)tt)enbigfeit. ^errbeimer. 5lucl) ic^ ftimme bat)in, baf gefe^lic^ bie 30Jutterfpracl]e ^or^ujie^en ift. 6ö i^t Unfinn, mit @ott in einer Spradie ju reben, bie man nid)t t>erftebt. 2)ie $re^ bigt tDurbe nötl)ig, a^eil bie rirz'-n (rabbin. 33orträ(]e) unt?er^ ftänb(id) gen^orten; fo ift aud) ^a^ beutfc^e @ebet nötbig, ba l)a6 ^ebr. ein unv)erftanbene6 ift. 3"'^^ 3Serftänbnig aber bringt eö bie Sugenb tt>ot)I fd)n)er, benn i^r ^öibenvitlen ge* gen ba^ §ebräifd)e i\i ^u gro§. Ucbcrbaupt, mo 53ibe( unb ^atmub feine ^3Jot^n)enDigfeit ftatuiren, ba fann aud) id) eine folc^e nic^t anerfennen. @d)ott. !Der Söiberiinüe ber 3ugenb ift ju iiberminben, wie ber (Erfolg in t^ielen Schuten beweift. 5Iber, wo^er ruf)rt biefer ^li^iberwiüe? 2ßeil man ber 3ngfnb t)ic 9fiott)wenbig^ feit unb 9?ül3lid)ff it ber t)ebr. 6prad)e nid}t gef)örig einprägt. Slllein bie (5rt)a(tung ber t)ebr. (Sprache ge()ört ju ben 5^flic^^ ten, wie SJiaimonibeö in feinem 9Jiifd)na>= Kommentar ju n-iionDD rihp myoD i'ni ^-n (9]imm eö mit ber 33cobad)tung eineö fc^einbar geringen ©eboteö ebenfo genau, wie mit ber eine6 bet'eutent)en. Slbotl) II., 1.) alö 53eifpiel anführt, ]wb ht^^ wipn CDaö (Erlernen ber ^ebr. 6pracfte.) !Die ^ebr. (Sprache beim ©ebete ift burc^auö notbwenbig, wenn bie Äenntniß ber 4 50 l). €d)rift unter unö uidjt foll ^crnad)(äfrtgt n>erben. "Die grauen baben an Um Deutf(t)en ^beile Deö @otteöl)ien^ fteö ein 9)iitte( 3ur (irbauuncj. 31>ir aber ^ben t)ie fel)r grof^e 9}ienge tcrer ju beacbten, nHlcl)e, tvcnn t)a^ ^ebräifcl)e t^er^^ bräunt ift, baö @otteel)auö nicf)t be|'ucl)en würben. (Stimmt rafür, ta^ ba^ ^ebräifc^e alö übermiegpuber X^dl beim ©otteöbienfte beibcljalteu iverbe. grau fei ftimmt bem v>origen D^ebner hei (5r finbet e^ nötf)it5, uod) 9et]eu Äal)n ju bcmerfen, ta^ aüerbingö nac^ feiner Slnfic^t bie gormel Slbonai beim (^it>€ ben ^or^ug i^erbiene. (Ealomon bemerft gegen 6ct)ütt: 5luf ^3JJatmonil)e^ Slußfprud) ift fein fotdjer 2ßertt) ju legen. 9}?aimonibe^ ift feine unumftö^lid)c 5lutorität, unb foll eß aud) nid)t fein. ®enug, in ben recipirten ©efeöbiid)ern ftnt>et fic^ aud) fein (Sd}atten r>ün ber objectit?en 9?ott)n)enbigfeit, baö ©ebet in ^ebr. ^prac^e ju »errichten. C^räf. benü^t biefe ®elegenf)ett, um bie Ferren, n)eld)e gcftern in betreff bee gefc^lid) Dbjeftitjen fid) ber 5lbftim^ mung enttjalten, um nad)träglid)e 5lbgebung i^ree ^otumö 5U bitten. (Sr iDenbet fic^ babei ^unädjft an §r. Dr. gran^ fei, unb biefer Ci^kbt nun feine 6timme ba^in ab, baß, mit Sluenabme nur für wenige ©ebetftelltn, wie 5. 33. geftern ^r. 6. 5lbler mit 9^ed)t auf d^jhd hd^d (ben ^^riefterfegen) aufmerffam gemad)t, fein @efe^ für bie 33eibel)altung ber l^ebr. 6prad)e beim ©ebete vorliege. (Sd)ott bagegen ftimmt mit ^Se^ie^^ung auf bie ange^ fül)rte (EteÜe t)on 9)kimonibeö für t>k gefe^lic^e 9bt^wenbig* feit. ^4?l)ilippfon bemerft, baß fein geftern geäußerte^ Se^» benfen, u>eld)eö bloö bie gorm betraf, get)oben fei, fobalD man ftatt objeftiv)-'gefc^lid) ben ^2lu^brud gefetj;lid)'Objeftir) fe^ej in biefem gaüe fd)ließt er fic^ ben ^iJerneinenben an.) ^43räf. refumirt I}ierauf bie l}eutige !l)ebatte. (Sr red)tfertigt i^or ^^tlem baö Spalten ber gragen. ""^ladi^ bem nämlic^ bie Gommiffion ben 2(u6brucf obieftiv-not^- 51 n?enbig tinmal in bfe !l)ebatte gebracht hatte, auf btefem 53oben bie 2)iöcuffiün fid) entfpanu, mancl)e [Rebner aber ben 53egri)f „objefti^" nid)t in bie enge ©ränje be6 ©efe^lic^en gebannt triffen wollten, fo erforberte e6 bie @erecl)tigfeit, ba 9Re()rere baö ©efe^licbe betonten unb f)erv»ort)üben, auc^ je* nen 9?ebnern, bie nod) eine an^ere alö anö Dem bloßen @e^ fe^e refuttirenbe ^3(otl)wentiy]feit anorfenneten, @c(ec3en{)eit jur (§ntn)icfe(ung il)rer SDeen },n geben; bie^ iDar aber, ivenn 2)tbatte unb 5Jbftimmung fid) nid}t i^eninrren füllten, nur burd) eine (2d)eit)ung Der grage mog(id). ■I)aö i^ebräi fd}e felbft betreffent), fo fei e6 faft gefdf)r>^ lid), St)mpat()ien für t)effen 53eibet)altnng ^n äu'ijern, inbem in unferer ^dt fo ^iele «Stimmen für bie ^iHn^rängung aÜeö ß^arafteriftifd)'iübifd)en üetnommen u^erben. Xcnnod) muffe er fid:; entfd)ieDcn ba^in au^fpred}cn, M^ t)ie (Sr()a(tung beö ^ebr. (Flementö in unferm ^3otteebicnfte auö gen)id)tigen i^vinu ben obfeftir» notbnu'nbig fei. 2)er ©egenftanb ftelle fid) i^m, nad) ber barnber gepflo- genen !l)ebatte, an^ brei @efid)t^punfteu bar. 53(an l)at fic^ ju fragen: 1. 3ft t)a6 ^ebräifd)e beim ®chetc alö 33anb für bie ©lau* benögemeinbe notbtüenbig? 2. "i^sit baö §ebräifd)e beim ©ebete um beö 33erftänbniffe3 ber 53ibel Witten not^menbig? 3. ^\t ba^ §ebräifd)c §um ©ebete geeigneter alö jebe aubere (5prod)e? ©r muffe bie brei gragen mit 3 a beantworten. 3unäd)ft i\t ein fo(d)eö 53anb für bie ©lau ben 6^ gemeinde in ber 2bat t)öd)ft nötbig, 3)er beutfd)e 3ube, ber nad) einem fremden ?ant)e, ber auölänt)ifd)e 3ube, ber ju un6 fomme, e^ muffen ii)m im ©otteöb^wff überall ,^länge entgegentönen, t)nrd) treldie er fic^ unter 53rübern füble. Unb 33rüber fmb voix, Slbfommlinge berfelben ^^äter; man wenbe ftcb , me man tDolle, man wirb t)at> 9ktionelle auö unfern ^^e^iebungen nie ganj wegftreid)en fönnen: wir bilben fein eigene^ 33olf mel)r, aber eine gro^c über X)ie (Srbe l)inge# 4 * 52 ftrrnte ©laubcii ^ famil ie, !l)arnm fyU ba^ §ebräif(i)c beim (5>oi:ete bem 9?aiime nad^ alo '^anb mit allen unfern 33rü' bern auf ber Gite, ber 3*^il ^^^■^'^) ^^^ ^anb mit unferer fil^abencu ^-Bevi^an^cn^eit für un^ eine boppelte, tief relicjiöfc i>crcntnng. 9?a(l) lMna(oc]ien l)aben wir nicl}t ^u fragen, bocl) ivcnn eö barum ju tl)un \ä, fo fönne man and) fold)e finircn. 'Die fran3Öfifd)eu ©miqrirten, nun fc^on fo lanqe ^eit aui^ il)rem urfpnn!(](id)en 3^aterlanbe entfernt unb längft ein- gebiirgert in Xeutfd^Ianb, l)alten an mand)en £rten, wie j. ^. and} in l)ie|uier (Stabt, il^ren ©otteebienft ganj ober tbeil- riH'ifc in fraii^efifd'cr (Eprad}e ab-^ e ben fo ^eit-jen bie fogenannten portiujicfifd^en ^ulai an \)ielen £rten nocb eine ^ijorliebe für bie |>aiiifd)e (Eprad)e. 5ßarum? nid}t ipeil ]u il)r je§ii]ed 3>ater(ai!b, i^re jetzige 9)?utterfj?rad)e nn-nii^er lieben, fontern Weil it}nen bie genannten (Eprad)en (S-rinnerungeu unb 3?e* ^iebungen nal^e bringen, bereu fie fid) nid}t gerne berauben: ebenfo bietet unt> baö ^ebräifd^e, al6 gemeinfame (Eprad)e beim ©ottee^tienfte , (Frinnernngen unb 53e^ie()ungen bar, n)0* burd^ tae religiöfe 53anb ber ßin^eit unter ben S^raeliten bauernb befeftigt loirb. gerner ift baö ^ebräifd)e allerbing^ not^menbig, um baburd) ba6 ^crftänbnif ber l). <2d)rift in ber Urfprad^e §u bcforbern. 2Benn ^k\c jeöt tpeniger gelefen unb bel)er^igt ivirb, fo ift tu^ ein 3}tangel, ber eben burc^ guten llnterridjt gel^obcn merben foll. äßollen ja ^lle für t)\c ©egenunirt einen ^Tbeil bee ©otte^tienfteö in l)ebr. 'Sprad}e beibehalten, unt) tod) iit t\e\c (Sprad}e je^t fo Qöenigen vertraut, ^^ilfo l)anbelt eö ftc^ in biefer 2)ebatte ^orjüglid) um bie 3»f""f^5 tt?ol}lan, fo forge man benn für biefe burc^ beffere (Erlernung beö .^ebräifd}en; bie ^kbe bafür irirb fid) bä ben Äinbern einftellen, fo tt?ie ber SÖibermille bagegen bd ben Altern aufbort. Unfere ÄinDer lernen fo t>iel für'ö 33ergeffen, man fd^affe für einen ©egenftanb ^Kaum, lücldjer ben Äinbern bleiben foll; unb 'ik^ ift geivif, trer in ber 3ugf"b einen grünblid)en Unterridn im ^ebräifd)en empfangen l)at, mag eö il;m fpäter aud) uueber enifrembct werben, eö bleibt bod) fo^ 53 t>ui 5uriic!, bag er fic^ leichte f)ebr, @ebete, imb nur folcftc foHen in fleiiier ^(n^al)! beibet)alten merben, 5ured}t (ec^en fann. Tlan fpnc^t üon Ueberfe^ uneben? 3ct)e Ueberfei^ung ift nur l)er 5lffe t)eö iDrii^inalö, bem fte SIKcö nacl>tbuu n)i{(, of)ne eö ^u erreichen, ja auf beffen M.oikn fie nict}t folten ?Bic[eö t>erbirbt. 35eim §ebräifcl}en nun ift Xik Ueberfc^unc] bt'font)er6 fcfjuMerig, unD t)ic 2{rt beö ^2(u^t)rucf^ infhiirt auf t)aö 33cfenntni§. en 9J?enfct)en gelehrt l)at. 60 and) );)at man ftcf) gewöhnt, in ber Diellgion bei bem SÖorte ©tauben an baö ^Inne^men x>ün 3)iugen ^u benfen, irogegen bie ^^crnunft ftc^ fträubt; meit be^eicl}nenber, aber auc^ im !l)eutfct)en uuüberfc^bar, \\t ba6 ^ebr. nr^x, tDeld)eö, üenranbt mit nox, baö CDurci)brungeufcin t)on ber religiöfen 2Ba{)rl)eit auobrücft. Die^ alfe^ 5ei.1t, me noti)- n?enbig für l^k J?onntni(3 unferer D^ieligion t)ic Jtenntni^ ber t)ebr. Sprache fei. (5nbltc^ ift ba6 ü^ ^ebürfnif t>oÜfommen. @erabe i^re eigen* 54 t^rim({cf}e 33ilMnu3, ihre Durd)fd}liiu]un(3 ber 3iifi'"ft »"^ 33iTi3an;]tMi()eit, il)r ^JJaia(Ic(ii?iniie, ivor)urct) \u tie rcliy]io|'cn 3ßal)rl)dren rem ®einiitl)c tief einprägt, il)re prägnante Äüi je, i(}re (5infvutbeit nnD ^^laiintät, tieö allee jufammen inacl)t fie i?oriiig(ici) ge^"lMrft, religiefe (^'mpftnt'ungcn fräftig uno ein^ bringlict) au^juürücfen. Stimmt für bfe objoftioe 9c\nl)n?cnriv^feit. ^^räf. erflärt ninimet)r t)te $xa^c jur 5lbftimmung reif utib fteÜt fie nnn abermalu alfo: ^it a u 6 a n r e r n ® r ü ii b e n ^ i e ^^ e i b e I) a 1 1 ii n g b e ö ^ebräifc()en beim öffent lici}en ©otteebienfte objef^ tiv) notl)iinMibigy ^2)err Reimer erflärt, n\d)t mitftimmen ju fonnen, ebenfo 6. SIbler wegen ber unbeftimmten gaffung bergrage; ebenfo gormftecf}er, n?elcf)er bebauen, abermals ber ^2lbftimmung fic^ entbalten ju muffen, ipeil il)m fdKtnt, ba^ X)ie grage nic^t logifd) rid}tig gefteüt fei. ^i^ e r n e i n e n b antworten : (5 i n () o r n , 5ß a g n e r , Ä a ^ n, 5t 5(bler, 5Juerbac^, Süefinb, § off mann, §e^, S>ed)eler, ©eiger, iOiater, Salomon, »Iper^felb, ^ 1 b l) e i m , 3 o l o ivi c 5. 15 St. 53eiabenb: ^öwengarb, Sobern^eim, diei^, ^4?f)iIippfon, 2^reuenfe(ö, 5?en'3ßrael, granfel, Schott, ©ülbenftein , ©ofen, 3 oft, §irfd), Stein. 13 St. 3 oft gibt nad}träg(id) ju ^rotofoO. — 3c^ f)^ibe hd ber Debatte, um biefelbe nid}t ju innKlngern, aiif'^ 3ßort ^erjid)tet, bringe bal)er Ue 53egriinbung meinet ^otumö ft^riff' lid) nad). ^ie betreffenbe grage bebarf einer »iel fettigen ©r^ wägung , bc>oor bariiber entfd)ieben werben fann. ^^ad) ber biei)erigen f)iftorifd)en (5:ntwicfe(ung be6 jübifdjen ©ot- teöbienftee erfd)eint bie 5?cibef)a(tung beö ^ebräifc^en ©le-- menteö beim öffent lid) en ©otte^^ienfte allcrbingö ob^ ieftii> notl)wenbig, b. l). bmd} feine innern 5l?crl)ältniffe unb feine 53eftimmung geboten, fo ba^ t)k ^inwegräumung 55 t>eö 6f^räif(^en i\)n feineö 6f)araftere entfleiben triirbe. (Sin* fii^riinq v^on ©ebeten, (Erbauungen unb 53e(el)runqen in ber 9)?ntterfprac^e bleibt {)ierbei a(^ jeiti^emäpe gorbening t>or' aue.v]efe^t. ^IBäre ie^t nad) reinen S^raetitifc^en ?ef)rfä0en ber ?fie^ (igion eine ganj neue jlirc^e ju grünben, eine Äird)e ^ur Öefriebiqunc^ einer S(n^al)( t)on 3nbilM^^en ober einer qan^en ©eineinbe, t)k ben f)iftorifd)en '^oben üerlaffen n?iU, um ben geqenwärtii^en Anforderungen an (ir bann ngö mittet n ^u entfprect)en , fo mürbe ^3Ziemanb einer frembcn unb nocf) ba^n erftorbenen @prad)e X}a^ 5Öort reben. Aber \v>\x !)aben hier nic^t für @ebet, (Srbauung unb 53elel)rung allein ju forgen, fonDern unr rcben v>on bem 1)1- ftorifd) befte^enben öffentlict)en ©otteöbienft. 1)iefer l)at nict}t blop bie ^eftimmung, t>a^ bie 3nbit?i^ buen beten, ficb erbauen, unb belehrt werben, benn alleö Uc^ ift t^on ie^er roeber an Dxt, nod) an @vracl)e, nod) eigentlich bi^ auf einige ©tücfc, an ??ormeln gebunden; ber (?iottc6bienft ift jugleid) ein 2x)\\em ber iübifcl)en (55otte6i?erebrung, mie fold)e^ in berßerftreuung gan'^ 3v5rael ale D^eligione^genoffen^ fc^aft einbeitlic^ umfaßt, ein ^vftt'ni; worin (S^ebäube, öin= rid)tung, ©ebräuc^e, ^löorte unb (Scfang, loerbunben mit Rei- ten unb ©tunben, eine @efammtl)rit bilben, in welcher jeber S^raelite aller Orten, nic^t alö 'i\'fenner gewiffer Sc^rfä^e (pie ficft unenblid) t)erfd)ieben auöbrücfen laffen) fonbern ai^ 9}?itglieb einer gefd)ic^tlid) allein bafte^enben gamilie, bie in ibren D^eligionöquellen, ihren (Sc^icffalen unb i^rer geiftigen ßntiüicfelung eine befonbere ^eftimmung »erebren muf, mit immer gleicher ^rafr feinen (S3otte^3bienft üben, unb feinem religiöfen ^ebürfniffe inmitten bor (SJemeinbe entgegen fommen fönne, wenn anc^ mand)e ^^eile beffelben it)m al$ Au^Iänber fremb bleiben. 2)at)er ^k wefentlid)e (5)leid>l)fit aller (El;* nagogeu'^otte^bienfte, wäbrenb (^U'beto unb (Stefan ge in unb au§er ben (£i;nagogen ftetS bem 2Öed)fel unterworfen waren. T)a^ Elftem beö iiibifvten ©otteöbienfteö, ^öd)ft einfach in feinem Urbau, ift, burc^ ganati^mu^ unb llnwiffen^eit mit 56 mu3el)öri(]en ^aiiMiingeii iinD gormeln überfüllt, biird) ©e^- fd)inacfloiU3feit ver-^errt unt) iHn-fcl)nörfc(t, turct) 9J?angel an 3:i}ciliKil)ine niülid) fo fet)r in ^3erfa(l (5cratl)en , t)a^ ee aller ^ii^inte beraubt, üon t>er eii^encn ©emeinfe mit 5Beract)tung bel)ant»elt unrD. 9?ict)t Da^ ^cbräifct)e tra^t t)ie (Eci)ult), fou- tern tic ^an^e ^^enDal)rlufung, rvk bd vielen anDern ^^^unf- ten te^? jammeri^oüen ?ebene iinfrer Vorfahren. ^lL>ir t)aben l^em öffentlictien ® otre6t)tenfte, t>. \). ind}t, t)em einzelnen UMllfiil)rlid} auf^ufteÜenr'en, fonDern Um I)iftorif(t) vor^anDenen, auf cjanj 3^rael roirfenten, feine urfprünglictje (Einfalt uneter ju rerfct)affen ; alfo feine ©runtifeften ju ftcijern, fein3nnere6 ju reinigen, ibm feine rolle 53eftimmun9 n^ietier ju geben. (Sine tiefer (5)runD^ feften C"t?bcn Den ant)ern, al6: (Sabbat^, gefttage, ^iftorifcfie ^ejie^ungen u. f. tt).) \\i ter (^ebraud) biblifd)er Stellen in t)er Liturgie, in Der unüberf eßbaren Urfprad^e Der \). <5d)rift; unD inelleid}t, in Der ^^olf^meinung aber o^ne 3weifel, einiger uralten 33eneDictioneformeln, Die eine geanffe SBei^e l)aben. ^k l). Sd)rift ift tbeil^3 al6 fold)e, tbeil^ in auöjüglid)en (Stellen ihmi febcr Dem ©otteöDienfte mit überunefen, nid)t um mit ihren Porten ,^u beten oDer jid) anDäd}tig i,u ftimmen, fonbern um Dae ^olf flet^ mit i^r in enger ^i^ejiel)ung ju er^ l;alten, il)ren Ur-SIu^Drucf, Deffen (Sinn in feiner Heber- fe^ung erreid)t unrD, Dem iBolfe geläufig ^u mad)en, tiefem Gelegenheit 3U geben, immer n^ieDer jur £luelle jurücfjugeben, itnb t?or StUem, um Der l). (5d)rift Die gotteöDienftlid^e 9öeil)e unD 53erel)rung i,n t?erfc^affcn . n>eld)f tt)ieDerum Die 3:reue in Der väterlichen 9^eligion befeftigt ^at. 9üd)t Die 6prad)e al6 el)emalige 33olf öfprad)e ^at Die SBeibe, fcnDern Der ^^lu^Druc! Der b. Sdnüft in feiner Urgcftalt unü ale Die ungetrübte ^^igion^quelle 36raelg , alö Die n)at)re (Finl)eit3erael^^, alö Die ^autform, Durc^ n)eld?e allein viele gemeiufame (STinnerungen aiiftaudum, felbft tvenn Der 3id)alt De^5 ^23ürteö nid)t ebne ^i^eil}ülfe einer Ueberfei^uiig verftanDen ivirD; e6 ift Die Sofung St^raeld aller 3eiten unb 57 Drte, ein trci^eüoller ^(aiig, t)er fofort im ^er^en Wer \vU ber^allt, unD t)ie religiöfe (Sint)eit mitten in t>er fonftigen ^er^ ftreut()cit immer wieder ()erfteÜt. 2)ie Söei^e ift t)on unent)Iid)er ^raft. 3&i' an5ul)ängen tft nid)t @mpfint)elei, nocf) viel weniger ©eifteöf ne(^t' fcl)vrft. 2)ie 2Öei^e ift t)ie Seele beö religiöfen Seben^^ fie trifft immer ©egenftänbe unb ^antlungen , bie bem gremben unbebeutenb unb glci(i)9n(tig, oft fogar txntnberlid) erfct}einen; aber barum irirft fie boc^ auf baö gläubige @emüt^. 2)er 33erftanb barf nicf)t mit feinem falten 5ln^anci)e ber ^n\)c il)ren (5d}mel5 rauben j nur al6 2ßäc^ter ninß er baftel;en, baß nid)t ber 31 ber glaube eine SSei^ erl^alte. ^ie t)ebr. (5prad)e, ober tjielmefcr bie ^. (Schrift beim ©otteöbienfte ift fid)erlic^ ber njürbigfte ®egenftanb ber 2ßeil)e, unb al6 bereite feit Sa^rtaufenben barin befte^enb, ^at fie fo tiefe Söur^eln im SSolfe, ta^ i^re (Entfernung bie ©runbfeften beö öffentlichen i^raelitifct)en ®otte6bienfteö erfc^üttern mnf. 2)ie 3^raeliten aller l^änber, — bie ol)nei)in burct) gamilien* banbe oft einanber fo na^e ftel)en — triirben im Sluelanbe beim ©otte^bienfte nic^tö me^r finben, \va^ fie an il)re gemein- fame Religion erinnerte, n>äl)renb ber blo^e ?aut einer Mn^alji loon biblifd)en (Spriid)en ober angen)öl)nten 53enebictionen je- ben gremben ^eimifd) mad)t, unb religiöfe (Erbauung ernjecft. 2)a6 i^i nid)t Ü^rtionalität, benn biefe fann nur burcf^ eine lebenbe (£prad)e erl)alttn n^erren, unb felbft eine (ebenbe, bie man ju beftimmten 3^^ffft'n t^orjiel)t, betrirft feine dla=^ ti na li tat. (53eibe6 fönnte burd) bcn e^emalö t^erbreiteten ©ebraud) ber lateinifdjen, unb fpäter ber fran3Öfifd)en 6prad)e bemiefen n^erben.) !Da6 \\t auc^ nid}t ^ippenbienft, fo xve^ nig trie jebe anbere religiöfe ^anblung; benn baö llebrige, tt>at> ®ebet, 53etrad)tung, ©efang unb ^rebigt leiften, genügt, um jebe 5öerf^eiligfeit ju t?erbrängen. Der ©otteöbienft n)irb baburc^ n^eber ein 33el)ifel jur (Erhaltung beö ©prad)- ftubiumö, nod) bie Sprache eine ^rüde be6 ©otteöbien^ fteö; fonbern biefer n)irb ^ugleic^ ber 3^räger ber 1^. 6d)rift, meiere i()rerfeite ber (Sruntpfeiler ift ber C^Jeligionögleic^^eit 58 3s^rae(ö, mit» Mird) ^ell ©otteöDienft in beftänbiger ^d\)c bleibt. 2öie fe^r bie^ ber ®efcf}ic^te entfpric^t, beweift ber Um- iiant), ba$ man fpater auc^ ^aimub unb ^abbalat) in i{)ren llrgeftvilten bem ©otteöbienfte eintjerleibt I)at. 'iJBie bie6 (entere ein 5lu^?unic()^ ober ^T)?it^braii(f) ift, fo 5eigt \id) anbrerfeitö in t)er 3t>ee bie 9iid):iv^fnt beö ^Berfab- renö unb Die @runt)beftiminunq beö iöraelitifcf)en ©otteeoicn^ iU^. 33üm i)iftorifc^en ©taiiDpunfte au6 fuiD Demnact) Die Slnflänge au^ ber \). (Srf)rift, unb t^ieffeic^t einii^er uralter gormein, njelc^e bie 2Bei^e i)aben, wefentlict)e 2;i)ci(e beö öf? (entließen iöraeiitifc^en ® ottc6bienfte^, alfo beren (Srt)altunq, fo n)eit eö unter 3f^tinnftänDen unb eingetretenen anberiüeitiqen ©rforberniffen t^unlicb ift, objeftii> not^- trenbig. !Die 93er()anb(ung fc^reitet jur britten grage fort. $räf. formulirt fie alfo: erfcf)eint eö rat^fam, b. i). fubieftir> nottjuKubig, beim öffentlichen ©otteöbienfte ba6 ^(bxäi\or^er nic()t be=s ja^enb mitgeftimmt ^atte, unb jtüar unter ^Beifügung Der 93?otit^e. gormftec^er. 3^! ttjeii ber ^i^olf^glaube üorberfamft nod) ba6,g)ebräifd)e a(^ ©ebetfprac^e i^erlangt; iebod) ift Da^in 5u mxtm, baj mit ber 3t'tt ber Ssraelitc feine6 Sebrerö me^r bebiirfe, um mit feinem ©otte fprerf)en ju fönnen. § 1 b l) e i m. 3a ! au6 SiccomoDation an Die oor^anbe- neu ^ieri)ältniffe. •&*TS[e(b. 3a, tt)eil bie Q3or(efung De6 $!entateud}6 l^ebräifd) geid)ei)en mu^ — @ibt fpäter ^u ^4^rotofoÜ: Unter 9fJ a t i) fa m f e i t ein tebräifd)e0 Clement im ® otte^l)aufe beijube^aiten, \)erftel)e ic^ nid)t eine einftmeilige, al6 ginge ctma unfere 5^enbenj bal)in, nad) unD nad) Die bebr. (Spradje gan^ auö unferm @otteöl}aufe ju t>erbrängen, fonbern eine fürtn\it)venbe, unter alten ^erl^ältniifen ftattfinbenbe, inbem dn gänjlid)eö 2(uf geben ber ^ebr. Sprache, auc^ bann, 59 tt)enn jte tf)eiltt)eifc beibehalten ttjerben fann — laib mit einem 3}ünimum Wirt bieö ftetö ber gaü fein — unfern pofitiü4}i^ ftoriftt^en ©tanbpunft t^erleugnct. ©al omon, 9J?ater, ©eiger — 3a. 3[ßecl}öler, ja, wie gormftecf)er, t)0(^ foCf, tt)o e6 angel)t, fc^on ie^t beutfcl) eingeführt werben. §eß, ja; weit unb fo lange bie ®efül)l6weife ber @e^ meinben eö erl^eifcf)t. ^err Reimer, ja. ©lilbenftein, ja: 1. weil baö um bie iöraelitifc^e ®e^ noffenfd)aft gefcf)lnngene 53anb erl)alten werben foll; 2. weil noct) ein größerer X^eii mancher ©emeinben in ber ^ebr. (Sprache eine befonbere (Erbauung pnbet unb wo^l aud) biefer ^^u berurffic^tigen ift, enbli(^ 3. bnrct) baö ^ebr. ©ebet in ber ©ijnagoge ben Unterricht in berfelben in ber 6c^ule nöt^ig mac^t. 2)aö §ebräifd)e wirb jum fprac^ bilbenben (Elemente, welc^eö, nad) bem Urtl)eile er.fal)rner ^^äbagogen, ben töraelitifc^en 6c^ulcn fe^r förberlic^ wirb. ^ off mann, ja. (B, Slbler, ja, bei einigen ©ebetftüden in I)üljem ©rabe wünfdjenciwert^, hd anbern ratl)fam. (Sü^finb, ja. Sluerbad), ja: ratl)fam unb ^öd^ft wüiifitenöwert^. 31. 5lbler, ja; boc^ nur wo bie ÜJ^ajorität ber ©cmcinbe e^ forbert. ^a^n, ja, weil noc^ t^iele baran gcwöf)nt ftnb unb fic^ am !l)eutfd}en nid)t erbauen unb weil ber Unterrid}t im §eb== räifd)en in ben (5d)ulen nötl)ig ift. SSon ben übrigen fügt nod) ©ofen feiner 9J^ütimrung {)ini^u: bamit bie ^cbr. «Sprache auc^ fernerl)in lebenbig er- l)aUen werbe. !Die grage ift bemnac^ ein ft immig beja^nb erlebigt. 2)a^ ^J^rotofoll ber 33er^anblungen t^om 16. Suli tt>ivb »erlefen unb bann t>ic 6i^ung aufgel)oben. 60 Siebente ^i^nmj^ (ben 18. ^nü. ^ormtttagö 9 ni)r.) ^J]räf. eröjfnet t)ie ^Si^ung mit ^^orlegiing eingegangener SiDreffen : 1. t?on ber @emeinl)e jii iD bermüfd)e( in t>er baicriKi)cn ^43fal^ (SIpril 1815); 2. von t»er ©emcintie ^u Scf)u>e^in(]en (SIpril 1845): ferner eineö (Sc^reibenö De6 Cbbcvvab. gricMänter au6 53ri(on, worin t)iefer fein 9JidnerfclKinen mit bo^em >äiux entrct)u(t>igt, unt) frühere, bereite \)erö||entlid)te ^i^orfitlvi^e über ^ibfcbaffung t)c^ 2. geiertagö unt» 2lbäntcriing ter !Ivauerge^ brauche mit 33e5ugnal)me auf beigelegte i2cl)riften ^^om S^^ve 1831 unt) 1837 ber (5rn)ägung ber 9^abb. O^erf. anl^eirnftedt. ^ageöorbnung: ^i^erl}anDliing über Den legten ^()eil t»er erften grage. ^43räf. ift Der 3Infid)t, Da^ juvor noc^ eine grage, a(6 m ben bereite erörterten gehörig, nänilicb: 3ft Die (5infübrung Der 2anDc0fprac^e alö integrirenDeö 93toment Deö ©otteö^ Dicnfteö not^ipenpig? beantivortet merDen muffe. !Die ^^erfammlung tt)eilt Diefe DJ^cinung nict}t, fonDcrn l)ä(t Dieö für implicite bereit^- beja^enD erleDigt. ©eiger fci)lägt Dafür »or: (BoÜ ein ^()eil De6 ©otteö- bienfteö in Deutfcl)er (Sprache gefcf)et)en '? unD n)elct)er? — ^olDl)eim ftimmt bei unb bemerft au^erDem, Da^ er ebenfalls gegen jeDe 3^rfP^iItung Der 3?egriffe fict) erflären muffe. ^43räf. bemerft, es rül)re Diefe 3^ifp^iitung auö Dem Sn^^ ^alte Deö (S:ommiffiün6berid}teö t)er. DJ^aier wiÜ Diefon in 6c^u^ nel)men. 2)ie 2)ebatte weicht vom ©egenftanDe Der ^ageöorbnnng ab. §Il(gemein unrb geforDert, o^ne tveitereo jum legten Zl)ei{e Der grage 1 über5ngel)en. $räf. ftcüt Die grage: 3n wie weit Die t)ebr. (5prac!)e beim öffent^ liefen ©otteebienfte fnbieftit> notbwenbig b. l). ratl;fam fei? 61 9}?aier entiricfeft nun ben ^Sorfc^Iag bcr ©ommiffiün mit Slngabe ber ©n'inbe itarf) eigner Slnftc^t !Der ^Sorfc^Iag qe{)t baf)in : ^ebräifd) ift beizubehalten. 1. 'iD'^2 mit bem D^efponfum, 2. >'Di^ bi6 §u ßnbe Der erften 5lbt{)cifung, 3. bie 3 erften nnb 3 letzten 53enebictionen ber n^en. 4. !l)a6 33orIefen ber 5!I)ora. Tlan habe feine 9^iicffict)t ju ne()men auf bie, n^etc^e einzig nnb aücin bem "iny phz' (recipirten (Jober t?on 9^?, 3ofept) ^aro) nnb ben (Safniften folgen, aber and) eben fo n?enig auf tie, n?elcf}e allem ©otteöbienfte ftd) entfrembet ^aben unb baö 3»bentt)um alö erftorben anfel)en; man t)abe bie SJienge berer im ^^uge ju behalten, tt)elc^e ben @ott ber 53ä^ ter im &d]ie ber ^;ßäter anbeten njollen, unb benen nur il)eii^ ber 3iil)alt, tf)eilö bie gorm mancher ©ebete unb unfereö biö* l)erigcn ©otte^bienftce nid)t ^ufagt. 3(m S^^^tfn^äßigften ^altejnan bie 9?egel feft, bie ®€heU orbnung auf bie urfprilnglici)e (5infact)^eit §uriicfzufiil)ren, unb feien hierbei gelel)rte gürfct)ungen (bef. beöDr. ßnn^) al6 53e# griinbung ju benu^cn. dJlan f)at bemnad) baö heih(l)ahen, wa^ t»ornet)mlirf) geeignet ift, ben gemeinfamen ©lauben ' bie gemeinfame §lbftammung unb bie gemeinfame .^off^ nung auejubriicfen. !I)iefe feien ba6 2ßefen ber ©emein* fd)aft, bie burd) bie (Sprad^e t>ertreten n?erbe. 3"9^^icl) l)aben jene (Stücfe ben SSorjug ber »^ürje unb ber Seid)tigfeit beö 6*rlernen6 für bie Sngenb. SlOeö Uebrige fei burc^ beutfd)e^ ju erfe^en. (gd)ott tt)ünfc^t §u tt)iffen, ob bamit gefagt fei, bo-g adeö !I)ajn)ifd)enliegenbe n^egjulaffen tt)äre, in iDelc^em galle er fic^ fofort gegen ben Eintrag erflären mürbe. ^43räf. trenbet ein, ba6 trerbc fpäter jur (Erörterung fommen. (Schott erflärt fid) gegen ben Eintrag ber ßlommiffton. @ofen. 3d) fann biefem eintrage nid}t beipflichten, n?eil bie ^enebictionen auf eigene SÖSeife getrennt merbcn. 62 5lbiicfel)eii bat)on, baf t)ie (^emeinben f)ienu eine ®ett)iffenö^ fact)e crblitfen, ift aud) folct)e 3erfplitteruu(:j luiqefc^(id) uiiD jet>cnfaUö nii1)t ju bilüiini. (5ö l)eiijt in Der Schrift; nnnpn ■]r\nE:b {ox einem giirften xv>ohU gcfällii^, ivenn man mit einer fremben (Sprad)e, einer Jr)i>f' fprac^e, anfinge unb fd)loiTe, unb mitten inne beutfd) fpräd}e? (5o(d)e 9Jiifd)ung beiDirft feine (Srbaunng. 5-^raFtifd) ift ber Eintrag geivi^ ju i)enrerfcn. X)ie alte ^j^artei lüiirDe auö ber (Synagoge bleiben, n)ei( man i^r ^eiligftee angreift, unb bic 5Reuern triirben, im 5?eft^e 3al)Üofer ®efang; unb (Srbauunge- biid)er, in ber Synagoge nic^t erfdieinen, n^eil man il)nen lieber ^ebräifd) ^orfc^en mÜ unb tvieberum biefe^ ale bie §im^ meleifpeife betradjtet. — ^r möd)te als Amendement üor^ fd)lagen, atle^, tvae aus ber ©ebetorbnung rton ^DNic^'nD bid n2r\'^' beizubehalten wäre , unb ferner aüeö bi^ ju ßnbe ber rnz']} 11:^:2^, {)ebräifc^ ju laffen, ben 3nl)alt aber fd)lie^lic^ feutfc^ 5U wiebert)olen. ^^orunbnad) fann man beut* fd)e6 einfü!)ren. 5[Öe cooler. !l)a6 33ewu^tfein ber ©emeinbe muß be^ n'idftd)tigt werben unb waö i^r treuer \]t, barf man it)r nid)t 'entreißen. 3eroc^ ift baö ^ebräifdje auf bai^ 53?intmum ju rebuciren. 51ue religiöfen ©rünben barf M^ §ebräifd)e iiid)t beibehalten werben, benn wenn ber 3nl)a(t beö |u (Sr- ^altenben fo wid)tig ift, müßte gerabe X)ie ÜJ^utterfprac^e üor* gebogen werben. (Sr ftimmt alfo für ben erften 5^^eil beö Sommifftonö* berid)te6, aber nictt für beffen 53egrünbungöweife. 3öaß^ ba6 5^or(efen ber 2;^ora betrifft, fo muffe er ganj abweid)enb ur^ tt)eilen. 2)ae belebrenbe ÜJ^oment i\t beffen ^efen, nic^t ein (Jrervitium ber (Bprad^e, nid}t eine 2)emonftration. X)u(Ba^t ift einfad); SJiofee felbft erflärt, ba^ ba6 ^i^orlefen ber (Ed^rift baju bienen foUe, M^ ^oit ju be(el)ren. (2ßenn ganj S^rael fommt, tor bem Ewigen, beinem ©otte, ju erfd}einen, ba fotlft bu bie 3^bora t?or(efen . . . , bamit fte I)ören unb ba* mit fie lernen ic. 2)euteron. 31, 11.) (Sben bieö beweift @6ra 63 tl)atfäd)nc^. llnferc n-nnn rivsnp ift aber feine 53ele!)niiig, fif l^at feinen <5inn mel)r. @erabe l)ierbei ift ber ©ebraud) ter ^33cutterfpract)e t)ücl}ft tt)efentlic^, bamit baö SSoIf überaß baö 2ßort ber l)eil. (Sd)rift im ®ebäct)tnif|'e l)abe unb bie ?Pre^ig' ten barauf fu^en fönnen. 3n fleinern ©emeinben miiffe baö ^orlefcn ber Z\)Oxa bie 5-^rebigt erfe^en; überl)aupt folUe bie 58elel)runq nic^t bb6 burd) t>k ^erfon beö ^-^rebigerö ^eriDor^ treten. 9J?an (äffe f)öct)flenö baöfenige ^ebräifd), wa6 beö Sn^alteö n^egen nicl)t beutfct) gelefcn tverben fann. 3)ie ©intvenbungen t)on ber Unjulänglidjfeit ber Ueber> fe^nngen u^oUen nid)t6 bebeuten, ba, voo man bie Urfpradje nid)t fennt, alfo mit biefer gar feinen 53egriff erplt. ^erjfelb. 5Öir muffen fot)ieI M möglid) baö ^ebr. »erminbern, nic^t um ein 9J?inimum ju erzielen, fonbern, um nur fo tiel ju laffen, alö bie Äinber (eid)t erlernen. !I)ie erften unb legten 53enebictionen l)alte ic^ nid)t für f)eiliger, al^ anbere (Etetlen; ja, id) benfe, fie eignen fid) barum beffer für'ö ^ebräifd)e, weil i\)x 3nl\a(t nic^t gan^ ju unferer 2)enf^ vrcife ftimmt, fie alfo bcutfd) gar nid)t gebilligt mürben. €o foüte man aud) bie 5lbfd)nitte >'idl:' □« n\m unb X)0\\ n-'i-^i} nid)t beibehalten, weil, nad) meiner 5lnftd)t, 33iele biefelben ter beutigen 2)enfn)eife nic^t entfpred)enb finben m eckten j — eine Slnfic^t, bie fid) fogar tl)eiln)eife in <5d)u§ nel)men lä§t, benn bie 33ibel ift (S^otteö 2ßort; aber nid^t alleö in ber ^ibel. (55ielfeitige DJ^ißbilligung l)ierüber.) 2)ie 53orlefung ber Jl^ora f)ingegen muß ^ebr. bleiben. ©6 liegt ein mi;ftifd}e6 Clement barin, unb ba6 fc^eint mir njefentlid). 2öiU baö bie ^i^erfammlung nic^t anerfennen, fo tt)äre burc^ baö alte Snftitut beö p:-nnD (Snterpreten), tt?el^ d)eö jebenfaüö §u erneuen ift, bem 33olfe Gelegenheit jur 53elel)rung gegeben. ©anj aufgeben fann man nmnn n.snp nic^t, ba6 ttjürbc bie n-nnn n^c (©efe^roüen) auö ber ©ijnagoge n)eifen, unb fo ettraö tt)ürbe einen allgemeinen 8c^re{ beö (Sntfe^enö f)er* tjorrufen. 64 ®egen @ofen tft ju bemerfen, ba§ bte 3^^ft"f^t'Iimg allerbingö ein llcbel fei, aber nur ein f(cinere6 \?on jn^cien, iveil unr nid)t aUce Xeutfcb einrict)ten fönnen. ^ off mann. !Die O^cli^^ion rein, ungetrübt unb un^er^ falfct)t ju erbalten/ ift unfere Slufcjabe; ba aber feine lieber^ fe^ung ben Snbalt ter ()eil. (Scbrift un6 fo treu unb tra^r iDiebergibt, ti?ie ber Urtert, fo füllten bie ^^orlcfungen an^ ber Zhoxa l)cbräifd} gefcl)el)en; irer biefe^ nidn verftebet unD ^e^ lel)runß fud)t, ber fann \a bie Ueberfe^ung lefen. hingegen wd^ id) nid)t, tt)arum bie 3 erften unb bie 3 legten t>on ben 18 (5egen^fpriid}en in l)ebräifd)er (Sprad)e gebetet ererben fol^ len, ba fte t3on einem großen 3^l)eile nid>t i^erftanben, ja, ic^ fe^e ^in^u, t^eihveife nid)t geglaubt njerbenj fo im erften 6egenefprud}e bie 5?erufung auf ben ©lauben unb biegröm* niigfeit ber (^rj^äter, njelc^e für unö ein ?ebenöbaum fein foUten, beffen grüd)te nod) bie fpäteften 5Rac^fommen ju ge^ niefen I)ätten. (3D2e^rere (Stimmen: !Diefe 5lnfd}auung ift biblifd)! niv "i" ]V^^ ~ n'£:biom bebeutenbften Zl)dl ber heutigen. 3uben nic^t geglaubt wirb. !Der 3nl)alt beö t)ritten Segen^fpruc^eö ift fd)on von ben eilten iu'ö (S^albäifdjc übertragen worDen, bamit il)n baö 3iolf verfte^e, warum foll^ ten wir il)n nid)t in'^ !3)eutfd)e übertragen? 3m 17. (^egenö^ fprud)e wirb um 2öieberl)erftenung ber Dpfer gebetet, voa^ wir nid)t billigen fönnen. (Sollte aber eine 93?obificalion l)ierin eintreten, fo ncl)me man gleich eine Umarbeitung beö ^aupt^ gebetet vor, faffe baffelbe ganj in beutfdjcr ^prad)e ab unb entferne von ibmalleö, waö unferer Ueber.^eugung wiberfprid)t. 3d) ftimme bat)er, ba§ baö 33orlefen beö ^^^entateuc^ö unb bie yn^i; n^np in {)ebr. (Spradje gefc^el)e, tie rhsn 65 (18 SBenebictionen) l)ingegen ganj in teutfc^er Sprache t>er* richtet ttjerbe. ©alomon. ^at man und etn>a berufen, ein ©ebetbuc^ für S^afibim ober für bie ©cmeint^en in Ungarn, ®a* Hjien ober in bem ftnftern $oIen anzufertigen? ^inc ißiturgie für unfere beutfc^en ©emeinben foUen ttjir feftfteüen unb ^xvax für biejenigen, bie mit ber Ijcil Sprarf^e bur(i)au6 nic^t »ertraut finb, für 2(Ue, bie für baö ®otte6^ ]^u6 erft tt)ieber gewonnen «werben füllen. Unb ba foUtc eö nicf)t genug fein, menn tt?ir bIo6 ^"p unb n"*» r\h?:r\ auf^ nei)men? nicl}t genug fein, njenn mx ben IBenebictionen x>ov unb nacf) ^"p in bem neuen 2Inbact)t6bud)e einen *43[a^ an* n?eifen? Sßar ber iübifct)e ©otteöbienft urfprünq lid) anberö, auögebet)nter? 2ßotIen mir n^ieber in ben get)Ier t)crfa(Ien, t^or bem Slllunffenben SIngefegenl)eiten »orjubringen, t>on benen baö ,g)erj nid)t6 n)ei§, bie unferer ll)enf^ unb güf)In)eife iinberfpred)en? f/(5)ott ift im ^immel unb bu auf ber Site, barum rebe nur njenig« , aber bebädjtig unb an* böc^tig, fagt ber 2Beife. günf fleineSßcrtlein: n^ {<: Nsn nj S^< \)aik baö ganje ©ebet, baö 5D^ofe für bie franfe ©d^tDefter ju ©Ott fanbte, unb bie alten S^iabbinen ^aben, 3^^^ unb Umftänbe ern?ägenb, bie nii^T n'^sn (furje ©ebet^formel \iatt ber 18 53enebictionen) angeorbnet. 3Öaö ba6 33orlefen ber S^^ora betrifft, fo l^abe id) über biefen Ijödtiit tt>ict)tigen ©egenftanb folgenbe 5lnfic^t. A. Tim l)alte ft(^ an bie im 3:i)almub SJ^egilla (29. b.) ern)ä{)nte (S-intl)eilung ber vS3-));o 'J3 (^aläftinenfifc^en 3uben), t?on benen eö bort \}ei^t pst' n'?nD NnmN-i^ ^poDi (fie lefen ben ganjen ^entateucf) in brei Sauren. 6. 9?afd)i baf.) 2)iefe (Sintbeilung in einen (S^cluS t>on brei Saljren ftnbet fid) bereite in ber (Einleitung ju ber großen 35ibelau6* gäbe 53afcler 1)xuä mit ben 5öorten: bv ^nnux mo I'^n n-i'DDH ^D. (2)iefeö ftnb bie Slbfdjnitte beö ^^entateuc^e nac^ ber 9}?affora.) (3n ber neueften 5luflage bed ^empclgebetbuc^eö 1845 befinbet fic^ bie »ollflänbige Tabelle.) 5 66 B. 3^ac^ ben 5Biitfen , bie n>ir im ^almiib ftnben, ba§ tl)tilö iinc^elefen, tbeil^ ii n verboImetfcl}t blieben, baben amt ^'iv bae Dicdn, bicieiitcjen (Stiicfe niecijulaffcn, bie für unfere 3^^^ ""^ ^^^ ©'•^^ unfern fitt{id)en ®efii()le nidu mebr paffen n^oKen. C. !l)ie QSorlefung gefc(}ef)e im llrtert, aber o^ne Ueber== fc^nncj, ba ber Sn^alt bcr lOeftion ben (Stoff jur ^^rebigt l}erc]ibr, nnb baö i^olf bemnad) jebcemal erfährt, wa^ ber 2i?ocl)inabfcl)nitt enti)ält. !l)ie Ueberfe^ung tDÜrbe ben ©otteö- bienft nur verlängern. D. Xk übrigen 33üel}er ber (Scbrift(i:'2*nDi c^^^d:) muffen mit 2inö«^aI)I, etvoa auf einen 6!i}c(uö ^on 4 3ai)ren bered):^ net, in beutfd)er (5prad)e t>ürge(efen tt^erten : a. beim (g abbatb- 9t adunittag? - ©otteebienfte ; b. am jebe^maligen ni'b: bw 'y^' d"-» (2. gefttage) fo lange berfelbe nod) befte^t nnb ntd)t fu^penbirt ift. c. 3ln allen 9}?ittelfefüagen (c"nn), (ba lic nw^i: t)om ]2'\p iregfaüe.) d. 5ln allen D^t:^in ^k'n-i (5^eumonbötagen) au6 bemfelben ©runbe. e. 5(n ben ß^anufatagen au^ bemfelben ©runbe. gür X)aQ 23orlefen ber Slpofr^p^en ftimme id) nic^t. 53leiben n>ir bei unferm Äanon. ^irfd) ftimmt, ba^ nad) bem alten ^^pu^ bie 53ene^ bictionen »or bem^d)'ma, tt>eld)e in ibrer von ^n\\^ nad)ge^ n.ne[enen, urfpriinglid}en gaffung nur furj finb, unb \}ie nad) bemfelben, bann von ben 18 33enebictionen bie brei erften unb brei legten unb n"iinn DvX'^p abgefür^t l)ebräift^ bleiben follen. §e^. !l)aö 5?etvu§tfein beö 33olfeö i\i ber ^ärc bcffer gctt)efen, bic grage ju vertagen, bi^^ bie Liturgie im ©an^en entrcorfert n>irb. SBoui fid) fcl)ün bie ^änbe binben? 23i6 je^t fef)(t ber rect)te 5D^a§ftab. 2ßiÜ man fürten, üietleict)t fc^afft man bie c^DDiC ab, bamit ift fc{}on viel geivonnen. 3d) tt)iinfd)e fobann eine organifd)e 1)urcf)bringung beiber (Elemente, feine 3^^fiü(!elung, fonbcrn einjelne ®anje ju einem ©an^en gegliebert, nici)t ein 1)urciieinanber. Uebrigenö f(i)(age er atlenfaüö vor, von did bi6 nac^ n")tyy r\:)r2Z', mit ben etwa vor3unet)menben ÜJ?o^ififationen, §Ule6 t)ebräifd) ju laffen. 3oIon)icj. !l)ie C^abb. QSerf. fann nicftt für t>\e beiben ©rtreme arbeiten, fonbern für bie, welche ben^^ern ber 9Äaffc bilben. 2)a6 Q3or(efen ber ^^^ora fönnte übrigenö beutf(^ ge# f(f)ef)en. 5lnftö^ige (gteÜen gebe^ e6 für benjenigen nicf)t, ber mit reinem Sinn im @otteet)anfe ftebt. §o(bl)eim. (Sinig finb wir, ba^ ba^ 5)fbrä{frf)e beijube* l)a(tcn fei, unb lieber, ba^ bem 2)cutfd)en ber 3"tritt eröff^ net werben miiffe. (S6 fönnte inconfi-quent fcl)einen, wenn bieienigen, welcl)e bie obfeftive 5^ot^wenbigfeit beö §ebräifc(}en behaupteten, bofb ba^ 3)eutfd)e julaffen ; aÜein ee ift bieö nur ein ©eftänbni^, ba^ baö Seben unabweisbare gorberungen mad^t. (5'benfowenig finb biejenigen inconfcquent. Welche nur für beutfd) ftimmten, wenn fte au6 [Rüdnc^ten baö ^ebräifc^e nod) 5ulaffen; ber 6ommiffion6btTid;t voiÜ bcnienigen, bie nur l)ebräifd) beten ju fönnen meinen, bie SJ^öglic^feit gewäf)ren, mit unö 5U beten. T)ie (Si^nagoge foü 5IIter unb Sugenb verbinben unb ben Uebergang burd) bie freieren Elemente erleid)tern. Daju bie* nen bie beiberfeitigen Soncefftonen. 2)ie mitteleren 39enebicttonen fönne ja Seber f)ebräifd) in ftiWer 2lnbad)t beten, fo wirb baö ©ewiffen nic^t beunrubigt. @r ftimmt für ben 53eric^t. 'I)a^ 3Sor[efen ber ^^^ora 5* 68 foll ljebrätf(^ bleiben. !5)ie Sug^nb muß ja boc^ ben ^exita* teucb in ber nrfpract)e erlernen, giir ba6 treiblic^e ®efc^le(t>t leff man nod) ^^Ibfc^nitte au6 ben übrigen l)eiUgen 6c^riften iiberfe^t. €. 5(bler. ^in ©ebäube nui^ nac^ $Ian unb &Jif aufgefül}rt rtjerben. ^ier aber vermißt man ben ^4^Ian. 3"* gegeben — ©laube^ Slbftammung, Hoffnung feien, wie ^r. Dr. 5J?aicr angiebt, in ben ^enebictionen au^gebrücft, tt)a6 nic^t ertriefen tft, tt?arum benn 12^2 l)ebräif(^? !I)aö ift ein grüner 53aum in weiter Debe. Unb njaö fmb bcnn bie 53e^ nebictionen 16, 17, 18? tt>a^ ni'nn PvV-^p? — Unb vocx \)at bcnn iene brei ^^unfte ju ben einzigen c^arafteriftifc^en erl)oben ? 9}?an fprad) bäbei aucfe tjon tt?pifcb; ma6 ift tt)ptfc^? tt?elc^e 3i'it ift bie ma^gebenbe? 3^ »erfd)iebenen St^ittn beftanben terfc^ieDene ©ebetöformeln, tt?ie n?eit l)at man ^nrücf jnge^en ? !Da gerat{)en n)ir anf baö bornentJoUe ©ebiet ber ^ritif. Den älteften ©otteöbicnft ftnben mx im Jiempel; \?on i()m trirb un6 im ^almub ÜJ^and)e0 mitgetljeilt, aber nur gelegenl)eit^ lic^ j n)ir triffen nict)t, ob ni(^t noc^ manche anbere @ihde eingefül)rt n?aren. Sßir finden alte ©ebete, bruc^ftücfmeife ern^ä^nt, aber nicht aUeöj wer will ba ergänzen? §ier alfo fel)lt aller Tla^itah unb wir fet)en nic^tö al^ SQ3il(fül)r. 53lo§c Accomodation würbe ^ier ju bem 3Sorf(^lagc ^infü^ren, ben ®ofen bereite gemacht. (Stimmt gegen ben 33eric^t. 9J?aier erflärt ben 5luebruc! tvpif^, alö bie ©ebetöfor^^ mein bejeicl)nenb, welche baö uralte (Efelett ber je^igen gormein bilben. SQSir fennen nur ];d^ unb nS?n. $llle^ llebrige ift fritifc^ ju ftd)ten. 53efc^reibung ber alten Liturgie fel)lt. SQSir muffen bal)cr bem Urt^eil ber ^ritif folgen unb jum (Sinfac^* Pen jurücffel)ren. 6. 5lbler. 9llle6 bieg fü^rt auf Ungewiffee unb ni(i)t0 ift mit ^larl)eit ju ermitteln j ee fcl)(t alfo bie ^Berechtigung 5ur Slbftimmung. 2ß agner ftimmt mit ©ofen gegen jebc S^rftw^ftung , 69 ber n-^t^'V njiDic; meint aber, man fönnte alle 18 in eine ©efammtformel umfc^affen. ($r fc^Iagt auperbem t?or, bag nur ber^iorbeter ^ebräifc^) bete, bie ©emeinbe aber beutfc^. 3)a6 33or{efen ber 3^f)ora foll abgefürjt unl) mit Ueberfe^ung ftatt finDen. ,§err Reimer. ^:0?an iiberlaffe manc^eö ber ©ubjeftimtät ber ©emeinbe. 3ft bie für beutfc^, fo fann man Den ^^or^ fcl)lag ber Sommiffion in'ö Seben rufen. 3ft fte nic^t bafür, fo miiffe t?ün hdol:'' an aÜeö ^ebräifd) bleiben. ^al)n. Um baö 3beal ju erreicf)en, muß man atlmä^* lieft ol)ne Sprünge ju 593erfe qe^en unb bie ©emeinben . be- fonberö bie ?anbgemeinben berüe!ftcl)ti9en. @ö foU nict)t6 für ewige Seiten feftgeftellt werben. 50^an fann alfo fpäter fort^ fal)ren. @0 ih bel)auptet worben , Die (Srtreme werben nicbt im ©otteö^aufe erfdt)einen; im ©e^ent^eii, id) (jlaube, fie wer* ben burcft Sonceffionen anerfennen, bap man jum gortfcftreiten geneigt fei, unb befonDer^ bie ©ebilDeten werDen Da0 SÖerf unterftü^en. 3erftücfelung bringt nur 33erwirrung, unb man mup ben- jenigeu, bie nocft nic^t auf l)ol)er (Stufe ftel)en, nid)t ju t)iel 3umutl)en. ;l)a^ 5SorIefen ber ^bora wäre ber 3bee nacft beffer beutfcft, aber au6 9lücfftcftt auf bie n"D (bie ©efe&rollen) muffe er .l^erjfelb beiftimmen. gormftecfter bemerft, baf biefe auöfü^rlicfte Debatte über ^at Ouantum beö beijube^Itenben f)ebräifcften Z^di^ \\)m überflüffig erfd)eine, weil für feine ©emcinbe feineö jwar nur fleinen D^abbinatö Der vorgelegte ^^lan fic^ eigne, me foUte er für alle beutfc^e ©emeinben genügen? 2Bir fönnen nur Daö $rinjip aufftellen, ba§ beutfd}e @ebete ertaubt unb wünf(l)enöwert^ feien, aber feiner ©emeinbe etwaö üorfdjreiben. 2)iefe foll \?ietmel)r vorDerfamft il)re Liturgie nad) il)rer relativ ven S3ilbuugöftufe unb 2Öeltanfc^auung ftd} felbftftänDig fcftaffcn. ^J3räf. erinnert, Daß üon 5>orfd)reiben unb 53efel)len niemals bie O^ebe fei. 'Die 5Jabb. 5Serf ^abe nur vor^ufd) lagen, waö fie für jwecfmä^ig erad)te. 2)a^ fei Der ^wcä ber 33e^ ratl)ungen. 3i^fl"9 ^^^^be nid)t angeftrebt. 70 ®iilt)enftein ftimmt fem (Sünimi|Tionöbert(t)te hd , ba jet)e (^H'mciiit)e ibn ja niotifi^ivcn fiMine. (Steiger. Diact) meiner Sibftimmuni^ mir ter !D?aiorität, tvorn ad} für tic 53eibel)altuiu3 tee ^ebräifaen im (^3otteerien[te blo^ Der ©runt) üor^anren ift, tap in einem qro$en3:i)eile ber gec^enwärtigen ©eneration Inxd) t)ie beftebent^en l)ebr. ©ebete eine anfact)ti9e Stimmung ertvecft n?erre, e6 fid) ^ier alfo, trie mein (Süllejie ,g)i)It)l)eim bemerft, nur um eine Accomodaiioii I)vinfelt , fo ift tie ?^ray]e , inmieiveit J^ebräi[d>ee beizubehalten, blof eine (Sac()e ter (5rn?ägung nac^ unfern ©emeinten, unt) ter (Eommin'ionöberidjt giebt unö t)emnact) bloß einen guten 9Jatb, eine Einleitung für Die ^2lrt, atie wir ^u 2ßerfe ge^en foÜen. giir liefen guten, wie id) gerne befenne, fel)r tt)ol)lertt)ogenen 9iat^, bin \(ti ber vcxeljX' lid)en ßommiffion fe^r banfbarj jetoc^ mu^ tie 3lnu>ent>iing fceffelben von Der SnDiiMDualitat Der einzelnen ©emeinten ab- hängen uut) ebenfotrenig wie id) mid) t)erpflid)ren fann, für meine ©emeinDe aÜeö Da6 in Deutfd;er (Eprad)e einjufüb^ ren, wat> Die ßommiffion Derfelben ^ugeuMefen , ebcnfoiDenig tT}ürDe id) e6 einer auDern ©emeinDe r^erargni, irenn fie Dar^ über l)inau6 gef)en foüte. 3n Diefem ^inne ftimme id} Dem (Sommiffion^bendue hei, 51. 5lDler erflärt fid) mit ©eigcr gan^ einrerftauDen. 9t ei f. 3)ie Slufgabe einer ^Jabbiner-^^erfammlung jum 3\recfe Der (^vbviltung unD 5^elebung Deö religicfen al)ex , trenn Die 9torm eineö of- fentlid^en ©otteötienfleö feftgefteOt UHTDen foll , ei.ne möglic^ft allgemein gonügenDe gegeben u^eiDen. 2)ie (Jommiffion bat felbft Dem ©ruuDfa^c gel)ulDigt, Da^ Der aue Der ©efd;ac^te l)eri^ürgebenDe 9Jitu^ nid)t veiDrär.gt unD Der 3^i?pu^ Der @e- bete in l}ebr. Sprad)e beibebalren iverten foÜ. ^^ir fcnnen aber Durdjauö nic^t auf Die ®ehm Dee ^tueiten ^empeU uuD 71 feiner ^eit un6 befc^ränfen, benn t)ama(ö bift^eten noc^ Die Dpfer Den eigentlicl)en ©otteöbienft; fonDern eö fann nur jene ^ät unö jur ©runblage Dienen, in n)e(ci)er Die (Sebete an Deren (Stelle traten unD Der ©otteöDienft leDii]lict) in (ente- ren beftanD. ü):pr\ D*T?3n ujd m-en (!Die ^I^ephiHotl) t)at man Der DrDnung Der Dpfer entfprecl)enD eingevid)tet.) 3n jener ^J3erioDe aber würben Die Drei 5(bfc^nitte dn n'>r\'i , yoiy ;;iOK' unb "idn^i mitben ^enebictionen t)or unD nad} Dcnfclben, nebft ber ftc^ unltiittelbar anfct)(ie9enben n^iÄ'y njioi:^' hSdh ancjeorbnet, n?a6 nunmel)r alö 3^^puö unferer ©cbete bleiben uuif. (?i}^an tjergl. über bie 53enebictionen 9)^aimDniboö ^iIct)ot ^ept)ina Slbfc^n. I.) pr niinn ni<^-ip gibt eben^ faÜ6 Die 9J?i|c^na bie befte 9?orm. 3)er 5:ert foü ^ebräifcfN beriefen unb barauf liberfe^t unb erflärt irerben, fo war e6 im Slltertbume; mit ^uöna^me ber §ur ojfentlic^en (Srörtrrung nic^t geeigneten ©teilen, {üddü n'p) Nipj ,pixi rr^}>D "SH^^ gilla 25 a. b. ) Die gelefen unb nic^t überfe^t u>urtcn. Sd) ftimme baber im 2Sefent(id)cn ^crrn (^ofen bei: ^lleöüon iDin hi^ nacb ni^v n:iOuJ' mu§ bebräifd) beibehalten ii?crben, nad)l)er follen bie ©ebete in fur^er unb gebrannter gaffung nad) bem 33orfc^lag Der (Sommifftüu in beutfd^er ©prad)e ftattftnben. Die $falmen i^or d^d, mir 5luöna^me bee ^J^f. 145 in'? n^nn ,t:'"D unb n^ni:;', fönnen wegbleiben (ba-- mit ber ©otteöDienft nic^t ju lange wa^re) ober abwed}felnD in beutfcber «Spradje recitirt ober gefungen werben. 2)ie fur^ jen ^enebeiungen aber mit allen anbern ©ebeten Dor j^2 -iCNtt' mögen Dem l)äu^lid)en ©otteebienfte überlaffen bleiben, wol)in fte eigent(id) geboren, weld)en wieber jubeleben, eben- falle Aufgabe ber 9iabb.=^43erf., me jeDeö ein^^elnen fiiDifd)en ©eiftlic^en ift. ^Jjräf. erflärt ben ©egenftanb, nadibem fämmrlid)e dJlit- glieber, bie, baö^Bort t^erlangt, gefprod)en b^rben, für reif ^ur Slbftimmung. 3uerft wirb ©ofen'^ 5lmenbemcnt lun-getragen. 2)a ^}iiemanD weiter für baffelbe ftimmt, fo wirD e^ für befeitigt erflärt. 72 $räf. fraqt, ob bte einzelnen fünfte be^ Sommifftonö^ bcricfjtc^ jur 2lhnmmunq gcbrac()t trertni folleu'? !Die ^Diel}r^a^l ift für Sibftimniung über ten ganzen (S;ommiffionöberict)t. 5IIetann ftelU ^räf. bie grage: (EoÜ ber Sommiffioneberic^t angenommen werben? 18 Stimmen bafür. V2 bagev^en. (@ofen, Soft, §irfct), 3^reuenfeU, 58en^'3örae(, S. 2lbler, Sctjott, din^, ^a()n, $^U lippfon, gormftec^er, (güffinb.) granfel ipar ni(f)t erfcf)ienen. !l)ie €i0ung wirb aufgehoben. Diadnräglid} ftnb folgenbe Srflärungen ju ^rotofoÜ gc* geben n)orben. ^^Jräfibent erflärt ju ^ßrotofoll: 2)a tn ber Si^ung t?om 18. in 53etreff ber grage; tDte ttjeit baö ^ebratfcfce beim ©ottc^bienftc beijubel)alten, bie einzelnen fünfte beö 6ommifftonöbericbte0 in golge ber S(nna()me beö ©anjen nict}t jur 2)ebatte fommen fonnten, fo fü^Ie ict) midt) ^eranla^t 511 bemerfen, ba^ id) wo^l für ben (Jornmiffioneberid)! flimmte, inbem ic^ im Sil Ige meinen mid) tamit ein^crftanben erfläre, baß ba6 beutfd)c (SIement ben übermiegenb gröfern Zl)e\i unfere ©cbetbudje^ bilben foK; ^a^ idti aber im (Sinjelnen abtrcid)enber Slnfic^t bin, inbem ic^ burc^ baö im Sommiffion^berid)t ^Be^eidincte ben l)ebr. 2;^eil unfereö @ebetbud)eö m^i ju eng begränjt finbe. ^irfc^. 2luö bemfelben ©runbe ftimmte id} für ^er^ tt?erfinig bee (Sommiffionöbeiid^te^, ireil ba6 ^ebräifd)e ju eng bcgränjt ift. »^eineöiüfgö aber n^iÜ id) M^ beutfd)e (^Ic- ment au6 bem ®otte0f)aufe iDerbrängt feben. ße foü rielmefjr ein integrirenbeö SJioment beö ©otteöbienfteö auömac^en. 73 •(20. 3uli. 33ormittage 9 Ul)r.) 2)en SSorft^ fiit)rt Dr @ci(\ex, ba Der ^^räfeö burc^ 5(mt^^ gefd)äfrc t>ert)int)ert ift, beim 5(nfang ber Sl^ung ju erfdjeinen. 2)a6 $rüt. t>om 17. wirb beriefen. hierauf eine 2)euffc^rift "oidcx $rit>aten au6 2öorm6. (3uli 1845.) ^räf. bemerft, baf treiter einge()enbe 5(breffen unb ^mh fc^viften in bieöiäl)riger Sßerfammtung noc^ ju lefen, bei ber Äür^e berßi'it nidtjt jwecfmä^ig erfc^eine. (§ine ^ebräif(^e 3«ifc^i'^tt ^on ©. S. 9?apapürt in ^rag fei noc^ eingegangen, beren n)efent* lict^er 3n()aU nac^ gefc^efjener Prüfung ber ^JSerfammtung mitge- t\)dU iDerben foU. 6ie werbe ju Sebermannö (Einfielt aufgelegt. gerner jeigt ^räf. an, ba^ ein 6d)reiben beö Dr. gran^ fei eingelaufen, welcftcö $r. 9iabb. Stein fpäter ber 33er^ fammlung eröffnen werbe. ^age^orbnung. !Die Erörterung be6 2. ^J3unfted ber SuÜuefrage. (^raunfc^w. $roto!o(l go. 46) alfo (autenb: 3n wie weit ba6 2)ogma beö 5D'ieffia6 unb wa6 mit bemfelben im 3wf^n^n^f n()fl"ß^ f^^^)t i^ ^^^ ®^* beten berücffidjtigt werben miiffe? 33or 53eginn ber "Debatte t)ä(t $räf. für nöt!)ig X>k 33e' merfung ^orau6jufcf)icfen, baf e6 ^ier nic^t um Sluffteüung einer beftimmtcn Se^re »om 9J?effta6 fic^ ^anbele, unb \>ci^ über bie gaffung betreffenber 2el)rfä5e nid)t abgeftimmt werben foCfe, fonbern nur über bie 5lrt, me t>k beftel)enben @ebete in biefer ^infidjt beurtt)ei(t, bcjüglic^ jwecfmä^ig umgewanbelt werben (ollen. 2)ie Slnftc^tcn mögen fubjeftit? üon einanber abweichen, eö werbe ftd) boc^ wot)l eine gaffung ^er ©ebete, welcf)e allen 5(nfi(^ten genügen fönne, ergeben. 53ei ben ^ier^ hei o^ne 3^^^^f^t f^^'^ mannigf;i(^en ?leu^erungen , fügt ber Siebner l)inju, ift t)or allem ber ®efic^töpunft feftjuhalten, baf felbft biejenigen, weldje bem ftrengften 9}?effiaöglauben im berfömmlic^en (ginne jugeneigt finb, feiner 33erbäd)tigung i\)xc^ 33er^ältniffe6 ^um Staate diaum öcwäl)ren. ^Derartige 74 ©ei^enfa^e ot>er fd)dnbare 2BiDen"prüd)e löfen fid) Ieicf)t im @emütt)e t)er ©Kiiibi^cn. ^ier l}abcii iinr njir Die ^Sefrie^- bicjiing Der gorDeruiujeii im 'äiu}^ , UH'l(t)e Die ':2Ba{)rl)afti9feit an un^ ftcUr, Da^ mx nämlic^ nickte beten, tx^aö unfiev lieber^ jeusiuiig uMrevfpiicl)r. Xer (5ommi|Tion6bericl)t lautet alfo: (So foK t)er lV)ief[iae begriff ferneii)iii im ©ebete I)ot)e 53erücf fid)tii]ung finden, ieüoct) mit 2tii0fd)liepung aller politifct^Mtattoiuilen ^l^orftel^ lungen. ^inl)oru. 3)ie Sc^ee Deö ^J^ejfia^ ftet)t mit Dem gan- Jen (5eremonial'®efe0e in enger ^lUrbinDung. -Der *2ipbänger Dee^ S^almuDö finDet fein ^eil nur in Der üoÜen Uebung aÜer @ebräuct)e. X'a nun Dpfer unD ^^riefter rerfd}tpanDen, fo fanD Der 3uDe a>af)re6 ^eil nur möglict) in Der 52BieDerberfteUnng De^ (Btaateö, Der 9^iicffel)r Dee '-Bolfeö, X)aibringung Der £pfer u. f. w- 2:af)er fo ^iele ^(agen über Den Untergang Dee ^empel^, Dat)er Die 6e^nfud)t nad) Den ^^riimmern Dee 5M(iare. ©0 lag biöber eine ftarfe ©laubene^innigfeit Darin, ein unerfd}ütterlid)er Tlnd), a\i^ Den finftern §ö{)len Der elenDen ®affen ^erau^S fold)e ^Öffnungen terlantbaren ju (äffen. 3e^t ^at tid) Der jDeenfreiö geaiiDert. ^Bir t>eDiirfen nid)t eine^ fo au^geDe^nten Seremonialgefe^eö, aU5 et)emal^ noil}ig trar. 2)er i"^orma(ige v^tanDpunft De^ ^l^o(feö befd)ränfte Die S^orfebung ®otte^^ auf ?anD unD ^^olf; man glaubte Die @ott= ^eit haö gut ift u.f. n?. 93?id)a6, 8.) Xer Untergang Der politifdjen vgelbftftänDig- feit Scraelö iinirDe frii()er ale ein (SlenD beflagt, aber eö war Dieö ein gortfd)reiten, nid)t eine ^^erfummerung, fonDern iMelmet^r eine ^r()öl)ung Der JRetigion. gortan fam 3erae[ feiner ^Seftimmung nä()er. ^Hn Die Stelle Der Dpfer trat Die l)eilige ^^uDac^t. 5ßon 3^3^ rael auö foUte Daoiöori (^otteö nad) aÜen ^immelegegeuDen ge^ tragen njerDen, uuD neue O^eligionen ^aben Dies SBerf mitgeför- 75 bert. SRnv Der ^almub hervc^t ftc^ im greife, wir aber t)ul* bigen tteni gortfc^ritt. grüf)tT ^ielt idti bie 9)^cfjia6ibee für ein Surrogat ber Unfterbiic^feitöibee, boc^ bin ic^ bat>on surucfgefommen ; icf) febe i)iclnu'^r in jener bie Hoffnung eineö irbifct)eu unb ^imm^ lifc^en ^eileö jugleicf). 2)ie ^Dee felbft enthält nid}tö 5^er^ n)erflicf)eö. Sind) ber 53e9rijf ber Slu^ermä^lt^eit 3^i"at(d entl)ält nic^tö Slnflö^igeö, er ift t>ie(me^r ju ert)a(ten alö baö 53ewiißtfein eineö unleugbaren 33or5ugö, benn er erzeugt ein wobü^uenbeö Selbftgefiibl gegenüber ber f)errfc^enben »^irc^e. 3c^ ftimme für (Entfernung aller @et)nfuc^t nac^ blutigen Dpfern unb poiitifc^er 2ßieber^erfteÜung, bagegen n^ünfc^e ic^ bie gaffung ber 9}?effiaögebete fo, ba§ barin Hoffnung auf geiftige 2Blet)ergeburt unb \)k QSereinigung aller 9}?enfcJ)en im (Glauben unb in ber ^kbe mittelft 3örae( auögeDrücft werbe. «k \). (Ect)rift nact) il)vem ©elfte ober n ad) il)rem 53ud)ftaben beute; ob man t>k politifAe 9}?effiaöibee ibealifirt auffaffe, ober barunter X)k 3bee unferer religiöfen (Selbflftänbigfeit t>erftel)e, X>k fo lange ge- fä^rbet fei, al^ tie trolle red)tlid}e @leid)ftellung ber Söraelircn nid}t t?erwirflid)t ift ; ob man ferner in i^r ein 5?creinigung6banb mit unfern übrigen 33rübern, \)k im 2)rucfe leben, erblide. galten wir un^ bal)er an bie 3^1)atfad)e, t>a^ t)k ^Dee eineö perfönlid)en resp. politifd}en 9)(effia^ in ben »g)erjen ber beutfdKn Suben^eit erftorben, unb tia^ wir t)or ®ott nic^t6 au6fpred)en bürfen, tr)a^ unö al6 eine Unwal)r^eit erfc^eint. 3d) ftimme bal)er für ben Eintrag ber Sommiffion. 6. Slbler. S3ir finb feine $rop^eten, um Ue ^n^nn^t ju erfennen; unb felbft bie ^^^rop^eten l)aben biefe nid)t flar vorgelegt. 2)i6fuffion barüber \]i unmöglid); ber ©runbgebaufe wirb üon SIKen erfannt werben, aber baö (Sinjelne wirb nic^t beutlid) ju machen fein. SBer will beftimmen, ob nicftt wirf- lic^ baö 9}^effiaörcic^ burc^ einen ba^u berufenen 9Jienfd)en 76 crricf)tct irerbe? 3(Üe großen ^reigniffe unb 33erant)eruuqen in t)er @e[(f)ict)te ivurben "oon ^J^enfc^cii üorberdtet. 5Bir baben feine befonbere Xl)eorie aiiöjubrücfen, unb bie 9J?effta^* ibec im ©cbete (cbiglicf) in alli]emeinen 2ßorten, röllig unbe^ ftimmt ^u c^eben. ^oolb^eim. 3f^m SJ^iß^erftänbniffc ftuD juerft ^ii be^ feitigen. 1. !l)ie Hoffnung einer politifc^en ^^eftauration fte^t mit tem ©cfiil)! für'ö 33aterlanb in 2[Öit)crfpruct) ; fod) idIvD an- brerfeitö bel)auptet, beited fönne nebeneinander befielen. 2. 3J?an n?arnt t>or §erüort)ebung ^eö nationalen Slemented, megen möglidjer -iRi^beutung. ^Dagegen ift nun richtig bemerft ivorben, M^ wir auf ^Jii^Deutungen nic^t ju achten ^aben. 33or Slllem aber ifl ju merfen, tvir t?ertreten ^ier (ebig* (ic^ baö religiöfe, nic^t baö politifc^e 3»tereffe ber ©emeinbe. !Diefe0 tt)irb ^inlänglid) turd) anbete SBortfü^rer t?ertreten. 2Ba6 baö ^^ationale anbelangt, fo fpri(t)t eö fid) nur nod) in religiöfen 23ürftenungen unb 5lnftalten aui5. 9}?an fagt: t>a^ urfprünglid) ^^ationale l}at fict} $um Dfteligiöfen entmicfelt, bied ift irrig; eine fold}e (^ntwicfelung ift nictjt naturgemäB. Ttan barf nic^t 9?ationale6 für religiöö l)alten, fonft fönnte t)ie( 9}ii^bräuc^liciKö gerechtfertigt mertien. Die 53itte um D^ücffe^r nac^ ^aläftina jur ©rünDung eineö politifcfjen ?fic\ä:)eQ für biejenigen, JDeld)e noc^ il)red ©laubenö wegen gct^rücft werben, ift einerfeitö überflüffig, Da bcnfelben burd) ^ntl)ebung bcö Drucfeö gleich unö get)olfen werben fÖnnte, worauf fid) t)k 53itte ju befd)ränfen l)ätte; anbererfeitö unftattl)aft, weil bieö bie meffianifd^e ,)poffnung nid)t alö eine religiöfe, fonöern al^ eine le&iglid) mate* rielle um irt)ifd)e 2öo^lfal)rt erfc^einen laffen würbe, \)k man gerne unb freubig bingiebt, wo ber gegenwärtige politifc^e 3uftanb dn jufriet)enftellenber ift. Die meffianifd)e Hoffnung ift aber ba, wo fic i3orl)ant)eu i\i, nmfiid) eine religiöfe. Sie brüdt entweber ben Sunfd) nad) (5rlöfung unb ^Befreiung von geiftigem Uebel unb bie UJcrwirflid)ung eineö (i)otie0^ 77 reicf)eö auf (Jrben auö ober um politifc^e JKePauratiou ber mofatfcfcen Il^cofratie, bic aKein eö tem Suben möglid) macl)t, baö ganje mofaifc^e ®efe^ ju erfüllen. !Dtefer religiöfe Sßunfd) fann nur tjon benen aufgegeben werben, n^elc^e bie 53eftim^ mung be6 3ubentt)um6 ^ö^er auffaffen unb beren Erfüllung nid)t an ba^ 53eftel)en eine^ jübifd^en Staate^ gefnüpft glau* ben , »üu benjenigen , meiere gerabe für bie l)ö^ere 5lufgabc be^ Subent^umö baö 5lufge^en ber Suben^eit in bie gegen- njärtigen 33olfö^ unb Staateioerpüniffe beö 33ater(anbeö im religiöfen 3ntereffe für not^ujenbig unb »on ber Dleligion ge^ boten galten. 9hir eine geläuterte religiöfe 2lnfd)auung fann eine getrübte übertt)inben. !l)ieienigen aber^ tt)elcf)e bie poli* tifcl)e 9?eftauratiün im Sntereffe ber Cleligion für nott)n?enbig l)a(ten, bürfen biefelbe hd aller ^eitlic^en 2öo^lfa()rt nic^t auf- geben; ba bie Dleligion il)re t>olle 33efriebigung gebietrifc^ for* bert. X)ie ^tarr-Drt^oboren, me bie ^Reformatoren ftel)en beibe auf religiöfem ^oben, mit bem einzigen Unterfc^iebe, baf jene bie S93ieber{)erftellung beö alten politifc^en 3"f'^<^nbeö im religiöfen Sntereffe n?ünfc^en, biefe ben innigften Slnfc^luf an bie politifc^ -nationalen 33erl)ältniffe ber @egentt)art al6 ^Religionöforberung l^inftellen. Stimmt für ben (Sommifflonöbericöt. 3olott)icj. S3ei ber obf(^mebenben %xaQt fommt c6 nicftt fomo^l barauf an, mie bie 3bee unb ber @laube t?om 9J?effia6 ^u faffen fei, fonbern ob unb in wie weit biefer 3bee unb biefeö ©laubenö im ©ebete erwäljnt werben fofle. QSon bemfelben 6tanbpunfte, au6 welchem wir bie erftc grage über bie ßiturgie beantwortet , muffen folgerechter SKeife aud) bie anbern beantwortet werben. 2)a wir nun bei ber erften grage: a. baö religiöfe ®efe§, b. bie ©lau* benöüberjeugung berjenigen berücffic^tigt l)aben, für welche biefe neue Siturgie entworfen, fo fdjeint mir, baß au(^ hä unfrer je^igen grage biefe beiben ,5>^uptfaftoren in 53e* trad)t fommen muffen. !Da6 ®efe^ fagt alfo nur, baß im ©ebete ber (Srlöfer unb nic^t ber 3}?efftaö erwal)nt ju werben brau(bc, unb t>k @laubenöüber|eugung berjenigen, für welche 78 bicfe neue iiiturc^ie gearbeitet tverbe, fte fträubt fic^ gegen ben 53igviff einer Griöfung mittelft Oieftauration eineö jütifdjen (5taa* tec unt> einc^ bliitiy^en Dp^rfultnö. 3)(an fönnte aüertingö meine 5?et)auptung nur aU eine intivituene UebevKugung nnb nicbt al6 bie einer arö^ern iiitifcl)tn ^)i[animil}cit binncbmcn; nun fo mögen !rt)atiact)en fprec^cn. UcberaÜ , wo im teutfd^en 33aterlant)c t)er jürifd^e ©otte^bienft «lieber in rie ^(i)ranfen t^er £)rbnung juriicfgefiit)rt n^orten, ba n^urten Die ©ebete um ^sieter^erfteÜung teö Dpfercultuö tl)ei(ö mobificirt, tbeilö ganjlid) weggelaffen, unt) t>ie üielfad)en ©enoffenfct^atten ber t'entfcl}en ©laubenöbrüber, wel^e fict) jur 9?eform beö 3ut)en* tbumö \?ereinigt, t)aben e6 vielfältig au^gefprod)en , bap [le nidn me^r bie alten ©ebete um baö 9}^effiaereicf) mit Heber* jougung unb ©laubenöinnigfeit au6fprec^en fönnen. l)a ed nun ferner wa^r ift, ba^ baö 3«bent^um auger bem geoffen^ barten ©ottc6trürte feine Stutoritat an^uerfennen l)at, fo ftimmc hi) aüerbingö für ^ic 3Beibel)altung ber gaffung bee (Sommif- fion^berid)teö. §irfd). Die ^efrta6lel)re ift ber 5J?ittelpunft be6 3u^ bentl)um6. 2Benn trirfagcn: e^ ift ein ©ott, fo ift ba6 etn:>aö 5lbftra!teei. 9)?an tveif nod) nid)t, ob ba^ ein rcligiöfer ober ein pl)ilofop^ifd^ev 55egriff ift. ^agen UMr aber: eine 3J^enfc^^ beit, ein i^atcr 5lÜer, fo irifftn unr fogleic^, \x>a^ un6 bie Sel)rc von einem ©Ott bebeutet. (Sbenfo (Schöpf er. 3n bie* fem 5?egriffe fiil)len unr l^a^ D^Jeligiöfe noc^ nid)t. Sagen tinr aber, bie 9}?enfd>l)eit trreid)t auf biefer (5rbe \\)v ^id, es ift fein ÜJ^oment t)orl)anben, baö biefelbe ^inbern fönne, il)r 3iel ju erreid^en, fo begreifen wir, tt)a6 eö f)eigt, ©Ott ift Sdjöpfer. !Dae^ aber, bie 53ollenbung ber ÜJ^enfc^:^ l^eit auf biefer @rbe, ift baö ^barafteriftifc^e beö Suben* t^ume', ba^ llnterfd^eibcnbe bcffelben i^on anbcrn 9?cligionöbe^ griffen. §ierin ftimmen alle ^^-^ropbeten überein. 2Benn fte ftc^ nun aber jene 3^1^ nur in bem 33ilbe eineö jübifc^en glüdli^ d)en (gtaateö benfen fonnten, fo ift bag bie menfd)lid)e (geite ber ^rop^eten. 2)ie 5^rüpl)eten enthüllten bie 3u^""ft nur. 79 i l) r e ^cit gu beffern , ba^er ftanben fie aiic^ bei aller 5^ro^ pl)etie iiict)t über il)rer ^eii unb muften bie 50Ba()rl)eit im 53i(t)e i^rer ^dt (ef)ren. 3m talmubifc^en S^italter, in ber 3cit beö 2^rucfeö, mufte bie !9?effiQele^rc ftd) aucf) bemnad) geftaltcn. ^k jiit)ifcl)e 5D?efrtaeIet)re nat)et ftd) i!)rer 33ent)irf^ licbniiQ mit ftarfeu (£ct)vitten. ?Q?an ftrebt überall nadtj ber (Smancipation ber 9J?enfci)l)eit, bcm 9}?enfcben auf bicfer (^rbe ein fittlic^ reiiieö unb !)eiligeö Seben möglid) ju maci}en. 9f?ebner i?ertt)at)rt fiel) bagegen, al6 fönnten bie, ir>c(cbe bie SReffiaöIcl)re anberö aujfaffen, nicbt eben fo gute *l.^atriottn fein, mit (Srti^äbnung ber 2^a(mubftelle (rf'Dpn ;;'2it'n (^bitubot 1 11. a.) ti^onad) felbft biejenigen, it)eld)e einen politi^ fcben ^33?efna^ erhoffen, \) er pflichtet ftnb, it)re vaterlänbi^ fcben ^^flicbten ju erfiiüen, unb iene D^eftauration einjig unb aflein ber 5^orfebung an^eim ju fteÜen. (Sr erinnert jugleic^ an bie 5lntti>ort, bie if)m t^on 6eiten (Sr. SO^ajeftät be6 Äö* nig^ ber 9iieber(anbe in 53ejie^ung auf bie 1^ o Ilänbifc^en 3uben geworben, ^^lllein ba t^icle ©emeinbeglieber bitfc6 (Specielle ber 9}?effia6Iebre nict)t glauben, in bem allgemeinen ©runb- fa^ aber alle Snben übereinftimmen, fo träre eö ®en)iffen6^ i^rt>ang t>on (Seiten einee Xhdi^ ber ®emeinbeglieber gegen bie übrigen, tt)enn um me^r alö biefeö 5ll(gemeine gebetet werben follte. (Stimmt baber für ben (5ommiffton6bericl}t. 6alomon. 3)aö ^eibent^um läft bie 9J?enfc^l)eit beim 31 n beginn ein go(bne6 S^ii^i^t^i^ erleben; baö 3ubentl)um t^erfüntigt bem 9J^enfct)engcfd)lec^te baö golbne3^ilaIter jule^t: Siebt, 2Ba^r^eit, (Sintracl)t unb grieben. (3efaia, 2)^ict)a, 3(^d)ariaö unb mel^rere ^J3ropl)eten). Unb baö ift bie biblifc^e drlöfung^ibee! ^^ud) bie D^fabbinen tbeilen biefe Slnfid}t; nur njaren fie infofern befangen, ba§ il)r 3t>eal 'üon einer jufünftigen drlöfung »on einer 5Beft^nal)me $alä* ftina'ö mit einem l)errlic^en Tempel unb ^empelbienft nic^t ju trennen ftanb. Dod) gilt baö nid)t ron Slllen; bie 3ntel^ ligentern unter il)nen fc^en ben »orjüglic^en (gegen beö ?D?ef^ fiaercic^e in bie p o l i t i fc^ e g r e i ^ e i t, alö golge eineö geiftig* 80 fittlic^en gortfc^rittcö ber SSöIfer; t)al)er ber Slu^fpru^: ?D?t'ffia^reici) unb ber @egemt>art ift fein u^eiterer Unterfcl)iet), alö baf bann feine Unterbriirfiing me^r obmaüet.) Unb baß ift auc^ bie^D^einung beß 9}^aimünibee. (Snblid) beireifen talmubifc^e ^^perbelu, ttie: ^^^n i^D in wdi )^dw ->nD n':>n vN':d -n ]2 pN (Der SReffiaö erfc^dnt nidjt el)er, aU wenn alle 2ÖeIt tugenb^ ^aft ober gänjlid) entartet iftj }?effia6 eine bIo$e Cfieben6art tr>ar, um eine fernliegenbe ^dt ju bejeidjnen. — 9?el)men ttJtr ju bem Stilen, baf ber inteUic^ente Jl^eil ber 3uben t>on einem perfönlic^en, politifdjen ^J^efftaö nid}t6 tt)if* fen iDoUe, ermägen wir ferner, baß felbft ein großer Z\)cii ber fogeiiannten „grommen" ben SJ^effiaöglauben nur auf bie Synagoge befd)ränft, mä^renb im Seben feine (£pur t)or^ banben ift, t^a^ fie für biefen ©tauben tl)ätig trären: fo ift eö iiot^it?enbig, wenn tt)ir mit retigiöfen 2)ingen fein ©piel treiben wollen, bie gaffung im ©ebete fo einzurichten; baß baffelbe nur eine geiftige Srflarung außfpre(f)e, ju== bem ba unfere älteften l^c^rer längft barüber einig waren, ba§ unfre S'rlofung burd) feinen 9}?enfd)en, fonbern burc^ ©Ott felbft bewerffteüigt werben wirb. ->"}} d^^n:: DiTM wdv -^v ü^n^. bi<:ii ^Di^o ^jn vSU^ TD^b ^dn din» (53iß^er würbet if)r burd) 9}?enfc^en erlöft, aber in 3"^""!^ voex'tc ic^ felbft euc^ erlofen!) ^^men! 9}^aier. 3ßenn irgenb eine Set)re, fo i\t bie beö 5D?effia6 eine nott)wenbige in ber mofaifc^en D^eligion. (Sin ©laube, ber fo mit vollem 9^ed)te al6 ber wa^re ftd) bewußt ift, muß noibwenbigerweife bie Hoffnung l)aben, baö er ber allgemeine werbe. 3nbeffen ift biefe Sel)re nid)t bloß eine religiöfe, fon^^ bem jugleid) eine politifd)e: allgemeine (Svfenntniß unb 33er* el)rung ©otteö, er^ö^te C^eligiofität unb (5ittlid)feit, allgemeine ^errfc^aft ber ^ugenb unb ©ered)tigfeit, b. i. bie religiöfe (ieite biefer Sel)re, ^Befreiung au6 feinblic^er ©ewalt, 6amm* 81 (ung ber ^ev\iv€\üer\, 9?iicffef)r na^ ^atäftina, 3Bleber!)erfteIIung beö alten 3"f^^J^^^^ ^ft ^^e politifcf)e €ette berfelben. 2)aö eine wie baö anbere foll buvc^ einen (Eprö^Iinq anö !Da^ib0 ®efct)(ecl)te I)erbeic|efril)rt u>erbfn. 1)ie^ ift ber »otle ^e{)a(t ber 9J?effta^[eI)re, wie fie in ber 3?ibe( entl)a[ten, burc^ bie 9?abbinen fortgebilbet ivorben unb in ben ©ebeten jum 5lnöbrucf gefommen ift. ^iö anf bie neuefte ^dt voax aucft ber trotte (^e{)a(t bicfe^ !l)ot]ma'6 ©egenftanb ber llebcr^engung. ©egenmärtig it)iberfprid)t aber biefe «^ojfnung, fonnit fie po* Iitifct)er 5^atnr ift, ber lleberjeugnng eineö großen ^beil6 ber ©emeinbe, uno nH^inen tüir nicl)t, ba^ bie 53efucber ber (S^na- goge bei bem ®ebete nm 3ßieberf)crftcÜung oine^ iöraclitifcben (Staates u. f. tt), fid) reservationes mentales j^u (5ct}u(bcn fom^ men (äffen, fo muffen wir biefe au6 ber Liturgie entfernen iinb t)k 9}?effiaele^re in berfelben nur in fo weit ^nm ^^lu^brnd fommen laffen, alö fte atfgemeinen, geiftigen Sn^altö ift. 2)ie6 ift ber 9Iiitrag ber ß^ommiffion, weld^em bie »erel)r({d)e 53erfammlung ol)ne Slnftanb beitreten fann. 2öed)öler. Sobalb wir auf baö 2öie ber Hoffnung einge{)en, entfc()winbet [xc unö. Sßir l^aben bie ?i}?effia^ibee ni((}t 3u ^:iergliet)ern, fonbern nur bie ©cftalt ber vorliegenben ©ebete bem 53ewu^tfein gemä^ ein^uriitten. 2)ie SiRenge bür- fen wir nid)t au^er ^2ld)t (äffen. ,g)ätten wir neue ©ebete ju »erfaffen, fo wäre eö anberö. !Demnad) ift aUeö 33efte^enbe ^^ujutaffen , foweit eö nic^t atigemeinen ^at)rbeiten wiberfprid^t. „^olitifd) - ^latio- na(eö" i]i gar nidit ber rid)tige ^lu^brucf. 3ft „^-i^otf 36^ rae(" national ober po(itifd) ^u t>erftef)en ? 5Öäre lep tereö , fo bürfte man t)a^ 2öort 53o(f nid}t gebraud)en unb alle (Sd)riftftellen, wo öy vcrfommt, waren un^utäffig. !l)ie grage betrifft nur ba^ @ebet um 9tüdfel)r nad) 5^a^ läftina un^ alleö \va^ barauc^ folgt. 3n benjenigen ©ebeten, vodi)c bem ©ebetbud)e neu an- gefügt werben, barf fic^ baö 53ewu^tfein ber ©egtnwart über ben SJieffiaö, fd)arf ausgeprägt, au0gefprod)en finben, ba ift auc^ ber $la^ für ba6 ©eftänDni^, baf burd) ^k bürgere 6 82 Ifcten 33erf)altniffe fc^on ein 3^t)dl t^er 9)?cfftaö()offnun9en erfiitlt ift. Scnunciai^t) fct)Iicft firf) ter (5rflärim9 be^ ^^icepräfi^ teilten an, unt) Damit ftimmt er ^ugleid) für ben (^ümmiffione- berid)t. Sl. 5lb(er. ^'^ uirb oft bel)ai]ptet, ber 9)2onott)eiemu^ fei ba^ (^'injicje, n)a6 ba^ Subenthnm t)on ben anbern ©(au- bencfovmen unterfd)eiDet. Wan i^enved)felt Dabei baß ^Nrin^ip mit bcm 3nl)altc: !Der 9}?onotl)ci{3nui^ bilbet tt)ol)l baö ^^rin-- ^ip, aber iiict)t ben §auptin()aü bee Subentbumö. Slnc^ an^ tere (JUaubcn^qenoffcn glauben an Die ^inbeit ©otteö unb ftnD bennoct) feine 3uDen. 2)er (^3(aube an einen jnfünftigen 9Jieffiaö \\t bem 3ubentl)nm eigentbiimlid), unterfcbeibet eö noct) mebr al^ ber SD^onotbeiömuö i^on anberen (Sonfefftonen. !l)icfer ©laube gibt une tie ^iv:ex\i(ijt: 1) baf M^ ©Ute au6 bem Kampfe mit bem 53öfen, bie ^ugenb au6 bem Kampfe mit bem !?after, bie ^eiligfeit auö bem ^ampf mit ber (Siinbe fiegreid) t)ert?orge^en »Derben ; 2) ba^ Die 2ßeltgefd){d)te fid) nid)t ett)ig in einem greife l)erumbre^en, fonbern ju einem S>^de , ber ^öd)ften ©nt- tvirfelung ber 9}?enfd)()eit gelangen trirb; 3) ba§ bie ganje 9J^enfd}t)eit nid)t eang ber ginfternif prei^^ ge^]cben ift, fonbern jur 3>erföt}nung mit @ott unb 33er^ flärung in i^m gefangen tpirb. ©r begreift implicite in fid) ben ©lauben an bie ibeefle 2luferftet)ung ber ^n^lfer unb verbürgt fomit äugtcic^ ^k Un* fterblidjfeit ber 3nbi))ibuen. €o lange ber tobte ^ud)ftabe nod) ba6 (E^epter füf)rte, ber @eift i?on feinen geffeln ftc^ nod) nidjt befreit Ijatte, trat aud) biefer ©laube burd) (Sinnlicfteö getrübt. Tlan erivartete ftatt ber D?ürffel)r be0 ®eifte6 in feine tpa^re ^cimat^, in baö ^cid) ber ?iebe unb ber 2Babrl)eit, bie 9{ürffel)r beö ^olfeö in baö Sanb, iro Wld) unb §onig fliegt, man l)offte ftatt auf bie ^errfd^aft be^ ©eifteö, ber bie 2QBal}rl)eü beö ©efe^eö ift, auf bie §errfd)aft 83 beö ®efe^e6, beö 5ußern unb ftarren, ba0 nur ter 6cl)atten be6 ©eifteö ift. 3^ic(}t in ber 5Serföl)nung ber 9J?enfc^l)eit mit 3örael^ n)a!)rcm ©tauben fa^ man ber 5[Renfci)I)eit 5ßerföl)nung mit @ütt, fonbern in ber Sieberfe()r bee alten 3uftanbe6 unb neuer 51 bfd) Hebung S^raelö ton ben ^l^ölfern. ©ott fei !Danf, ba^ biefe finuticf)e 55orfteÜung auö bem Seben gefcl)iDunbeu iftl 5Rur in ben ©ebeten bct)auptet fte noc^ i{)ren 5^la^^ fie aucf) noc^ barauö §u tjerbrängen, ift unfcre Sliifgabe. 2Öarum tt)olIen wir aber bei ber 9^egation fteljen bleiben, tt>arum ben ^^ud)ftaben entfernen unb nict)t jugleid) and) bem ©ebanfen ^iir §errfd)aft verhelfen ? — 9}^an fagt, ba^ in jeber ^f^egation jugleicf) and) bie ^ofuion beö ©ntgogengefe^ten liege, unb ba^ ift ira^r. 2ßir a>ert)en aber erft bann in 2ßal)rf)eit \)k retigiöfe %iiik beireifen, wenn mir fogleic^ ben ächten ©tauben, bie ^üfition t)erüort)eben. €tatt a(fo auö^ufpredien, wie t)er ?0^tf^ fia^glaube nicbt ju faffen fei, wollen wir »ielme^r un^er^olen au6fprcd)en, wie er in 2Bat)r^eit ^ gefaxt werben muf. !Durd^ baß erftere 33erfal)ren wirb nur genommen unb ^Mdit^ gege^ ben, burc^ baö zweite nur gegeben unb 5^id)tö genommen« 2Öir muffen baf)er nad) meiner Ueberjeugung ftatt ber ftnn^ lidien ^-Borfteüungen i?om ?!}?effiaö in unferen ©ebeten bie wa^re ^\>ee beöfelben ftatuiren unb biefer fräftigen 5kd)bru(! 3U rerfd)affen fud)en. 6üöfinb. 3et)er ift burd^ unfic^tbare 53anbe an baö SSaterlanb gefniipft. 3)al)er bürfen SÖiinfc^e unb (Siebek nur für biefeö beftel)en. 3)ie6 fd)lieft aber nid)t (Erinnerung an ältere ®efd)id)te au^. Die jiibifd)e ©efd)id)te ift religiös unb politifd) jugleid). !Dte ^J3erfonen ftnb 9J?änner beö 6taatcö, aber aud) jugleic^ v^ou religiöfem (5()arafter, ebenfo manche ©egcnftänbe. Sllfo !l)aint>, 3ie nationalen (^rwar- tungen nicl)t aufgegeben ttjerben. 3n unfern ^^agen aber l)at bae 9?ecl)t unb bie 33erbrüberung ber 9}?enfc^en, burcl] bie ©cfei^e unb 'ok (5inricf)tung ber «Staaten, me burc^ anbere ^Inn-^ältniffe eine (^M-unblage erlangt, t}k nie me^r erfdjüttert iiHTben fann^ mx fel)en la^ ©otteßreid) auf (Srben burcf) Ue 5^eftrebungen ber 9}?enfcl}l)eit immer mebr l)erannat)en. 2)nrfen irir ba nicl}t ru^ig jene nationalen ,g)offnungen, beren SSertf) für unö nur in it)rer reiigiöfen 53ebeutung ju fuc^en ift, fallen laffen? 9J^an fagt: mir fmb feine ^^^rop^eteuj icft antirorte: ii-'i^ü fy>iy CDH, b. l), lüir bürfen, ben Slicf auf bie ^dd:}en ber 3fit gerici)tet, ben rein religiöfen 3ul)alt jener 33er^eipungen tiad) unferm 33eit)u§tfein erfaffcn unb auöbrücfen. 3d) ftimme gan^ ber ^^nfic^t bei, . baf eine gaffung ge^ fuct}t tverben muffe, in n?elct}er bie t)erfcl}iebenen ^orftellungen ibre ^HTeinigung finben fönnen, jebod) nicljt bloj^ äu^erlid), fonbern im Ijc^ern $rinjip, burc^ bie pofitive Sefrud)tnng ber reinen 3bee. hierbei n?ürbe i^ etwa folgenbeö rovfd)Iagen. Xie ^o^e 3bee eine^ ®otteereid}eö muß über tem ®an;= jen fd}n)eben unb alle Sluöbrücfe bel)errfd)en. ^ievan jd)lie^t fid) bann bie ?el}re ^oon ber ^Berufung 3^i"^ftö, u>eld)e aU Urbingö feft3ut)alten ift. 3u biefer fmb alle religiöfen 9Jio* 85 mente ber rein nationalen 53orfte([ungen ent!)aften. ^oc^ foll t)ierbei nic^t t)on einer ^^uöern)äl)[un9 ober einer @en^ bung, bie @otte6(ef)re nacf) Slufen ju tjerbrciten, bte 3iebe fein; mir t)aben nur im Snnern unfere religiöfc ^(ufgabe be^- fc^eiDen ju erfüllen unb 5ltle^ anbcre ber 33orfe[)inig anl)eim ju ftellen. 2öaö bie (^rmä^nung beö befonbevn ?anbcö unb ber ^eiligen @tabt betrifft, fo ift ber leitenbe ©eftfl)töpun!t ()ierbei: niin N^n ]vi^d o (benn "oon ^ion (^et)t bie Sc^re auö u. f. tt). 3ef. 2, 3.) ^inftcfttlicl) ber 53}eiffagungen t)on ^a))iX) unb feinem ,§aufe aber muffen wir auf bie Urfacl}en jurücfgeben , au6 tre(ct)en jene 5Serl)ei^ungen an 1)a^ib ge* fnüpft ftnt), ^a6 9?eict) ber jc^n «Stämme war nidjt geeignet, ben 53eruf 3öraelö ju erfüllen, unb bie Ueberrefte beffelben finb aud) mirflid) ^erfcf)tt>unben. 5llle Hoffnung fnüpfte ftc^ an baö 9?ei(^ 3uba unb bie bat^ibifdjen Könige, unb ^ier ift benn aud) bie ?e^re @otte6 burd)gebrungen unb erhalten wor? ben. 2öer ift alfo eigentlich ba^ ^au^ 2)amt)*ö? 3Öir, ber Ueberreft 3uba'6, bie 3nben {bi^^ü^ nn^ii') ftnb eö, auf wel- d)e bie bemfelben gegebenen 5Serl)ei^ungen ge^en. ^erjfelb. 5Son gaffung ift nod^ nid)t bie ^ebe. T)a0 $ofitii>e unb 5Regatit?e ift ju untevfd}e{rfn bie gaffung fann fo fein, wie fte für 3llle ftd) eignet, nur barf fie nic^t reser- vationes mentales begünftigen. S35a6 unwal)r ift, muf auffallen. Tlan brauct)t l)ier nic^t ängftlic^er ^u fein, alö anberöwo. dagegen fann ber 9J?öglic^feit eine6 perfönlidjen 9Jleffiaö füanm gegeben werben; nur x\>a^ nic^t möglich iit, j. ^. Opfercultuö mu§ wegbleiben, niiDyn nx Du^'n, ebenfo i:m2in mt^'yS waö gar nid}t in unferm ^ewu^tfein ju redjt^ fertigen wäre. ^eine leeren $l)rafen! SlOeö flar unb beftimmt. Die QSerfamnilung muf fagen, \vat> ]ie für (frlöfung ^alte, ja e6 auöfpred)en, baf wir bereite in bie (Sriöfung einrücfen. grei^ ^eit unb ^ugenb l)at zugenommen, 5llleö wirb beffer. 3Sir muffen un6 baju befcnnen, nid}tö im ©ebete laffcn, )X)a^ un^ felbft, namentlich bie ©eiftlic^en unb 53olf6let)rer au6^ fc^lieft. 86 (5r ftimmt fiir t'en Somnüffionöberict)!, "s^od) mit 53eriicf* ftd^tigung bcr (Srinnennu], me ^ü^fint». ^reuenfelö. 2)er Sommiffioiiöantrag \]t üjm ju un^ beftimmt. 3n §inrict)t auf tie 3}?c|Tiaelcl)re fei man mir barin dnu], ba^ t>a6 iPux 'n ht.^ vS-m.-i cvd (an jenem Zac^t mxt> ber (^'wige ber (Jine fein k. 3^^cf)- l-l-/ ^) i" ßrfiil=' hing get)en merbe, bie an^crn fünfte: ber perfönlid}e 9)^'ffiaö, rw':^ pi^p (Sammlung Der ß^^'f^i'^^iiten), Diejütution eineö israelitifd^en 9^cid}ee feien ftreitig, aber auc^ bie Sr- u\i(}(ung 3^'^^'^t'I'^ "i^^ ^i^ ^iluferftcbung gel)ören ^ier^er. ((i)e* gen ^k\^ ^^Nunfte erl)eben ftcf) mel)rfacl)e 9^ecIamationen). 3)ian fönne biefe 2)tnge Dom religion^''pl)i(oj'opl)ifc^em 6tanbpunfte, fon bem be^ 3'"^t^^^^^i^^M*^'iJ^^/ ^«^" "^^''^^ ^^'^ (5mancipationö^ ^eflrebungen unb vom biblifc^en au6 betraduen. (£r fud)t iiarf?3Uireifen, ba^ für bie geftfteÜung einer Liturgie nur ber le^tere bered^tigt fei. — X)af fid) felbft ber ©laube an eine politifcbe ?}^eftitution 3craelö mit ber (Smancipation t^ertrage, fuc^t er burc^ bie 3(na(ogte ber ^4-^oIen ju beunifen. !Da0 9ia^ tiona(e (äffe fid) uid)t iregbemonftrircn, folange bie ficif6lid)e Stbftammung jum 3uben mad}e, tiatio x>o\\ nascij ebaifowe- nig laffe ftd) bae ^4^oIitifd)e von ber 9)?effia^(et)re trennen, ba bie 9}teffta^5eit aud} in il)rer gciftigften Stuffaffung tie po- Iitifd)en ^i^ert)ältniffe ber 3Belt total umgeftalten miiffe. @r trägt barauf an, bie ^ier^er gehörigen ©ebete ftreng nad) ber 53ibel ju formuliren, bemerft nod), ba^ alleö ^ah- baliftifc^e, j. 33. ber 5luäbrucf n^y^*, ju entfernen fei. $räf. fd)lieft fiir ()eute bie!Debatte, jugleid) feine greube auöbrücfenb, ba§ bie grage mit ^ide unb (Srnft bel)anbelt unb gehörig geanirbigt trorbcn. (§r forbert^rn. Diabb. @t ein, ber unterbeffen eingetreten, auf, granfeU, bereitö in bie £effenllid)feit gebrad)te6 6d)reiben (v>om 18ten) ber ^evfammhmg vor^ulefen, unb jugleic^ i()r ben (Sntmurf einer 2(nttt?ort mitjut^eilen. 2)aö nun t)orgelefene (Schreiben lautete folgenberma^en : „§ln ba6 wol}Üoblic^e ^43räfi^ium ber jioeiten Diabbiner^ Sßerfammlung ju granff^" a. 3J?._2)ie (gr^altung bee 3u* 87 t>entl)um6 ift ba6 innerfte (Sfemcnt meinet Sebenö unt) ta6 3ifl aller meiner ^Beftrebuni^en, bem icf) i?on meiner Seite iefe^ Opfer ju bringen bereit bin, fowie "oow t)er anbern {(ti mid) mit ^enben^en, bie baö ©et^ent^eif t)erbetfü[)ren , in ei- nem nie auö^ugieidjenben 5S3iberfpruc^e befinDe. 3^1) bracl)te fc^on in ber jmeiten ei^ung (ben 17. b. Tl.) bie ^riu^ipien^ frage ^ur «Spracbe, bamit man ftc^ nnter einan^er verftänt-ige unb über ben ®ciii ber ^I5erfamm(ung jur ^lart)eit fomme; bod) würbe auf biefen ^nnft nic^t nät)er eingegangen. 2)ie geftrige oi^ung führte ju einem D^efultate, beffen i^ nur mit Summer gebenfen faiin; nur mit tiefem (gc^mer^e rufe icft mir ^urücf, ba^ in einer Dfiabbinerr»erfamm(ung eine grage $ur ^iibftimmung fommen fonnte, eine Svage fogar burci)fief, tk einen mit ben religiöfen 3ntereffen be^ 3ubent(}umö auf^3 innigfle üermacbfenen ©egenftanb be^anbelte unD von ben 9fJe^ ligionöfül)rern bei^ 33ülfeö X)od) jumeift in 'Bdjni^ genommen werben mupte. 2)ie grage: „ob, wenn aud) feine gefei^lic^e, boc^ diu objeftiüe, b. i. eine aue^ rem reügiöfen ^IRoment ^ervorge^enbe 9?ot^weiitigfeit jür ^eibel)a(tung beö f)ebräif;{)en (Slement'^ beim ©ebete fid) finte", würbe, a(ö man t)ie pxah tifd)e (Seite einer berartigen Erörterung in grage fleüte, ba^ ^in erflärt , ba^ eö fid) t)ier banbte , ob bie 9?abbiner ftreben foUen, baf , wa^ für je^t — nac^ t^er 53erat()ung f)ier^ über — noc^ ^ebräifd)e6 im ©ebete beibe{)atten werben foüf, (benn X>a^ auc^ beutfd)e ©ebete aufgenommen unb fie einen 33eftanbt^eil beö ©otteeDienftee auömad)en foüen, hierüber l)at man ftc^ t)on allen Seiten eint>erftanDen erflärt) ^u bewal)ren, Dem §ebräifd)en fein ?Hcd/t l)ier einzuräumen fei, oDer ob bie 53eibel)altung nur eine ratbfame, b. i. einein tien llmftänüen ber ©egenwart bebingte ^on^effion fei, unb ba^3 Streben alfo baf)in gel)en fötl, biefe C^atl)famfeit überflüfftg ju mad)cn, ^aö ^ebräifc^e ganj auö Dem ©ebete ju entfernen. 3Sergeben^ war gezeigt worden, wie ba6 ^^ebräifc^e, biefe6 burcft fo viele 3al)r^ taufende geheiligte 5lltertt)um, bem ©ebete 3[Beif)e unb (5rl)ö^ t)ung gebe, vergebend barauf bingewiefen, \vu bie bebr. Sprache alö ein t^eureö ^leinob, ta in iljr Die ^eiligen Urfunben nie^ 88 t^evgclegt ftnb, benHil)rt teerten muffe, beu>at)rt, baß nic^t 't)([^ ^^erftäntiiii? tiefer t}eiliy]en llrfuiiten, iine einft ten t)enenifti^ fd)cn SuttMi, unö abl)anDen fomme; vergebene Ijerocrqeboben, wie, fcl)unnt)et fie auö tein (lebete, ixe ud) enblic^ gan^ ver- liereii, fie aud) au6 ter (£ct}ule verbannt unt) fü abermals ein religiöfeö (Clement auö ten fcl)on ol)net)iep jiemlicb gelid}- teten 53eftantitl)cilen (getilgt trerte; vergebend ivurte appeüirt an taö religiöfe i^qüiji — unt beim (*)ebet ift tod) tiefeö tvot)I bead}teneivertl) — tae turd} tiefe ^eiligen Zone fid) erl}öl)et ge- iverfr tiil}U; vergebend t)ervorge^oben, ivie gerate in tem ^ebr. ©ebete ein »^lenn,^eid)en ter Dieligion egemeiute, tie tie 3uten bitten, fic^ finte, an tcm rer 3ute, unter it)e(d)em ^immeleftrid)e er tem 3uten begegne, in i^m ten ©laubene^- genoffen, in feinem ^icmpcl fein (^i)tted()auö, in feinem @e^ bete taö eigene tvietererfenne; vergebend ter (Sinipurf, tai5 tie Sijgfi^t) nur mit 2ßiterunÜen taö .§ebräifd)€ erlerne, mit ten einfad)en SBorten ivitcrlcgt, ta^, trenn nid}t tie (5Itern tiefen Sßitern^iÜen nä()ren unt u>enn entlid) tie Schute für ten nnterrid)t anrft, tiefeö ^iiiterni^ von felbft fd)Tvinte, unt tvurte aud) fold)eö an ^eifpieien nad)geiviefeu; ver^ gebenö targefteÜt, ivie felbft fiir tie iveibli^e Sugnit ta0 33erftäntniß ter ()ebräiid)en (lebete, tie toc^ nidu in gro^ ^er 3^^^^ beibel)alten n?erten follen, erleichtert tverten fönne; vergebend jum 6d)luffe nod)maIö auf tie Snnigfeit, auf tie re- iligiefe ^raft unt 2ßeil)e teö i)ebr. ©cbetee unt tie (S-rbebung n i^m ^ingeiviefcn: tie 3)taiorität ter O^abbinerverfamm* lung entfd)iet tafür, taß taö ^ebr. @ebet nur ratl)fam fei, tie 5^(ufgabe ter Rabbiner, eö a(lnuif)(ig gan^ ^u entfernen. — ^i^on einem fold-cn 53efd)luffe iveic^e id) nid)t nur nad) einer Sßerfd)ietenVit ter $lnfid)t, fontern nad) ter ^erfd)ieten^eit ter Renten 5 ab. 5)iefer @cift, ber fo viele tvid)tige die- mente unbeadjtet lä^t, ter tae, ivaö in jeter donfeffton @e^ ivid)t unt^raft ^at, baö ^iftorifc^e, verbrängt, ift in mei^ neu klugen nid}t ber ter (Srl)a(tung, fonbern ber ber ßf')^'^' rung teo pofitiv -- l)iftorifd)en 3utentbumö, tae id) ter ^-Ber^ fammlung laut al^ bae meinige erflärte. 2)iefcr @eift mup 89 nun juc](eicö ben ferneren 55efcl)(iiffen ber 35erfainm(ung jebc @ii(rit]feit in ten Singen 3ene6, Der ftcf) vinf Dem püfttiD^t)i' ftorifc^en 6tanDpunfte beftnDet, e:it3iet)en, Da, n^ie id) eben* faüö Der ^erfammlung bemerflic^ mad)te, eö nict?t allein auf Daö ^timmabgcben, fonbern auf tia^ dJlotix) Der SJbftimmung anfomme, unD nur n^er fcl)on »ort)er mit [id) abgefd}loffen unD blüö eine formelle ^Beftätigung fucbt, fann in einer allge^^ meinen Slbftimmung eine fd}einbare 53erul)igung ftnben. — ^^u^ Dicfen ©rünDen fe^e id) mic^ t)eranla|3t, nid)t nur gegen obigen ^efd)(uß laut ju proteftiren, fonDern jugleic^ 5U erflären, Daf mein 6tanbpunft ein ganj anberer alö Der ber ^^erfammlung fei unb ic^ in i^rer äRitte nid)t ©i^ unb (Stimme l)aben fann. 3<^ briide aber auc^ mein ^ebauern auö, baß Die ^Berfammlung, ftatt Daö t)ol)e 3^^^; „allgemeiaeö ^I^ertrauen ju enterben unD l)ierDurd) eine 33ermittlung fjerbeijufii^ren/' im ^uge ju be{)alten, fic^ »on ^euem xion il)m entfernt unb ijiele laufenbe, Die ein fold)er 55efc^la^ tief t)ern)unbet, «on fid) abgefto^en. 2ßie fel)r ic^ Daö^eru>äl)nte ^id im ^2luge t)atte, bofumenttrt mein (Srfdjeinen bei ber 33erfammlung, uuD lie^ Den 9Kunf(^, Da6 3}?einige ^u einer ^-Bermittlung beizutragen unD mit SlnDeren mit »ereinten Gräften Dal)in ju arbeiten, baß biefee junge Suftitut ju einem üerfö^nenDen unb bie allgemein neu religiöfen S^tereffen »ertretenDen I)eranreife, mic^ über mand)e ^Jiiinu'rftänDuiffe, ])k Dicfer €d)vitt l)cn^orrufen fonnte, fo wie über mand)c6 meinem perfönlidjen 3ntereffe 2öiDerfpre* d)enDe jregfe()en. 2)iefelbe t)öt)ere, ^eilige ^üdftc^t t)eranlaft mic^, mic^ »on biefer 55erfamnilung loöjufagen: ido ein ©ött* tid)eö, Dem unfer ganjee i^eben angel)ört, ma^nt, n?o eine innere Ueberjeugung ruft. Da muß, o^ne 9^ücffid}t auf 9J^iß* beutung unD Unterftellung t»on 9J^otit?en, golge gelciftet n)erDen. !Dem reDlic^en ÜJJanne ge^et fein 5öeivu^tfein über Slüee; er befragt x>ox ^Kem fid), befragt feinen innern 9?id}tcr; unD i]t er »or biefem gered)tfertigt, finbet er l)ier fein Urt^eil beftätigt, bann ge^t er feft feinen 2Beg, treten alle auDeren 9iüdfid)ten cor Denen ber Cf?eligion unD ber 2Öal)rl)eit in Den ^intergrunb. 3c^ t?erfet)e mic^ 5U einem tt)ol)llöblid)en 90 ^räftrium, ba0 t)iefeö Schreiben ber üere()rlicften Q^erfamm^ hing balt)igft mitgctbeilt uiit) ben ^rotofollen einverleibt n?evt)e. 3ct) I)abc ^ie (5'^re mid) mit »!r)oc^act}tung jii jeic^nen. (gej.) £)berrabbiner Dr. 3. granf el. granffurt a. m., 18. 3uU 18-1:5. ^er (5ntir>urf t)er 5(ntn)ort lautete me folgt: (Srflärung t)er D^i a b bi n er lurfa mm luug in ''Bc^ treff ter üon §rn. Dr. granfel it)r gemortenen 3»if^^)nÜ. 1)U jtDeite D^abb. 3]erf. ^at ben in golge ber 'Debatten t)om 17. b. über Die objeftiüe 5^ oti)uu'n bigfeit be6 ^ebräifc^en beim ®chete ftattgebabten Stu^tritt beö ^rn. £)berrabbinerö Dr. graufei aue beffen Si^Wi^ip ^om 18. b. mit 53efremben t^ernommen. ^x. Dr. granfel ^at in ber allgemeinen ä^^i^""^] beö 3ubentl)umö ^3^r. 26. l. 3. erflärt, ba^, wenn in ber bieöiäl)rigen diabb. QSerf. bie gemäjjigte ''Jiid:i^ tung burd) eine Sln^a^l "oon DJMunern vertreten iväre, er in berfelben erfcl)einen n?ürbe. dx ei)'d)ien. ©erabe nun üaö 9iefultat ber Slbftimmung vom 17., in ipelc^er fid) t)rei3el)u yjiitglieber ' für Die objcftive ^J^otbireubigfeit bcö »g)ebräifd)eu beim ©ebete erflärteu, 3 fic^ ber 5lbftimmuug entl)iclteu, wäi)-- reub 15 fic^ für baö 9Jid)tvorl)anDcufcin einer fold)en ^^^ot^^ ttjenbigfeit au6fprad)en, jeigte, t)a^ §r. Dr. grau fei in Die* fer grage burc^auö nid)t allein ftanb unb fomit, Der obigen (Srflärung gemä^, fid}er Die ^i^erpflid)tuug l)atte, in ber *2^er^ fammlung ferner ju beharren. ^^luberfeit^5 aber ireift eö Die SSerfammlung mit aller ©utfd)tebenbeit jurüd, alö l)ätte fie burd) "üa^ ^l^otum Der 9J?aiorität iidt) von Dem «StauDpunfte, tüelc^en fie in Der (Sitzung vom 16., unter lauter 3uftimmung, mit ^x\\. Dr. granf el alc Den ibvigcn erflärte, nämlid) vom StanDpunfte Deö pofitiv--^iftorifd)en 3uDentbum6 entfernt, wie \\)x fold)eö ^r, Dr. granfel in feiner 3uf'.'l)rifi aufinneu tritl. 3l)re 3)iaiorität l)at ^ie l)ol)e ^ebeutung ber l)ebräifd)eu (Bprad)e für bie 3öraeliteu uuD i^rer burd) t>ic (Ed)ule ,^u er> jielenben »^enntnif nic^t verfaunt, fte l)at nur nid)t gemeint, ba^ fte für ben ©otteeienft unbebingt not^uH'nDig, bie3}?i' norität l)ingegen, meld)e letzterer Slnfid)t tvar, bat baburc^ feineömeg^ ttjoüen ^u erfenuen geben, M^ man bei ber eiit- ' 91 gcgenqefe^ten ftc^ t)om vorittü'f)iflorifc^en (Btanbpunfte Io3fa^ gen tDÜrte. ^ier t)anbe(te eö ftd) um ^2lnftd)ten, nici)t um ä^enben^en. 2)er pofitb'f)iftonfc^e 6tant)puuft mü (fntmicfe^ lunc\ au6 Dem ^^eftel)ent)en t)erauö, feine ^Sc^öpfung von Df)n* gefä^r, ohne ^alt unl> gegebenen ^oben, unb fo foüen aucb unfere ©ebete an ba6 53ej"tel)enbe ftc^ anfdjließen, in gorm unb 3n^a(t mög(icl}ft auö bem ©egebenen ^erauö jtc^ geftalten. !Dap aber ber 53oben biefeö ^iftorifc^ 53efte^enben burc^ baö 53eten in nic^t^ebräifc^er Sprache öerläugnet tverbe, biefeä fann bie 33erfamm{ung eben fo tvenig jugeben, al6 §r. Dr, granfel feinerfeitö jugeben tt)irb, ba^ bie ^^almubiften baö poritii?*^iftorifd)e 3ubentt)um antafteten, inbem fie bie ^eiligs« ften unferer ©ebete in aramäifc^er 3)lunbart t^orjutragen , ja hi^ auf fe{)r wenige 5luönal)men ben ganzen @otte6bienft in itic^tljebräifc^er 6prac^e ab^u^atten geftatteten, mie fo(c^e0 aud) §r. Dr. g raufe ( burc^ fein 3Sotum über baö ^^^ic^toorfjan* benfein einer gefe^licJjen 3*^ot^n?enbigfeit be6 ()ebr. ©ebeted eingeräumt. !l)ie ^i^crfammlung glaubt ba^er, §r. Dr. granfet I)at, inbem er gerabe bei biefer grage, tDelc^e nur mit ®en)alt ju einer ^^enbenjfrage ^u ftempeln ift, auö i!)rer Ttitte fd)ieb, nic^t i'owot)! fie, alö vielmehr ftc^ felbft unb bie (Sonfequen^en feineö 6tanbpunfte6 oerlaffen. !Der (Entwurf ir»irb burd) 3(cc(amation angenommen. 2)a Einige glauben, baf nod) etwci^ ftärfer ^enoorju^eben märe, me fei)r granfel t)ie ^^enben^ ber ^[^erfammlung vex^ fenne, bemerft ^räf. Dr. ©ciger, eö fei ber Slrroganj nur burc^ (5d)u>eigen ju begegnen, ber $erfon fönne man tiabd bie gebrif)renbe Sichtung joÜen; bie iß>iirbe ber 9?abb. 35erf. »er^ lange letiglic^ eine gebii^renbe Slbiüeifung ber SInmapung. I5r for^ bcrt jugleic^ bie ÜJiitglieber ber 3SerfammIung auf, fid) aller $oIemif gegen ^rn. Dr. granfel ju entf)alten, ta foldje gegen einen Slbn?efenben, ber fid) nic^t t^ertl)eibigen fann, un* paffcnb it)äre. SlKgemeine 3uftini>ii»n9- $räf. ^eigt l}ierauf an, baf au^ »on Schott, ber be^ reitö 3JJitglieb ber vorjährigen 33erfammlung war, ein 6(ftrei^ ben eingelaufen fei, in welchem berfelbe erflärt, ber33erfamm* 92 (ung ntc^t ferner beimof)nen 511 lüoüen. 9(uf bie grage, ob baffelbe je^t üorjiilefen fei, erflärte ftc^ bie 5)h'^r^eit (15 (grimmen) für bie Scfung. 9hcf)t)em biefe gefc^e^en i\t, tDirb befd)Ioffen, bteö ©(^reiben ju ben Elften ju nef)men. ^l^räf. bemerft nnnme^r, baf burc^ S»'«nfe(6 ^^u^^ fct)eiben ein ÜJ^itglieb in ber ßommiffion für 'Beantwortung ber §lbreffen fe^Ie, baj auc^ ©alomon abget)a(ten n?ert)e, in biefelbe einzutreten, bemnad) §o(b{)eim unb ©eiger ©teütjertreter feien; ba jeboc^ ©eiger fcf)on friit)er erfiärt Ijahc, an biefer Sommifftion nic^t ihni nehmen ^u fönnen, fo möchte e6 jur 35erminberung eineö S^i^^^^^^wfteö am jn^ecf^ mä^igften fein, bie 2ßal)l eineö ©rgänjungömitgliebeö bem ?)jräfibenten (.diahb, (5tein) ju überlaffen. allgemeine ßufi^n^niung. !Der ^^rdf. wä^It ©in^orn, tr>e(c^er jic^ bereit erflärt. 2)ie 6i^ung wirb aufge()oben. Sfeimte (Strittig. (ben 21, 3uli. 3Sormittag6. 9 lll)r.) 55raf. (D^fabb. 6t ein) forbert §r. D^iei^ auf, eine fcf)on frül)er beantragte (^rflärung abzugeben. diei^. ©r l)abe in einer ber erften «Si^ungen ^wei 5(n^ träge gefteÜt, welrf^e ben Sd)ein ^aben fönnten, ale \)'ätk er feinen biöi)erigen in unb au^er biofer 3Serfammlung ftetö be^ ^aupteten (5tant)punft r>eriaffen. (Sr .fe^e fid) um fo met)r barüber ^u fprerf)en t?eran(a^t, afö biefe Einträge in ter 33er^ fammlung mi^fannt, au^erl)a(b mipbeutet unb öffentlich ent^ fteUt iDorben feien. @r \d eö ba()er feiner (S{)re unb feinem G^arafter fc^ulbig , fic^ näl)er rari'iber ju erflären , bamit bie ßommiffton für 33eric^terftattung über bie Einträge aucf) ben 3nt)alt würbige, inöbefont>ere aber finbe er einen @runb ba^u in bem erfolgten 3(u6treten zweier ^?itglieber. ^r muffe fei^ nerfeitö ftc^ offen ju bem ©runbfa^e befennen, ba^ ber pofi^ 93 im 53oben bee 3ubent()umö nur burc^ geft{)a(tung t»er trabi? lioncüen Snterpretation ber £)ffenbarung6le^re behauptet trer^ t)en fann unb mit bem 3(ufßeben ber le^tern aud) ber erftere fc^a^anft. 3c^ aä:}k unb Jt^ürbigc aber aud), fä{)rt ber 9?ebner fort, jebe andere (Sjcfinnung unb S^ic^tung, bie fic% in biefer ^Ser- fammlunq funb giebt, im 53enni§tfcin ber 9?eblid)feit il)rer inbit)it)uelleu @rünbe unb 53eftrebungen , obgleich biefe nac^ meiner innigen unb feften Ueberjeugung nid)t bie rid)tigen fein fönnen. Sebenfaüö erachte icft eö für l)ö(^ft ^wedloö, unge^ eignet unb fd)tx>ad), bie in biefem «§aufe einmal eingenom* mene (Stellung feige ^u i?erlaffen unb ^ur D^ietirabe ^u blafen. Mber and) felbft im talmubifc^en 3ubent^ume l)alte \&) e6 für $fiid)t, ba§ Slüeö, waö ftd) im i^aufe ber ^dten unb im 2)range ber ^er^ältniffe, wenn auc^ bei feiner @infü()rung auö guten unb u>o^(bebad)ten @rünben, im @ehute ber üic' ligion^gefe^e angehäuft unb erfd)mert l)at, nun aber ber (Sut-- iricfdung ber S^^tjeit, ber bürgorben, ^on 2lbfd)affung berfelben gefproc^en, fonbern bal)in feine ^eU nung geäußert, ba^ fte, ieboc^ mit 5luönal)me be6 9. 2lb, unter gegebenen 33er^ältniffen in ber S^^t^eit nid}t »on jebem gel)alten n^erben muffen. QSorgelegt t^erben nun: eine Slbreffe t>on 6. 2. §ec^t an^ ®u^fow in Sommern, unb eine ber ©emeinbe DIeuftabt in £)berfc§lefien. 94 ?)Sr5f. cet'irt bi6 äitm (Ecl)[up ber abgebrochenen Debatte, bei bcrcn Slnfange er nic^t gegeniüärtig n?ar, ben OSorfi^ bem ^^ictpräfit^euten. §errt)eimer \)at baö SBort. Xie ^J^efftaöibee fc^eint nur Unjufrie^enl)eit mit ber ©egenroart au^^iubriicfcn , ein ^iertrauen auf bie ®üte bev ^>orfcI)ung, eine Hoffnung auf glücflicl)ere ^eiUw. 3m Unglücf fdjaute man auf bif beffere ^-I5ergauqeu{)eit juriicf uub fniipfte bicfe an Da^ib unb feine 3eit an. (!Der ^ebncr citirt einige Stellen auö feiner ^u belauögabe.) 9)?an tl)ue ba^er n>obI am beftcn, alle allgemeinen 5luö* trücfe fold^er Hoffnungen ftel)en ju laffen, bagegen wa6 bem Druefe be6 S)?ittelalter6 entfprungen ift, ju entfernen. 2)emnact) fei §llleö bci5ubel)alten , xva^ auf (Sriöfung üon förperlict)em unb geiftigem (^(enbe, auf 35er\?olIfommnung unb UMcbfenbe Humanität 53e^ug l)at, fonft nic^tö. — 5Bir bürfen feine Una^al)rbeit beten, auc^ nic()t iiberpfftg beten niDin"? nS-^ y'n hv rö^r\2 {um nid}t übermäßig »iele ©ebcte in betreff ber (Srlöfung ju fprecben.) 53 en S^rael. Die Se^re \)on nwü (9J?effta6) unb Dvb:^ Y)'2p (^Bereinigung ber (Srilirten) ift nun einmal, tt)a<3 nid)t geleugnet njerben fann, in ber 35ibel t?orl)anben. SSürbe e§ ftd) barum banbeln, fte al6 Xiogma feftjufteüen unb ju firiren, bann n)äre e6 freilid) nött)ig, fid) barüber ju t?erftän^ bigen, tt)ie biefelbe auf^ufaffen fei. 2)at?on jebod) ift {)ier nic^t bie 9?ebe, fonbern e6 fragt fic^ lebiglic^, ob fte in ben ©ebeten aufzunehmen ober rid}tiger, beizubehalten fei, unb ba mu^ ic^ mid) aufö (^ntfc^iebenfte gegen bie 5tu^fd)liefung berfelbeu erftären. 503enn id) aud) ben nnterfd)ieb sn:>ifd)en @e* bet unb 53efenntni^ rro^l erfenne unb trei^, ba^ le^^ tereö in erfterem nid)t au^gefproc^en fein muffe, fo mürben nnr boc^ in gegenwärtiger 3i'il/ t>i^ n:>obin jene beiben ^^o* mente im ©ebete ftetö i^ren 3lut^brud gefunbeu l)aben, burd) ibre (Entfernung auö bemfelben ju erfennen geben, baf fte für unö feine 9Bal)rl)eit met)r l)ätten. 2)aburd) aber gäben tt)ir ben 6tanbpunft, ben voir alle eingenommen ju ^aben 95 h(}:)a\ipteki\, wW^ev auf, wir ftiinbcn alöbann tiid)t nur nicf)t me^r auf bem 3?obeu beö pofiti^'^iftorifctjen, fontern auc^ nidjt me()r auf bem De0 biblif(f)en 3ut»entl)uniö. (cf, 3e6. 2 u. 11.) 3fl} ^a(te e6 cjervibe nict)t für notbn)enbig, baf bie bezeichneten ?e^ren (t)on n^^'^j ^np unb n^'^'D) in ber gorm beö 53itten6 au^gebriicft werben, il)re Slnbeutung aber al^ Hoffnungen 3öraeU barf im ®ehüe nict)t fet)len. giir fid) maß ein 3fber üon unö barübcr benfen, mie er tpoüe, barauf aber barf im ©ebete ber @efammtl)eit feine D^ncfftcljt genommen ir>erben. 2)a^ 33cn?u^tfein (Sinjelner, bie €teüung ber 3uben in einzelnen (Staaten, barf nicf)t befragt rcerbcn, n)o baö i£ir boc^ mit ader ^raft bal)iu ftrebcn, bie Set)ren, bie 3[öaf)r^eiton , bie Hoffnungen beö 3u^ bentbumö in i^rer ^^ein^eit ju erl)a[ten unb bürfen unö nicf)t einfd}ücbtern unt) beftimmen laffen, n)ebcr burd) baö grunblofe ^-Bertä(f}tigen au^er^alb, noc^ burc^ ben ungerechten Jlabel innerhalb ber 3iiben^eit. 533agner. 5IIö einer ber legten 9iebner in biefer ^e^ batte, bleibt mir nur nod) bie ^J?ac^(efe. 2)er 5J?effia6glaube ift eine @runblef)re beö 3ubentl)umö unb fo aft, alö bie6 felbft. 5)(ofe6 fd)on rebet an tjielen Dr* ten t»on 3^rae(ö örlöfung; id) erinnere blof an bie ©teUe: 'vm 'cmi '0)2^ PN i'nt'N 'n dl^i (X>er ©mige Dein ®ott Wirt) beine (befangenen 5urüdfü!)ren unb bein fic^ erbarmen); 'ui DL/D D^Dtfn Hi'pD -Rij n\T DvN (Wenn beine QSerftofenen fein werben am (^nbe beö ^imiml^ , fo wirb üon bort^erber (Swige bein @ott bic^ fammeln k. Deut. 30, 3. 4.), jeboc^ nur in allgemeinen, nnbeftimmten 5luöbrücfen,- welcher 5lrt bie ©rlöfung fein unb me fie t?or ftd) gel)en werbe, wirb nid)t erwät)nt, baüon rebeu erft bie fpätern $ropl)eten , rt)eld)e bie 9Jiefftaöit)ee unb bereu 33erw{rflid)ung befd)reiben, je nac^ bem ein 3eber, feiner iuDit^ibuellen Slnfc^auung unb Stuffaf* 96 fung gemäß, bie ßrlöfung fid) möglich) backte— DWOJ 'd ^^ -r.N \)j:l}2 \'h)]! b. \). nid}! 5tt>ei ^43ropl)etcn ftimmen in ber gorm liberein. 3)ie (§incn evu>arten fie von ber 33erbrcitung ber (Srfenntnif unb 5^ere^rung ©otteö auf ber gonjen (5rbe, t>on ber nvitürlic^en ©ntiricfelung beö 9}?cnf(^enqcfcl)Iecl)te^ jur I)öcl)ften <5tiife ber ^ilbung, u>üburct) aÜc Ü}?enfci)en \i(b alö ^inber be6 einen ©ottee^ unb al6 eine gamilie betracf)tcn )t>erben; ?Inbere erivarten, ba^ eine f)ervorragenbe, au^ge^ jeidinetc ^^erfönlid)fcit bie (Sriöfang beö ganzen ä)?enfct}enge- fd)(ccl}teö ju (Staube bringen irerbe. !I)iefe beiben Tlomente, nämlich bie S?efc^affen^cit beö 9}?efftaöreicl)co felbft unb bie ^^(rt feiner 33ernnrflicbung, bilbeten bie fpätern ^fJabbinen irieberum auf it)rem (Stanbpunfte unb i^rer eigent^iimlicf)en 5Infc^auung6n)eife au0. ^ie feltfamften Hoffnungen unb abenteuerlicl}ften (^rmartungen ttjurben von ben Ginen von ber (Srfc^einung beö 9}?effia6 gehegt, iväf)renb Slnbere nic^tö vocu tcr alö bie natürlicbe (SnttDicfelung ber Dinge unb ben ge^ nH>!)nIic^en gortbcftanb ber ^er^ältniffe bei 9?ul)e unb allge^ meinem grieben ftc^ verfprad)en. SJiaimonibe^ ivirb barum mit 9^ec^t getabe(t, bap er be^ ^^afmubiften (Samuel ^^uöfpru(^: gentrart unb ^J^effia^^eit unterfcl)eiben fid) nur barin, ba^ in biefer ber politifd^e !Drucf nictjt me^r ftattfinbe) alö 9^orm l)infte(lt, ba e^ bocb unmög(id) ift, propt)etifd} vorber ju be^ ftimmen, u>ie baö ^D^effiaöreic^ bef(l}affen unb tvoburrf) eö ju (Staube fommen tverbe. 2)arum glaube id) and), baf bie Stellen im ©ebete, u^eldje vom ^J^efftaö reben, in ber unbeftimmten, allen Ü)?ei^ nungönüancen C^aum laffenben gorm gehalten nuTben miijfen, fo ba^ ein 3<-'ber fid) feine eigene 9Jfcinung barüber bilben föune. !l)agegen ftimme id) mit bem (Sommifftonöantrage für bie 53efeitigung aller ber ©ebetftellen , nDeld)e von einem po* Iitifd)'nationalen ^J^cffta^ l)anbeln. Die 9}^efriaöibee felbft aber mu§ um fo mel)r einen 2luö^ brud im ©ebete finben, al6 biefer ©laube ein d)arafteriftifd)eö 3)^oment beö Subent^umö ift unb ben 33egriff ber (Snväl)lung 97 S^raefö in feine beftimmten ©renken einfc^(ie§t, inbem er nämlic^ unfre ^ojfnung ent\)äU, bag bie @runbtt)al)r()eiten beö 3ubent^umö baö ©emeingut aller 53ölfer unb ba6 ge^ fammte 9J2enfct)engefc{}(ect)t anf gleidje (Stufe mit ben Söraeli^ ten erf)oben werben foll. 2)er 2Bict)ererbauung Serufalnn^^ unb 3ion6 möge ferner in unferm ®ehek @rwä{)nnnt] gefct)ef)en auö 5^ietät^gcfü()[ gegen bie l)ei(ige (Stabt unb ten £)rt be^ ^ci(igtt)um6. 5(uö^ gefcbloffen bleibe bagegen t)er 5Bunfc() unb ))\e 53itte um D^Jüc!^ fef)r nad) $a(äftina unb um 2Bieber{)erfteÜung be^ Dpfercuttuö. ©ülbenftein. 2)er ©laube an einen perfön li(t)en 3D?ef^ ftaö, tt)e(c^er (Staat m\t> Dpfercultuö u>ieber ^erfteOe, ift au^ bem 5?en)ußtfein be6 größten 5^()eilö ber Snbtn gefd)UMint)en. SBir glauben nur noc^ an ein 9}?efrtaöreid) , ein ?(id&i ber @otteefurd)t, be6 griebenö, ber ^kbc, ber 5Q3a^r{)eit unb @ered)tigfeit. !l)aneben enthalten aber bie @(hüc Ü}?and)e6, baö für un6 feine 2ßa()rl)eit ift. 3)e§l)alb ift jebe berar^ tige 33itte um 5Bleberl)erfteUung, wegjulaffen. 2)arunter fei aber nic^t begriffen bie (S r w ä l) n u n g beö ©tauben^ an ben ))erfönlid)en 9)?effta6 für biejenigen, n>eld)e i^n er* itarlen. 3eber muf ben 5lu^bruc! feinet 53en.nißtfeinö im ©ebete finben, ol)ne 5Serbäd)tigung ju fürchten. Sllle (Erin- nerungen an ^ion unb ebenfo baö 3[ßort Dy (53olf) fönnen bleiben, ba fie nur auf religiöfe ©emeinfc^aft 33e^ug ^aben. ^abn. Die l). (5d}rift verpflid)tet un6 nid)t, an einen )3erfönlid}en ?!}?efftaö ju glauben. iTie -Jßropbeten ftnb nic^t S5^al)rfager, fonbern Söeiffager, n)a6 fie l)öl)er ftellt. Sluc^ »evfünben nid)t alle einen perfönllc^cn 5Rcffta6, aber alle ftimmen barin übtrein, ein ibeelleö 9J?effta^reid} ju fdiilbern. 2)aö Sbeal ber ^^ropl^eten ift !I)at>ib, alö bie ungetrennte ^inl)eit 36raelö t»or ber Trennung barftellenb. 5ltle l)offten unb n)ünfd)ten fte eine SSieber^ercinigung 36rael6, bie aber nic^t t?ern)irflic^t ivarb. ^aggai, 3ad)aria unb 9JUlead}i l)offten noc^ immer, baf i^r Sbeal eintreffen n^ürte, aber t)ergeben6. (Später nal)men X>\e 9?abbinen, ira^rent) ber hiU tern ^ßerfolgungen , alle^ budjftäblid) , unü baö geifttge (Sle^ 7 nuMit entfit want) il)nen. !Der ^^vpuö beö förperlid^en Ü}(\iTta^ irart) in tie ©ebcte aufgenommen. ^IGir aber erii>artcn feine ^^^eifon, feine i)olitifc()e Um- jpantlung, fontevn ein 9}?effiaöreicl), mc ee in t)en 5-^rop()e? ten iHnfünret ift. 51(0 foIct}e^ ift eö Xojjma, tiefeo ^aben ivir in ben ©ebeten ju enräl^nen, fc()ün um ^u geigen, la^ n^ir nifl)t blo^e 2)eiften finb, fünl)ern ,^öt)ereö glauben, nämlid) bie i^envirflict)ung be^ rurct) bie Offenbarung in Slueld}er W 3uben anberer 3ßelttl}eile mitge^ören unb für iveld)e fte allerbingö nod) einen (ginn l)aben. 3^ur ba^jenige ift auö unfern ©ebeten auöju- fd)eiben, wa^ unö alö gegen unfer ^aterlanb unbanfbar bar^ ftellen mödUe. «gonft aber muffen wir für alle 93^"nfd}en beten. (Sin perfönlic^er 93ieffiaö wirb für bie .untirbrürften 3uben in ^^aläftina geiin'infd)t, alfo muß biefer begriff bleiben. 2Bie unb traun ein füld)er erfd)einen u^erbe, braud}en mx nid)t ju luiffen. ©tein. 3d> ftimme benjenigen hd, n)eld)e n)ünfd>en, baß in betreff ber meffiauifd)en Hoffnungen MiU^ in ben be^ ftel)enben ©ebeten, \x>a^ in unferem 9Jiunbe nid)t ali3 ununil)r unb ber Ueber^engung jutDiber erfd)eint, beibel)alten, bagegen baojeuige, maä gerabeju lügenl)aft unb unferen ©efüf)len wu berfpredjenb ift, auegemerjt iverbe. 99 3)a miif ic^ nun vor3(((em mit meinem (5^eunt)e 5öec^6* (er erflären, baß ber Sluöbrucf „politifd)- national" mir t)er^ fe^ft erfd)dnt, inbem er eö iiiibcutlid) laßt, ob ba6 nationale (Clement ßänjiid) fotle aii^gt'fd)icbcn tvcrben, troqeoien id) mic^ erflären müßte; n)ie id) [olci)e^ bereite in meinem ^otum über baö );)ehxä\\(i}c ®ebet barqetec^t habe, faß bae ^3?ationeIIe, ba^ ^er^ältniß ber gemeinfamen SIbftammuug, nie auö unfe^ ren relitjiöfen ^e5iel)ungen c3an5 wirb ju entfernen fein. (Sbenfo bin ic^ ber 5tnf{d)t, ^a^ Hc ?cf)re rom perfönfi- d)en !D?cffiaö in ben ©ebeten aufred)t er{)a(ten werbe. Denn ift eö gleid) bie mefftanifd^e 3^^^ ^^^ aügemeine (5ieq beö 9f{ed}te6 nnb ber 2Ba^rt)eit, bem unfere (Erwartungen gelten, fo baß wir'ö getroft ber S^orfe^ung überlaffen fönnen, auf We(d)e SBcife unb burc^ wen jene t)eiIvone ^^it l)erbeigcfü()rt werbe: fo I}aben bod) af(e großen (Sreigniffe ber 3BeItgofd)id)te in erhabenen ^|UTfön(id)fciten ihren (Sontralpunft gefunben, wie foüte nun M^ ^öö:)\te unb ^errUchfte, waö wir erwar^ ten, nid)t burd? eine ^l^erfon t^erwirf(id)t werben, in- welcher unfere ibeeÜen Hoffnungen erft il)ren concreten 9J?ittetpunft finben? 3«, bie gan^e 9J?cnfd)beit, weld)e befonber6 in xdu giöfen Dingen ^erriffen unb ^erfiüfrer ift, fclmt ftd) unb fd)mad)' tet nad) einem folc^en ©ottgefanbten, ber il}r grieben unb (Iinl)eit bringe. (3ef. 11, 1—9.) (Sbenfo wünfd)e id), bie 53itte um 5ßiebererbauung 3eru* falemö unb be^ 5^empel^ beizubehalten. Denn bie 33efenner aÜer auf bie ^ibe( ftd) grünbenber ^efcnntniffe wenben t>ott 5^ietät nach 3erufalem ben ^^(id, unb fo glaube id:) , wenn einft baö ©otte^reid) auf ^rben eintreten unb ^ii ganje 9}?enfd)^eit im ©lauben an ben ©innigen fid) üerbrübert fü^^ len wirb, baß bann aud) 3crufalem auö feinem (Sd)utte er- ftehen unb bafelbft, al^ ftd)tbaie6 3f^'^)<-'" Ü'ncr geiftigen 55er^ brüberung, ein großartiger 2^empel werbe aufgebaut werben, wo alle ^^blfer ben Ewigen unb (Sinnigen einmütl)ig verel)ren werben. (3ef. 56, 7. 3ept). 3, 9.) 3n biefem Slüen liegt nic^tö ber Vernunft ober unfercr Ueberjeugung 3ßiberfprec^enbeö. 100 5lber aiiÖ9rfc(}ieten u^crben niiiffen t)ie ©ebete um unfere ^evfe^ung nac^ $aläftina, benn biefe c^d}en md)t i^on ^erjen, mit) barin (ii\]t ba^ Siigcnl^afte. Sßir feniien nur ein Spater- lanb, baö, in n)c(cf)em mx leben unb immer tiefer einjuwur^ jeln ipünfct}en, wir fÖnnen ni(t)t beten: nnoui'D ):'7';r\'Z' *"n^ ^::i-N'7 „möel)teft 2)11 unö in greuben nac^ unferem ^anbe fiil}ren," al6 wäre bie je^icje ,g)eimatl) un6 eine frembe, unb bie tval)re läge 1000 ÜJ^eilen von un6 entfernt. 5llö man in ^reupen jüiißft baran bad)te, Uc bortigen Suben iijieber in t)k (Scl}ranfen eigener (Sorporationen ein5ufcl)lie^en, ba riefen ^unterte von iübifc()en ©emeinüen wie ein ÜÄann: feine be^ [üubeien ©efe^e für unö! mr ftnb SlÜe tSöbne beffelben ^Ba^ terUnbe^, mir fennen fein anbere6 unb wollen fein anbereö! 9[Bcm nun lügen wir? ©Ott oDer bem Staate? IDiefer SÖi- berfprucl} mu^ auö unferem ©ebetbuc^e fort, unb wenn wir gleid} überzeugt finb, baß unfere mit unö ni(t)t übereinftim* menben 53rüber bennod) patriotifc^ geftnnte SJ^änner feien, fo ift eö eben nur bie @ewol)nbeit, weld)e fte ver^inbert, jeneö ©egenfa^eö ftc^ bewußt ^u werben, wir aber, bie wir biefeö 53ewußtfein baben, bürfen jenen SBiberfprud) nic^t in bad neue ©ebctbuc^ mit f)inüber nel)mcn. Unb bafür l)abe idj noc^ einen anberen, tieferliegenben ©runb. llnfcre 3]äter, bie gebrücften, ^u 53oben getretenen, fic mußten bie 3^^f^i^^itu»<] ^I^ f^ttfn gluct) betrad}ten unb beteten barum: ijy^vND ij>^:, i:\yDn ^jddi (wegen unferer (Eün^ ben würben wir auö unferem Sanbe vertrieben.) 53ei unö ift bie^ ganj anberö. 3Sir fangen an, ben Segen ber 3^^- ftreuung ein^^ufe^en, baß un6 ©ott alö nox v"!' (Saamen ber 2ßal)rbeit) über bie (5rbe l)ingefäet l^at, bamit Sefenner beö einzig wahrhaftigen ©otteö überall vor^anben feien (3ef. 61, 9. 3ad)ar. 8, 13, 23.) Unfere 51 ufgabe in ber 3^'^ftreuung ift noc^ nid)t gelöst; fo wenig wir ba!)er um bie 5^erfe^ung nac^ bem ^immlifd)en 3enfeitö bitten, wenn unö gleid) bort ein böberer 3uftanb erwartet, weil wir ()inieben fo lange ©uteö wirfen foüen, alö eö ©ott gefällt: ebenfowenig bürfen wir, auc^ wenn unö in ^aläftina ein ^öl)erer 3"!'^^"^ erwartete, bie 101 ©ott^eit mit bitten um ^Serfe^uug t)al)in anliegen, ba wix uufere Sliifgabe, Se^rer beö einzigen @otte6 unter ben 3Söf* fern ju fein, nod} lange nicljt »oUbrac^t l)aben. 2)iefe unfere Slufgabe in ber ©egenwart, fotDie iiberf)au^t bie ()öi)ere 5(uffaffung ber 9}?efrta6Iel)re foUen in beutfc^en ©ebeten i^ren 5Iuöbrucf finben unb bem 3So(fe jum ^emn^t^* fein gebrad^t werben. 3(^ ftimme für ben Sommifftoneberivtt, tt>ünfc()e jeboc^ ben jtpeiten 5;^eil ber betreffenben ^Jlntwort anber^ formulirt. gormfted)er glaubt, baf ^ier nid)t ber £)rt fei, l^eo^ rien über ben 9J?effta^glauben aufjuftellen , baf bieö Objefte ber I^iteratur feien; bier fei nur bie grage ju erörtern: 3ft bie 9J?effiaöibee 1., vofttiü gefe^tic^, 2., l)iftorif(^, 3., litur? Qif(ö im ®ebete notl)Wenbig? 9?un ift eine püfitit) gefe^licl}e 53orfcf)rift für ba6 ©e* bet nic^t üorbanben; auc^ nat)m man bei ber 5luöbitbung ber gegenwärtigen 5lgenbe ben 9J^effia^ immer nur al6 ^robuft beö 3t'itbebürfniffe6 auf, baö fiel) änberte, unb wornad) bie ©ebete geänbert würben, fo baf baö t)iftorifcl)e 9)^oment unö l^eute nötl)igen würbe, ben fO^effiaebegrijf fallen jji laffen. Unfere wiffenfc^aftlic^e ^^^eologie muf bie ^Ilieffia^ibee alö ben rotten gaben anerfennen, welcl)er fiel) burcf) alle Stabien im @ntwicfelung6gange beö 3ubent^umö jie^ct; aber wo ifl bie 92ötl)igung, einen formulivtcn 9}?effta6glauben in baö @e^ bet aufzunehmen? X)ie 9J?effiaölel)re bleibt unö in ber (Ec^rift. 3ebe concrete gorm, bie wir i^r gäben, wäre ein 2)ügma, unb baö 3ubentl)um will fein 2)ogma. (§r wünfc^t bal)er, ba pofftit?, l)iftorifcft unb liturgifc^ fein '3J^ütit> jur Slufnat)me ber 9}?tffta6ibee t)orliege, ba ineU me^r eine folc^e 3lufnal)me ju leicl}t alö geftfc^ung eineö 2)ogma'ö über biefelbc betrachtet werben fönrte, biefc gan^e !2e§re »on einem 9)?effiaö au^ ben ftetjenben ©ebeten §u ent- fernen, fie bagegen burc^ 33orlefungen au6 ben $ropl)eten ju erfe^en. Sluf biefe ^eife gewännen wir für unfere Siturgie nic^t eine menfc^licl)e, fonbern bie göttlicbe 9}^effia^lel)re, mc fie un0 rein t>on ben ^rop^eten mitgetl)eitt worben, unb l}uv^ 102 burc^ fönne bte *l^rct)i(}t nad) t)cr jctc^nuil^cu 9.lHltanfd^aiiun9 unb bem objcfriven ^t'it^'t'ivu^tfciu tiefe pvovbciifd^e SluMfiae- U\)xc \o Mx\Uikn, wk ee bie ivefciulidjc 33cbeuifamfeit ter^ felbcn für baß gaa^e Subentbum fordert. Stellt bae ^Imcnt'cment, jebe X^arftellung be^ 9}ieffiaö auö Den Gebeten ju ftreid)en. 9iei^. 3Benn ee inifer (Streben ift, eine ^Bereinigung im 3ubenti}um ^u erzielen, it?aö u>ir boct) immer üov^üg^ lid) im Sluge bebalten muffen, fo nehmen ipir une ja in 5(d}t , nid)t fclbft ju trennen, wa^ tinr inTcinigen, feinen nnl}eilbaren 53rnd) ^u veranlaffen, wo wir verbinben u>oÜen. 5liio tiefem ©rnnfe nuu^ ic^ and) ^ier njarnen , fo wenig alö möglid) an bem 33efte^enben ju änttrn. üuemanb u>ünfd)t eö, aber 9^iemanb brücft e^ anc^ gerate bamit anö, wenn er betet: pvsn n£::D V2"inc irp iJi'Dpi ((Sammle un^ au6 aCen vier @nben ber (Srbe!) baß er bereit fei, a(Ie53anbe ju löfen, bie it)n an baö ibm liebcjen? orten e ^^aterlant fm'ipfen, ^auö, §of, ©iiter nnt greunte ju »erlaffen, um nad) ^4-^aläftina ju wantern. Sind) bei ter 9^iirfft'(}r unt tem ^^üifbau beö jweiten !Iem:peI^ Qt'fd^al) tiee nid)t. l)iur tie3bee, ter ^Bunfd) einer ^Bereinigung für bie gan^e (^Iaubenögenoffenfd)aft, ta^ (Seltnen nad) einem ^alt-- unt (Scntralpunfte für bie fo weit unb überall lu'rbrcitetcn , jetod) im ©lauben^rerbante einigen SntiiMtuen unt ber ^inblid auf ba^3 eigentliche ©eburtö* nnb «Stammlant, bie iöiege unb ©rabftätte unferer Untäter brücft iid:} barin au^; unb mit beffcn ^^htfgeben verlieren wir aud) unfere @efd)id)te. 9hir wo biefer iiiunfd) auö tem @runte gegenwärtigen Druden, wo 3. -53. von einer Befreiung au^ 3^ienftbarfcit tie D^ete iit, ba muß eine $(ut^fd>eitung vorgenommen werten ; aud) wo fc^einbar t'k 2Öieterfel)r auö^ brürflid) alö nad) unferm eigentl)ümlid)en i^aterlanbe erbe- tcn wirb, muffen tie 5luetrüde geänbert werben. «So fönnte man 3. ^. ftatt ^Ji*^,^?^ (nad) unferm i^anbe) >n«<'^ (nad) tei^ nem l^mbe) fel3en5 unuötl)ig unb ungered)t ift eö aber, beß- l)alb t>k ganjen barauf be^üglidn^n 'i^eneteiungen au^3 tem ni'ii'V n^^DW ju entfernen. Unfere (lebete finb überl)auvt alle 103 nad) ber (iebeüollen Sebre imferer 5Beifen auf bie ©cfammt- l)elt qeric^tet. DZiemanb foU für ftc^ aUein, fonberu jeber für aik beten. 5lucft ber ©efunbe hckt: ijn'DI ,/f)oi(e un^". (55 fann baf)er aud) an bem in gra^^e fte{)enben ^JJiemanb 3(nfto§ nef)men, menn Der ©injelne aud) X)kicn ^ißunfd) für fid) nidjt in Slnfpruc^ nimmt. (5ud)en bod) anbcre auö bem (Stamme unferö ®Iaubcn6 entfaltete D^cligionen 53o^en ^n c\e>- winnen im (Stammtanbe ber Dffenbarung, unb mir foüten unö beffen «^anj entfrembeu? 3d} fann mid) bal)er auc^ l)ier nid)t mit ben eintragen beö (Sommiffionöberic^tcö befrcunbtn, fonbcrn mu^ mic^ Ö^Q^n benfelben erflären. ^^ilippfon erinnert gegen 53en 3örae(, baf ber Jlalmub fc^on tk 9J?effiaöibee verfc^ieben auffaßt, o^ne barum ba6 3nbentf)um aufzugeben, unb gegen gorrnftcdb^t-, ^a^ baö 3^'it^^f^^^iJ^^ft^^ii aüerbingö im ©ebete fid) au^jufpred)cn bered)tigt fei. 93iir ifi, fomie ^^k Dffenbarung baö gunbament, ber ^effiaöbegriff Mö 2)ac^ be6 3ubenti}umö. 3in 3ubentbume ift aber fein politifc^eö (Etrebcn nac^ einem eigenen 9und)e, tt>enn auc^ ber 33egriff 9fation ber Slbfiammiing u>egen gelten mu^. 5lüeö '^üHtifc^e ift baber auöjufd)Iie§en. 3c^ ftimme für ben (5;ommifftonöberic^t mit ^luölaffung beö 393orte6 „national". ^räf. refumirt unb l^cbt auö ber 3)ebatte ben Unterfc^ieb »on Erinnerung unb ^iik bcfonberö alö bebeutfam f)er^or. (Sr meint feinerfeitö, baB Erinnerungen jebenfatB jutäffig feien, 53itten aber um 2ÖicberI)erfte(lung nic^t mit 3[öa^r[)eit vorgetragen njerbcn föinien. ^^räf. glaubt folgenbe gragcn ^ur 5lbftimmung bringen ju muffen: 1. 3ft bie ^itte um 9h'idfe^r nac^ ^aläftina in unfere (le- bete aufzunehmen ? 2. (Soll um §erftef(üng be0 ^empet^ unb beö jübifc^en, €taateö, felbft uhmiu mx nidjt ba^in jurüdfebreu n^ol- len, gebetet werben? 104 3. Soll ber begriff eine^ perfönlidien 9}MU^^ au^ge- tiriicft lüerbeir? 4. (Boil X)k (^d\ni]c SJujfaffung t>e0 a}^efftaevei(i}e6 fdjärfcr bejdd)nct n)erl)eu ? 5. (Sollen (Erinnerungen an bie 53ergangenl)eit beibel)alten ivevtien ? hierauf wirb bie grage, ob bie 2)ebatte jur motitjirten 5lbftimmung reif [ei? bejal)tj bagegen tie grage, ob über obige gragen einzeln abgeftimmt «werben folle, burc^ 9}?e^r^eit lu r n e i n t. gormftccf)er nimmt fein $lmenbement jurücf. Tian fd}reitct ^u ©ofen'ö ^Imenbement; DÜemanb ift tveiter bafür. (S'ö mirb nunmel)r gefragt, ob ber (Eommifjionöantrag jur Slbftimmung fommen folle? 9Ioc^ bemerft ^olbl)eim, jur (eid)tern 3(uffaffung beö @egenftanbe0 fei, voic überall, auct) t)ier, t>a^ Oieligiöfe t>om $olitifc^en ju fcf)ciben. Die 33irte um Dtücffe^r nac^ ^J^aläftina fei politifcl)er 9latur, alfo jebenfallö n^egjulaffen ; bie 9}?ef' fia^ibee al6 eine religiöfe, unb in fo fern fie ba^ift, muffe bleiben. 2)iefem fc^ließt fic^ »^irfd) unb jum 5^l)eile aud) ®cu ger an, it^elc^er inbef in ^Be^iebung auf feine 5lnrid)t t)on ber ^D?effia6frage ju ^^votofoll giebt, ta^ er biefelbe feiner u>iffenfc^aftlic^en unb religiöfen Ueber^eugung nacb in engem 3ufamment)ange betrachtet mit ben gebeten, n?eld)e i>on Stuf- erftel)ung ber lobten unb 2luöertt)ä^lt^eit, refp. 53et>orjugung S^raelö banbeln , unb er ba^er aud^ bie le^tern ©teilen t^eilö geftrid)eu, tl)eilö mobificirt n)ünfd)en muffe, baß er jeboc^ ein Slmentement in biefem «Sinne ju ftellen unterlaffen ])abe, n?eil er, um ein D^efultat ju erzielen, bie 2)ebatte nic^t nod} auf neue ©ebiete bringen n)oOe, unb n>eil ferner t)\e le^tern (SJe^ genftänbe noc^ nid}t fo umfaffenb m ber iiiteratur befpro^ c^en finb. gormftcc^er bemerft nod)male, bap jebe ^luöprägung eine0 @laubenöbefenntniffe6 in ben ®ebeten ^u meiben fei. 105 S3ei bcr ^vaqe über bie Slbftimmung formulirt ftc^ ber ßommifjtonöantrag alfo: „X)k 9J?effiaöibee »erbient in ben ©ebeten l)o\)e 53criicf* ftdnigung, jeboc^ fotlen aüe politifc^^ nationalen ^-Borfteüungen barauö gefcfjieben werben.'' $^ilippfon n)iinfd)t noc^maiö, baf ber 5tu6brucf ^^atio- nal nidjt geniä^lt n?evt)e, ^olitifc^ Gt'niige unb 9lational fönnte mi^r>erftanben tt)erben. 3" bem (5nbe trägt er barauf an, ben (Sommifftonöantracj nac^ feinen Z^dien jur Slbftim* mung ^u bringen, unb im jmeiten Z^äk fein Slmenbement juerft t)orsutragen. 3njtt)ifc(}en trägt ^räf. auf einen 3Sorfc^fag 8tetn'ö, bem fi(i) aud) 2Bec^öler unb ©üffinb angefd)(üffen, barauf an, eö möge junäc^ft folgenbe SS or frage erfeDigt werben: (Soll tk 33itte um unfre 3"^üdfü^rung ine Sanb un* ferer QSäter unb ^erfteüung eine6 jut)ifc^en 6taateö au6 unfern ©ebeten auögefc^ieDen merben? 53ei erfolgter Slbftimmung tiirb biefe grage burc^ Tlel}x^ !)eit bejaht. ©Ofen unb ^eiß ftnb gegen ben jweiten Zl)dl biefer grage. Sirene nfcle erHärt ju $roto!o(I, baf er burc^ ©tein'6 (ic^tüoüe Slu^einanberfe^ung in ^injic^t ber ©ebete um divi& hl)v nad) ^aläftina t»oÜfommen überzeugt worben fei, unb in biefem fünfte t)on feinem geftrigen ^otum jurüd unb bem 33otum ©tein'ö beitrete. !Der 6ommiffion6antrag wirb nun nac^ feinen ^\vd ^äiften jur SIbftimmung gebrad)t. 1. @oÜ bie 3}?effia6il)ee in t>en ©ebeten befonbere, l)of)e 33erüdftc^tigung ftnben? 6. Slbler meint, mef)r im ©(auben a(6 im bitten. Äa()n, nur im ©ebete. S3en Sörael, in beiben. gormftec^er, nur in biblifc^en Seftionem 2)ic 3}^aiorität ftimmt pure für ben SIntrag. 106 2. Soll $^i(ippfon'ö SlmenDemcnt nocf^ ]\ix Stbftimmung fommen, ot)er ift fo(d)e^ unb t>er .jau'ite ^bcil beö (5om^ miiTton^vintrviyv^ iiber{)aiipt bereite t)ur(^ t)ie obi^c ^^or^ frage erlet)ii]t? 12 Stimmen für neue Umfrage. 2)ie Ü}iaj[orität, 15, erffärt Die grage für erledigt. !Demnac^ bleibt Die gaffung t)e6 Sommiffionöantragö alfo mobificirt: "Die 9J?effiaöibee üerbient in ben ©ebeten f)o^e 53erücf fi(^ttgung , iebod) f ollen t>ic bitten um unfre 3iirücffüt}rung in baö Sanb unfrer ^äter unb J^erftellung eineö jübifc^en ©taateö auö un^ fern ©ebeten au6gefct)ieben merben. !3)ie 8i^ung unrb aufgehoben. (ben 21. 3ua. Sf^acl)mittag0.) 5^räf. 6tein. 3(n ber ^age^orbnung i\i t>ie 3. grage ^oriät)riger ^erfammlung i53r. 5^rot. €.46.) £)b bie 3Bieberl)oIung ber 18 33enebictionen notI)n)enb{g fei unb bie 9Jluffafim (3ugabcgcbete an gefttagcn , in ^i^e- §ie^ung ftel)enb mit ben befonberen Dpfern für jene 2^age) beibehalten trerben muffen? Der (^ommiffionöbcricf}! erflärt erftere^ für nid)t noti)^ tvenbig, bie 9)Zuffafim ^ält bie Diajorität für uuftatt()aft. 2)a biefe grage jn^oi r>erfcl)iebene (vlemente entl)alt, fo iDirb juerft ber bie niry n:*^'^' betreffeube ^^beil i^orgcnommen. ^^räf. tvci^t barauf t)in, li^^ bie (Einrichtung, bie brei erften 33enebictionen wegen r]-u"np („breimal l)eilig"). bie brei legten ivegcn c'iro („wir banfen 2)irK.") unb D':ro n::"^:D („ber §err fegnel)icf) k.") laut, t)k mittleren nur in ftiller ^^(nbacftt l^or^utragen, nicl}t nur ben ^.Bortl^eil Der £ür^e für ftdi I;abe, fonbern baburd) juglcid), ba t>ic mittleren 53enebictiouen tic 107 meiften X)ifferen5punfte enthalten, bem ©eunffen t)er einjelneii 33etenl)t'n am tpeuigften 3^i^^"9 angetl)au iDerDe. @r formuüvt t)eßl)alb tie grage: '5oÜen üon /i:' (ben 18 53enet)ictioncn an 3ßerftagen) iint) L^"3 (7 53enet)ictionen an gctertagen) bte brei erftcn unb bie brei legten 33t'nebicnonen r>om 33orbeter laut, aUeö ba§it)ifd)en Sicgenbe leife gebetet n^erben? !l)er erfte Zi)ni ber grage allgemein bejaf)t, in 53e* trejf bc^ jipeiten jinben S(bn)eic^ungen ftatt. ßöinengarb njünfdjt für geiertage einen längern, laut tjorjutragenben *4^affu^; ebenfo C^ei^. Ra\)n mü aüe^ laut ^vorgetragen, ^nr 3Sermeibung jeber Unorbnnng; fo auc^ @ofen unb ^err Reimer. $i)ilippfon ftimmt nur gegen 3JBieberf)o(ung ; eben fo Soft, §irfct), ©üöfinb, 53en 3örael un^ ^e^. St. 51 Die r ftimmt hei, mil bie erften unb legten 33ene^ bictionen allein baö Sil l gemeine, ber mittlere ^Ijeil baö ßinjelne enthält. 3^reuenfelö ftimmt hei, nur an d".ti n"-) c5fleuial)r unb 5Berfö^nung0tag) aÜeö laut. 6. 21 Dl er iüünfc^t t)erfc^iebene ntzn (©ebetöformetn) 3ur Unterfc^eiüung ber gefte. 3ln ©abbatl)- unb gefttagen barum aÜeö laut. (Sbcnfo §olbl)eim. .g)offmann, alleö laut. SB e cooler, in ber Siegel, ba^ 9J?ittlere leife; eben fo g r m ft e cf) e r. ©eiger, Ttaiex ftimmen nur gegen 2ßiebcrl)olung ^ ebenfo ©alomon, tt?eil eö auf ben 3Sorbeter anfommt, in \vk ferne er fid) jum 5^ortragc in beiben (Sprachen eigne. ^erjfelb, an ben gefttagen aüeö laut. ©ülbenftein, feine 2ßieberbolung. 2)er $räf. ftimmt für 53eial}ung ber grage ol)ne ^\u\\^. Tlan fc^reitet ^ur juu'iten grage. ^D^aier referirt. 2)ie 5i}?aiorität ber (Sommiffion erflärt ^ie 9}?uffafim, treil ber £)pfercultuö nicl)t mel)r im Q3otf^beuni0tfein wurjelt, für un* ftatt^aft, JKeferent ift für Beibehaltung ber fecl)^ 9Jiuffaf^53e'' 108 nebictionen, ber t)rei erfteven m\X> 3 (enteren, in ()cbr. ©prac^e, iinb für (5'inf(t)altinu] eined t)eutici)en ©ebete^, it>oriu tie 53e^ beutung be6 ^age^ befonüer^ I)err>or9e^üben irerbe. ^4Jraf. fteüt bie grage , ob über Den ©egenftanb mit 9J^otiinrung abgeftimint , ober eine 2)ebatte eröffnet iver= bcn fode. 15 Stimmen für Debatte. Dicfe mxt eröffnet. JQC^ ftimmt für ben (5;ommifrion6antrag, weil bie 3bee ber Cpfer nic^t bloß unferm 33eii)ußtfein fremb ift, fonbcrn il)nen fc^on t^on ben ^-)3ropl)eten nicl)t mel)r ber l)o^e 2Bert^ beigelegt mxt), Die fogenannten Drtl)oboren finben felbft feine ^ebeutung in bem £)pfercultu6, fonft tx^ürben (ie, fo oft ftd) ®elegenl)eit barbot, minbeftenö in Serufalem geftrebt \^a' ben, il)n «lieber inä Seben ju rufen; X)a nad) bem ^almuD unb ben @efe§eölet)rern (trorüber eine ©teile auö ^Jiaimo^ nibe^ angeführt wirb), bie ^empetftätte ben Sl)arafter i^rer frül}ern ^eiligfeit noc^ je^t l)abe. Söwengarb. Die grage ift, t>om praftifc^en ©eftcJ^tö' punfte auö, ber 3D^effia^ frage gleid) ju bel)anbeln. Sollen mx um ^erftellnng einer folc^en Drbnung ber Dinge beten, baf ber Opfercultuö iineber eintrete? Dber foll unfer @ebet eine 2öal)r^eit fein? Da6 ^-)3olitifcf)e unb 9?cligiöfe muß ge-- fc^ieben «werben, unb bie 3uben finb eigenbe baju beftimmt, burc^ i^re ßtTftreuung "oj,^ Dieligiöfe gefc{)ieben t>om $oIitifcl)en JU »eranfcl)aulic^en. Daö ^33iuffaf'@ebet ift nic^t ol)ne religiöfeö ?D^oment. Tlan fönnte bal)er beffen gorm beibel)alten, aber um bem je^i^ gen 53en;)UBtfein ^u genügen, ben 3nl)alt mit jufagenben ®e^ beten auefüllen. — (5o laffcn wix bem ^erfommen fein ^ecl)t, ofyxe um §erftellung be6 Dpfereultuö ju beten. (Sine ^ifto- rifcl)e Erinnerung an biefen ift biblifc^. Die ^rop^eten, ivelc^e gegen ben £)pfercultu§ fprad^en, l)aben benfelben an anbern Drten trieberum empfol)len, fo baß folct)e einzelne Stellen nic^t aU ^^eweiö bleuen. Solowicj. Die grage muß ebenfo wie tic erfte beant- 109 iDortet n^erben. ©efefelid) ift baö SD'Juffaf iiot()trenblfl, iinb ebcnfo ift im U^olf^bemu^fdn bie ^^ot^wcnbigfcit für bie ^d^ bet)a(tun9 ber 9)?uffafim t>orl)anben. 2Öaö aber ben Snfealt biefeö aJ^iffaf ' ©ebetö anlangt, ba6 übcriaffe ic^ ber ^Jcbaf- tion6^(S;ommiffton be6 neuen ©ebetbudjeö, tt)eld)e natürlid) bie 55itte um 2ßiebcr^erfte(Iunc| beö Dpferbienfteö ttjeglaffen tt)irb. !IreuenfcU. 2öir follen nidjt um 2ßieberl)erfteUung bed£)pfercu(tu6 beten, benn bie $ropl)eten t)abtn nid}t beffen SSieber^erfteÜung v»er!ünbet. 5lber bie aj?uffaftm ftnb boc^ bd* ^ube^alten; fie briicfen I)iftürifc^e Erinnerungen auö, bie im^ mer auf^ ©emiitb n>irfen. ^irfc^. Die gvage ^at jnjd (gdten. (Srfttic^ ift ber £)pfercultu^ ju trürtiigcn. 5lQe 3Sc(fer beö 2I(tert{)umö l)atten einen folcl)en; babei n?a(teten brei @eft(^tö))unfte »or. 3m §eibent!)um ift t)k @ottt)eit bebiirftig unb forbert ©aben^ im mofaifdien ©efe^e ift baö £)pfer fV)mbonf(l)c ^anb# lung; in fpäterer 3dt betrachtete man e6 alö biofeg @ebot. ^ain 3. 53. ftel)t hd feine^m Dpfer auf ber (Stufe be6 J^dbentt)um6j gegen biefe 2)eutung, ald t^erlange bie ®ottI)eit @efd)enfe, eifern bie ^J3ropl)eten. Der 2^ ahn üb erfennt nur baö ©ebot an, bat)er auf feinem (Stanbpunfte bie Störung bed Dpfercultuö betrauert unb ald ©träfe betrachtet n>irb, wie bie ©teüe u\SDn ^jcci (tuegen unferer 6ünben) unb )yr\u)n nwyb d*^d' un |\x (fönnen tt?ir bie fc^ulbigen Dpfer nicf)t bringen) begreift. ^(dben mx nun auf bie fem (Stanbpunfte, fo muffen wir um Dpfercultuö beten. 2luf bibtifc^em hingegen muffen wir baö nic^t. Diefen aber bürfcn ivir um fo me^r alö ben un* feren feftbalten, atö bie 33ibel in S^^fi^mannö ,g)änben ift, unb wir ber ©vmbolif nicl}t bebürfen. Diefe tvar nur in 3eiten nötl)ig, ba man noc^ ujenig Unternc^t I)atte unb fdnc SBüc^er befaß. Db nun beff)alb bie 3J?uffafim ab jufd} äffen? baö i^ eine anbere grage. 'üJtan fönnte biefen dnen entfprec^enben 3n^a(t geben, njie berdtg bie \?on mi^n e^vN-i (9?euja{)r) unb "iiDD DP (33erföl)nung6tag) md ^refflicf^eö entt)alten. 110 (Salomon. Wv c^ilt ©otte^ SEort ini1)r vilö alle pbu Iofovbi[d}en (EiM'tcme. Xu i) €c()rift fagt; mDT n'ti ^nyErn -on ,,^\cbc forbevt ®ütt, aber fdne (gd)(acl)ropfer!" (^of. 6, 6.) 3)aö neue ^amburt^cr ®ebctbint l)at bepf)alb t>ie 5?itte um ^JcrftcÜuuc] bC'5 Cpfercultuö qä'M^id) au^^^efd^ieben. $:ir u^iirbeu faüö unr du ^3Jtuffaf dnnil)ren , eine uuiht- jeiblicbe Snconfequen^ begel}cn, über ireld)e tie Oit^oboren Die 5(d)fel jucfen. SJiit bcr ^Oiefftaeibee , \\m wir fte faffen , ift baÄ 9J?u|Taf, aU urfpriin9lid;e0 ©ebet um Dpfer, eine coiitradictio in adjecto. go r m fte d) er. (§^ entfprid)t bem pofitii^'l)iftorifd}en (gtanbpunfte in unfercr Liturgie, ber Dpfer alö ber erften unb sit>ar biblifc^en gorm unferer @otte^^eret)rung ju enrä^* nen, nid)t in ber 53itte um i^re 3BieberI)erftc(Iung , fonbern in bem 3)anfe, ^a^ voix biefe Dpfer burd) unfre ®ebüe gänj* lic^ jum ^ßo^fgefaüen ©ottee unb nad) ben 3luöfprüc^en fei^ ncr ^^rovl)eten erfe^en. ^olb{)eim. 3)ie (Ead)e ift I)öd)fl tricbtig, fd)on n^eil bie Dpfer einen großen 3lbfd)nitt beö ^entateud)^ cinnebmen unb treil mete ^eremonialgefc^e bamit ,$ufammenf)ängen. giir un^? ift burd) bie 3)(ef|'iaö frage aucb bie über £pfcrgebete entfd)ieben. ©efet^Iid) ift ba6 Dpfer bie (Bii^ne, diene allein be*= ttirft bicfe nid)t, fonbern Opfer mit 'Elitär unb ^^riefter. 1)ie^ fcr begriff ivirb t?on ben ^-)jrop^eten befämpft, aber er blieb im ^i^olfe, unb ber ^^almub l)ält feft an biefer äuferlid^en 5Ked)tfertigung, bee^alb fe^t er baö ©ebet interimiftifc^ alö (Zeremonie an beö Dpferö (Steüe. Sir miiffcn aber über unö ffar nuTben. (5bema(6 war, obgleid) bie 3nner(id)feit and) im ^^almub «eniHit)rt unrb, büd) bie rro2v (bie äu^crlid)e Dpferceremonie) bie §auptfad?e, inbem man immer nod) bereu SBieberberftetlung erboffre. 3e^t tin'irbe ber ortbobevcfte 3ube i^or blutigen Dpfern juriirffdiau- bem. ©^ ift oft ber galt, ba§ man eine 3bee l)erfömm(id) noc^ feft ^ält, irenn mau bereu ^^envirflic^ung längft aufgege^ ben l}at. 111 2ßir fte()en einmal auf I)öt)ercr (Stufe, al6 bie talmut)ifc()e 3eit unt) fönnen alfo Dpfercultuö nict)t erflel)en. Snbeffcn unirbe Entfernung beö 9J?ufaf allgemeinen Siotvfprud) finbcn. Tlan möge t>k gorm alfo bcibel)alten unt) bcffere ^Begriffe einlegen. ^er^^felt). 3)ie $rüp{)eten fprad^en ftc^ !lar gegen ben Dpfevcultuö auö, unb t)ic (Srwä^nnng ber Opfer §u untere laffen, lie^e ftd) tt)ol)l auc^ t)om talmubifdjen Stanbpunfte aus rechtfertigen. Snbeffen fragt ftc^'ö, ob im ©ebete ber Dpfercultuö einen (ginn ^abe. 2)er 3}?effia^begriff entl)ä(t immer noc^ etmaö 9)K>gIid)e^3, ^ier aber ift et\\)a^ Unbenfbareö «orl)anben. 2)er Opfercultuö fann nidjt n)ieber^ergeftellt iverDen. SIsarum unö3ioang anlegen? (Selbft t)\e nt^n:n hdjd v^:x (9J?itglieber ber großen (Si;nobe jum Slnfange ber ^meiten Gimpel veit) trollten ben ©efü^len feine @en)alt antl)un, unb \vu un'irbe bie^ gebulbet n^orben fein? 2)ie fecl)6 53eneDictionen, t)on beren 53eibef)altung SJ^aier gefprocben, waren nur eine 2Öieberl)olung. ^öct)ftene n)äre SJiuffaf burc^ ein ®^hü nadj ber ^re^ bigt 5u erfe^en. (Sine l)iftorifcf)e (Srn)äl)nung ber Dpfer, me 5. 53. am -iiEJD Dl"» (^^erföl)nungötag) t>k m^;; ((gc^ilberung be^ ebemal. Dienfteö) enthält nictjtö 33ertDerflic^eö. 51. 5lbler. 2)ie ^Iccomobationen »ertrirren t>ie grage. 1)k Sbee beö Dpter^5 fann nic^t auö unferm 53en)u§tfein fct}a>inben; baö Dpfer i\t Stnbac^t, ©ebet, in ber alten, nicftt fi;mbolifd)en, fonbern m^ftifit)en gorm. 3)er gröpte 3^l)ei( ber \). (Schrift tin'irbe !2ug unb ^^^rug fein, f)ätten 'Dit Opfer nic^t tiefere 33ebeutung. ^JJun orbnet fte für (Sabbat unb geiertage t)ermel)rte Stnba^t an, alfo ift e6 aud^ unö eine *4^flid)t, D^SD'Q (entfpred)enbe 3"9^i^'t'9^^^l^) bei5ubef)alten , aber o()ne barum bie ^erftellung beö Dpfercultu6 ju erfleben. SS5 agner finbet t)ie rorliegenbe grage fc^on burd) bie 9Heffiaefrage ertebigt; ftimmt mit $olbf)eim; njeift auf ^Jßl 50. unb auf 5}hiimon. ^in, iveld)er bie Dpfer für S(cco* mobation erflärt, unb ift für (Sinfü^rung eine^ beutfdjen geftgebete6. 112 5luerbac^ fiimmt mit ^oih^eim liberein, baf bict>or* liegenbe gracje mit ber ganzen ^(uffaffung beö 3ubentl}um0 jufammenl)änge3 boct) meint er, fei bie Sbec beö Dpferö an* berö anfjufaffen, nämlid) alö 33egriff ber trollen Eingebung. ITiefe 3bee fei atlerbingö eine tiefreligiöfe. (Ex fragt, ob man aud) in ^^^rebigten bae SSort Opfer ni(t)t met)r gebranct)en tt)0Üe? 2Öir fmb ju einer reinem 5lnffaffung gelangt, nnb fo ift un6 jet)e6 fromme SÖerf, äugleid) alö £)pfcr ^u betrachten. !rie Hauptfrage für nnö ift, in n^elc^em ^^ertjäftniffe unr in ben im ^43entateuc^ entl)a(tenen Dpfert>orfc^riften fteben unb n)ie wir biefe ju faffen ()aben. 2ßenn trir ancl) burc^ bie Slutoritäi beö ^afmubö nid)t gebunten ftnb, fo ^aben wir boc^ biefelbe grage ^u löfen, bie \\)m t?orIag. SQBenn biefer fagte: nb^n nm )] ,Dt?DK' n-n;; (!I)er !l)ienft beö ^er^enö, baö ift @ebet), fo ^at er felbft einen großen gortfctjritt gemadjt unb l)ierauf beruht bie Einrichtung pTcn "i:jD n'pDn (ber ©cbetorbnung anftatt ber Dpferorbnung.) Er ftimmt baber mit bem eintrage ber Eommiffton für 51uf{)ebung aller 33itten um 9[Bieberl)erftetIung beö £)pfercultu6; bocf) fo(l ba6 9)?uffafgebet beibcf)alten werben. 53ei ber ^er^ ftetlung ber neuen Liturgie, bie im eigentlicf)en "Sinne be6 5Borte6 gefcf^affen werben mu§, ift e^ bie Slufgabe, auct} ^ier bie recl}te gorm ju finbcn. 3n betreff ber Stboba am 3Berfamm* lungötag empfiehlt er einbeutfct)e0 ©ebetin Stein'ö n'DH piin. @. Slbler. Eö ift eine boppeüe grage gefteüt: 1., ob baö ®tbd um 3[ßieberl)errte((ung bee Dpferbienfteö unb 2., ob bie ^D)ü n^&n (9Jhiffaf^5{nbacl)t) über{)aupt beibel)alten werben foüe. 3c^ erlaube mir, bie erfte grage nod) einmal in ivod Z\}dU ju fc^eit>en, namlic^ a., ob wir eine D^eftitu* tion beö alten £)pfercultu6 ju ^offcn , b., wenn bie6 aud) ber gall wäre, ob wir barauf ju beten l)aben. 2ßa6 bie ^off? nung felbft betrifft, fo ^at Dr. «I^irfc^ ben ^J3rop^eten eine f^mbolifc^e 5luffaffung ber Dpferibee ^inbijirt, bem 3^almub aber bie be6 blinben ®el)orfam6, unb barauf ben €c^luf ge* jogen, ba§ auf biblifc^em 6tanbpunfte bie Dpfer ju ent* fernen, nad) bem 3^almub aber il)re gän^lic^e 2lbfd}affung un* 113 ftattl)aft \wxe. ^ierju fel)(t aber ieber Slu()a(t6punft. 3)ic ^svüvl)ctcn l)viben iiivgenb^ bie Dpfer für iiberf(ii[|'ig, fonbern nur obne ^^cfferung für unzulänglich crflärt; ctn^aö anbercö lä^t ftd) aber aud) nic^t t)ün ber 9J?einuug ber ^almubifteu nad)ircifen. 3a, ber talmubifc^e 3lueprud} -n? riSsn n^n:; mj3-i-r, 1?: (!Da6 ©ebet ftel)t l)öt)er al6 bie Opfer, Serad)otl) 32, b.) i\i ein viel ^ö^ercr unb fprid)t weit me^r für bie llcberffüffigfeit ber Dpfer, alö eö hei irgenb einem ^i^ropbt^^fii fic^ finbct. ^i^t^ beftotueniger foÜ eö nid)t in 5Ibrebe geftellt werben, baß ber ^Talmub mit biefem 9Iu^fprud)c feine ^^üffuung auf ^ieberl}erfte(Inng eiueö Dpfercultu^ fei- ne^^UH'gö aufgegeben tinffen ivill, ebenfomenig trie bie ^j^ro- pl)eten mit äl)nli(^en ^uöfprüc^en. Slllein wenn Dr. ^irfd) unb ^olb{)eim unö hei biefer grage an'ö Seben ge^eu unb ))o\\ un6 forbern , cntweber offen unb entfc^icben un6 \?om ^almub (ü6,\ufagen, ober fort unb fort für bie 3[13ieberl)erftel^ lung bee Dpfercultuö pflidngemäß ju beten , fo mutJ idt) we^ nigften^ bagegen entfc^ieben protcftiren. (S^ ift u>ol)l u>al}r; ba(j Ue ^almubiften bie Hoffnung auf O^eftitution be^^ Dpfer- cultu^ gf^)^i^t; wo aber l)aben fte biefe ^Öffnung bem 3örae' (iten .^ur^^flic^t geniad)t? Ttirgenbwo, Weber in ber^alad)a nod} in ber^Igabal) (bem rituellen ober ^omiletifd^eii ^^eile); ja, felbft jene befannte 9J?ifd)na^ (©an{)ebr. ^ap. 11), welche viele ®(auben^artifel unb^offnu.igen alö 33ebingung ber (Eeligfeit anfftellt, enväl)nt nid)t3 i>on bem ©lauben an 5©ieberl)erfte(lung beö Dpferrituö. ©efe^t aber aud), bie ^off* nuiig wäre eine religiös begrünbete, fo liegt bod) l)ierin noc^ feineöwegö irgenb eine ^erpflid}tung, barauf ju bereu. 2)iefe ftnbet fic^ im gan^^en ^almub nivl^t. 3<^ entfc^eibe mic^ ba* l)er für bie 5Beglaffung ber fraglid)en ®eh(t]'tüde, ol)ne barum mit bem 3^almur> brechen ju muffen. 3Baü ba6 ^J^uffaf --©ebet überhaupt betrifft, fo meinen Dr. 6 a 1 m n unb «& e r j f e l b , eö wäre eine fraffe 3ncon^ fequenj, nad)bem bie 53itte um 3Bieber^erfteUung be6 Dpfer* cultui^ im ©ebete geftrid)en, baö übrige bcö 9)hiffafgebeteö nod} ferner bei5ubel)alten. 3d) möd)te iMel e^er fagen, e6 fei 8 114 eine ^nconfequcnj ber Sommiffion, ti^el(f)e Den t^pifc^en @runt)cf)arafter ber ©ebete ui(t)t tocr\t)ifc()eii ju tvoUen t)orqab, ja welct)e bie (5iuri(i)tunc\ unb 53eibel)a(tung "oow nnn-^' n^sn Dn^Di nnjc (^D^orgen--, 5(beubs unb 9hct)tgcbaöforme(n), nH'ld)e fämmtlid) il)re 3ßeran(affung iDom alten Dpfevritui3 t)aben, qiiN qel)ei^en unb blo^ mit DJhiffaf eine ?lu6uat)me macben will. 2Ber aber aud) auf baö 9J?oment beä 2^i)pi[c{)en feinen 5Q3ert{) legen voollte, ber folltc bocb n^enigften^ auf bie religio* fen ©efü^le einer großen Sinja^l t?on @Iauben6genoffen mel)r ©en)ict)t legen. Die Sommiffton wollte bd ber grage über bie ^3eibe^altung beö ^ebräifd)en ber SIccomobatiou dUuin geben, unb nun voiü fie mit einem geberftrict)e ben ©ernein* ben eine ganje n':5i:n (@ebetabl^eilung) rauben. 2)ie0 fönnte nic^tö M ben 6c^ein t)on 2ßiÜfüt)r an fid) tragen. 3d) ftimme für S3eibet)altung be6 33^uffaf*®ebeteö. 3)ie Si^ung wirb aufgehoben. ®üfte (Sit^titiö. (ben 22. 3uli. 3Sormittag6 9 U^r.) 33erlefung be6 $rotofoU6 üom 20ten. gortfe^ung ber 2)ebatte über bie 9Jhiffafim. ©eiger will nid)t burd) lange (Erörterungen bie ©ebulb ber 3Serfammlung in SInfprud) nehmen unb bat)er auf 53e^ grünbung feiner 2Inrid}ten *-ycrjid)t leiften, fic^ folc^e für tk i^iteratur vorbet)altenb , um au6fül)rli(^ barüber ju fd)reiben, wie eö ber ©egenftanb o^neljin erl)eif(^t. Sr [teilt aber fol* genbe 5lmenbement6; 1. !l)ie ©rwä^nung ber Dpfer unb bie ^Bitten um SBieber- ^erfteüung beö £)pfercultu0 fmb auögefd)ieben. 2. 2)ad n^io am 5Reumonb foü wegfallen, ta biefer ^ag für unö feine 3^ebeutung mel)r l)at. Cf^eiß erflärt fic^ bagegen, inbem bieg noc^ weiter ein* greife alö ber Sommiffion^* Eintrag. Tian werfe Dem ^^al- 115 mub 2ÖerF^eiIii]fe{t vor, allein biefer verfange nur ^cifigung mittelft ber Uebinu^en, babei abfr (Etnbium beö ©efe^eö. ©cbcte unb @cbräurf)e ftnb nur Tlittd jum ^weär, fo au(ft bie Dpfer al^ 3^^^" ber ^oifiqiinc], tvofiir je^t bie blofe (Erinnerung qeniigc, 2l?er bie Dufercrinnerungen wegfc^afft, bricht aÜcrbingö mit bem ^adnub. 2ßaö ben ^^eumonb^tag betrifft, fo l^abe biefer noc^ feine VüHe 53ebeutung, "oa unfere gefte nad} bem 9J^onbe gerechnet ttjerben. dx fttmmt für 53eibe^altung ber 9)?uffafim, unter (5in^ fc{)a(tnng ber (2dn-iftftcnen über Dpfer, mit aüeininer 9}?obifi^ cation be6 ©ebete^ um 2ßieber{)erftcßung bef> Dpferbicii fte^. Slllenfallö fönne ter mittlere ^f)ei( leife gebetet werten, fo wäre aller Sit'erfpruc^ gehoben; nur i:N'::'ni n)äre laut ya beten. ^r vern?al)rt ftd} befonberö gegen bie ^enben^ beö dorn* miffton6berid)teö. §err Reimer erflärt ficft für 53eibebaltung ber SWuffafim, nu'il eö nid>t ratl)fam erfd}eint, einen ganzen ^()eil be6 @ot^ teöbienfteö aufzugeben, eö aud), wie a^ 5leußere un6 Tlitid, nid)t ^wed fein. ÜJ^uffaf \\i bei5ubel)alten, aber unter (5inf6a(tung neuer ©ebete beö !l)anfeö, ber (Süf)ne unb anberer ^Borfteüungen, inöbefonbere aucb über bie 53ebeutuug be6 3^age0. (Eüöfinb. 2Öelc^e 3bee ba^ £)pfer aud) au^jubrücfen beftimnit roax, eö ivirb une immer unbegreiftid) bleiben, \va* 8* 116 mm man t>iefe 3t)ee t)urrf) ein Dpfer barftedte, n)teiinöbenn übor^viupt t)ie ©ottc^üerebrung ber aüen SSelt, t)ie in feinem ?va[le ein y.sroMift bcr Oiefierion war, unbegreiflicf) ift. Xiefe güim bcö ßultuö, n)e(c()er ftd) t)urct) 2)arbringun9 t?on Dpfcrn alö ^^(ueDrucf t^eö ^iH'rt)äImiffe^ 5UMfci}.^H ^cm 9}tcnfcf)en iinb Ö)ott manifcftirtc, l)attcn bereite Me Urväter unD fie ivuvDe barum aucf} in Der ©efe^gebung beibef)aUen , mii ber Cpfer^ t)ienft Dem ®et>anfcu ber Offenbarung nic^t entgegen ift. (So fonnte bal^er aud) nicl)t fehlen, t)ai3 in ber (5d}rift n)ie im 3:a(mub beibe ^^nfict)ten, bajj t)k Dpfer notI)n)enbig unb baß fie liberfiiiffig feien, ^erv)ortraten unb fiel) geltenb mact)ten. 2)cr 2^almub fapt bie ßeremonialgebote burcl)auö nictjt fo geiftloe auf, \m eö »on einigen (Seiten bemerft mürbe; ba0 jeigen £teüen, n?ie nNL:n i^i-pn )yi'n ^d (n)er fiel) mit ber Se^re »cm (Eünbopfer befct)äftigt, bem wirb eö angere(l)net, alö l)abe er ein (günbopfer bargebracf)t); bD 'i3i nNL^M sS'^T n'^iy ^b y^^ 1j\v .-niriD poiyn (wer üd) mit •bem (Stubium beö ©efel^eö befd}äftigt, bebarf gar feinet Dp^ fer0. 9JJenact)ot 110, a.) nuDipn b:2i2 nnr npi^ n^ry'n bn: (5lImofengeben ift beffer alö aUa Dpfer. ©ucca 49, b.) Sei ben (Seremonia(geboten wenbet ein ^almubift ben ^erö an: ü2 ibw2' D'VK'iDi CD )Db^ D'p^y (^ofea 14, 10. bie @ere({)== ten wanbeln mit ibnen, bie greller, bie fie nic{)t gel)i3rig beob^ acl)ten, ftrauct)ern burd} fie. vgl. 9^afir 23, a.) 2)aö n^no c'hd n:D' ( „ balb fönne ber Stempel gebaut werben " ) warb nur Don benen geltenb gemad)t, X>k balb nac^ bem Stempel lebten. (Spätere fragten fd)ün Nn"ui',^s {ent»enben, anbrerfeit6 bezeugt eö bie geft^altung be6 pofitiü'^iftorifcl)en (5tanbpimftev3. !Denn ba^ 3^itbcu>iitnfe{n fei gegen jebe 53itte um 2Öiebcr^erfteUung be6 £)pfercu(tu6 ; aber mir, in biefem ttnirjetnb, begnügen un6 bamit nift)t, fonbern fragen noc^: Mjie ift babei unfer 5]erbä(tni(^ 5U ^l)ora, ^'lebiim, ^a(m üb? 3}^aimonibeö t)ä(t ben Dpfercultuö in ber 1l)ora nur für eine ^onceffton an bie ^eibnifd)en ©ebräu- cfte, bie nur bem 9J?ünot^ei^mu6 ,^ugen)enbet worben, bamit bie ^^t-aeliten nic^t ^eitnifc^en ©öttern opfern. 2)ieö i\t bie größte 3nconfequenj biefeö großen 9}?anne6, benn ba6 tt)iber-' fprid)t bem 53egriff ber göttiicf)en Djfnibarung gän^ticf). 'Der £)pfercu(tu^ i^t nidjt eine ßoneeffion an bie bamalö t)errfc^en^ ben @ebräud)e, fonbern an baö ®eifteö(eben ber bamaligen ^>)?enfci)I)eit. 2)enn t)a^ erfte (grabium biefeö ®eifte6(eben^o in 53e5Ug auf bie ®otte^»ere^rung trar bie 3i}?i)ftif, in ber ^43^an:= tafie i^ren ^oben unb im @i;mbol iljxen ^(u^brucf finbenb. "^a^ (5i;mbo( ift ber Sluöbrucf bet^ unmittelbaren 3[)?t;ftifcf)en beö ©eifteö. 2)arum ift ganj unrecht (^on ^o(bbeim) gefagt, baß bie (gd^rift nocl) etn?aö außer ber 3nnerlicl)feit, außer ber 9^eint)eit beö ^erjenö, ein Dpfcr jur (5iil)ne, i^ertange. 2)aö Dpfer ift nur ber fvmbülifcl)e ^u^3brucf beffen, voa^ in ber Seele vorget)t, bie äußer(ict)e ft)mbolifct)e2)arfteEung. alfo mit ber innern ^eitigiing gan^ baffilbe. 9}?au I)abe gcfagt, baö Dpfer fei bie Sühne, anbererfeit^3 , baö Dpfer fd l^ie Eingebung feiner felbft an ®ott. 33eibeö mit Dtedjt, ba l^ie^ aüerbingö im Opfer liege; 35eibeö mit Unrecf)t, t>a beibe nur nebenfäd^Iic^ ftnb. 3)er ^auptbegriff be^ Dpferö ift: bie Soö^ lÖfung beö ©eifteö \)om materiellen ^ehen nnb tiie (^rbebung beffelben ju ®ott riermittelft ber Läuterung; !Darum ift ba0 beftänbige unb .^auptopfer X>a^ ntJiv ^ ©anjopfer, in melcfjem 118 bie 93erbrcnniing be^ !It)ierei3 tie ^aiiptfad^e ift. ^eine (5rl)ebmu3 jii (^unt faiin aber ftattfiiiten, ebne t>aj t^orber eine (5iil)ne t)er t)en 9J?enfd)en ron (^ott trcnnent)en (Eiinte voraiuiiiij^e tvaö in t)er Sprengung tee 5:^(mee, turd) ipe(ci)e bie i^üntie (i2d) „beDecft" unit), tvugcftelU ift. 33ei einem mora(ifcl)eH ^^erge^en fordert t)ie Zi)oxa Da^er t>urd)aue erft t)en ©rfal^ an l)en 9^ebenmenfctjen mit einem giinftel V^nfiielü, l)ann aber, ii^eil jetce llnred)t gegen ei-.ien ^tebenmcufd}en auc^ ein llnred)t gegen ®ott ift, ein nvx::n ü^er ct:\\ n)ol>urd) t)te (Eiinte gegen ®ott gcl)oben unrb. 3u allem liefen liegt aber nur ter fi}mbülifd)e ^^ui^brucf Neffen, it?a^ in ter (Seele beö 9)?enfd)en t)orgel}t. — Sttlein Die M\)\üt beö 3)?enfd)en^ geifteö ftarb ab, baö ©ijmbol rerlor Da^er fein unmittelbares ^eben, t>ie i^l)antafte wid) bem @emütl)öleben unb au tu SteOe beö (5i;mbül^ trat — bae 2öort, ba6 @ebet. Xie^ feö aber mußte erft feine @(eid}berec^tigung neben bem ab^ fterbenben, ju äußerer 2ßerft)eiligfeit tx^ertenben €i}mbol er^ ringen. 2)ie0 finben mv t?on (Eamucl an in !Dainb unb fei^ nen Sängern, Salomon unb ben ^Jjrop^eten. !l)iefe ^eben ba^ «Svnibül nid)t auf, aber fte ^»erlangen mit allem ^J^ad)- brucf Uebereinftimmung ber ^anbUingen mit ber Hebung beö (Smnbolö; ber Tempel irirb jum n':£:n n^3 (53et^auö), ipenn aud) in ben leisten ^^ap. be^3 Sef^'^ta^ noc^ Ö^f^ßt u>irb: „tk 33Ölfer n^erben il)re Sd} lad) topf er bringen auf meinen Elitär." ^^ier nun trat t)a^ Sßerf be0 ^almubö ein: er löfte X^a^ ^ort ton ber ^Teepo tie be^ tobtgea^orbenen (E^nu bol^. Tlan fage nic^t, \)\e 3^^"l'törung be^^ ^empelö ^abe ben £pfer ^ (Sultu^ jcrftcrt. (Sd}on Jange in^ber iimr ber Tempel ale £pferftätte t)on ben Smiagogen verfdUungen, unb bie vielen jerftreuten ©emeinben burd? ^Jorbafrifa, ®ried)en' lanb, Stalien, ^ifpanien, ©atlien bi^5 Germanien ftanben mit bem 3;empel in faft feiner 33erbinbung. Ter ^almub ^ätte fid) mit ber 5?itte um 2öieteri;erftel(ung begnügen fön- neu, aber er tbat mebr, er erflärte baö ?efen be^ Dpferge^» fe^eö für gleid)bebeutenb, gleid) u^rffam mit bem Cpfer felbft, b. i). eö bebarf be^ (£i;mbold nid}t mef)r, fonbern nur bee 119 5öorte0. SlGer n)ie ber (Suüiiö in ber Zijora nic^tö anberS alö tie girirung beö (5vmbolö, baö »or i^r frei war: fo be^ ttjirften 3^a(miib uiib D^iabbinen bie girirung beö 2Borte6, baö friif)er frei tvar, unb tai)ex ftarb aud) ba6 3Bort nac^ unb nact) ab. — 9lac^ 3a^r^unberten trat enblid) ein neiieö ©eiftcöftabium in ber @otteöt)crc^rung ein: ber ®ebanfe, iDurjelnb im freien 53en)ußtfcin , in ber öorwiegenben 1f)ätig^ feit ber Denffraft. 5Bie burd) X)a^ 5(nfleben ber 2Ö3iffeu[d)af^ ten nnb 53i(t)ung t^ermittelft ber Jllafficität, ber 53uc^brucfer^ fiinft, ber Dfteformatiün , fo brang ber ®ebanfe in ber ^3J?itte beö vorigen Sa^r^nnbertö and:) in baö 3ubent{)nin. !l)arum l)ier, \m bei aÜen (Sonfeffioiun jet^t ber §anptt^ei( beö @ot^ teöbienftee — bie ^4^rebigt. 2öir finb eö ^aber, bie baffelbe 333erf, \vk ber ^a(mnb iibernel)mcn: t)ie ^o^löfung be^ ^ ebanfenö i^on ber 3)e^potie beö ^löorteö. i)arum biegragc über bie ^ebräifc^e 6prad>e, über bir ©ebetformeln, über t>a^ Pffige (Clement im ©otte^Dieiifte. ^Jiein, wir bre^» c^en nic^t mit bem ^almnb, im ©egentbeil, tüir fprecben erft red)t feine 5?ered)tignng au6, inbem n?ir baffelbe in einem neuen ©eifteöftabium t)oOfn^ren, u>aö er in bem feinigen. SBii entfernen unö nid)t t>om pofitiü'I)iftorifd}en 6tanbpunfte, inbem voiv gerabe Ue ipeitere (Sntn?ic!eIuHg beö ^4^ofitiö^^ifto# rifd}en förbern. ^ier aber ift eö, ivo eine eigene (Srfd;einung in ber @efc^id)te ber 5J?enfc^f)eit ju berncf|id)tigen ift. 3n ben focialen, politifd}en, juribifc^en unb feien tii^ifc^en ©ebieten jeigt e^ fid} nämlid), ba^ bie ^JJ?enfc^i)eit, fo une \ie eine {)öi)ere (Stufe erfteigt, ein O^efibuum ibre friU)ern 6tufe mit ^inanfnimmt, alö ein 'Denf^eid)en i^rer frui)ern ßiitnjicfelungen. (So liegt W^ um fo tiefer, weil fetter 'D^enfd) biefelben ^}?l)a* fen ber (Sntwicfelnng in fid) burd)mad)t, mandier in einer üer frühem fogar fielen bleibt. ^}hid) im Sultuö muß \)i€§> ®efe§ fein, unb ivie ber ^almuü anö ber ^l)afe be^ crnnbol*? Def- fen tBefd)reibung , fo muffen aud) wir ein 9iefibnum beö 6i;m* botö unb beffen Söorte^ erhalten. Unb ba^u ift bie rechte (SteÜe im SDkffaf. ?llle 53itte um SBieberf)erftetlung beö Dpfercultuö muß uuaad)fid)tli4) gcfiric^en werben j 120 aber eine (Srinneruiig an t)iefe etufe ber i6rae[itifc^en ®otte6=^ ^eref)run9 mu^ ftatt ^aben. 2)ie ^Beibehaltung t>eö 9J?u[faf ^at übrigen^ auc^ i^rc praftifci}e 33ei]riint)anc5j* ter 3;i)ora== t?or(efnng unt) ^retigt mu^ ja noc^ irgenb ein gotteöbienftli:* c^er ^bfcl}nitt folgen, unb bao ift für um ^p-::: 3ufa^. — ^at)n. !Die Dpfer ftnb aüerDingö ^^Iccomobvition, aber nic^t anö §eibentt)um , foubern an S^vael^ ^^Begriffe , um baö bama(ige S^rael für ben 93?onotl)eiömn6 ju geir>innen. 2)ie I). Sct^rift fagt: D'~i^>'u:'^ CiTiid: hn -i;; im2p n^i {bvimit fie i^re ©et) lad) topf er nic^t nu^x ben 2Ba(bgöttern barbringen. !2et?. 17, 7.) 33g(» in 9J?ibrafc^ rabba j. 6t bie rabbin. 5infic^t: nD"pn i^n ♦•♦♦cni.'iD^ r";; -ihn cüih'? Snik'' rns:' 'St? (weil bie ^öraeliten in 5legi^ptcn für ben ©ö^enbienft ent^ brannt n?aren, fprac^ ©ott, fte foUen i()re Opfer mir ftete im «gtiftöjelte bringen, bamit fie »om ©ö^enbienfte fern bleiben.) 2)ie $ropl}eten fprac^en be^^alb fct)on gegen bie £pfer, unb fogar ^at'> falomonifcije ©ebet ern)äl}nt nur n'rtrn, rijnn (®ebet, gießen) aber nic^t pnp (Dpfer.) 33eim 2. Tempel tritt t>a^ Dpfer gan^ in ben »^inter^ grunb, unb bie legten $vopi)eten n>erfen bem ^^olfe nur üor, baf e6 ben Dpferbienft gar ^u unwürbig be^anbele. 2)er £pferbegriff fül)rt t?om reinen ©lauben ab, ba^er beffer, i^n auö ben ©ebeten aue5ufct)eiben. Xiieö fönnen lüir and) t»om talmub. 6tanbpunfte auö, inbem eine 33erec^^ tigung ju gotteöbienftlic^cn Oieformen i^on je^er anerfannt ipurt^e. (5o j. ^. f}at ber ^o^e ^4^riefter 3oct}anan 0'"iel)e Maas, scheiii 5, 15) me^re ©ebete abgeftellt, weil er fie nid)t für ^eitgemä^ l)ält. (Srinnerungen ber Dpfer mögen in ben bei3ubel}altenben ^ibelüerfen bleiben. (Sinl)orn bemerft gegen ^err Reimer, baß bie ^Se- !)auptung, ber 9)icnf(i) bewürfe alö fünbl)aft einer (Sü^ne burd) £)pfer, d^riftlic^ fei. 3)ie älteften $el)rer I}aben übrigen^ an ber Qßieberl^erftellung beö Dpfercultu6 gejtDeifelt, tt)ie fd)on bie talmubifc^e Stelle hewdit dnd '12 Tip;'"' '2-) L^'pD (9iabbi [Sf^uba «öanaft] ivollte ben 9. ^M aufl)eben 9}hgilla 5, b.), unb 121 . ba6 ]rLy»n i6 hjd^ t^oty^i („bag ber Tempel fönne erbaut merben, barauf fei nidjt Sffücffic^t ju nel)men'' 9?afc^i ju Üaanitt) 17, a., ebenfallö ^n einem ^^uöfprucf^e ^abbi'ö) nod) t)eiitlic()er ^eigt 2)ie ©ebete um Dpfercultuö ftnb alfo nic^t trefenttic^ 3um ©otteöbienfte, 53effer voäxc c^ , im ^D]d burcf) ein beut^ f(^eö ©ebet Danf für 5(bfc^affung ber Opfer unb felbft für bie 3^^Preuung 3^i"ae(ö auS^ubrücfen, n^eil mx baburc^ un^ ferer 53eftimmung entgegen gefüf)rt njorben; äljnUcf), mie im 9J?ibrafc^ rabba c53eref(i}it{) 39) 5(brabamö 3Banberung gebeutet wirb: ')D) nipüb Dipao ^^i*]; ^ü^d (ber gromme foüte tt)an^ern, um ©uteö $u verbreiten, wie ein @efäf, mit @e* würj angefüüt, nur bann !l)uft x>erbreitet, wenn e6 l)in unb l)er bewegt wirb.) Sßec^öier. (Sin ^ur Unmögtic^feit geworbener ©ebanfe muß entfernt werben. 2ßir finben ben Dpfercultuö mit un* fern ^Begriffen in 2ßiberfpruc() , bal)er ift t)k Dpferibee in ben (5)ebeten au^jufc()eiben. 3)er ^almub felbft I)at in i)em nn'Dn i:jd mt'HJn ((SJe^ Ut an ber (Stelle ber Dpfer) einen gortf Cevitt bewiefen, wir mögen weiter gel)en unb nur noc^ bie (Erinnerung an Dpfer^ cultuö beftcf)en (äffen. 2)a6 9J^uffaf:=@ebet mag bal)er bleiben, weil bie ®e^ meinben baran gewül)nt finb, auc^ inöbefonbere weil fie ba, wo feine $rebigt ift, mel)re ©ebete l)aben muffen; eö braucht aber nicl)t ein wefentlic^er Zl)di be6 ©otteöbienfte^ (nb^n r\2)n) 5u fein. 3ebenfallö bürfen Dpfer barin nur ein gefc^ic^tli^ ^e6 3)ioment bilüen. 3n 33ejiet)ung auf ©eiger'ö jweiteö Slmenbement ift ju bemerfen, baf r/'i (bie 9^eumonbgfeier) allerbingö feine ^c- beutung me^r ^at, obwohl be^ §erfommen6 unb einiger fc^ö- neu ©ebete Wegen baö ^inn tt'np (33orfeier beö 9^eumon^ beö) beijubebalten ratl)fam erfc^eint. ^en 36rael. ^on me^ireren (Seiten i^er ift bie Slnfic^t vernommen worben, baf bie grage über ben 9Jiefftaö bie über p]DiQ nh^D (3}^uffaf'@ebet) invobire. 3)iefem muß ic^ aber wiberfprec^en. nr!?j pDp ((Sammlung ber (Srilirten) unb 122 n^tTD (9J?effia6) fiiib ©ei^enftänbe t)eö ©faubenö, mä^renb bte Dpfer baö ©obet unmittelbar beriit)ren. (Eie fiiib wie Dad Sßort ber 5tuöbriicf bcr Slnbad^t. Stuö ber 33ibel unb befoii* berö auö bem ^entateuc^ gel)t f)eiTor, ba^ ®ott bie Dpfer t?er(aiu]t, obgleid) baö ©ebet, ber 5liiebruc! ber ©efiil)Ie bunt) X)a^ 3Bürt, bem ierae(iti[c()en ^^olfe nidjt freinb gewefen, wie eö bie ©ebete ?0?ofiö unb cm ni'iy Cbaö Sieb am ^J^eere) bezeugen- 3)arum ftimme ic^ für 33eibe()aüun9 ber ^ü)ü n^rn mit Sluf^ä^Iung ber jebeömanc}en €pfer. @ofen. lieber £pfer f)aben unr nicl}t ^u ftreiten. 3ßer nic^t nad) $aläftina gel)t, braud)t nicl}t ^u opfern. 3)ie @e^ bete fmb nur beibel)a(ten, weil lie bereinft in ^aläftina 2öoI)^ nenben Dpfer bringen würben. ©obernl)eim. 2)er Dpferbienjl ftef)t nirf)t im Söiber- fpruc^ mit bem 93?onot()ei6muö, fonft f)ätte bie t). e(l)rift i^n nic^t eingefül}rt, \)ie(me^r il)n »erboten, ©r i]t au6 ber gan^ jen §(nfc(}auunt3^u>eife ber bamalicjen ^di ^en^orgec^angen. !l:ie 5(nfic^t be^ 9J?aimonibe6 anrb nicijt allgemein anerfannt. SBir nun befinben unö auf einem anberen (Stanbpunfte, bürfen alfo nicf)t um ,g)erfteÜung bee Epfercultuö beten, aud) nid)t ftagen über Unfäl)igfeit, irnu^n nViJi/i;^ (unfere (£d)uibigfeit §u t^un.) 2)aburd) bredien mir aber fo lücnig wie 9J^aimonibeö mit bem 3^a(mub. — ^ber eine ßninnerung an ben alten Gultuö mu^ j[ebenfaOi3 bleiben. ^ offmann, '^did ift ab^ufc^affen. 1)ie ganje 3bee beö Dpferö ift erftorben. SBir fönnen nid}t benfen, ^a^ ©Ott an Dpfer 2Öo^lgefaÜen ^abc. ^räf. refumirt, ftnbet alle Stimmen bartn einig, ba^ tiie ©ebete um ^erftellung be^ Dpfercultuö ^u entfernen feien unb nur in ben 3)?otii^en einige ^;Ber|'d)iebeul)eit. (Sr felbft fd)lie^t ftd) ber allgemeinen 5lnfid)t an, unb bcmerf^ nur noc^, ba^ felbft im ^almub ber Urfprung ber ©ebete verfc^iebeu angegeben trerbe; (Siner bel)auptet: 'C'-rzr^ -i:jd nSi^n tie ©e^ bete feien ben Cpfern gemä^); ein 3lnberer: Dopri mzN nt^n (5)ie ©ebete feien fd)on i)on ben llri\iicrn inftituirt tijorben. 53crac^. 26, b.) 123 @ine Erinnerung an bie Opfer halte er 'dorn (gt^inb- punfte t»er Dffenbarung für not^went)ig, ba in Der 6ct)vift feine beftimmten (lebete, n)ot)( aber beftimmte £)pfer üorge^ fdjrieben werben. 3n bem mittleren 6egenfprud)e beö Tln\> fafgebeteö foüe, n?enn berfelbe beutfd) abgefaßt wirb, bie in^ nißfte Eingebung beö ^erjenö an ©ott ftrf) an ber 6teüe ber Dpfer au^gefproc^en finben. ^JJräf. fteüt nun t)k auö ber Schatte refultirenben gragen: 1. 6oUen bie 33itten um 2Bieberf)erftetlung beö £)pferbienfteö auö unfern ©ebeten auögefc^ieben «Derben? (^inftimmig bejaht. ©eiger nimmt je^t fein ^tDeiteö 3(menbement jurücf, erflärenb, ba^ dn bieöfcitiger 33efcl)(uß o^net)in für i^n feine praftifc^e go(ge ^aben tvürbe. D^eiß münfc^t noc^ bie grage gefteÜt: Sollen Ue d^ddid mobificirt n)erben? — SBirb nict)t unterftü^t. 2. (5oÜen t)ie (Stellen ber Z\)oxa, tt)elc^e DpferDorfd)rift enthalten, beibehalten werben? 15 (Stimmen bafür, njenn ber ^ert ^ebräifc^ bleibt. 53 en 3er ae( erflärt hierbei, er fei für Beibehaltung ber £)pferauf5äl)lung aud) bann, tDenn ber mittlere ^^eil beö ^D)D in beutfd}er Spradje gebetet iüerbe unb jwar a^egen U'nDtt' DnD HQ^tt'ji {wir follen bie Dpfer burc^ ben $luöbrucf unfcrer Sippen erfc^en. »gl. .g)of. 14, 3.) 3. Soll eine (Srinnernng an Ut Dpfer in bie ©ebete auf^ genommen i;)erben? ©eiger ftimmt gegen bie Stellung biefer grage, n^eil fie fein praftifdjeö ^\ü ^abe. ^Jjräf. behauptet, \u fei allerbingö üon praftifd)er lSrl)eb^ lid}fcit, worauf ©eiger replicirt, ba^ alebann auc^ täglid), ber Dpfer gcbac^t werben mü^te, nad} bem ©runbfa^e ni^^n n-i^pD nn'ün 1:22 (bie ©ebete finb ben Dpfern gemäß einge- richtet worben.) 2)ie 3)iaiorität erflärt jic^ für bie grage. 124 18 ftnb für 2(iifnal)me t^er (Erinnerungen. ©inl)orn bemerft, ba^ Diefe jetioc^ feine klagen ent* f)a(ten bürfen. Sßec^öler erflärt, ba^ er nur gegen bic (Erinnerungen an Dpfer für ben gaü geftimmt I)abe, ba^ fie hd iel)em @ottc6t)ienfle ftattftntien foüten. ©ülDenftein. (E^3 foü jet)eö (^ebet um 3[öio^erl)er^ fteüung blutiger Dpfer fo n?ie leDer ^^iuöbrucf, in ti^eld)en n?ir auöfprec^cn, mx fönnten o^ne Dpfer unfre ^f(icf)t uid)t er^ füllen, auögefcl)ieben; hingegen (EteÜeu, n?elc^e t)ie Sibd in 53ejug auf Dpfer ent():i(t, a(e 3ieminiöcen3 , alö ^iftorifcl)e (Erinnerungen beibef)a(ten werben. (Steiger erflärt, ^a^ er mit feiner Slbftimmung gegen bie Erinnerung an ben £)pferbienft feineötregö ein 6tücf ^ibd ober überhaupt ein 6tücf ®efcf)ict}te aut^geftridjen njiffen wolle, fonbern bap er blo^ au6 Erinnerungen an t)ern)ifcl)te uub t)erb(icl)ene 3been unt) (Seftnnungen feine firen ©ebcte gemacl)t wiffen will, n)äf)rent) er a[lert)ingö t)en £)pfercu(tuö unb beffen tiefen <3inn fieser nic^t mint)er alö alle gegen feine 9)?einung (gtimmenben burc^ ^^rebigten in geeignete (Erinnerung bringen wert)e. §olb()eim fc^liegt ftc^ biefer Erflärung an. ^erjfelb tritt berfetben ebenfalls bei ©alomon proteftirt gegen alle unb jeüe (Erinnerung an ben ehemaligen Dpferbienft, eö mögen fid) tiefe 'Stellen in ber 53ibel ober in ben talmubifc^eu (Scl}riften alö p'p^ mpx unb bergleic^en befinden, (^benfo proteftirt er gegen t)ie 33ei^ bel)altung beö 9Jluffaf'(51ebctö, alö eineö folcf)en, üaö mit ber geläuterten 3bee ^on 9J?cffiaö im fcftreienbften SöiDer* fprucl}e fte^et. 4. «Sollen bie D'Sdiu beibehalten werben? 2)urc^ entfct)iebene 50?e^r^eit bejal)t. V2S S^^iinme^r n)irb 511m x>iexitn ^^unfte ber üoriät)ngcn grageii übergegangen: 5luf iDeldje Sßeife niinn n.^'-^p unb D\Nnp 't (baö 5Bor^ lefeii aut> ber 5:()ora unb baö Slufrufen jur ^^ora) ein^ gcrict)tet werbe? !Der (Somnü|Ttonöberid}t wirb ^Drge(efen. JDerfelbe trägt an, bie ^orlefung ber 5;()ora auf einen brei jährigen (Stj* clu6 3u beftimmen, bie (Einrichtung beö 5lufrufen6 jur 3^^ora abjufteüen, wogegen jeDocl} ber C^ief. ber (Sommiffion für beien ^eibet)a(tung ftd) erflärt. ^43räf. jerlegt ben »orliegenben ©egenftanb in jwei fra- gen: 1. ^^uf welche Sßeife ba6 3Sor(efen ber 3;i)ora einzurichten fei? 2. 2Öie eö mit ben nwnp ny^^ gef)alten werben foKe? ^er^felb ik^t eine au6fül)rtic^e 3lb^anblung über ben erften 5^unft »or. *) (Salomon hqieljt fic^ auf feine fd)on früt)er, hei ber grage über 53eibel)a(tung be6 ^ebräifc^en gegebene Stuftest, n"np betreffenb. 6. oben ©. 65. 66. ©eiger fteüt in betreff ber erften grage folgenbeö 3Ser^ fat)ren auf. 2)ie nimn asnp gefc^el)e in ber 5lrt, baf ©onnabenb 9?ac^mittag ber erfte 5lnfcl)nitt, 9)?ontag 3J?orgen ber zweite, 2)onnerftag 9i)?orgen ber britte »erlefen werbe; am «Sonnabenb ^Jtorgen beginne bie 3Sor(efung mit bem vierten ^bfct^nitte unb fc^reite fort hi^ jum ßnbe. ^r erflärt babd, n"np ^atte nur ^um ^mdc, SBefannt^ fd)aft mit ber l). Sdjrift §u t?erbreiten, bat)er auc^ ein |D:-nna (Snterpret) babei angefteüt warb, später verfnöc^erte ftc^ bie gorm, unb baö DU^n (bie c^albäifc^e Ueberfe^ung) verlor feine ?3ebeutung; man mu^te §um 3SorIefen ber ^l)ora aKein jurürf^ feieren. 9l((ein biefcr ^ieg beö 33effern warb wieber x>cx^ fümmert burct) bie ^^rt, mc eö gefc^al). (Sigentlic^ müßte je^t 126 immer ein äl)rt gefunben. ©ülbenftein. 2)aö Snftitut be^ pj^ma ift geizig lDÜnfd)en6ir)ertl) , iebod) foll eine mel)r bem Snbalte al6 ben Söorten entfprecbenbe ^arapl)rafe, al6 Einleitung jur ^^rebigt, tjorgelefen unb au6 berfelben ber 53ortrag enttvicfelt merben. Ullle llebrigen ftimmen bafiir, nur mit abmcic^enben Slnfic^^ ten über bie 5lrt ber 5lu6fiil)rnng, unb inbem (Einige meinen, baf bie (Srflärung nur ftattfinben foÜe, u^enn uid}t geprebigt trirb» 3um 6c^luffe »erlieft ^räf, ein an tl)n gerichtetem 128 €(l)reiben be6 woI)((ü6(. 3}orftant)e6 unb 5(u6fc^nffeö ber i6r. ©cmeinüe basier, n^orin bie ^erfammlung auf ben 23. Slbenbö 5U einem gefteffen eingelaben trirb. 3){e 3]erfamm(un9 erfcnnt biefe 5lufmerffamfeit mit 2)anf an. Die 8i^inig unrü aufgel)üben. (23. Suli. 33ormitta96 9 ll^r.) QSerfefen tt)irb baö ^rotofoll t^om 22. hierauf fe^t ber ^^räf. bie 33er[ammlun9 in Äenntnig >oon einer Slnjeige beö bie()erigen (Secretärö, §rn. Dr. Soft, Xi^ddjex einer am 24. anjutretenben 9ieife treqen fein bisher \?ertt)alteteö 5lmt niebertegen miiffe. $räfibent briicft fein Se^ bauern auö, baß ein fo {)od)geet)rteö 9}^it9lieb t?ert)int)ert fei, nnei biö jum (Snfe ber (Sil^ung mit feinen Gräften ^n untere ftü^en, ftattet im 9Zamen ber ^Berfammtung feinen 2)anf ab für beffen biöl)eri9e 9}iü^ett)aftung unb erfuc^t §rn. Dr. 31. 3(t)ler a(ö beffen SteÜ^ertreter baS Secretariat ^u libernebmen. ^räf. jcigt ferner an, baß i^on neun DJ^itgliebern dn ©efuc^ eingelaufen fei, eö mögen bie Si^ungen, wni 9J?e^' rere abjureifen genöt^igt feien, fünftigen greitag ben 25. b. gefct)loffen n^erben. ©eiger tt?ünf(^tbagegen, bie 33erfammlung möge befd)tie;» ßen, baß fo lange §wei 1)xnt\)eik ber ^O^itglieber anirefenb bleiben ^DoÜen, bie 53eratl)ungen fortgefe^t merben. (So lägen fet)r t>iele bringenbe ©egenftänbe jur S'rlebigung üor, unb man bürfe bat)er an bem tiorgefcl)(agenen 2^ermine bie bieöjä()rigen ^ert)anblungen noc^ nic^t beenbigen. §olb()eim fcl)ließt ficft bem eintrage ©eiger'ö an. k 53erati)ungen aÜe möglic{)cn 3f?cc(amationen fid) er* l)eben. 2)er in ben Statuten angegebene 3^itraum t?on S Za^ gen fei aÜerbingö nid)t au^reic^ent). 3e nie^r bie öffentliche 9}?einung bei wtd)tigen ©egenftänben ju berüdftd)tigen fei, je mel)r alfo jebeö ein^^elne 5Jiitglieb berfelben gegenüber fid) über t>ie Tlotm feiner Slbftimnuing auöjufpred^en fid) i^evpflidjtet fü^le , um fo länger würben bie Si^ungen banern. 2)emnac^ würbe hd ber biöl)erigen ^inrid)tung ein ^albeö 8äfulum »ergel)en , e^e nur bie wic^tigften fünfte jur ^rlebigung fom^ men fönnten. (Sr fc^lägt bat)er vor: ber 9luöfd)ug möge im Saufe beö 3al)re6 t>ie jur 5.'efd}lu^na^me »orliegenben ©egen* ftänüe, alö 9)lanufcript geDrudt, jur Äenntni^ ber einzelnen 9J?itglieber bringen, il)r fd)riftlid}eö ®utad)ten einl)clen, um auf bicfe 2Bcife bie 53erat^nngen ber ^erfammlungen abju^ fürjen. !I)iefen 3Sorf(^lag finben 3Siele, ald bem 3^^^^ münbli* c^er SSerftänbigung juwiber, ungeeignet. 9 130 SöiDengarb fttmmt c^ec^en bcn 5(ntrviq ©etgcr'ö, n)ci( t>cr (5()arafter Der fpätern iierbantdingen fid) alö ein gan^ anderer beraii^^)! eilen fönnte, al^ Der Der vollen ^-Beifammhincj war. ^sxä]. ^ic ©emeinDen nulffen mit if)ren Einträgen jeDonfallö berücffid^figet trerten. gi'ir Die nod) ju erftatten^ Den (S;ommifrton6bericl)te fc^lägt er Deren IeDigIicl)en )£)x\id vow Tae blo^e ^In^rlefen Derfelben, ebne Darüber ju Diefutiren, nnire Deöl}alb beDenflid), u^eil bie6 Den ©lanben I)erüorrnfen fönne, alf> ^abe Die ^^erfammlung Diefelben gebilligt. iJBU Derfprnd) von mebreren leiten.) Söae für Die 2. ^^erfamm* hing beftimnit ti\ir unD ift, Da6 l}ätte aUerDing^ t)or Deren ^Beginn ^eDrncft irerDen feilen. §olDl)eim. 2)ie Statuten fagen nicf}t, Da^ bie (Som^ miffton^arbeiten t^or^er geDrncft trerDen muffen. (5'^ trirD Durd) ^Inffte^en unD (gi^cnbleiben über ©ei* ger'e Eintrag abgeftimmt nnD Derfelbe abgelel)nt, Ter ^Hnfd}(ag ^^ o l D l) e i m'«, Die (Si^nngen hh5 9}iontag ju verlängern, unrD Dann Durc^ (Stimmenmebrl)eit angenommen. ^olD^eim jeigt an, Da^ Die Sommiffton jur 33eant* u^ortimg Der SlDreffen im (5tanDe Ui, bie Slntuun'ten auf Die i^on Berlin, ^rec^lau unD 5[)?annl)eim eingegangenen 3ufct)riften vorzulegen. gerner fet^t Der 5^räf. Die 33erfammlung in ^enntnif, ba§ von bem geehrten ?0?itgIieDe ^xn. Dr. ^4? l) i I i p p f o n eine 3lDreffe De^ ©emeinDevorftanDe6 ju 93iünfter überreid)t u^orDen fei nnD foldie ju jeDermanuo (^'iniutt auf Dem 2;ifd}e nieDerge^ legt ivorben, ba laut frül)ern 53efc^luffeti weitere 3uf£ftnften nid}t mel)r verlefen tverDen fönnten. ^ageöorbnung. gortfiljuug ber ^eratl)ungen über Die Liturgie. 5Jr ä f. 2)a nun burd) 9J?ajorität für n^'nn n^np (2'l)ora^ vorlefung) ein Dreijäbriger (Svclu^> beliebt nH>rDen, fo entftebet Die grage: ^ann für Den jireiten ^ag De^ (Bd^nnini- 51 5 er e t bfcfte^ , n^etd^er h\^ Ui^t Durd) Da^ ^^orlefen Dec^ (Sd)luffeö unb be^ Slufangeö Der Zi)oxa alö Zac^ Der©ef e^freube be^eid)* 131 net it>orbeti, biefe Section aüial)r(id) beibel)alten irevben? — (5r u^olle biefe grage jur motiinrten 51bftimmiinq bringen, gebe aber ber QSerfammlintg t)or()er folgenben ©efic^t^piinft anl)eim: \^a^ ßanje ^uccotf)[eft fei i:nn:D'r|Di (ein greuben^ feft); e6 fcl)lie§e fid) al^ fcld^ee bem Perfol) nung6 tage an, ba nact) ber erlangten 33erföbnung \)k grenbe i^or ®ott im @emiit()e *^(a(? greife. Xie greube fei batjer feine b(o$ irbifd)e, fonbern eine l)Ö^ere: bie l)öd)fte greube beö S^racli* ten aber fei ber ^^tfttj ber ^I)ora, wecbalb aud) o^ne ben alljäbriidien ^efd)(uß ber le^teren ein 6imc^at^^5^l)ora'geft alö geeignet erfd)eine. 6 a ( m ü n bemerft: 3m ^em)3e( su §ambnrg feiere man nur alle brei %\l)X nnin r^rnzw unb bieö l)a(te er für tiat-' 5lngemeffenfte. 5Ißed)^ler. nV l)abe nid)t nur bie 33ebeutung, ba$bie !2ection ber ^bora beenbigt fei, fonbern fei aud) ein ^rin^ nernngotag an ben grollen Seigrer 9J?cfeö. Sllö folc^er fönne baö geft ferner be5eid}net tüerben. ^Dtaier. nnin nn;2*iJ' bat ja eigentlid) nur ben ßi^arafter eine6 fii; b^ '>:^ d"'» (2. ^ag be6 Sd)emini-'5(^eret{)^ ober 53efd)Iiit^fefteö.) '^s\t baf)er gegen ba6 ^orlefen ^on hd-idh hnp. ^3Jlan fdjreitet 5ur ^bftimmung. 3o(o*.t)ic^. HD-iDH DNii (ber (e^e ^l)ora'5lbfc^nitt) ift nur ade brei 3a()re ju (efen. Sömengarb. (Sbenfo. n"-^' ^ai nicbt bie Q3ebeutung einer (Erinnerung an 9Jiofe6. ^iefe Erinnerung ift nur eine golge beö ^orlefenö t>on HDi^n n^vn. (5obernf)eim. dbenfo. diei^ enthält fic^ ber Stbftimmung. (5in{)orn. r\:)i2r\ dnm ift nur alle brei 3a!)re ju [efen. SÖagner. E'benfo. jla^n. HD-iDn HNn ift alle 3al)r ^n lefen. 2)iefe 3n^ confeqiienj ber ^b^orien finb UMr bem SSoIfe fd)u(big. 5Sir fagen ja nid)t, ba^ ba^ geft ein üvd (geft ber ^^eenbigung) fei. ^Jj^ilippfon. HD-inn n.vn alte brei ^a\)xc ju lefen. (Sin geft ber greube über ben ^efi^ ber 5^bora l)abeu mx ja fc^on am m;;Dsc (^Bod^enfefte.) 9* 132 ?l 5lbler. (Sbenfo. (§incr\ neuen S^^iefpalt jn?ifcl)en ?el)re unb ?eben biirfen unr nic^r l)eri}orrufen. 51 u erb ad}. (Sbenfo. (S ü '^ f i n b. (Sbenfo. !Die (Sriunerung an ben Xot) ^3J?ofe0 I)at fid) erft au6 bem 33or(cfen tjon HD-iin PwNn entwicfelt. ^^reuenfel^. 3^i^t-(id)e6 hdidh n^vn. "Ben 3crael. ©benfo. S. SIbler entl)ält fic^ ber 5Ibftimmung. ^offmann. 3äl)vlid)e6 ronn hnii. ©ülbenftein. !l)reiiäf)rlid)eö. «!^errt)cimer. 2)reijal)rlid)e6. ^eg. Säbrlic^, tt)eil bie ©emeinben fonft Dppofition mad)en u^ürben. 2Bec^6ler. 3äl)rlid), a(6 Erinnerung an Tlo\c^ , fo lange nämlic^ -jü d"* bleibt. ©eiger. 3^"ibt-Iid), n?cil man fonft eine neue J^cction für biefen Xa(\ fud}en muffe. r\"w foÜe bie 53ebeutung eineö (Sc^lu^tageö aller gefte erbalten. -IRaier. 2)vetiä^r(ic^. Salomon. SDreijä^rlic^. ^erjfelb. 3ä^rli(^ Ui baö geft ju feiern, auö bem ^om^räf. angegebenen ©eftdjt^punfte unb alö geiftigegreube; ift aber nid}t für baö 3]or(efen t»on HDian nxn. ^olbfteim. 51(6 n"t:/ (^l)orafreubenfeft) ift bie 33ebeu* tung be6 ^ageö eine fpäte. 3n ben urfprünglid)eu ©ebeten n?irb er nid)t ait^ foId)er be5eid)net. (Srft in ben n^üv? (geft^ gebid)ten) erfd)eint er alö folc^er. (Stimmt ba^er für brei? jä^rige^ -d^dh riNn, jebod) foU bie ®ebäd)tni^feier auf 9}?ofe6 beibet)alten iverben, fo lange ber -:t:' d"'» (^tveite geiertag) bleibt. gormfted)er. !l)reijäl)rlic^. Eine Erinnerung an ben ^^ob ^JS)tofeö tt)äre paffenber am i-n 't. ©efe^e^freube ift, mc ^Uilippfon bereite bemerft, m^/'üc' (2Öod}enfeft). 5ll6 greu- bentag Jr)irb er fid) im QJolfe bennod) erl^alten. !Denn fd)on je^t ift eö ja ber gall, ba^ biejenigen, n^eld)e am meiften bie ^l)ora lefen, ftd) am ttjenigften freuen, unb biejenigen, welche fid) am meiften freuen, am ti)enigften bie ^\)oxa lefen. 133 ®ofen. Sä^rlicf). 93^an faiin n:i')2r\ n^n um fo e^er fefcn, alö ja t)ie fonftigeu geftlectionen auc^ nur S[öiet)erf)0' langen fint). 3 oft enthält fic^ t)er 5lbftimmung. ©eine $rir>atmeinung wäre aber: !l)ie S^iabb. 33erf. folle fcem ^-Bolfe ei]i grell^enfeft nicf)t rauben; aud) werbe baffelbe fid) baö geft nid:t nel}inen (äffen; i>ielmel)r wäre eö angemeffen, jener oft fe()r ungebübr- lid^en, mitunter felbft Me SßürDe beö ©otte^t^icnfteö iht* le^enben ^^rt, bie greube auöjubn'icfcn, burct) jun'di-.uv ^ige ®ebräud}e eine beffere C^üc^tung unb eblere Haltung in geben. §irfd). ^reijäfjrlicfc. n"ii:^ ift aKerbing^ nur ein dtid {^e\i 5um ^i)oraf(^(uß); eine neue 33ebeutung il)m ^u untere (egen, \\t unftattl)aft. ^at man fi(^ einmal für einen brei- jährigen Sv<^luö entfd)ieben, fo mu^ man fic^ auc^ W ßon^ fequenjen gefaden (äffen. q3räf. 3ä()r(ict). [H e f u 1 1 a t: gür t>k breijä|)r(id)e ^ectionen nD^2r[ n^n unb n^'ui'vX-iD entfd)eibcn fid) 16 ^^timmen; für bie jäl)r(id)e Section 10 (Stimmen. !l)rei eut^aiten fid) ber Slbftimmung. ^räf. ftellt ben Eintrag: ^ie i^erfammiung foüe auc^ entfc^eiben, ob M^ 33or(cfen mit ber ()ergcbrad)ten nr:j C)Jle^ lobie) bei5ubet)a(ten? §(uf bie 53emerfung ©eiger'^: 3eber wiffe ()eut ju ^age, baf bie nr:ij erft burd) bie 9}?aforet()en eingefü()rt fei, t)ic ?^rt unb 3Beife beo 33ür(efenö fic^ aber nad) ben in ben ©emein^- ben jum ^.ßoriefen »or^anbenen Gräften richten muffe, wirb obiger Slntrag abgeie^nt. ^Jßräf. bringt nun fo(genbe grage jur motiinrtcn 5(bftim* mung: ©oUen auc^ DoiHDi d^no: ($rop!)eten unb ^agiograp^en) mit 2luö wat( in beutfd)er (Eprad)e rorgelefen werDen? 3o(owic5. ^'^ ift ein SQ3ir>orfprud) , bie 3^(}ora ()cbrä' ifcft, M^ Slnbere beutfd) ju j)er(efen; a(fo aud) dvs^j: unb D^DiHD ()ebräifd). !2öwengarb. gür beutfd^e 33or(efung. 134 (£obern{)eim. ©benfo. dici\i. ^ebräifd) mit bciitfci)er lleberfetunu^ ; He biöl)erigc niDE" (^4^rop^etenabfct)nitt) für getviffe (Eabbate beijiibcl)a(tcn. 6inl)orn. !Deutfc^. (£-0 ift fc^Umm äeuiig, t)a^ mx bie ^^ora nod) iiicl}t t)eutfc^ i^orlcfen föniicn. 333vU3ner. 2)eiitfd). Äa^n. iDeutfd); macftt jeboc^ aufmerffam, ob au(t) au0 beu ^sfalmen 511 lefen fei, Da t>ieie ja oI)nel)iii im ©ebcte t)er- treten tväven. ^4]l)inppfL>n. 2)eutfct). 2(. 5lL^(er. ^ebräifd) mit Deutfd}er Ueberfe^ung. T)em ^olfe mu^ eö t)urd) Daö ^ebräi|\t)e 5)>orlefen l>er[elbeu jum 53eit>u^tfein fornmeii, Da^ t]oinD( d\>^2j gleid) l^eilig mit ber Zl^oxa finb. 31 u erb ad), (gii^finb, breite nfeU: !l)eiitfd}. 33 en S^rael. ^cbräifc^. 6. 5(t)ler, ^offmanii, (^nilbenftein: ü^eutfd). ^errbeimer. !l)eutfd); jc^ocfe foüen \iert)en fönnen. Salomon. 3)eutfd}j aber nur beim Ütac^mittagö-^ot^ teöbienfte. §erjfe(b. 2)eutfd); aber e^ foU aud) auö ben ^Ipofr^- pben i^orgelefen tverten, befonberö ba in biefen 33üd)ern, i^or> jüglid) im ^uc^e ber 2Beivf)eit, tik Unfterblid)feit^(ei)re md)x hervortrete. 135 ^clbl)cim. ^eiitfd); obßleid) i\)m tie 5>vopf)eteu gleich ()ocl) mit Dem ©efe^e fte()en. gormftec^er. ^obräifd) unb beutfc^. ®üfen. !l)eiitfct). ^irfd). 2)eiitfd). ©eqen 51. 5lt)(er, mld)cv mit ftcf) felbft in Sßiberfpruc^ ju fominen fc^ciue, bcmerf t er, Dem ^^olfe muffe bie ^eiliqfeit ber ^^^rop^eten Durct) bereu I)eili(]en 3 " - ^alt jiim ^emii^tfcin fommen, unb barum mu^ mau fie il)m iu i')erftäuDli(t)er Sprache mittl)eilcu. ;Soft. 2)eutfct). 2ßiiufcl)t einen neuen burd)weg forg- fältig ^u tt)äl)Ienben (^^vclu^, wohn nic^t immer auf beu 3n^ l^alt ber (Sibra 9?ucfftd)t genommen ^u n^erbeu braud}t. Stein. !l)eutfc^. ^ält ni-n für wichtiger alö d^diodi d'sXoj, ba jene baö gunbameut ih>u tiefen bi(t)et. 3in]l<^if^ tt^^ift ^^ auf ei^ neu t)ün i^m bearbeiteten neuen (S\)dn^ I)in, beu er jur 53erürffic^' tigun<5 übergeben njoüe. iRefultat: 24 für bfoß beutfil) 5 für l}ebräifc^ mit beutfd)erx Ueberfef^ung. gernere grage: SoK etiDa baö '-Borlefeu au6 C'^<^DJ unb D?DinD o\)iK Unterfd)ieb fd}on beim 9}iorgeu?©otte^bienfte ftattftnben, wo alöbann ^k hdid (^^enebiction) nnj -Kri< D^«oj3 (ber bie 5^rop()cteu eni>ä{)(te) nic^t gauj ftattl)aft fein möd)te? ober foÜ beö ^D?orgen6 b[o0 auö dw^d: unb beö 9^ad)mittage bloß auö aoinD beriefen werben? 9}?ottvirte 5lbftimmnng. 3o[oir>ic5. £)l)ue Uuterfd)ieb unb nur ^^ormittagö. ^ön)engarb. (Einmal n\N'DJ, einmal doihd, aber nur 33ormittag6. @obernl)eim, 33ormittagö auö dwoj, ^}iad)nüttagö auö D'ZiinD. 9^eiß. (Sbenfo. (Sinl)orn. 9hir ^ormittagö unb o^ne Unterfi^ieb. Qßagner. 9hir 3]ormittagö. 2)ie ."iDna foÜ man änbern. ^al)n. 53eibe SSormittagö. ^^ilippfon. 53eibe ^^ormittagö, aber fo: bie eigentlid)e niD2n aus dw^d: uud nac^ ^o-iD nben ein 5lbfd)aiit auö o^DinD. 136 5(. 9lbler. S^^er ©emeinbe fei bteö ju überlaffen, je nad) t)cr !Dauer bet^ ©otteöbicnfte^. 5luerbac^. 5(uö 33eiben obne Unterfct)ieb. dv fteüt übrigen^ c^dipd ben D'noj nic^t flleic^. (5ü6finb. 9hir 33ormittag6 aiiö c\n^31 SÖann d^^ihd ^orjulcfen, bleibe ber O^ebactionö^Sommiffion überlaffen. 6. 21b (er. 33ormittag6 au6 cw:::, 9iad)mittaq6 au6 ü'>2)r\-2, 1)ie jlinter gcf}en in manc()en £)rten beö SJ^orgenö in bie (Scl)n(en; ebenfo fönnen bie !Dienftboten bem SO^orgen- gotteebienfte feiten beiu>o^nen. 33 en 3örael wie 6. 2(b(er. § offmann. 53eibe Vormittags. @ü(benftein. 33eibe 53orm{ttagS unb an febem 'Bah^ bat^e au6 beiben, n)eil baburct) \>U (5cl)H)ierigfeit tjon "ilc'N D\NiDJD iHD gel^oben n?äre. § er r Reimer. 35ormittag6 d\x^dj, D^acl^mittagö D'DinD. ^e§. 33eibe ^Sormittagö. Sßed)6(er. (Sbenfo. ©eiger, 53eibe Qjormittagö. (S6 n)äre fc()ön , tt)enn ein 5flad^mittagögotte6bienft eingericl)tet itjürbe, aber er ift noc^ tiic^t vor^anben. 9J^aier. ^eibe 33ormittag6. (Saiomon. ^öeibe Vormittag^. 2)ie ganje 23ibel ift ]^ei(ig nnb nid)t blof ein Zl)di ber 33ibeL ^erjfelb. 33eibe 3Sormittag6, o^ne Unterfd^ieb. ^olb()eim. (Sbenfo. gormfted)er. "^du Q^ormtttagö. SSiinfc^t {eboc^, bag ein n^ürbiger 9^^d)mittagögotteötienft gefd}affen u>erbe. ©ofen. 55ormittag6 d\xo:, 5^ac^mittagöD'jinD, ^^efttereö fei beim9J?orgengotte6bienftebnrd) bie ^i^falmeii l)inreid)enb t)ertreten. Soft, entbält ftd) ber 5lbftimmung, U>etl tk geftfeftnng tiefet $nnfteS je^t gieid)giiltig erfc^eine unb »on ben (Si;na* gogen''£)rbnungen abhänge. ^irfc^. SSarum ^uteS auö ben §agiograp^en lurM- tt?eifen? D^ne Unterfc^ieb beö 33ormittagö. 137 ?Präf. 5Sormittag6 d\n>dj, 9Zacf)mtttage d^didd. §aft jene für tt)i(t)tigcr a(ö biefe, meil in t)cit ^ropf)eten baö ^iftorifc^e in ten ^Sorbercjrunb trete. Otefultat: 18 ftimmen bafür, ba§ of)ne Unterfcf)ieb beim 5Sürmittag6^®otteöbienfte 6teÜen auö d\s^2j unb auö ü'2)nj gen)äl)(t werben fönnen. gerncre gragc: SBie fott eö mit bem 33orlefen aue bem ^uc^e ß-ft^ev gef)aüen trerben? 6oÜ e6 b(o6 Slbenbö t>er(efen, beö 3}^or;: i]enö aber in einer beutfdjen ^J?arapt)rafe gegeben trerben , ober fod eö bei bem biö^erigen DK>bn6 fein ^43en)enben baben? 2(nc^ ()ierüber trirb moti^irte Stblltimmung btlicht. Sotomicj. 5tbenb6 beutfc^, o^ne ^ißiebert)ü(ung. Sömengarb m\l, ba^ e6 jur »g)älfte beö ^übenbö, 3ur »g)ä(fte beö SD^orgenö, aber ()ebräifc^ beibet)aiten merbe. 3eboc^ foü am ©abbat^ »or^ ober na(^()er über ben 3n{)a(t ge:^ prebigt merben. Sobern^eim. 2lbenb6 ^ebräifc^, 5D?orgen6 bcutfd^. 5Keip. (Sbenfo. (iin()orn. 2)e6 SU^orgenö gar nicf)t, Slbenb6 f)ebräifc{). SBagner. 5(benbö l)ebräifrf), 3}?orgenö beutfc^. ^at)n entf)ä(t ficf) ber ^^tbftimmung. H^t)i(ippfon. 9^ur ^tbeubö. 51. 2lbler. 2)ie eine §ä(fte beö Slbenbö, bie anbere 9)?orgen0, aber immer bentfd). Slnerbac^ enthält fic^ ber Slbftimmnng. <5üöfinb. Slbenbö l)ebräifc^, 9}?orgenö $arapf)rafe. § off mann. 5lbenb6 beutfc^. ©ülbenftein. ^aib Slbenbö, ^aih 9}^orgenö ^ebräifcf^. ©. 3lb(er. 3(benbö {)ebräifd). 53 en 36rae(. 5lbenb6 f)ebrdifct), ?D?orgenö beutfd). ^errf)eimer. 5lbenb0 ^arapbrafe, 9J?orgen6 I)ebräifd^; nr3 nnii-ü -ip^>' (bie ^auptpflic^t , baö 53u(t) (Sftl)er ju lefen, fei beim 2!age.) §ep. Slbenbö l^ebräifc^, TloxQcn^ ?Parapf)rafe, 138^ 5[]L>ed}öler. ^^bcnbd bebräifc^, 3)?orgcn^ furjc5 ®ehet] wo jiüct fciffliite C*)orte6t)ienfte ftattfint>cn , l)ebräifd) <5etl)cilt. ©eigev cntbalt iiii) ter 5(bftimniung. 3ct)0(^ tt)äre feine S(nfici}t, 5lbcnt)6 bebräifc^, 9}iürgenö furje ^arapl)rafe. 9}Hier entl)ält iid:) ber 3lbftimmung. (2 a 1 m n. Sibenbö H'itnliti)er (^otteebienft , nebft einem angemeffenen i^ortrag i^on (Seiten beö ^oIföIcl)rer6, bie 33e? beutung beö gefteö, t>k 9Ju^anivenbung auf unfre 3^1^ »^"fK ba6 3^^eraa fein. DJiovgenö ^^rcbigt. eotl aber ba6 53nc^ (fft^er buvd)au6 im Urterte i>er(efen werben, fo luäre mit bem britten »^apirel ju beginnen. ^erjfelb. 2)aü ^^orlefen ift ein Uebel. 3m 53ucl)e (5ft{)er l)at ber 9^ame @ott nicbt ein einjigeö dJlai ?}iaum ge- funben. gür je^t lefe man tic «^älfte ^^benbö, bie anbere ^älfte SJiorgen^. §oIbl)eim. 9)?orgenö $arapf)rafe. gür 5Ibenbö ent- l)alt er ftd) ber 5(bftimmung. g r m ft e c^ e r. SIbenbö I}ebräifcl). 9J?orgen6 beutfc^ ober ^4>arapt)rafe. @ofen. (Sbenfo. Soft entl)ä(t ficf) ber 5lbftimmung, fügt ieboc^ l^insu, ba^ ibm bie gan^e bi^I)erige Slrt ber ^urimfeicr alö einer Umgeftaltung bebürftig erf(l)eine. ^irfd). Slbenbö ^ebräifc^. 3öa^ be^5 ^JJ^orgenf^ gefdje^ ^en foüe, barüber n?o(le er ber ^ebaetion ber !2iturgie feine 33orfctriften maci)en. $räf. $lbenb6 f)ebräifcl), ^J?ürgen6 ^^arapl)rafe. DJefultat: (Sinftimmigfeit, baf ba6 ^3ucl) ^ftt)er nid)t n)ieber^oIt merben foKe. 3m Uebrigen fmb ^ic (Stimmen fet)r getl)ei(t. hiermit ibirb bie 6ilpung aufgel^oben. 139 ©reijei^ttte (Staune). (bell 23. Suü. 5üd)mitta9^.) @eiger tl)eift mit, bag bie Sabbatl) ^ (S;ommiffton mit i()rer Slrbeit fo siemlic^ ju (SnDe fei unt) fteütbiegra^e, \\)a\\n fie biefelbe t^erlefeii foKc? ü]räf. [teilt bie ^^Infrage, ob nicl)t bie (Statuten (§. 9.) t?erlai^en, t>a^ jeter (Sommi|Tionebericl)t vorerft t)em^43r^'i]tt>iiim eintjercid)t »:>ert)eu miiffe, beider berfelbe bei ber ^erfammlung i^ovfommen fülle? 2)iefe0 mxX) ^eitenö ber ^-Iserfammlung in mxct)e geftellt. $räf. 2)ie gm^e märe ^iernäc^ft: (SoUber ^eric^tnoc^ in biefem Sa^re beriefen «jerben? l)arüber woUc er fpäter eine ^bftimmnng ^erantaffen. ^ageöorbnung. (Eotl baö Snftitnt ber D\Nnp nv^ii' (5(ufrufung jur ^l)ora) beibehalten iperben? 2)er (^ommiffion^beric^t mit^Stuönal)me beö 9?ef. erflärt fic^ bagegen. 2)iefer ^ält für rät^(id), e^ beizubehalten. — 5ln biefe grage fnüpft fid) auf 5lnregung ©eiger'ö nocft bie fülgcnbe: (Soll bie 3Bieberl)olnng bei -i'Ddd (Scl)(uß^ ab)(l)nitt) ferner ftatt l)aben? lieber bdu gragen unrb jur motiinrten Slbftimmung gefd)rittcn. ®ofen. Set) un'infdjte, M^ bie^norbnung ber l)iertgen ©Vnagoge, nur (§inen (gegenfpruc^ für alle jur Zboxa ®e^ rufenen jule^t ju fprec^en, angenommen n)erbe. !Der Süraelit bctrad)tet \)a^ 5Iufrufen jur 2;i}ora ai^ eine 21rt ©laubenö^ befenntniß, al6 perfönlic^eö Slnerfenntniß ber 1^. 6d)rift, faft ivie ber ßl)rift Daö 5lbenbmal)l. 5lber ber befonbere Segen für jeben ift nid}t nothDeuDig. gür fid) lüolle er gern auf jctenSegenefpruc^ nad) bem Slufrnfen t)er5ic^ten. 6r tvn'infd)t ferner, ba^ ber-i'üSD feine ni:'-iE: {5lbfd)nitt) ivieber i^orlcfe, um bie alte (Sinrid}tung une- t)er in^ Seben j" rufen. — gür Aufrufen unb Sietier^olung. gormfted)er. 2)a6 3nftitut ber D\Nnp nyDsc ift je^t nur noc^ (Sd}ein, ba nac^ bem urfprünglid)en $lan jebcr 5(ufgernfene felbft einen Slbfdjnitt lefen foUte^ bal)er fann eö 140 njegfallen, weil o()nebieß bie babei ftattfinbenbc SBeu^egtic^fdt ju fcl)r bie 51nbaci)t ftört. ^olbbcim. 3cl) hin für bie 53ercinfac^iinq biefer l)od)- tDic^tigen gotteebieuftlidjen ^anblung, lebiglic^ im Sntereffe ibrer SBivffamfeit, )x>Mk in bem DJ^i^e tr^ö^et werben mii^te, alö jebe (Störung, irelcl}e burc^ ben 3Öec^feI ber^4^er^ fönen nütt)n?ei'ibig entfielt, au^ \\)x entfernt ivürbe. !Die Slngabe beö ^rn. ©ofen, ta^ ber 3ube baö 5Iufrufeu jur %\)oxa ale eine facramentalifdje ^anblung betract}te unb biefelbe fo l)di\(^ mc ber (5l}rift \)a^ 5lbenbmal)( act)te, ift im ^2lügemeinen unridjtig, unb tvärc, n>enn bieö ber Sali fein foüte, ein beflai3eneir>ertf)er 3rrt^um, ju beffcn 53efeitic3ung eö fcf)on triinfd)en6mertb märe, ^a^ 5Sürlefen ber ^\)oxa fo ein5urid)ten, l^a^ fie r»om 33olfe al6 ein mirffame6 9J^itteI ber 5Belct)rung l) od) gead} tet, aber nid)t jur S^eranlaffung a^erbe, ein (Eaframent inö Subent^nm hineinzutragen, ti>o feinet, tpenigftens im d)riftlid)en (Sinne beö 2ßortc^, ^ort)anben ift. Stimmt für ben ßommifftoneberic^t , um ^ie l)äniio^c (Störunq beim ^^tufrufen ^u ^ermeibeu unb gerabe um bem 3rrtl)um t^orjubeugen, ba^ ber 3ube ta^ 5(ufrufen bem 2tu6^ fpred)en eineö ©(aubcnöbefenntniffe^ g(eid)fc^e. ^crjfelb. gür ben fSommiffion^beric^t. 2)a6 fteben hi^ ad)tmalige 3öicberl)o(en berfelben n:!"iD 0-ß^'it'biction) er* fc^eint it)m febr ungeeignet. ©alomon. gür ben (S;ommifftonC^beric^t. ^ein Slft ift me]^r geeignet, bie 3Sürbc be6 ©otteebienfteß ju »erleben, alö baö fogenanntc Slufrufen jur 3^^ora. 2)a ift ein »kommen unb ®ef)en; ber (Sine fprid)t ben (Segen in bicfem, ber Sin-- bere in jenem 2^one; ein !l)r{tter bc6 §ebräifd}cn unfunbig, giebt ^eranlaffung ju 53emcrfungen. Sinx], bie S[ßürbe beö ©ütteöbienfteß n)ürbe nur gewinnen, wenn bie Dwnp'i weg^ blieben. ■iD^aier. SBürbe id^ einen ©otteöbienft nac^ meiner 3bee einrichten fönnen , fo würbe ic^ mic^ nimmermehr für bie ^Bei- bel^altung beö Stufrufenö au^fprec^en, ba eö in feiner ie^igen ©eftalt feine 33ebeutung mti)x l)at unb ^u mancherlei 6törun* 141 gen 53cran(affung ßiebt; c\ikin bicfcö Snftitut f)at noc^ tiefe Sur^elii im S3e(fe iinb fclbfi bie gebilbeten ?DiitgIieber ber ©emeinben erblicfen barin eine 53etl)eiligung am ©otteöbienfte, eine @e(egenl)eit ju frommen 6penben , eine religiöfe, @ütt iro^IgefäÜtge »ö^nbtnng. !Dal)er mu^ ic^ meinen SIntrag auf t)orIäuftge 53eibet)altnng aufrecf)! erl)alten. ©eiger nne iDUier. ,§ätte id) freie ^ant, fo ttJÜrbe icf) r.mnn n^np ganj anberö einrichten; fo aber mu^ man fic^ bem 53efte^enben fügen. 5Jber bem 3[Öieberl)oIen hei '^^'ot^D ftimme ic^ entfct)ieben entgegen. SQ3ed)öIer. 3cl) ftimme n>ie ©eiger auö benfelben ©riinben. 66 fommen d^di'H (fo(c(}e, bie gewiffer geier(id)fei* ten n?egen ^jflid) tmäf ig aufgerufen n^erben) u. bgl. »or. ©egen bie 5ßiebert)olung be6 -i>t:DQ mup ic^ mic^ erflären« ^Binn aber eine befonbere Section iiait finbet, foH eö hcU behalten n)erben. ,§eß. ©benfo tt?ie ©eiger au6 benfelben ©rünben. Ueber "i''DDQ mU ic^ mic^ ber 9Ibftimmung noc^ entt)altcn. ^evrl)eimer. 3^^ t>in entfcl)ieben gegen bie 33eibef)af* tung ber D\xnp'T. Unfre 51ufgabe ift, 2Itlc6 auö bem 33oIfe ju entmurjeln, tt)a6 untt)al)r ift. 2ßir braud)en nicf)t frommer in fein, a(6 c6 5)^ofeö mar, ber in S-ipn ni:/^? (!l)euter 31, 12.) nicbt geboten, t^a^ ©in^etne bie IT^ora t)or(efen ober ba^u berufen njerben foüen. 51 ud) trirb ja j. 53. nb^^D (53uc^ (Sft^er) ol)ne llnterbred)ung burc^ 3(ufruf t)orgeIefen. !l)a6 Stufrufen gebe ju t»ie(en ©treitigfeiten unb fogar ju ^^roceffen 5(n(a^. !Die D'jhd (^riefternart)fommen) machen ftc^ ^ier aud^ nod) geltenb. !Da6 33orIcfen au6 ber Z\)oxa l)at nur ben 3^^^^/ i^">'^ i"!^"^' ivo'^i W^^" V^^'"^ (bamit fie boren unb bamit fte lernen unb ©Ott fürd)ten, ibid). !i)iefer wirb aber burd)6 5lufrufen eber geftört alö erreicht. 2)aö 53olf erflart eö allerbingö l)ier unb ba für eineSIrt fon 5lbenbmal)l. @o in einem in feinem 9?abbinate t)orgefommenen $roceffe erflärtc ein S^raelite bem D^ic^ter, man liabe il)n nid)t jum Slbenb^ mal)le jugelaffen. — SBarum aud^ ift ba6 weibliche ®efc^led)t au6gefc^loffen, ba e6 boc^ im 5^almub ]^ci^t: b^ pdidd ü'cn (Se(^enfpruc^ über tie^^^ora eben* faU^ fprcd)fn) mit) 'r pj':S n^iy nr.x (grauen fint> jur 3^^^^ t)cr ficben §(nt\3crnfencn ^uläfju^)? (Eie ftnb au^gefd)! offen TDi-n TDD 'j?:: Ovdl eö fiel) für grauen nicl)t fcf)icft, öffentlich ju fun(3iren. 9}^eqina 23. a.) u\iö beute, ido ^^fiemant) ftd) felbft i^orlefen tarf, n^egfäHt. ^l^iele ftnt) geilen ba^ ^^luf* rufen mit ^ecl)t gleid}i^ültig , gelten aber t^afür im ^olfe für bi<^^'> 'Ptt'iD (Srreligiöfe); t)aö foll nicl)t fein, ©ülbenftein. gür 53eibeba(tung. (Ec^on n^egen be6 finanziellen (Ecl)a^en6, ber burd) ba^ SBeglaffen entfte{)en n>ürbe. ^-Berjic^ten bie ©emeinben aber auf ben 5>ort^eil, fo tft er gegen Uc C'Nnp'i unb gegen Sßieber^olung beö ^offmann. C'Nnp'i foHen n?egb(eiben, wdl ber3nl)a(t ber ^orlefung baburd) jerriffen trirb. S. 5tbler. Jperr(}etmer'ö (I'intvänbe gegen bie 33eibe' Haltung finb wol)l jn bead}ten. Sllfein bie 53et^eiligung jebeö (Sinjelnen beim (^)otte6bienfte ift auc^ \u berücffid)tigen. SSenn ba6 n:)eiblid}e @efd}(ed)t nad) ber biöbcrigen (Einrichtung nic^t betbeiligt wirb, fo n>trb nad) ber neuen (Sinrid^tung auc^ t)a^ männlid)e nid)t bett)ci(igt, waö bod) fein gottfd)ritt ift. Da id) mic^ alfo ^or ber ^anb für nid)tö entfd)eiben fann, fo mag \)k beftef}enbe 3(norbnung proiMforifc^ beibeljaU ten bleiben. gür 9tid)tiDieberl)oIung beö "^'Ljdd. 5Ben 3örae(. 3c^ tveig nidjt, wie man für ben Som^ mifnon6beric^t ftimmen !ann, ba bod) tk 3}?ifd)na au^^ brüdlid) bagegen ift. (Stimmt für 33cibcl)a(tung ber a<'np ']. ^^r e u e n f ctö. 3c^ ftimme für 53eibef)altung beö 5(ufrufenö, SC^enn man fagt btefe ($inrid)tung fei ftörenb, fo fenne id) (^emein^ ben, wo eö red)t rul}ig babei l)crge()t. (S^Ml^t l)ier baö eprüd)- \t)ort: Abusus non toUit usum. c\snp I follen bie ©emein^ ben bett)eiligen. ^ei -^'-czü ftimme ic^ \x>\( Sßec^öler. (Eü^finb. 3d) ftimme für ^Beibehaltung beö 5Iufrnfen^. Der fiebente foÜ iebeömal aud) ^^'Ci^d fein. 143 51 11 er bad). 5?cibe!)aftung ber cwnp'r. 5J?an mii§ auf baö reliv]iöfc (^)efül)I bee 33o(fe6 9?iic!ft(f)t nel)men, unb bann ift Me 53etI}e{Ii3iing ber (Sin^elueu beim (^otteebienfte allerbingö \)b(b\t unct)tiij. !Dcr ^lufgerufene fönnte übrigen^ feinen SIbfctjnitt beurfd) felbft t)orIefen, ba man ja boc^ baö Snftitut be^ p;-iino (Snterpreten) einfiil)ren iDill. 51. 51bler ftimmt für bie 5hif{)ebung ber D\Nrp'T unb jwar fc(}onbarum, treil baö n)eiblid)e @efd)leci)t fic^ boc^ nic^t hd benfelben bctl)ei(igen fönne , unb fomit ein Unterfcl)iet) in religiöfer 53ejiel)ung jn>ifcl)en beiben ®efd}(ec^tern nod) feft* 9et)a(ten unrb, wä^renb wir bie g(eic(}e 53erec^tigung auf r)\Cfi fem ©ebiete ^erftelleu muffen. 9Jian will bie Dwnp'i hdhe* galten, bamit bie ©emeinbe fid) beim ©otteöbienfte bet()etlige; gerabe au^ biefem @runbe foÜten fie aufgel)oben werben. 3e^t bett)ei(igt fiit bie gan^e (Semeinbe nicl)t recf)t an n-nnn nvsnp, t^eil ein großer Z\)d{ berfelben im 3rrtl)um lebt, baö 33or(efen fei junäcbft nur für bie 5lufgerufenen ; tt)ürbe feiner befonberö jur 3:^ora. gerufen, fo würbf bie ganje ©emeinbe ba6 ^orlefen aU an fie gerici)tet betrachten, unb iid) mef)r baran betf)ei(igen. 5?I)ilippfon. gür 33eibef)altung. 2)a6 5lufrufen fteüt ba6 innige 33er^ältni^ be6 3nbit)ibuum6 jur ^^ora 'oov] ti>a6 fid) befonberö bei b^'iii^Hd)en Reiben foirof)( al6 greuben beut:^ lid^er jeigt. -i^d?)d foÜ bagegen ganj tvegfallen, ba bie müsn ja beutfd) t>er(efen tt>erben foü. Äa^n. 3c^ ftimme me S» 5lbler für 53eibef)artung. 3ebod) foUte nur ber Grftaufgerufene bie erfte, unb ber ^e^u aufgerufene bie le^te HDn^ fpred)en, ba ja überaß @iner 5BieIe {<^uij: (in religiöfer §inftd)t t?ertretenb) fein fann. -)^'L:rQ wie 3Öed)^ler. 3Bagner. 53eibet)altung ber Dwnp'i n)ie ie §. 53. an befonberen geft^ unb Sabbat!)^ tagen, füll e^ beibcbalten iuerben. ßin()orn. 3c^ begreife nid)t, wie gerabe bi^jenigen, 144 t)ic in ter Z\)eox\e jiir 9iccf}ifertiQUii(} ber 9?cform auf baö 5Bolf^beuni^tfein ftcft berufen, in ter ^^rarie witUv auf Daf- fclbe ^emu^tfeiu fic^ bejiet)en, um tie Sluefü^rung t)er D^eform ju üerl)int^ern. Dwnp'T ift fc^on t)et3f)alb abjufc^affen, n?eil lit grauen l)ierbei alö t)on fcen SI^ol)Itl)ateu ber ^{)ora auöge- fcl}loffen erfc^einen. 9^ei^. ^Beibehaltung ber cwnp '*, fd)on ber l^äu^Iic^en gefte tvegen. "i'tri^rj irie SB cc^ 61 er. !l)ae Si^orlefen au6 bcn $ropI)eten foll burc^ ben (5)eiftlid}cn gefdje^en. (Eobernl)eim. gür Beibehaltung, um baö 9]ütf ju betbeilrgen. ^ie SBieber^olung beö n^'CDc ift aber nic^t ftatt^ l)aft. Sötvengarb. 53eibel)altung ber D\xnp'T. -^i^^zd muf tDegbleiben. ß'ö fönnte aber an befonbern orl)anben. 3u Betreff beö i-üed aber fd)ließc ic^ micb ganj ©eiger'ö SSorfc^lag an. ^irfc^. ^ö ftnb l)ier brei gragen: 1) 3ft c6 gefe^lid) notl)n)enbig, bie Dwnp'r bei5ube()alten? 2)ieö ftelle ic^ in $lbrebe. 3)ie Slnorbnung ber 9}^ifd)na war eben eine 5lnorbnung eineö @ebraud}e6, fein @efe^. (5ö fte^t un6 frei, eine anbere ^Inorbnung ju treffen, wenn wir ftc paffenber finben. 2) 3ft baS SBeglaffen ber D»Nnp'r rat^fam? SDiefeö "oer^^ neine ic^. 3Benn t>on ©treitigfeiten gefprod}en warb, fo muß ber ©eiftlic^e burc^ ^ufflärung beö ^olfec^ über baö 2Befen be6 5lufrufenö, biefe ju vert)inbern fuc^en. !l)aö Berufen auf baö Unbet^eiligtfein ber grauen beweift nidjtö^ benn berSom* 145 tntfrton6bend)t wiU ja nic^t bie grauen betbetfigen, fonbern auc^ bie 5DMnner au^fc^Iie^en. 3tl6 ein Saframcnt betra(t)tct fein S^raelite baö Slufrufen. 2)iefeö fei nur eine D^eben^art, ben St)riften eine QSorfteUung vom §lu0fcl}(iepen beim 5lufrufeu ju geben. Stimme bal)er für 33eibel)a(tunq. 3. ~i»[:=::d betreffenb, ftimme ict) gegen 2ßieber^ü(ung. Soft, gür bie 53eibef)a(tung ber D\xnp 't ift in unfrcr 3eit , ba^ blo^e ^erfommen abgerecl}net , fein erbenf(icl)er ©ruiib t>or^anben, t>a ber ^lufgerufene nic^t me^r felbft verlieft. ^räf. gür 53eibef)altung ber ü'ion au^ge^ fc^loffen finb, liegt bto6 in ber ^eilfamen, nie aufjugebenben ^^rennung ber ®cfc^(ed}ter im (E^nagogenraume, tt)e^t)alb auc^ v^abbifd) von ben grauen nidjt vorgebetet n^erben fann. ^''DDo mc ©eiger, mit Stu^naf)me ber gefte unb geftfab^ bat^e. 9lad)trägli(^ ftimmen nod) »g)o(bl)eim, ^^r^^ei'o, ©alomon, 3J?aier unb gormfted)er gegen -'üdo. D^efultat: 20 Stimmen für 33eibe^altung ber D\xnp 'u SlÜe mit Slu0na{)me ©ofen'ö gegen 2BieDert)o(ung beö ^erjfetb möchte nun über bie grage abgeftimmt feben, ob bae 3nftitut ber Dwnp 'i gefe^(id) nott)tvenbig fei? 5luf t>k 53emerfung ^^ieter jebocb, baß in ben angegebenen 9J?otiveri biefe grage fdjon beantwortet wäre, nimmt er fie jurürf. Wan fdjreitet ^um f ü n f t e n fünfte beö ßommiffton^bericftteö, nämlic^, auf tveIc^e2ßeifenDX'n;"pn (baö *^ofaune^33(a^ fen) unb D^i'7n^'ü: (^J^atmen^^atten) einjurid) ten fei? 9Jiaier. Bovool)\ bie 9}^itglieber ber (Sommiffton al6 auc^ mehrere anbere 50iitglieber ber 3ßerfamm(ung wünfc^en biefe grage noc^ vertagt unb ber ^Begutachtung ber Ü^ebactionö*^ (Sommiffton an^eim gegeben. 10 146 2)iefer SSorfchlag mrt> burd) 5(bftimmun(^ mittclft 5(ufftet)ene unb (Ei^enbltibeib^ angenommen. hierauf fd}vcitet man ^nm t'cct)^ten ^^nnfte be6 ^om^ miiTion^beriditeei, nämlid}, ob bie Crqel beim iübifcl)en @otte^bienfte rätf)lici) unb ^uläffig? ^4^räf. bemevft, baf^ in tiefem 33etreff von ber iöraelitifct)en ©emeinbe 511 53 in gen folgeuber Eintrag »orliege (»ergl. Sin* I)ang II. unb X!.): 3n nnfercr (Synagoge foü bemnacl)ft eine ^mporbii{)nc neuangebaut werben, unb bie ©emeinbe^SBorfte^er ttün- fcl)en babei auf bie ^lacirung einer Drgel 9^ücfrtcl)t ju nehmen. i§'^ unrb barum tk SInfrage gefteÜt: „3ft e^3 erlaubt, an (£abbatl)^ unb geft tagen ^ie ©efänge in ber (Ei;nagoge mit ber £)rgel be^ gleiten ui (äffen? uuD barf an jenen 3^agen biefeö 3"Ürument, in (Ermangelung eineö Tiic^ti^raelitifcl)en Crganiften, beim offen tli* c(}en ® otteebienfte, \\)o i-ty ^"td (pn* üüw n'^']^ tt) e g f ä ( 1 1, a u et) V n e i n e m 3 u b e n g e f p i e 1 1 it) e r b e n ?'^ ^J3räf. bemerft, e^ liege über bicfen $unft au^er bem (Jommiffioncberivtte, n>clct)er ^k (Sinfiil)rung ber Drgel ber^or- Worte, auct) ein ^^uefcl)upbericl)t r>or. (5'^ frage üd) nun, ob biefer ©egenftanb über!)au^t fe^t tjcr^anbelt werben foüe, ober ob berfeli^e, ba bie ^auptfcl}n)ie^ rigfeit bod) wobi bie wäre, baß t)k Drgel auct) beim ^ab^ batl)*®otteebicnfte gebrauct)t unb t>on einem jübifLi}en Drgani- ften gefpielt werben rürfe — ber Gommiffion über ben Sabbati) ^u über weifen fei? 3}ie 3]erfammlung bef(t}Iießt einftimmig, bie grage über bie 3"l^'ifugft'it ber Drgel fofort ju beratljen. ^U'äf. beruft feinen (EteUvertreter auf feinen ^h^ unb t>erlieft t^on ber 3;ribune l)erab bcn in ber 3?eilage (f. 31 n ^ a n g VI.) nütgetl)eilten 5^iuöfdnnHYridu, welker fid) über bie 9JätI)(id}feit unb ^Jiott)wenbigfnt ber Crgel in ber S^uagoge unb t)a$ fie t)on einem 3öraeliten auc^ am €abbat^ gffpicü werben foÜe, auöfpric^t. j_47 9Ja(!)bem ber ^räfibent feinen 6i^ tt)iet)er eingenommen, fteöt er folgende gragen: 1) 3ft bie Drgel in ber (Synagoge jnläffig? (^inftimmig unb burd) 5Icclamation angenommen. 2) Darf unb foll bie Drgel and) am @abbatt)t)on einem 3^r^^titen gefpieU tt) erben? hierüber mirb motiiMite ^^Ibftimmung beantragt, welche folgenbeö D^Jefnltat ergiebt. 3oIon)icj. 3a. ^ermeift nocft auf bic 6(^rift: „X)ie SKuftf ber alten Hebräer \?on @aalfct)ii^." 2ön>engarb. 3a. 2)cr Slu^fprudj wipü2 nni^ r« (rab^ binifd)e (5abbat{)fal^ungen lüurben beim ^empelbienfte nic^t für t»erpf(id)tenb ge^a(ten) muß aud) auf bie (Synagoge $ln# wenbung ftnben, nac^bcm mx nid)t me^r um ^öieberljerfteÜung beö (^/lyü (5^empelö ju 3erufalem) beten wollen. Sobernbeim. 3a. 9^eip ent{)ält ftd) ber SIbftimmung, inbem er erft ttjiffeu miiffe, ob bie 53cforgni^ i'B' '^jd |pn' N'::l:' (man fönntebaburc^ unmiüfnrlid) eine (§inrid)tung lim 3nftvumente ju mad)en verleitet werben ) ^ier anwenbbar fei. ((So wirb ibm bemerft, ba^ bie Drgel nie t?on bem 6pietenDen geftimmt werCe.) (Sinl)orn. 3a, auö bem »on Söwengarb beigebrac^* ten ©ruube. 2Benn t>ie ^^almubiften 3n)ifd}en Tempel unb (Synagoge unterfd)eiten, fo liegt ber @rnnb barin, baf fte jur ^Sollftän^ bigfeit beö (S)otte6bienfteö ba^ Dpfern für notbwenbig l)alten. ^iöir aber galten bie Sibfteüung beö £)pfercultuö für einen gortfd)ritt, unb fomit U^ t:/npDD nnt:' r« aud} auf ^k ie 33emerfung ?öwengarb'6, baf unfere (Si^nagoge bem el)emaligen ^^empel gleid)jufteÜen fei, mu^ id) proteftiren; benn bemnad) wäre nid}t nur n)2W in ber ^^nagoge, fonbern auc^ wirflidje SIrbeit geftattet, wie fold)e6 im ^^empel ber galt war. 2)ieö K'-ipDD hdk' |\x ift nur infofern auf unfre «E^nagoge anwenbbar, al6 9?afd}i ben 5luefpruc^ bal)in beutet: im L:'-ipo fei eine ^ntiuei^ung be6 10* 148 ^abbatf)'6 nid)l 511 fürd^ten , weil ün rmT D'jhd (^riefter »on fdbft fel)r i^cnau auf ©cfe^ acl)ten), unb bieö gilt aÜcrbingö aud) von ber (Synagoge. ^al)n. 3cij mit) man mu^ atleö aufbieten, baf wir Söraeliten ju Drc^aniften befommen. qjf)inppfon, Soft. 3a 5(uerba4 !Darf unt) foK. 6ii^fint). 3)arf unt) foü. JIreuenfeU. 3a, unb jwar nic^t blof be^njegen n?eil e6 ade c^poiD (®efe^(ef)rer) biö auf bie fpäteften l^erab er^ lauben, fonbern auc^ be^n?egen, u>eil wir in §inftd)t auf baö z"'ip:22 n2'^ ]^i< unfern Synagogen unb unferm ©otteöbicnfte bie dled)U bed 2^empeU@otteöbienfteö vinbidrcn muffen, ob^ gleid) aüerbing6 nac^ bem ^almub unfer je^iger ©otteötienft nur alö ein i}albbered)tigter unb ungenügenber bctrad)tet wirb. 55en 3^i^ciel. Dieinj man würbe fid) fonft aud) ju ,g>aufe ju muficiren erlauben. 6. 5(bler. 3^; bamit glaube id) aber nic^t, in Dppo^ fition mit bem ^atmub ju treten. § offmann, ^ann unb foU. ©ülbenftein. ©benfo. ^^xx\)e\mex. (S'benfo. — 9^id)trägli^ motitjirt er fein 3?otum nod) burd} folgenbe ©riinbe: 1) 3)^ufif wirb vom Jlalmub nic^t a(6 Slrbeit betrachtet njN''^'2 n:\vi ncDn o"]} ü"d n""i ^0 ift eine ^unftiibung aber nidit eine 5lrbeit.) 2)a6 53lafen beö (5d)0p{)ar warb am (Eabbatl) nur be^wegen von ben ^^almubiften verbot ten n"-i3 o'DvV 'i ijm^" ndk/ .Tin D'^d (au^ 53eforgnif , man möd)te ben ©egenftanb vier (J'Ken weit über öffentlichen !Kaum tragen.) !Diefe 53efprgni^ fann bod) nun hä ber £)rge( nid)t ftattftnben. 2) 33eim öffentlid)en ®otte6bienfte ift n•»:^' ^^d ]j:n' t^^st' mu nid)t anwenbbar; w^e äbnlid^er 5Betfe am (gabbati) baö iOcfen bei !2id)t in ©egenwart 5hiberer geftattet ift (i)"^ n"y-i nV,)— 5luc^ ließ barum fd^on ber n"'i i^- 3faaf Sl I p l; a f i) in feiner 6 ^nagoge am 6abbatl) 6c^op()ar blafen. 149 3) ^a tvtr bie S^rtlgfeit jur 5Serbefferiing ober ?(iiferttgung ber 3nflrumente ntcl>t befi^en, fo flnbet jeneö jpiT W2ty mu ni(J)t \tatt. (f. NO"-) ju 'o"r^ n^n hin ;;V) (Setbft o^nc gotteebienftlic^eu ßweä ift l)iernac^ pp^DO ]\v ('*:? n^o im 'bod) nic^t mef)r geltenb. i'psDD t)ei§t aber nac^ ?i}?at* monibcö in ber Srflärung §ur 5J?ifct)ua SBeja 5. n.^JDn biy'Ti^'D (3i)mbc(n aufeinanter fcl}Iacjen.) 4) 3n ber 3}(ifcl}na ©nibin @. 102 ^eipt eö nd^j p^ip n:noD sv^ '^DN L^-pcD npoE^Ji:' ~)eifung auf 'nn nbü r)2W c53efd}neit)ung t>erbrängt ben Sabbatb) r\2W nnn n-^y (2;empelt)ienft »erbrängt ben Sabbatl)) n. bgt. Sind) im §aufe iit Da^ lV)(uficiren nid}t nur ^u erlauben, fonbern erfd)eiut im l)öd)ften ®rabe n)ünfd)eneit)ertl), weileö Dem@emüt^c Die 3Bcil)e gibt, t>\e ber 3bee beö Sabbatbö eutfprid)t. 9J?aier. 3a, wir muffen unfern Dyo tnpü (fleiuen Stempel) ^u einem aMrflid)cn t^npc (l)ciligen ^^empel) mad)cn. Salomon. 3a; roeil eö vernünftig ift, meil eö t^eologifd) erlaubt ift. Sluferbem fei bie Wn]it eine bem Sabbat^ fel)r angemeffene 53efc^äftigung, fie befc^äftigt unb crgö^t jugleid). ,!g)ersfelb. 3^/ hdn^d (5lrbeit) jur »^ebung be6 @ot^ 150 te^bicnfteö t>iinft il)m erlaubt. (Sr ftimmt für bie \)au^{\^e 9J(ufif am (EabbatI); Der 5tuöbrucf mzii' ift nic^t anmenbbar, fonbcrn nur r\']:^. ^oIbl}eim. !I)ie Drc^el barf unb foll am (gabbati) t?on einem Seraeliten gefpielt werben, unb ju^ar nirt^t be^^alb, ireii anfctjeinenb bie (^afuiften eö geftatten, njeil ^DZuficiren alö eine fünftlifc^e ^batigfeit nictjt in ben ^egrijf ber am 8abbat^ tjerbotenen ^T^erfe ßct)ört, fonbern wdi eine fo(cf)e ber ^^cr^errlicbung beö ©otteßbienfteö bienenbe ^^rbeit biblifc^ gar nid)t t>erbüten fein Fann. 2Bir I^aben faft einftimmig bie 33itte um 9?iicffel)r nad) Serufalem unb bie 5Bieberl)erfte[Iung beö Dpfercultu6 auö unfern ©ebeten entfernt unb ()aben eö l^iemit beutlid) au^gefproct)en, ba^ unfere ©otteebäufer bem Stempel §u 3crufalem gleicbfte^en, baf unfer ©otteebienft mit feiner 3nnerlid)feit l)öl>er ai^ ber Dpferbienft fei unb benfeU ben für aUe 3"funft erfe^e unb entbe^rlid) nuidje. 2Benn nun ber Dpfercultu^ an fid) feine 33erle^ung be^ (Eabbatl)e> mar, iDenn bie benfclben begkitenbe Snftrumentalmufif i^m noc^ eine l)öl)ere ^eitje gab, warum foUte biefeö bei unferm, nac^ unfrer Ueberjeugung l)öl)er ftet)enben ©otteöbienfte weniger ber gaÜ fein? ^löenn wir ben ©eift Der ^ibel befragen, fann barüber fein S^^^t'if^I obwalten. 2)er tulmubifd;e (gtanbpunft fann uns aber f)icrin nid)t genügen, weit auf il)m nur ber Dpfercultu6 in foId)er 53e^iel}ung a[ö ber allein bered)tigte erfd}eint. (Sr beruft fic^ noc^ auf feine 6c^rift über bie QBe- fc^neibung, wo er biefen 5^unft aiiöfül)rl{d)er erörtert l^ahe. Jr)inftd)tlid)beö ^L^uficiren^ au^er bem ©otteebienfte, fd)liepe er ftd) ber 5lnfid}t an, ba^ eö wünfc^en^wert^ fei. gormfted)er. 3^; '^a^ ^olföbewußtfein mad;t ft(^ f)ier ßeltenb unb wünfd)t e^. ©ofen enthält ftc^ ber 5(bftimmung. S93iÜ erft ben 53e^ ric^t ber (Sabbatb-Sommiffion abwarten. ^irfd}. 3a; alle üüZ' (33cforgniffe) be^ lalmubö foÜ- ten enblic^ Uifammen aufgegeben werben, inbem biefe gerabe fo SBiele bie 9?eligion entfrembet l)aben. 51. 3lbler. 3a. 151 ^Jßxal 3a; aucf) er i\t für bie l)anMi(^c ÜJ^iiftf am 6abbatb; Da [ie Daö @emüt() er()ebe unD erfreue, alfo Daö fabbat^(ii1)e ©eelenoergniißen (nDz^ j:y) bcforDeru. D^iefultat: 9}?it *2(iiönabme (Siner ©tirniuc wirü t?on allen 3}?itftimmenDea Die grage: 2)arf unD foll D'ie Drgel auc^ am 6abbatl) »on einem S^raeliten gefpielt merDen? einftimmig beladet. 2 l)aben ftd) Der ^Ibftimmung enthalten. !Die 6i^imc] tt)irD aufgehoben. 5^acl) beendigter Sipng laDet ^ßraf. Die verfammelten 9}?itqIieDer ein, hi^ nad) Entfernung De6 ^ere^rl. ^ublifumd im ©aale ^u Derrocilen, Da er il)nen dne t)ertiaulict)e ^D^it* tbeiluuq ^u macl)en ^abe. 2)iefe i\i folgenDen 3nl)altö: 5^on Dem itön. preu^. D^egimcntöarjte ju 53er(in, §errn Dr. üb. 8r. 'Baii^, ift ein (ScuDfcbreiben an Die 9^ibb. iBerf. eingelaufen, Die 53efct)neiDuug bttreffcnD. ^a5fclbe unrD beriefen. 2)cr ^^Ibfaffer, Deffen 3«W^ift '^on it)ol}liüütlenDer ©eftnnung ^eugt, legt Darin ^om l)umaneu unD meDijinifcl)en StanDpunfte au6 über Die genannte religiöfe JpanDIung feine 5lnficl)t Dar; eine ineljäbrige, aui?v]ebreitete ^l^rariö l}abe il)n überzeugt. Daß t)k 33cfct)neiDung, befouDerö wie fie bi^5^er jei geübt ivorDcn, nict)t feiten für Da^ fpätere ^cben i>on vcrDerb* lieben gülgen getvefcn; \u gebe oft ju gefcf)led)tlid)en ^ranf* l)eiten, in mand}en gäKen jur 3mpoten,^ ^i^eranlaffung. dx fd)lägt Da^er t)or, trenn man Diefelbe nid)t gän^lid) abftetlen ii>olle oDer fonne, \u Doc^ auf eine 5Öeifc ^orjuncl)mcn. Dag baDurd) feine @efat)r unD weniger fc^limme golvjcn ^u befürd)^ ten feien. 3)ie ^^erfammlung befdjliegt: ©ö fei Die wo^lwolfenDe ^2lbfic^t Deö gee!)rten (SinfmDerö Danfbar anjuerfennen; waö Die be,^cid)neten fd)äDltd)en golgeit Der 33efc^neiDung betrifft, fo fpredjen ftc^ anDere 3)?eDi^iner in anberem Sinn auö, unD möd)te and) Die 2-ebeni3erfa^rung, mc s. 53. Die anerfannte gruc^tbarfeit jüDifc^er (Sl)en, Daö 152 ®egentf)ei( betreffen. Sebenfaüö fei ber ©egenftanb t)on ()öd)-- ftcr 2Bicl}tigfeit, aber eben be^^alb .^ur 53eratl)un9 nod) nic^t reif. ^Inbelangeiib bie 5(rt unb SSeife, ti?ie jene ^anblnnc^ t?orge^- nommen trerbe, fo l^aben bie meiften beutfc^en DfJegicrungen biefer ^^In9clcgenl)cit ibre giirforge juc3en)enbet unb biefe(be unter mebijinifc^^püli5eilicf)e Kontrolle geftcüt. 2)ie diahh. 5?orf., wd&^e bereite im t^origen ^a\)vc biniiber t>crl)anbelt I)at (53r. 5^rot. €. 43.), irirt» nid}t r^erfäumen, auf ben ©e- genftanb jurücfuifümmen unb fobann auc^ \)a^ im Slrc^ii^e auf5ubc«?a^renbe (Sc()reiben beö 9eel)rten (Sinfenberö 5U D^att)e 5iel)en. (ben 24. 3u(i. Vormittage.) ^ad) 5?erlefen be6 ^rotofollö »om 22. ^d^t ber erfle (Secretär, §r. Dr. Soft, an, ba§ er am heutigen 5^age t?er^ reifen trerte, banft für ba6 il)m gefd)enfte 3ßertrauen unb brücft fein I)er^^Iicbc6 53ebauern aue, ba^ er ^er!)inbert fei, ben SSerbanblungen biß jum €cl}luffe an5utro{)nen. ^^räf. bejeigt bem ^xn. (Secretär im 5iamen ber 9}er^ fammlung für bie feit^erige fo tüd}tige gül)rung ter ^4.>rotofotIe noci}male ben u^ärmften Xanf, in n.^e(ci}en bie ana^efcnben TliU glieber burd) SIccIamation einftimmen. $räf. eröffnet ber 33trfammlung, ba§ ju ben Seweifen inniger ^I)ei[nabme, tt^elcbe unfern 3Serl)anbtungen in ber l)ieftgen iöraelitifc^en ©emeinbe geivorben , nod) ein neuer I)injugefommen fei, inbem \:ic Iöb[id}e ©efeÜfdjaft ^um „granf== furter eitler" an bie 33erfammlung tic (^'inlabung ju einer gefetligen Untevbaltung auf ben 5{benb ^om 26. biefeö gerid)^ tet t)abe. gerner tt)eilt berfelbe mit, ba§ ^k Ieblid}e ^t)eatert)ireftion ^u (5I)ren ber antr^efenben D^abbinen „9?at{)an ber 5Eeife" in €cene gefegt, un^ tiefelben burd) ibn fc^rift^ lidj ju biefer 33orftelIung , für iveldje fte ben 3}iitgliebern eine 153 Sln5al)I!2o9enp(ä§e refer»irt ^abe, eiulaben lajfe. 53eibe(Stnlabun' gen irerben mit berSleu^erung aufrichtigen 2)anfed angenommen. *J3räf. bemcrft, ba^ ^r. Se^irförabbiner diei^, UJeldjen ein ^lö^lid) eingetretener ^rauerfal! ^ur fofcrtigen5lbreifenöt^igt,if)m ten Sßunfd) geäußert Ijahe, ee möchte noc^ n^ä^renb feiner ^Mvoc^ fen^eit, ber Ort für bie näctjfte ^abh. ^crf. beftimmt tverben. ^yiadtj einer ^Darlegung ber53erl)ältniffe ^on (Seiten Dr. ®ei^ ger'ömit53e5ugna^meaufbaöfci)oneni>ät)nte(Sci}reibenbe6Dber^ ^orfte^er-'CSoÜegiumö iDirb 33 reo lau al^ nädiftiälniger ^^er^^ famm(ung^>ort einfttmmig angenommen. dlti^ ergreift baö Sßort unb bebauert, ba^ er bie 33er^ fammlnrg fc()on t^erlaffen miiffe. iEx freut ftct), feinen ®e^ meinben fagcn ju fönnen, ba^ il)r ^^ertrauen nicl)t getäufd)t n)orben. 3)iefe ()aben , ^u befc^eiben ibre ©eftnnungen in einer 5Ibrcffe au^^ubriicfen, il)n aufgeforbert, ber 5Serfammlung an5UU^ol)nen, um bamit iljxc 5^f)eilnal)me für biefelbe an ben S^ag ju legen. 2ßcnn er uun aud) nid)t immer mit ber 3}?aiorität ftimmen fonnte, fo ^abc er boc^ ex\a\)xen , ba^ bie reblid)ften S3eftrebungen für ^Belebung ber D^eligion biefe 33erat^ungen leiteten, inbem bie 3Berfammlung jebcr ©efinnung i\}x D^ec^t triberfabren laffe. ß'in ©eift ber 9}iäpigung, ber jeber ^^nftc^t ungefd)eut ftd) auö^nfprec^en geftatte, leite bie QSerfammlung, unb fie berürffid)tige aud) bie 5?ebürfniffc ber !2anbgemeinben, iDeld)e langfam, aber fid)er t)onDärt0 fd)reiten. (Sr n^ünfdjt, ba^ ©Ott il}re Slrbeit fegnen möge, unb ba^ namentlich burc^ einen ©otteebienft, n)ie er au6 ben gefaxten ^Befc^lüffen ^er^ t?orgel)en iDerbe, unfere D^eligion «lieber i^ren alten ©lan^ er^ langen unb t>\e i6raelitifd}e ©emeinbe granffurtö aud) in biefer 53e3ie^ung il)re frühere 53cbeutung al6 9J?ufter^ gemcinbe für 3örael geltenb machen möge. 2)er ^4^räf. brüdt ta^ 33eileib ber 33crfammlung über ben ^rauerfall auö, ber ein fo mürbigeö 9J?itglieb »or bem 6d)luffe ber 5>erl)anblungen abberufe unb n.>ünfd)t §errn diei^, in ber ^Öffnung, i^n näc^ftee 3al)r in 33 reo lau ju fe^en, einl)erjlid)ee 2ebett)ol)l, in tveld)e6 bie annjefenben ^Jiitglieber, fic^ x>on i^ren Si^en erf)ebenb, einftimmen. §r. 9^eif t)erlä^t ben ©aal. 154 fIage6ort)nun(5: 53encf)t t>ev Sommiffion jur 53e* antmortung Der StDreffen. 3ur ^^orlage bereit ftnt) t)ie SIntmorten tiac^ 33er(in, SBreöIau unt) DJZvinn^eim. ^^bilippfon, alö 9?eferent, "verlieft folgenden (5ntn)urf ber Slntit)ort an Die „@enoffeiifcl}aft für D^tform im 3uDen^ tt)ume" 511 ^JBerlin: SKit ^obem ^ntercffe {)Qben bic ^Diitglicbcc bet jmeiten 9?abb. SScrf. 00m Seginne on biejen'igeSBercegun.^ im 5ubentt)ume rDafirgcnommen^f n>eld)e burd) 5t)re ©enoffcnfchoft beroorgerufen rcovoen. iDai biefe Öeroorgegangen qu6 bem öebücf ni[fe, baö bürgei:lid)e ßeben, in ttjelcbeg bec 3^ccielite mit r>üUcm 25en)u^t[ein unb ganjcc ^caft eins getreten, unb i)ii gormen tc^ ^ubenttjumö in eine n)t'[ent)afte unb befeelenbe (Sint}eit ju bringen, büben fie immer erfannr. 5)a^ t)k ©enofTenfcbaft im ^Drängen biefeö Sebücfniffeö fid) hi^ jegt nicht bat i)inrei^en laffen, [elbjiftQnbig bie SSobn ber Umgeftaltung ju betreten, unb, einerfettg ben S5lid! nad) ben 3ftabbiner;23crfQmmlung^n gerid)let, onbrerfeitg alö 3iel eine ©pnobe onjlrebenb, nur bie aUfeitige ^i: t^oitigung beS jR eformb ebürfniff e6 gefud)C \)at: rauften fie ii)V fletg I)Qnf. Um fo innigere ^reube unb ©efriebigung i)at bie jtreite Sf^abb. 93erf. felbft empfunben, ali fie eine roiirbige Deputation ber ©enoffenr fd-iaft, üerfeben mit einer unmittelbar an fie geriditeten 2)enffd)rift^ in ibrc 9]Rittc eintreten fab, unb fid) burd) tk in biefer ouögefpros dienen Sliiftiten unb SBiinfd)e/ [0 raie burd) üielfad}e pcrfönlid)e 58e: fprediungen mit Sbren .perren Deputirten in jener erfreutid)en Ueber- geugung rcefentlid) bcfeftigte. Daö SSejruBtfein ber retigiöfen ®e: meinfd)aft, rceld)eg alle Sefenncr ber igrQelinfd)en 3fteligiou üereir nigt, fann baburd) nur erhöbt unb erfrd'ftigt werben, bop alle ©trebenben in S^cacl fid) begegnen unb einanber nanern. Da n?ir in unferen öffentlid)en S3erbanblungen öfterg ©elegenbeit ()atten, ben ©runbfa^ auöjufpredien, ia$ ba^ 3ubentbum feinen Uiu terfd)ieb 5ii)ifd)en 3f?Qbbincn unb Caien anerfenne, !ann eg unS nur um fo mebr freuen, wenn baS S?ebürfnif nad) «Reform nid)t blof in ber Ueberjeugung ber SHabbincn, fonbern auä) innerbalb ber ©emein^ ben feinen feften S5oben finbet, fo iiQ^ rvit biefeg ernlle Streben nad) 2tbbülfc unb SSefriebigung alö ein Qd)t religiöfcö gerne anerkennen, unb nur ben innigen SQSunfd) i}?Q,m, ta^ biefog Streben bd feiner aUmd'bligen 21u6breitung nur foldie Söegc einfd)lagen möge, rooburd) bie einl)eit unferer ©laubcnögenoffen nic^t gelöll n^erbe. ©ic i)a\>tn ben Söunfd) auögefproc^en, in 3i)cen ferneren SSeflrc- 155 bungcn mit bcn unfrigen ^öanb in ^anb ju geben, bcn Sßunfd), bcns jenigen $Bed)fe(ocrfet)c girifrfjen 5t)rem unb unferm Siiflitute cintccten ju foben, Qu6 loelcftem ein t)eilfamer (Srfolg fiic bie ®£fammtentn)ic!c- lung beö 5ubentt)um6 t)ecDocget)en foU. Ulud) wie fiiib öec Ueberjeus gung, ba^ ein berartigeg 3uföninifn">itfen üon rcafjcbaft ffgengi:eid)en gotgen fein !önne; unb irie mv ung gern bec v^offnung t)ingeben, ba0 5t)re 55eflrebungen ben SSoben fd)offen werben, auf n)eld)em [ic^ bie «RefulfQte unfereö 5nj!itut6 üerTOirflict)en fönncn, [o roerben ©ie unö al6 ©efammtbeit unb aii Sinjelne itecg bereit finben, ^i}te S3e; ftrebungen mit uii[eren .Gräften ju untecftii^en, wenn bicfelben mit bcnjenigen ^:i5rin^ipien übcreinftimmen, oon raelcfien irir bei einer Sfle; form im 3ubentt)ume auöge^en ju müJTen glauben. 2luf ben ®Qna, ben 5t)re S3cftrebungen nebnien, unb auf bie ©eÜQltung, weld)e biefelben burd) (Srjielung einer Si)nobe gewinnen werben, bitten wir unfere Slugcn oertrauen^üoll gericl)tetr unb wmu fct)en, ba^ jene ju einem mit unferen Ueber?,euAungen unb ©runbs fö^en iib:reinj^immenben ^kle burd) ben Seiflanb unb ^Segen teg ei* nigen ©otteö gelangen unb wQ^rl)aft gebeitjen mögen! 55räf. Der (Entwurf ifl fet)r ^ut abgefaßt, boc^ möchte e6 geratt)en fein, benfelben paf(uaweife jii lu'rne^men, um ba- burd) ju erfennen ju geben, ba^ man einem fo iric^tigen @e^ genftanbe bie t)o(Ie Slufmerffamfeit jugewenbet l)ah^. ^43l)inppfon lieft. 53ei ben Sßorten: „auö bem 33 e* bürfniffe () er t) orgegangen" entfpinnt ficf) eine !Debatte. §olbt)eimn?iinfc^t, »auö bem religiÖfeu ^eDürfniffe": treil baö .'©ebiirfni^ , bie Scl)ve mit bem Scbcn au6jugleid)en, nict)t aiiö ber (Euct)t nad) 53equemlid)feit ^ert)orget)e, inbem biefer ®en offen fd)aft 5J?änner angehören, n^elc^e fid) t>on ben befte^enben gormen Kingft (o^gefagt ^aben unb "oon i^nen burd)auö nic^t mct)r be^inbert luert^en, ber Subifferenti^muö aud) ein folcbeö 33ebiirfniß ber 5luög(eid)ung nie gefut)It \:)ahc. 2)icfe 53en)egung fei baö 9?efu(tat eineö äd)t religiöfen Dran^ geö, weldjer wieberum rcligiöfeö 2ebcn forbere , mie eö bem @eifte ber ©egentDart angemeffen fei. ^e^ fd}lie0t fid} bem 33orfd)Iage §oIbf)eim'6 an. (Sd fei ber @en offen fd)aft nid)t um ein 9)?aterieÜe6 ju t{)un. 2)ic jübifc^e D^eligion fei einft mit bem Staate innig t^erbunben geme^^ fen unb forbere auc^ in ber ©egenwart ein üöllige0 Einleben 156 in bcn (Staat; biefee 53ebürfm§ fei unftrdtic^ al6 ein reli^ giÖfe^ ju bejeid)nen» 2[öe(^eler. 2)er S^i^fP^ft jmifc^en $ef)re unb Seben fei nic^t ber ein^ic^e ®runb jur 9?eform, fonbern bie aiifere ©rfc^einung ber D^eligion fei ^ielmel)r mit ber innern D^eligio^ fttät in QBiDerfpruc^ gerat{)en, unD tiefer forbere eine Sluö^ gleic^ung. ©r n^iinfdit eine Slenberung be^ ganjen ^affu^. ©eiger ftimmt bei, ^a^ nirf)t bfof ein SBiberfprnc^ jtDifc^en Se{)re unb 2ehen au6jugleid}en fei, fonbern gugleic^ bie au6 ber l)öf)eru 8ilt)ung ber ©egenmart hervorgegangenen 5(nfcf)auungen, tt)e[c^e ebenfalls i^re 9^ecl}te geltenb machen, mit bem ^erfömm(icf)en auf religiöfem ©ebietc in @inf(ang gebract)t merben müßten. 2Bünfct)t ba^er bie gaffung, „auö religiöfem ^ebürfniffe unb bem 33ebürfniffe 2C." ^ i r f d) ftimmt mit ,g) o I b ^ e i m. Tlar\ muffe erft flar ma^ c^en, wa^Seben l)eiße. (§6 t)anbelt(td) ^ier gen^if nid)tumeine ^Bequemlicbfeit^ ^ 3^f)eorie. 2)ie 9Je(igion forbert immer Dpfer, unb am irenigften fann ftd) eine D^abbiner^^^erfammlung barauf eintaffen, ba^ Seben bequem ju machen. Unter ?eben aber ftnb alle ()ol)ern 53ebürfniffe be6 ©eifteö t)erftanben. 3)a6 Suben^^ t^um bat gerabe t)a^ d)arafteriftifc^e 3}^oment, fid) auf Srben §u t)erwirflid}en. 2)iefeö ift nur im Staate — biefen in feiner l^öc^^ ften ^eteutung gefaßt — möalid). (Sr bemerft gegen ©eiger, baß t)ie i'^on i^m üorgefc^lagene gaffung ju bem ^33^ißüerftanbefii^^ ren fönne, alö märe baö Sebcn in ber bezeichneten l)öl)ere 33ebeu^ tung ettt)a6 ber D^Jeligion gremteö. Schlägt bie gaffung t)or: „baö religiöfe ^etürfniß, bie 2e()ve im ^eben ju reranrflic^eiu" Sömengarb bemerft gegen ,g)ol.bf)eim, man trolle bürgerlicher fein, alö baö allgemeine 33ürgertbum. (5r trägt 53ebenfen, baö bürgerlid)e Seben gerabe^u alö ein religiöfeö Seben ju betrachten. 2ßo C^ieligion unb Seben im SBiterfprud) fielen, ba bürfe ter S^raelite feine D^eligion nid)t tiefem ^um Dpfer bringen. !Da6 gamilienleben war unt ift nod) l)eilig. 9^id)t in bem menfdjlic^en Seben überl^aupt, nur jn?ifd}en bem bürgerlichen 2eben, roie e^ einmal gegeben fei unb ber reli^ öiöfeii Slnfc^auung beftel)e ber 2öiberfpruc^. 157 S^otoittcj l)ält \i&i an bie SBorte beö 5liifriif0 ber ®en offen fi^aft , ipelc^e ein tvaf)rf)aft religiöfe^ ^ebiirfnif benrfunben. 9itcl)t »on einer 5lu6gleicf)ung jn)ffd)en l^e^re unb lieben fei bort t>k D^ebe j ber ^nfruf bringe »ielmei)r barauf, ben @(anbcn unferö ^erjen^ in (5*inf(ang mit ber in Stagnation geratbenen D^eligion ^u .bringen. ^Jlar\ ^at nirgenbö auf ein bürgerliche^ ^ebun l)ingeu>iefen. Sluerbac^: 2)aö !2cben mug an0 D^eligion mit ber ^Religion aue^gegli(t)en n)erben. 2)aö ift eben ber innere f[Qu berfprnc^, ba^ baö Seben nic^t mit ber 9?eIigion in ©inflang ift. SQSo^er finb benn bie t^eränberten 2lnfcf)auungen entftan^ ben? 5Iuö bem t)eränberten Seben. 2)ie ^öd}fte 5lufgabe beö 3ubentl)nm6 aber ift, ba§ tia^ Seben i?on ber 9?e(igion ganj erfüllt, g{eicf)fam bnrdjtränft ttjerbe, tt)o alebann ein 2Biber^ fpruc^ nic^t ftattfinben fann. (E^ fann bamit nic^t gemeint fein, ba^ mv bie C^eligion in ben Staat aufge{)n laffen. iDer 53egriff be6 Staate^ umfaft aber ^ugleicf) ben ganzen Sc()a^ beö gcmeinfci}aftlicf)en böl)eren @eifteö(eben6. SBir muffen nnö an biefem bet!)eiligen, bamit bie 9?eIigion n)ieber i()ren »ollen 5lu^bru(f im ?eben ftnbe unb biefeö burc^ fte ge* l)ei(igt werbe. — Stimmt ba^er für ben 33orfc^lag .g) o l b l) e i m 0. Satomon. 2ßer ben @eift ber mofaifc^en Se^re fennt, )X'>c\^, ba^ il)rem 9Bcfen nac^ Staatöbienft — @otte6* bienft ift^ felbft im 2)eca(og fei bie SSer^ei^ung t>on !i^ol)n lebiglid) in ^ejug aufö Seben im Sanbe bv T^' p^n.x' ]i}üb n?3"ivvn (bamit bu lange (ebeft auf bem (5rbreid)e k. 2)eut. 11, 21.) gegeben. !Der Drt f)at ficb geänbert, nic^t aber bie 3bee. 5Iuct) bie ^43rop^eten ftetlen baö ^etf)ei(igen fogar an bem fremben Staatöleben alö ©otteö !?Inorbnung l)in rivV wm) '")."n Tyn ü)h:i/ (Strebet nacf) ber 2ßol)lfatrt ber Stabt ic. 3er. 29, 7.) (So ift bal)er auf ba6 SSort wreligiöö" aÜerbingg SRadjbruc! jn legen (er n)ürbe ben 5luöbrurf //l)eilig" t^orfc^la- gen). 2)er S^raelite n)irb t?on feiner D?e(igion »erpfli(f)tet, bem Sanbe, in tt)elct)em er lebt unb ben S(^u§ ber ©efe^e geniest, feine Äraft unb fein 5eben ju tt)ibmen. 3J?aier. (Sin 3"f^& ^^ nötl)ig, fd^on um bem 33ont)urfc 158 ju beqej^nen , t)ie D^cform ftrcbe ba^ 3rre(igiöfe ju regittmiren. (5ö ift ^ier jweiorici ju beriicfucl)tigen: 1., ber innere SSifer^ fpruc^, in tveld)en t)ie Oieligion mit ber l)eutii]en Ueber^ jcugung geratben fei; 2., bie ?fl)re unb baö ?eben auö^- juqleicl)en. (Ecblägt ba^er bie ungffäl)re gaffiniq vor: „au0 bem religiöfen 33e^}irfni|'fe , ta^ Sefennini^ mit bcr Ueber* jeugung unb bie Sebre mit bem ?cben auöjugleidien." (9J^e^rfeitige O^eclamationen gegen ben Stuebrucf „53e^ fenntni^"). Soft »erjicbtet auf baö SQSort. (§x finbet jebocb ^Seran- laiTung ju benierfen, M^, wie intereffant and) bie ^ntuncfe- lung t^ieler 3Inftc^ten bd iebem n)icl)tigen Sluöbrucfe fei unb ferner nod) fein möcijte, biefe SSeife ber 53e^ant)Iung einer 5lbreffe nur ta^in fübren u^erbe , biefelbe niemals ju bcenti^ gen, inbem jeber tt?id}tige ^4>^Jffii^ unb jeter neue 33orfcl)Iag nneber eine 9?eil)e t^on 3}i^fufftünen ()en)ürrufen miirt'e. 33ei einer SIbreffe l)anble eö ficf) nur um t)en Sluötrucf ber ©efm^ nung unb jtt)ar in angemeffener Slrt. lieber erftere fei man (eict)t eint)erftanben, unb l)öct)ften0 fönne [)ie unb ba eine Heine SIenberung gen)nnfct)t tverben. SSaö aber t)ie biplo- matifc^e gaffung betreffe, fo miiffe er ben 2Öunfct) äußern, baß berfelben, n)ei( fie t?on allen 93iitg(iebern ber ^i5erfamm:= lung vertreten n?erben miiffe, bie ftrengfte (Sorgfalt ge^ tt)it)met unlrDe, unb bie6 um fo mel)r, al^ eö fid) nid)t eigne, öffentlid) über bie 2Bal)l eineS 5lu6brurfö in ftt;Iiftifc^er ^in- fic^t ju bi^cutiren. @eiger mac^t ben 33orfd)[ag: (56 tDerbe ber ©ntunirf blof im SlÜgemeinen angenommen unb. bie iDeitere 3Serftänl)i^ gung über Ik gaffung ter (yommiffion mit ßi^i^^^unö beö ^räfibenten ober aud) ^icepräfiDenten überlaffen. SSirD nid)t unterftüt^t. !I)er 5^räfir)ent erflärt ftd^ ebenfallö für ben 3"f»^& „religiös". (§r anffe in t)er Zljat nid)t, warum man baran ^nfto|3 nebme, ba mx ja nur au^fpredien ivollen, ba^ bie ^3enoffenfd)aft ein religio feö Setürfui^ befunbet ijabc, unb biefeö mirb n)ol)l t)on unö allen anerfannt. 159 Tlan fc^reitct jur ^2Ibftimmung. ^ II) l)ei nr^ ^JSorfcf)IaQ tpirb burd) 5luffte()en unb Si^en.-* bleiben mit 22 Stimmen angenommen. !l)er 9?eferent fä^rt fort. 33ei bcm Sa^e »anbrcrfeitö a\^ ^id eine (E^nobe an^ ftrebenb'^ entfielt ^iberfpruct), UH'il bie ^-Berfammlnng ftct) ba- mit über einen ©egenftanb aucfpredje, ber jui^or einer reifli:* djen (SrtDäijunq bebürfe. Die f. erflärt, baf bier burd}auö nnr t>a^ gactifc^e (\e^ geben, eine (S^nobe an \id) aber tt>eber gebilligt nod) gcmi^^ billigt werben fotle. @6 n)irb tveiter tjerlefen. 53ei bem ^affn^ „Um fo innigere greube unb 53efriebi^ gung k." bemerft ber $räf. , baö 2öort ^/33efriebigung" fonne tt)egb(eiben. !Dte @enoffenfcl)aft gebe i^ren befonberen 5löeg. (Sinborn. (5ö foUe bamit angebentet tt)erben, ba^ auc^ bie Dlabbiner t)a^ 53cbiirfni^ ber Reform fii!)(en, tt)el(t)e6 ge^ rabe t)er»orjnl)eben fei, weil bie ®enoffenfd)aft fage: bie?aien empfänben baö 53cbiirfni^, bie 9^abbinen feien lie 2ßiffenben. ^olb^eim. (^ine foldje 9J?anifeftation au6 ber WtU einer ©emeinbe miiffe uno allerbingö jur 53efriebignng gerei* d)en. iDiefeö foK bamit angebentet werben. ''2iüd) an Den Drten, wo wir nid}t ftnb, wiinfd)en wir, ^a^ für bie Reform gewirft werbe. dJlan \)at frül)er ben 9?abbinen vorgeworfen, ba$ baö 53erlangen nad) DJeform in ben ©emeinben nic^t »or* t)anben fei nnb erft burc^ fie l)er\)orgerufcn werbe. 2)agegen jeuge nun bie @enoffenfd)aft. ^erjfelb erflärt ftc^ gegen baö 2öort ^efriebignng, Weil eö fid) nur für eine l)öl)ere Snftan^ ^ieme, waö wir bo^ nid)t feien. §irfd) unb 9}?aier ftimmen bem x>oUhmmcn bei. ^inl)orn bebt berror, ba§ t>on einer Unterorbnnng nic^t bie Diebe fein fÖnne. ^JSräf. 53ei einem (Streben, beffen ^kl wir nod^ nic^t vor Slugen l)aben, fönnen wir nid)t von 33efrtebigung fprecften. 2)iefe fe^t eine (Erreichung beö Slngeftrebten vorauf. 160 ^ülbl)eim. Gö (iecje l)ier etn?a0 ganj Slnbercö vor, afö turd) t>ie Sltreffm l)er (^)emeinbeii fid) gezeigt I)abe. 9)^an fönue nid)t fo fid}er iviffen, ob bie 2]orftänt)e ganj bie SIufid)teu ber ©emeinbe au^fprcc^en. 2)urd) Slufftf^en unb (gifienblciben irirb ba6 533ort „33 e^ friebtgung'' mit 17 Stimmen angenommen. dUi lieft tt»eiter. „!3)a6 33eani^tfein k. fann baburd) nur erl)öt)t k." Soft mad)t barauf aufmerffam, ba^ in ben angenommenen bret erften ^erioben Ginigeö tl)m formell einer Slbänberung ju bebürfcn fd}eine, n>e(d}e6 jebod) fiiglid) ber OJebaction über^ laffen bleiben fönne. Tlan ftimmt i^m bei. diel fä^t-t fort. „Danjinc.'' bi6 „©inl)eit unferer @Iauben6genoffen nid^t gefäi^rbet tt^erbe k." 2öirb angenommen, bod) foK eö ftatt: „intelli- genten 9J?itgliebern ber@emeinbe" t)eiien „innerhalb ber ®e* meinben." — (Jbenfo ftatt: „®(aubeuögenoffen" „(S^Iau-^ ben6genoffcnfd)aft" unb ftatt: „gelöff' „gcfä^rbet." 3n bem $affu0: „5Iud) wir finb ber Ueber^eugung k." baf ^hxe 53eftre^ bungen unö unterftü^en, ben ^oben ju fcbaffen" tr)irb an bem SQBorte „fd)affen" 5lnftanb genommen. ,§olbI)eim i^ert^^eitigt ben Stuebrucf: au(^ bieD^abbiner muffen ftd) in ibren ©emeinben befonberö auf bem Sanbe »iel* fad) ben 33oben erft fd)affen. 5luerbac^ entgegnet: „ben ^oben fc^ äffen ^' würbe »or^ au6fe^en, baß für unfere 53eftrebungen nod} gar fein 33oben »or^anben fei, it»a6 man bod) nid)t fagen woüe unb waö auc^ unbanfbar gegen bie ©emeinben wäre, weld)e unö i^re @e^ fmnungen burc^ Slbreffen beunefen t)aben. Söwengarb. 2Bir wollen feinen SBoben für weitere 9?e^ formen |d)af f e n. 3Bir muffen reformiren, wo ber 3wiefpalt inö 53ewußtfein getreten ift, bürfen Dicfeu aber nid)t hervorrufen. (5ö wirb anftatt „fd)affen" gewinnen gefegt. 3)er (5d)luß be6 (Sa§e6 : „wenn biefelben mit benjenigen ^rin^ipien übereinftimmen, 161 »on meieren Wir bei einer Cleform im Subent^ume auögeljen ju muffen glauben", giebt ju weiterer behaut Slnlaß. ^a^n tabelt, baf in bem ($ntn)urfe nur »on ^Reform bie D^ebe fei, nicftt aber t^on bem ^^ofttiüen. ^ö fei nic^t gefaßt, maö unfer ^rinjip fei. 2Ötr wollen aber nic^t bloß reformiren, fonbern aud) erhalten. (5r fc^lägt ben 3"f^^ vor- auf X>em pofitiDen @ebiete. gürmfte(l)er. 2Bir \?ertt)eifen bie ©enoffenfc^aft auf unfre ^rinjipien, o^ne ba^ wir fte au6gefproc^en. ^olb^eim. Unfre 2:i)ät{gfeit in ber t)orjäl)rigen unb bieöjä^rigen 33erfammlung war feineöwegö prinriploö, wenn wir auc^ ^^^rincipien al6 folc^e nic^t au^fprac^en unb barüber nic^t üer^anbelt l)aben. 9J?an ^at baö »age ^rinjip eined „ pofitlö ' l)iftorifc^en " Subent^umö in unfere Q3erl)ant)lungen geworfen, aber wenn wir biefeö auc^ anerfennen, fo l)at man fic^ bur(t)auö noc^ nic^t barüber üerftänbigt, tt^a^ bamit gc^ meint fei. ©inl)orn ftimmt §olbl)eim' bei. ^eß fd)lägt "oox , ftatt „$iincipien" 6tanbpunft ju fetjen. gormftec^er bemerft, er wolle baö Sßort „^4^rin5ipien" bloß beß^alb nicl)t in unfere 5(ntwort aufgenommen wiffen, weil wir ja 9^ienuinben 5umutl)en fönnten, biefelben 5U er* ratl)em 2)er ^Uäf. fc^lägt x>ox: „pofitit)4tftorifc^en ©tanbpunft« ju fe^eU; inbem er mit ^al)n übereinftimme, eö fei nötl)ig, nic^t bloß 5U negiren, fonbern aud) ju erhalten. 51, 51 Dl er. 33on unferm principe auö ift fein 6c^i6ma möglirf); aber pofitiD-ljiftürifd) läßt dn (5d)iöma ju. ^rin^i* pien Ijaben wir in concreto auögefprod)en. SKec^eler. 2)er ^affud foUe nic^t unfere ^J3rinjipien an ben ^ag legen, fonbern nur im 5lllgemeinen fagen, ^a^ wir gerne mit ber ©enoffenfc^aft §anb in ^anb gel)en, fo lange fte mit unö ge^en wolle. Sluerbacb erflärt ftc^ für ^Beibehaltung beö 2öorte0. 11 162 T)abef bemerft er, ba^ ntvin, ti^enn i^on ^Jjrin^ipien tie 9^cbc ift, I)aufig ^^rin^ip te^ Subent^um^ unb ^^rinjip üer 9iefovm ücnreitöle. 2)er ^affuö ber (Sommiffion n)irb burc^ Stufftctjen unb ^i^enbkiben angenommen. 3n bem folqenbcn ^^affu6 mxt> fobann, nac^ einigen fuqen Erörterungen, ftatt „t^ertrauenöüoll" — „mit t) oller 5lufmerffamf eit" beliebt. 2)ie2öorte: „unb wünfc^en, baß jene ju einernte.'' ftnben Slnftanb, n?eil man biefelben jugteic^ auf bie im33orl)erge^enben enx^äbnte 6pnobe be^ief)e, über iDelcf)e fict) \>k ^-Berfammlung nur nad) reiflicl)er ^4-^rüfung auefpreci)en fönne. §olbl)etm. 2Öir brücfen nur au^, baf X)\e ?f{ahh, 55erf. uicl)t ber einzige 2öeg fei, bie ?)i'eform berbeijufübren. Unfer 2Öunfc^ bejie^t ftcf) nur auf t)a^ ©elingen ber 53eftrebungen au^erl)atb ber ^-Berfammlung. ©in{)orn. 2)ie (Sommiffion wollte mit ber §intt)eifung auf bie ^on ber @enonenfct)aft beabftd)tigte 33erufung einer (Smiobe biefer nict}t eiii>a eine ^3erecf)tigung 3ugeftel)en, fonbern lebiglic^ ein gaftum enrtäl)neu ^errf)eimer. !3)er Bai} in 33e^ug auf bie (S^nobe i]t treg^ulaffen» 2Öir irollen ^ier nicl)t auefprec^en, ba^ eine (5i;nobe al^ l)öcf)fter §lppellationel)of anjuerfennen unb ber diabh. 3Serf. bie (äompetenj in ^en 9ieformangelegen^eiten ab^ 3ufprect)en \n. ^^uerbac^ fcl)lägt t?or, He gaffung fo einzurichten, ba§ mit ben Qßorten ?/ii>ir u)ünfcl)en" ein. neuer eaö begonnen voexU , moburc^ bie geäußerten 33ebenflid:feitcn gel)oben*feien. 5J?aier. 5lud) id) bin für (S^uoben. 3Bol)er bie gurd)t »or benfelben? 3cl) glaube, baß bie 9?eform o^ne (5i;nobe nic^t möglid) iel Der ^4^räf. bebauert, baß He 33erfammlung burd) Hc Rixxie ber S>^it unb He überbäuften 5lrbciten in He ^yiotl^weiu bigfeit ^erfe^t worDen fei, über ein fold)e0 Slftenftüd ab^u- fiimmen o^ne baß bie 3}iitglieber eö üorljer gelefen unb bei 163 ber 53erat^iing ^or ftc^ baben, tt)clc^e6 eigentlirf) burc^auö cr# forberlld) n)äre. S(uerbac^'6 33orfc^(ag tt?irb angenommen. 'Der qanje (Sntnjurf nnrb fobann mit ben befc^toffenen 5)iobiftfatiünen einftimmig angenommen. !2öit)engarb gibt nadjträglicb 511 ^^rotofoH, baf er ftd^ mit ber gaffung bcr Slbreffe „an t)\e ^Berliner ^Reformgenoffen^ fd)aft'' im ©an^en eint^erftanben erfläre, ftc^ aber gegen bie hduhtt 33eife^ung teö Slbjefti^ö r/ religiös " ju bem ,/ Streben bie !2e()rc mit bem 2eben auöjugleic^en,*" fon)ie gegen ben, 5(u6^rncf «ben 33oben ju fd) äffen (ober ^n gett)innen)'' auö ben in ber Debatte angegebenen ©rünben bringenb »er^ n?a^re. hierauf tt)erben bie 5lnttt)orten auf bie 5D^ann]^eimer !Denffd)rift unb auf tk Denffd}rift beö 53reö[auer SSereinö für 33erbef[crung jübifc^er 3uftänbe t>er^ lefen, um in ber 5*lad}mittag6fi^ung jur 53erat^ung ju fommem Die Si^ung tt)irb aufgef)oben. (ben 24. 3ult. 9?ad)mittag6.) !Die Slntwort auf bie 50?ann{)eimer Denffcftrift tt?irb noc^matö beriefen unb nac^ ber gaffung be6 (Sntwurfö burc^ 5tcclamatiün angenommen*). SSagner erflärt: ^ei ber ^orlefung ber Denffc^rift be6 9)?ann^eimer 5Ser* einö für 53erbefferung jübifd)er 3"ftänbe l^at ein DJ^itglicb bie* fer Sßerfammlung, bem fid^ ein anbereö anfd;Ioß, (»gl. 6. 13.) *) 2(nt)ang III. Die Qtntirortcn auf bii 2lbrc|fen folgen im 2lnt)ange nad) Der Sf?eit)e ii)rec 2lU6fcctigung. 11 * 164 über ben in ern?a{)ntcr 2)cnffd)rift t)orfommeubcn ^affuö, „bag manche ©ebete ben ©ott ber ^khc jiir dii^(i:}e gec^en unfere gciiibe anrufen," fid) mipbilligenb geäiitiert, inbem biefe uub (il}nlicf)e ©ebetftücfe bereite aiiö bem öffcntlict^cn ©otteöbienfte ^^erMängt feien. — 3c^ forberte bamalö t>a^ 2ßort, um bie 5Ibreffe ju rectjtfertigcn ; allein ber ^r. ^j^räf. fcl)nitt t)\c ^i^' cuffion mit ber ^Bemerfung ab, t>a^ id) meine (^■ntge(]nunq bann »orbringen möge, tt)enn bie ^Ibreffen-CSommiffion 5Beric^t erftatten uuTbe. 3^} ergreife barum t)eute bie bargebotene ©e* legenl}cit, um ju erflären, ba^ ber 9)?annf)eimer 5ßerein alfer- bing6 berechtigt war, fotc^e ülage gegen ba6 befte^enbe ©e;; betbud} i^or^ubringen, einmal u^eil in bem großem ^()ei(e 3)eutf(^lanb0 biefe ungejiemcnben ©ebetftürfe noc^ nidjt au6 ber St)nagoge unb n^eil fie namentlich nic^t auö ber babifd)en üerwiefen finD, bie 9}?ann^eimer aber iijre eignen SeDürfniffe ju erfennen geben; fobann aber t^ie beregten ©ebete infolange nid}t alö gän^lid) anö bem ©otte^bienfte au^gefdjieben ^u be* trad)ten ftnb, al6 fie fid) noc^ in ber ©ebetfammlung befinben, «.'»eldje alö bie fanctionirte gilt, unb einem Seben freigegeben ift , baö für ben öffentlichen ©otteebienft unftatt^aft erflcirtc ©ebetftüc! bennod) für fic^ auö bem recipirten ©ebetbuc^e ju fpred)en. $räf. bemerft, man })aU ftc^ gegen ben 5lu6brud au3^ gefprodjen: „ben ©ott ber ^uhc 3um ©otte ber diadjc umju^ njanbeln. " 2ßagner ermiebert, e6 {)ei^e: ben ©Ott ber ^iebc um diad)c ju bitten." 2)er ©egenftanb it)irb t?erlaffen unb jur ^iageöorb* nung übergegangen. © e i g e r trägt barauf an, ben (5ntn)urf *) ber 5lnt\vort auf '•) 2)tcfcc ©nttrurf, n)eld)en bie Scrfammlung (f. b. @d)tu0 btefcr 5Dcr batte) als einer gd'njlUdben Umarbeitung bebürftig ecftdrtc, trurbc juriictgejogen unb nicbt wteber 5U ben 5l!ten c^ebrad)!. 5t)n jum 2Ibs brutf ju requiriren, f){elten irir für unnötl)ig/ inbem bie folgcnbc SSerbanblung burc^ fid) felbft Hat ift. SUnmerf. b. Sftebactiongf^ommifjton b* ^cotoCoUf. 165 bie 53reö lauer 3)enffcf)nft blof im Sllfgemeinen ju :pnifcit unb i^n bann einigen 9J?lt(](iebern jur (5(^ln^ret)actlon ju übergeben. (56 wirb befc()(offen, bie 5lntn)ort im ©anjen noc^^ malö t?er(efen ju (äffen nnt) Dann Die allgemeinen 53emer? fungen Der 9}?{tg(ieber iiber biefelbe ju i^erncl)men. ^ef. 3n ber Dorgelefenen SIntmort n?{rb in 5?e,5ie()nng auf bie ©teile ber 53reölaner 5Ibre|fe, u>o iiber bie 3Ibl)altnng be0 @otteöDienfte6 in l)ebräifd)er (5pracf)e geflagt wirb, bie ^^ot^wenbigfeit ber (Erlernung beö §ebräifcl)en fo allge^ mein unb briiigenb bargeftellt, ba^ id) wo^l foglcid) Da6 2ßort bagegen ergreifen möcl)te, allein id) unll, um t>\e be- haue nicftt ju t>erlängern, meine (Srflärung fd}riftlicl) ju ^xc^ toUÜ geben (f.6. 172). ^öwengarb »erwal)rt fic^ gegen bie 5lrt, wie t)k (Bpeifegefe^e in ber 53reölauer !l)enffd)rift erwähnt werDen. SQSagner fc^lieft fid) !2öwengarb an. ^a^n. 3n ber verlefenen ^2lntwort wirb gefagt , wir freuen unö im näd)ften 3a^re ^ju '^re^lau in ber 9Ul)c ber 5Ibfaffer jener Stbreffe unfere 53erat§ungen fortjUjel^en , biefeö fiiibe ic^ unpaffenb. !Der (Entwurf ift t)iel ju auöfül)rlid). Sluerbad) ftimmt hierin hd, eö fann nid)t auf bie Dritte 93erfammlung bingewiefen werben, weil wir über biefe nic^tö beftimmen fönnen. 9J^an folle in ber ^^Intwort bemerfen , Da§ man auf Die (5in;5ell}eiten nid)t eingeljen wolle, n>eil biefe eine au^fül)rlic^e ^erat^ung erforDerten ©iiöfinb ftimmt Jlal)n hd. ^reuenfeU. X)k Slntwort gel)t auf bie (Sin5ell)eiten ber 5lDreffe ein, ftellt in 3lucftd)t, ba§ \ie fpäter werben ^Uj- SSerl)anDlung fommen, unb iit baf)er entweDer ju aueifül)rlic^ ober ju furj. SKollen wir wirflid) auf (5injelue6 eingeben, fo muffen wir Die Unter^eid)ner ber 3)en!fd)rift über Sllle^ ju belel}ren fud)en unb bürfcn fie nid)t mit leeren Hoffnungen t?ertröften. (5*6 fönnte fd)einen, al6 l)ätten wir nad) bem 23erlangen ber (Sinfenber jener SlDreffe t>or, t>k 6peifegefe^e abjufc^affen. gür biefe ift aber feine (5ommiffion nieber- Öefe^t. 166 33 en S^racl ftimmt bem t?origen JK ebner bei» 6. 5lt)ler ftimmt au6 t>emfelbeii ©ruiibe für ben (Snt^ Wurf, it)e^f}alb ftd) ^reuenfeU gegen benfelben erflärt. ^n- bem wir bie 6peifegefe^e umgeben, in 5?etrcff il)rer auf fpätere 33erfammlungen venveifen, jcigen trir gerate, bap wir un6 für jei^t auf bitfelben nict)t einlaffen n?oOen. Sl^o-iu übert)aupt gar eine ^ectjenfdjaft über unfer ^^er^alten ablegen? lieferen t entgegnet: bie Unterzeichner ber !Denffrf)rift fpredH'n ein n^arme^ 3ntereffc für bie ^-l^erfammlung aus, weU feu aber aud) auf bie golgen ber (Snttäufd}ung l)in. !DeßI)alb baö (Singet)en auf baö SpecieHe. Streuen feie bemerft, man fönne ja auf bie $rotocolle ^erireifen. ^olbl^eim. 2öir iijoden bie (Speifegefe^e ntcf)t auö (Ed)eu, un6 au^jufprec^en, umgeben, aber bie eac^e mu^ gut)or beratl)en iverben. SÖir fönnen alfo barüber noc^ gar nic^ta fagen. §irfd) wirb über feinen üorjäbrigen Eintrag (55r. $ro^ tofotle 6. 88), bie ©peifegefe^e betreffenb, eine öffentliche S3erid)tigung geben. ©ülbenftein wünfc^t in ber 5(ntn)ort eine 55erücffid;ti* gung beö ^4^unfteö üon ben (Epeifegefe^en. 2Öed)6ler billigt im SlÜgemcinen ben Sn^alt beö dnU wurfö. ^inficbtlid) ber «Speifegcfe^e foÜe angebeutet werben, t)a^ bie 9?abbiner-3]erfammlung biefelben n)a^rfd)einlic^ feiner 3eit in 5?eratl)ung jiel)en werbe, (ix 'finbet ben (Entwurf ju fel)r rI)etorifd} gefd)mücft. ©eiger wünfd}t bebeutenbe ^ür^ung unb ^^ereinfad)ung. 3)^aier. ^ier wäre eine gemeffene (Sprad)c am ^4^la^e, Tiic^t aber t>iele '<^lut^brücfe. (Salomon ftimmt ibm bei unb ftnbet ben blumenreichen (£tt}l fd}led)tcrbingo hier nid}t am ^l^la^e. (Sbenfo 51. Stbler. ^erjfelb. !l)et^gle{d^en. gintet e^ ebenfalls ungceig^ net, ju erwäl)nen, baß X>ie näd)fte ^2>crfammlung ju 53re^lau ftattftnben werbe. 167 gorm|^c(f)er crFlärt ftd} für beu (FntiDurf. ^trfcl) jtiibet t)ie I)etai(ö ebenfaüö nict)t am ^^la^e, ^ÖoUe man ftd) au^fül)r(id)er crfläreu, fo bürfte eine Sln^ fprad)e an aÜe (ikmciuten c^er [)\c\n geeignet fein. Sin 93Zitg(iel) ber U^erfammhing l)abe t>ic ^M\id)t gel^abt, ben S'nt^ n)nrf einer folc^en t?orjn(egfn. 2)er ^J3 r ä f. erflärt ftd) ebenfalls gegen ba6 (^inge^en auf bie 1)etail6; er fd)lägt i^or, in ber ^^intwort auf ba^ ^evbe einiger (Stellen in ber 3Ibreffe l)in5Ubeuten. !Durd) ^^(cclamation ipirb l)ieranf ber ^orfd)(ag angenom^ men, M^ ber (Sntunirf mit ^injujie^ung ber ^^ebactionö- ßommiffton nod)mal6 umgearbeitet werben foüe. gür t)ic übrigen ©emeinben, n)eld)e SlDreffen an bie '-Ber^ fammlung gerid)tet l)aben; foÜ eine unb Di efel be 5^'nta^ ort auf- gearbeitet u^erben. (i>gl. Einlage III.) ^nf ben 3öunfd) ©eiger'ö unrb fobann ber üon ber 5(breffen ^ (^ommiffion abgefaßte (SntiDurf be^ '3ricfe^ an i[)n ijorgelefen. 3)erfelbe unrD burd) '^Mcclaiuation angenommen, (ebenbaf.) gortfc^ung ber 3)ebatten über bie Iiturgifd)e grage. !l)er $räf. bemerft l)icrauf, mit ben erlebigtcn gragen über bie !2iturgie \Uhe auc^ ber inerte ^^ntrag (V)g(.'^ul).XL)über bie 33etf)eiligung beö un'ib(id)en ®efd)led)tö an ticn religiöfen ^43flid)ten, inöbefonbere am ©otteöbienfte, in 3]erbinbung. Der Eintrag lautet: Die D^abbiner^S^erfammlung woik erftäven: 1) Da^ baö lüeibl. (^)efd)Ied)t religii3ö münbig, g(eid) r>er* pflid)tet unb g(eid) bered)tigt uuD nur auö ^d)onung unb 9Jüdfid)t auf feine l)äui^(id)eu ^^flid)tcn ^on foId)en ßieremonialgeboten, bereu 5tuöübung an eine beftimmte 3eit gefnüpft ift, mit ti^enigen ^2luönal}men, trabitioncK biöpenftrt id, unb 2) baß beß^alb aud) baö ujeiblidje ©efd)Iec^t »on Sugenb an ,^ur ?3etl)eiligung an bem llnterrid)te in ber iöraeliti- fc^en Dieligion, wie an bem Öffentlid)en ©otte0bienfte 16 8 tiffclbe 35er^flid)tiinq l)abe, wie baö männliche, unb bag ber ©ebvaud), grauen t>on ber jur ^^b^altuiiß eineö öf- fentlichen ©otteöbienftcö erforberlict)en Stnjal)! ©emeinbe- gliebcr auö^ufcMie^en, eben nur ein ®ebrau(^ unb oI)ne alle religiöfe ^^egriinbung fei. (E. 5lt>ler befteii^t bie Tribüne unb erftattet im 9?amen be6 5lu^5fct}uffee 53en(f)t*) über biefen t>on it)m c3eftellten 5ln; trag. @r bemerft fobann, baf er ^ier nur X)ic ^^iinct)t beö Sluefd}uffeö referirt, aI6 Slntragfteller jebocl) nocf) eine befon# bere ^^lbl)anbluut] in I)ebräifci}cr ^Spvac^e aufgearbeitet l)ahc, it>e(cl)e er nuitl}eilen, ober tem ^45rütüfolIe beilegen woUc, 3)cr $räf. fteHt Die grage: 1) ob auf eine (Srövterung be$ ganzen ©egenftanbeö ein* gegangen j 2) ob ber 2. Xtjeii beö 3(ntragö berat^en ; ober ob 3) hat» ©an^e einer (Sonuniffion überuMefena^erben folle? (Sr bemerft babei, ha^ hu 33erpflic(}tuug bes n^eibliiten ®efci)lec(}te0 jum ©otteßbienfte ftd) \vol)[ üon felbft x>ex^ fte^e, hü^ ce aber bocf} fcl)r juu'cf Dien lief) fein n?irt>, n)enn fid) Die ^^erfammlung über hie ^erpfiict)tung aud) ber weihiiitien 3ugenb jum S3efud)e beö öffentlichen ©otteöDienfteg feierlich unb nad)brürflid)ft erflären ivürbe. (Salomon n)ünfd)t fofortigc ©rleDigung. (5in 3fber muffe fid) feine fefte Sinfid)t fd)on frül)er gebilDet f)aben, n)ei[ ber ©egeuftanD Tillen fo nal)e liegt unb jeber 3>olf6le()rer gewip fd)on öfterö über benfelben nad}geDad)t. § 1 D l) e i m. 3Ö0 eine geregelte ,^ird)enoerfaffung beftel)t, ift bie (Baid)tig unb foÜ ba^er erlebigt werben. Sön?engarD. !Der erfte 3'l}eil beö ?Intrag^3 beDarf einer ßrünDlid}en Unterfud)ung. 2)erfilbe, loie er geftellt ift, in* »oloirt einen ^^onourf gegen unfre religiöfe ^ikrgangenl^eit, ben loir nidjt fo gerabe^u auöfpred)en bürfen. ♦) Sintjant] VI. 169 Ttaier. ^ie »Berfammlung füllte ntc^t tem 53ortt)urfe beö überfiäct)licf)eu S^Jeformirenö auögefe^t tDcrben. §irfd). ^raftifc^ ^at bcr ©egenftant) feine 33ebentung. Zi:)eoxai\d) ift uicl)t ju be^meiftln, t>a^ nad) ta[mut)ifcl)er 5{n^ fic^t , t)a6 SBeib Dem 9}?anne nicht glcic^cjefteüt ift. Äat)n. !Der erfte ^^eil ber grage ift nicf)t praftifc^, iveil tvir bie grauen nic^t »erpp[icl)ten fönnen, 3. 53. biej^^sn (©ebet'D^iemcn) anjutegen. 3)er 2. X^eil hingegen ift mc{)r praftifct)er Platin unb fann auc^ fcf^neÜer erlebigt tverben. 51 u erb ad) fd)(iept fic^ 93^aier an. Söeun auc^ Wc 9et)öri9 t?orbercitet finb, fo \d)ii bod)bie3^it, ben ©egenftanb ernfter 511 bcf)anbe(n. 2Öed)0ler. grage man nur nac^ bem praftifd)en ®e^ ftc^t^punfte, fo tverbe 3eber geunp dn einftimmigeö 3^ ba- für ^aben unb fei bieö o()ne aUe 2)idcuffton ju erlebigen. ®e^t man auf ben l)iftorifd)en unb tatmubifc^en (Stanbpunft ein, fo fommen mx tvieber auf gragen unb ^JSrin^ipien , t>k 'üiü ^di erforbern unb faum in biefer *Q3erfammIung met)r burc^genommen njerben fönnen, fo wie idf iiberf)aupt folc^e (Erörterungen nic^t für frud)tbringenb f)alte. D^eferent bemerft, ba^ gerabe ber erftc ^^^eil be5 ^\u tragö il)m fef)r tt)id)tig fd)e{ne, n)eil f)ier ein ^unft fei, wo e6 fid) ^eige, baj t)ie 9^eform rein auf t>a^ ^^ofitioe gerid}* tet fei. ©ö tt)erbe bamit X)ie ^älfte unferer ®lauben6genoffen 3ur ^eiligen 5luöübung ber religiöfen ^ftic^ten f)ingefül)rt, ©eiger f)ält bafür, baß ber ©cgenftanb rein ^on ber praftifd)en Qßirffamfeit beö ©eiftlic^en abf)änge. (Sr jweifelt, ob bie Debatte im 5(ugenb(icf frud)tbringenb fei. (So iinrb befc^I offen, ben ©egenftanb nid)t fogleic^ in S3eratf)ung ju jie^en, ba§ aber eine Sommiffion für benfelben gewäl^lt n?erben foKe. 3u 9}ntg(iebern ber (Sommiffion tt^erben gewäl}(t: 6. Slbler einftimmig, (Sin^orn mit 11, 31. Slbter mit 6 Stimmen, (©tein erl)ält 5, SB ec^ 61 er 3 Stimmen.) ^irf c^ proteftirt gegen bie 2öaf)( t?on (Sommiffionen, bereu Slrbeiten nid}t 5ur S3erf)aub(ung fommen fönnten. 2)ie3. unb 170 4. 9?abbincrüerfammlnng \d fd)on ^inreicl)enb tn5Iiifpru(f) gcnom* men mit ben 3]er^ant)Iungen über t)en (gabbatl) , tie (Sl^egefet^e k. ©egenftanb ber treitern 53eratl}ung ift ber 5(ntracj ®ei* ger'ö; bie Diabbiner^^^erfammhing u^oüe eine (Sommiffton er^ nennen, tveld^e bie Bearbeitung gebieg en er (Srbaiiungö* unb 5lnbad}tebücf)er für \)a^ f)äuelicf)ereligiüfe2e^ ben bemirfen foKe. 2öed)ö(er glaubt, bieö fönne nic^t@ad)c ber ^iabbiner- SSerfammlung fein. SJ^aier fte()t fdnen ©runb jur Sf^ieberfe^ung einer be^ fonbern (Sommiffion, ba ^k ^äii0lid)e ^^nbad}t mit bcr öf^ fentlid}en in fo enger 33erbinbung ftel)e unb ba()er ber ©e- genftanb ber (Sommiffton für Uc Liturgie überliefen werben !önne. 'Da^ allgemeine ©ebetbud) muffe übrigen^ auc^ jur $riv>atanbad)t bienen. (Salomon ftimmt bei. ^a^n finbet ben Eintrag UMC^tig, l)ebt ^ert^or, baf ber^ artige ^2lnbac^töbüd)er befonberö auc^ für !2anbgemeinben berechnet fein muffen. ©eiger. 2)ie 9?ebaction6 - Sommiffion für bie Liturgie barf nid^t mit 5lrbeiten übcrlaben iverben. 5lud) muffe baö ©ebetbuc^ für bie c)ffentlid)e Slnbac^t »on l)äuelid)en ^2lnbad)tö^ unb (^'rbauungcbüc^ern in'rfd)ieben fein. 3eneö l)abe nur t>a^ SlÜgemeine im ^uge, biefcö muffe für jeben k Dubbiner ^ 53erfamm(ung bafür forgen ? ^irfd) ftimmt mit ©eiger, forbert aber 5luffd)Inf , ob bie (Soiumiffion felbft ®^bcte fdjaffen ober fie ^ert>orrufen foüe. gormfted)er. (Sine (Sommiffion jur ^Approbation wüxu unfere ©ränje überfc^reiten« ßmpfct)hing ift feine Slppro^ bation. 5luerbad). ©6 fei nott)ioent)ig, genau bie 9}?obalität, nad) welcher \)\e neue Liturgie buic^ t)U (iommiffion ^er^jor- gerufen n?erben foüe, ju beftimmen. 6ö müßten aüerbingä bie t?erfd)iebenen Gräfte aufgeforr)ert werben , ^ie^u mitjuiinrfcn. »§ülb^eim fprid)t^on ber 2i3id)tigfeit beö @eigerTd)en 5(ntrag0. (Sine (Somuiiffion allein bürfte uic^t jum 3^^'^^ führen. X>ie 33erfammlung möge il}re 3J?itglieber auffordern, baö il)rige baju beizutragen unb bann eine ^ommiffion jur ©ic^tung ber 53eiträge nieDerfc^en. !l)er $räf. refumirt unb bemerft, baf bie ]^äu6lid}e 2ln* bad)t leiber noc^ mel)r als bie offen tlid}e barnieber liege unb barum geeigneter befonberer 33üd}er fe^r nöt^ig bebürfe. 2)urd) 5lufftel)en unb (ii^eubleiben unrb befd^loffen: «(So fotle au^er ber (Sommiffion für t)k Liturgie noc^ eine befon^ bere au^ brei 9)iitgliebern beftel)enbe (Sommiffion ernannt n>erben, n)eld)e bie ^Bearbeitung gebiegener (Sibauung6büd}er für ba6 l)äuölid) religiöfe lieben ju ben^irfen i)abe. 2)ie juerft t)orgenommcne 3öal)l einer auö 5 SJ^itglicbern 172 bcfle^fnbcn 9fiebactione''(5ümmiffton für bie Si- turgie ergiebt folgenbeö D^efultat: 6tein 21, (Salomon 15, ©etger 12, Tlaiex 11, ^erafe(l) unD $^ilippfon je 10, gormftec^er 7, €. §it>Ier 4 Stimmen. 2)a3 2oo6 entfd)ieb gegen *J3l){lippfün für ^erjfetb. X)emnac^ fmb befinitbe 5}^itglieber ber genannten Som^ miffion : Stein, ©afomon, ©etger, Tlaicx, ^erjfelb; ©rfa^männer: ^43I)iltppf on unb gormftec^er. 3n bie O^ebactionö^Sommiffton für „puelic^e 5(nbac^tö^ unb ^■rbauungebücf)er'' wnxUn fobann gen^ä^Ü: *4^^iIippfon mit 13, Stein mit 10, unü gormftec^er mit 6 Stimmen. (Srfa^männer: ©eiger unb S. 5lbler mit je 5 Stimmen. 2)ie Si^ung n)irb aufge()o6en. golgenbeö ift t>k oben erwähnte fc^rifttic^e (Srflärung t^on ^el : 3«^ triÜ mic^ nur auf einen befonbern ^j^unft in ber t?orge(efenen !^ntn)ort auf bie 53re0lauer ^ilDreffe befc^ränfen, auf Die Stelle, wo bie 'JZot^menbigfeit ber (Sriernung beö §ebiäifcl)en fo nacl}brücf(i(^ betont wirb, benn e^ fc^eint mir tiefet gegen bie auögefprocl)enen §lnftcl)ten ber SJ^ajo- rität ber ^erfammlung i\u fein. 3)icfe I)at nämlic^ bie ^ebr. Spracf)e beim ©otteebienfte Weber alQ gefe^lic^ noc^ alö ob|eftiö noti)Wenbig angefe^en, unb nur aus SIccomoDation an bie gegenwärtigen ßuf^änbe biefclbe t^eilweife beibehalten wollen, 33ei biefer @elegenl)eit l)aben mcl^rere O^ebner geltenb gemad^t, ba^ burc^auö nic^t üon ber^^enntni^ be^^ §ebräifd)en bie (Srl)altung unb ^Belebung einer ädjt religiöfen ©efinnung abl)änge, ba^ üielme^r eine fold)e burc^ ba6 recl)te ^cfen ber l). Sdjrift in ber bem ^erjen mel}r jugänglid}en DJ^utterfpracfte in ^öl)erm @rabe gefördert werbe. !Demnad) fann bie ^rler* nung be6 ,§ebräifd}en nur alö momentan notl)wenbige0 SDZittel jum 33erftel)en ber nod) beibel)altenen ^ebräifd}en @e^ bete betrachtet werben, unb würbe t)ie ä^erfammlung fic^ m- 173 berfpredjen, ujenn fie bemfelben iiocf) einen ^o^^en nnb I)ein'qen Söertl) an fic^ beilegen iroKte. 3ct) bin im $raftif(^en rro^l auf ber ^dk berer genjefen , bie ftd) mef)r bem allge^ meinen ^ebiirfniffe anbequemen ttJoHten, meil biefeö bie ®e^ tt)iffenöfrei()eit ber ©emeinben, ja unfere eigene Söirffamfeit forbert; aber eben fo entfc^ieben mu^ id) micl) gegen baö Stu0* fprec^en t)on ©runbfä^en iu'nt)a()ren , burd) )x>dd}i^ ber (SnU n?icfelung beö religiöfen !Oebenö geffe(n angelegt t^erben unb bie noc^ baju im 3öit)erfpruc^ mit ben geäu|3erten 5lnftcl)ten ber Tlel)v\)eit ber 53erfamm(uug finb. ^\x>av ift eine gleiche baö ^ebräifc^e betreffenbe Sleu^erung fc^on in ber (Srfiärung auf bie granfeTfdie 3"fci)nft ^orgefommen, allein i(^ ^atte gleich ben anbern 93?itgliebern biefe ^rflärung mit fo leb;» l^after greube angehört, baf mir jene 5leuferung im klugen;» Mic! entging, \va^ mic^ jeboc^ nic^t abl)alten barf, bie gebac^te S3ern)al)rung noc^ je^t auö^ufprec^en. 9lac^trag: §errl)eimer mar bei ben 5[Jer!)anblungen über bie Stellung beö meiblidjen ©efc^lec^tö unb bie 2lu0arbeitung eineö l)au6lic^en 6rbauung6bud)eö nic^t zugegen, maö er l)iermit auöbriidlic^ ju ^rotofoll bemerft miffen mill. (25. 3uli. 9}?orgen6 9 Ul)r.) ^a^ 53erlefung beö ^rotoFoll6 »om 23. ^eigt ber $räf, an, baf t?on ber ieraelitifc^en ©emeinbe ju ©iefen eine JDanfabreffe für, bie b{öl)erigen 33erl)anblungen ber ^weiten diabb. SSerf. eingelaufen fei. 9?ac^ feiner 5lnfic^t füllen ber# artige 5lbreffen, midtie bie 3uf^ii^''"iin9 ^on ©emeinben für bie 33erl)anblungen ber gegenwärtigen 33erfammlung auöfpred^en, atlerbingö noc^ beriefen werben unb feien t?on bem frül)er gefaxten 33efc^luffe, wornac^ einlaufenbe Slbreffen nic^t weiter au tjerlefen wären, aufgenommen, 2)ie ^Serfammlung erflärt 174 ft(^ f)iermtt eini^erftanben. ^Tie erträbnte 3"W^"^ft ^irt» »er* lefen mit) mit villgcnifiner ^f)oiInabme vernommen. genier jei^t ber ^43räf. an, tag bie biefige iöraelitifc^e ©enieinte wieDer einen neuen, t)öcf)ft erfreiilid)en ^en)eiö it)rer !II)eiIuabme an ben S^erbanbhingen ber ^^erfammhing gegeben I)abe, inbem aud) t^on ibr eine auf y^ergament ge[cf)riebene !Danfabreffe , unterzeichnet ^on fämmtlicben 9)?itgliebern beö ^orftanbeö unb beö Slu^fduiffeö , fo me »on einer fel)r nam- haften Sln^abf, nabe an jtiuM^unbert, ad)tbarer i6rae(itifd)er Bürger granffurt^, bie unfern ^eratbungen mit voller Sluf- merffamfeit gefolgt feien, bei i()m eingegangen u\ire. 3)iefe 5tbreffe fotle auc^ gebrucft unb jebem einzelnen Dj^itglieo ju^ gefteÜt werben. ^-ßräf. t^erlieft biefe(be, unb brüdt fobann mit tr armen Sßorten ben 3)anf ber 5^erfammlung für biefeö fc^öne ^ddjen freinnüiger 5Inerfennung auö. 5)ie 9}?itglieber erbeben fic^ »on il}ren (Ei^en, il)re (^iuftimmung mit ben ^Sorten beö ^Uäf. ju erfennen §u geben. ^4^räf. jeigt ferner an, ba^ ein jübifc^er £)efonom ange^ fragt ^abe, ob er am 6abbat() burcb nid)tjübifcbe !Dienftboten gelbarbeiten verrichten laffen bürfe. !I)iefe Slnfrage unrb ber (5abbatf)''Sommifrion jur ^erütfrtd)tigung überwiejen. ©in SInberer fragt an, ob ba6 cn^rn t^"i:^ ton (QBerbot ber Sd)tt)cine5ucbt) auf i^n anwenbbar fei, in tt)eld}em gatle er, feiner ^rofeffion ein (Eeifenfteber, großen (Schaben in feinem Defoncmiebauö()aIte erleiben njürbe. ^^räf. tt)ünfc^t, ba^ man ftd) prit^atim mit i()m über bie 3U gebenbe SIntirort iHTftänbige, era^ät)nt jebod) babei, baf nad) feinem 3Biffen bie grage auf größeren jübifcben Defono^ miegütern bereite praftifd) gelöft fei, fo une ibm befannt, baf in ber 9iäl)e von Sßürjburg auf einem jübifcben ®ute jener 3n?eig ber 5>iet)^ud}t feit Dielen Sauren betrieben tt?erbe. . i' ^irfc^ meint, biefe grage fei üor einem 3abre fd)on er* lebigt n^orben, inbem bie 53erfammlnng , äbnlid) bem franjö* fifd)en {)ieriibcr mit mel)reren geel)rten ^ot- legen in einer ^J3rit>ati>ert)ant)Iung, beren Diefultat mar: eö fei bem gragefteüer ^u erti?iebern, baß nac^ bem ftrengen ^er^ fommen ber in D^ebe ftel)enbe 3^^^'9 ^^^ 33ief)juc()t bem 3^* raeliten nid)t 511 geftatten fei, tr>e(d)e0 ,§erfommen jebod) rc(U d)en muffe, irenn eö bem @en?erbe unb SIcferbaue a(6 bebeu? tenbeö ^inberniß im 3Bege fte^e, 3ft nun (c^tere^ hä \\}m ber gaÜ, fo n^erbe it)m t)iermit auf feine gemachte 5(nfrage im bejal}enben ^inne 53efd)eib gegeben.) ^ageöorbnung: 33erid)t ber (Sommiffion über ben t?or^ iä{)rigen Eintrag t^on »§irfd): Db unb welche Wittel eö gebe, bic Se^re unb baö ?eben in 53eaie()ung auf ben ©abbat^ au65ug(eid)en? ©eiger befteigt al6 O^eferent bie ^^ribüne, unb »erlieft ben (5ommiffion6berid)t*) ncbft ben abtt)eic^enben (Srflärungen ber ^JMnorität Äat)n'ö unb ©. 31bler'ö 9^cferent fteüt ben Eintrag, baf, ttjenn nic^t ber gan^e 6:ommif|'tünöberid)t, boc^ tXH'uigftenö einige in bemfelben ml)ex bejcid)nete Qjunfte fofort jur 2)i^cuffiün fommen möchten. @l)e hierüber bie !l)ebatte eröffnet nnrb, nberreid)t ber $räf. ber ^Deputation ber ^Berliner @enoffenf6aft für 9Jeform im 3ubentbum bie Slntmort (f, 5(nl)ang III.) ber 33erfammlung auf t>k »on \\)x übergebne 2)enff(^rift, ^abd richtet er an biefelbe folgenbe 2Borte: §od)gee^vte ^errcn! „3m Flamen ber 3it)eiten 9?abbiner ^ ^Berfammfung über* reiche {(ii 3^nen I)iermit ba6 (Sntjiebcrungöfc^reiben auf 3bre *) Slnt)aii3 VIII. 176 an bicfelbe (]erid)tcte 3"ff^^iff- «^^t e6 mir jiir greube Qcxeidjt, beim ^Beginne unfrer ^-ßerl)anb(ungcn , «Sie, meine ^erren, l^ier ju begrüben, fo gereict)t e^ mir ju n)eit gröfe^ rer greiibe, 3l)nen gegen ba6 (^nbe berfelben ^ier öffentlirf) ben @ru^ ber ^-Berfammlung ju u>iebcv^o(cn. 2)cnn wir I)a^ ben unterbeffen ®elegent)eit ge()abt, burcb perfönlici)eö 53efannt? tverben unb freiinb(ic()ef^ 3"rii""^f"^t:ben mit 3bnen 3t)vcn mufterbaften religiöfen dxnft unb bie Snnigfeit 3^rer ^i^hc jum 3nbent^um fcnnen jn lernen , unb ttjenn g(etcl) bie dicih^ biner^^erfammlung ftd) 3f)nen nic()t ganj l)ingeben fann, (\va^ Sie and) gar nict)t erwarteten), inbcm unfere ^eflrebungen baö ©anje unfrer ©emeinben ftetö im 5luge ^aben, wäbrenb (Sie, wie 1)a^ bie 9?atur 3^t-er ©enoffenfc^aft mit fic^ bringt, nur (Sinem ^^eile berfelben 3unäcl)ft bie »ereinigenbe §anb reichen, fo rechtfertigt eben barum 3I)t'e $erfönlicl)feit, geehrte ^erren, bie Hoffnung unb baö Vertrauen, baf, wo 9}Kinner me (Sie an ber £pi^e ftet)en, gewif nicl)t6 wirb begonnen ober au^gefül)rt werben, waö nic^t reif erwogen unb ber tie^ fen lleber^eugung entfprnngen ift, ba^ baburd) bie S't)re beö 3ubentl)um6 unb baö ^eil ber 3uben^eit geförbert werbe. (So fage ic^ 3l)nen benn, ti^eure §errn, im 5Ramen meiner »erfammelten 5lmtöbriiber, ein ^exi^lid) Sebewot)!. 3)'?Ögen (Sie unfer ftetö fo in Siebe gebenfen, wie wir bie 33efanntfc^aft mit 31}nen unb 3{)rem frommen Streben ju bem Sc^önften rechnen werben, womit bie bieöjä^rige 33erfammlung unfere (Erinnerung bereid)crt \)at" §err Dr. Stern antwortet ungefäl)r goIgenbe^S: „©eftatten Sie mir, ^orf)gee^rte Ferren, in meinem 9?a^ men, fo wie im Flamen meiner ßoflegen, 3f)nen unfern tief^ gefiil}lten 2)anf au^;^ufprecl)en , fowol)l für bie greunblid)feit, mit ber Sie unö perföulic^ ftetö begegneten , al6 aud) für bie 5lrt unb SBeife, mit weld)er Sie unfere ^Jtiffton an Sie auf^ nahmen. SQBir finb ber fid)ern Hoffnung, ba^ W S3eftrebun^ gen, benen wir unö gewibmet ^aben, nic^t blof auf einzelne ©enoffenfdjaften unb ©emeinben fic^ erftreden werben, fon^ bem bie religiöfe SGBieberbelebung ber ganzen Suben^eit unb 177 beö ganzen 3ut>^ntl)iim6 bemirfen werben. SQSir glauben, in unfcrm (Srfc^eineu in 3t)rer Tlittc unb in ber 3(rt, wie ©ie un^ aufna()men, eine bebeutfame ^{)atfac^c erfennen ju biirfen. 2)ie Slncrfeimung, bie ©ic un6 werben liefen, nel)men mx mit i^oUem 53en)u9tfein an; benn, meine ^oc()9eel)rteu ^erren, n)ir ftnb feft entfct)[offen, nicl)t m^ 2ÖiÜfübr «weiter ^u ge^ I)en, ben gefel^lic^en 2Beg ber innern (Sntmicfelung niemals 3U t)erlaffen unb nic^tö ju tbun, maö auö bem 3ubentt)um ^erauöfül)ren fönnte. 5(ucl) (gie i)aben eö erfannt, baf3 5ttte6, vraö für bie ©efammt^eit ©eltung ^aben fod, aurf) auö ber ©efammt^eit l)ert>orgebeu muffe. !Diefe gegenfeitige Slnerfen^ nung unb biefeö im ®d{ie einige Streben n?irb unb muf ba^in fül)ren , baö 3ubent{)um tt)ieber ju bem ju madjen , traö e0 in ber @efc()id)te immer fein foÜte, „baö Sic^tber ^^ationen, baö reine, ungetrübte ?id)t ber (Srfenntni^ ©otteö für aüe ^öiUx ber (Srbe/' 2öir fc^eiben ba^er mit bem tiefgefühlte^ ften Danfe von 3I)nen unb bittm 6ie ()er§li(l)ft, und ftetö alö bie 3l)figen crfennen ^u wollen." 3)iefe tiefgefül}lten Söorte Würben mit ber größten Z\)dU na!)me t)ernommen. 9Jlan fel)rt jur ^ageöorbnung jurüc!. ^ r ä f. bemerft : eö ift n)al)r , ba§ allerbingö auf bie 33el)anb* (ung ber Sabbatbgefe^e bie Slufmerffamfeit ^^lüer geridjtet ift, aber gerabe tie 20i(i)tigfeit be6 ©egenftanbeö fpricbt gegen bie fofor^^ tige ©rlebigung einzelner fünfte, ©ö »erlangte berfclbe un* ftreitig eine eben fo ernfte, grünblic^e unb erfdjöpfenbe ^c- l)anblung, wie fie bie liturgifd)e grage gefunben l)abe, unb baju fei)lt bie 3^it. !l)a nun ber ganje (5ümmiffion6beri(^t t?on einem leitenben ©ebanfcn auögel)e, xx>ii bürfte man ein^ §elne fünfte berat^en, ol)ne über tia^ ©anje i^n »erl)ant)eln, mit weldjem jene ^^unfte innig jufammenbängen? Ueberbaupt möd)te eö rätblid)er fein, bie Slrbeit ber (Sümmiffton bem !Drude 5u übergeben, bamit fie ber öffentlidjen ^ritif t^orl)er untere Würfen würbe unb bann erft ^ur (Srlebigung fäme. 3fbod) wolle er ber 33crfammlung bie grage jur ^ntfc^eibung l)cim< 12 178 geben: „ie <£ct?n>ie* rigfeiten ^u befcittgen fu(t)en. ^ö fommt hierbei gar nic^t auf bie !I[)eorie an. 1)k ^erfammlung alö foId)e n^irb nie über 3]rincipien biecutircn. 2)aö Sebenebebürfni^ l)at inöbefonbere il)rf 5iufmerffamfdt auf fic^ ju Rieben. SJian fann Don ben ^erü-t)iebenften ^^rin^ipien auö ^u bemfelben O^efulrate ge^ langen; auc^ bcrjenige, tt)elci]er nic^t mit bem ^vinjip ber (Sommiffion übereinftimmt, fann bocl) i^r D^efultat biüigen. 3)cr 3]ürnMirf, baf e^ un6 an (Srnft febfe, \\t auc^ bann nidit ju bcfürcbten, tt^enn wir anc^ nid)t mit gelehrten Zitaten prunfen. 3)iefer 33ont>urf njirb un^ immer gemacht ir^erben, benn ei> iii unmöglich, bei jebem fünfte aüe eregetifd)en §anb>j biid)er, bie ganje ^Jt'Jdja unb ,g)agaba burd)5une^men. — Dt)ne* I)in u^iirbe bie 5L^eifammIung mit ftd) felbft in SBiberfprud) geratben, tpoKe fte au^ biefem ©runbe bie 53eratbung biefer fünfte je^t öon fid} it?eifen, ba fte ja eine bicr^n gel)örige grage fd)on erlebigt l)abe, nämlid) bae Crgelfpiet buri einen Seraelitcn am Sabbatt). 3)ie 3BerfammIung miiffe alfo über baö ^rin^iip, au^ n?e{d)em fte bie erle^ bigt it)ürt)en, H)a6 mit ben übrigen ^J3unften n)o^l nid)t mög^ Uil fein bürfte. D^ncl)in n^ürbe bie liturgifcl)e 3lngelegen{)eit un^ voUftänbig erlebigt fein, fo lange man barübcr in ä^i^^if^'l tväve, ob tie Drgel überhaupt am (Bab\)atl) gefpiclt, bann aucf), ob fte \)on einem S^raeliten gefpiett werben bürfe. — (Sr fteÜt bann bie grage: 1. 6oll barüber motiüirt abgeftimmt werben, ob bie ein,:5elnen ^junfe fofort jnr 33eratt)ung fommen foüen? 2ßirb burd) 5Iufftef}en nnb Si^enbleiben verneint. 2. ^oüen biefe einzelnen fünfte fofort 3ur53erat{)ung fommen? 2)uvd} ^^uffteben nnb Si^enblciben verneint. < 3. (SoU bie (Sabbat!)frage ber erfte ®egenftanb fein, mit bem ftc^ bie britte C?abbiner^33erfammlung ju befct)äftigen l)aben wirb? 5lÜgemein bejal)et. (Sbenfo wirb ber fofortige !I)rucf beö (Sommiffionöberic^teö allgemein befct)loffen. 9Sect)^ler erflärt nac^trag({(f> ju ^rotoFoÜf, baß er nad) (Srlebigung ber grage: ob bie Orgel am 6abbatl) von einem 3uben gefpielt werben bürfe, nid)t mel)r bie 3lnftd)t tbeile, baß einzelne Einträge beö 6ommiffion6berid}te6 für bie efenb: ^er^felb, 2ßagner, Stal^n^ ^J^i)\iipp^ fon; bcite erftere finb abgereift. !l)ie «Si^ung a>irb eröffnet. 5luerbac^ perlieft t>a^ ^^rotofott t)om 24. 9)?aier verlangt taö 2©ort. (§x fpricbt feinen 2)anf auö foipo^I für bie 51ufmerffamfcit, u>clct)e man tem von il)m im vorigen 3a()re geftelUen 3ln|trage über Sntirurf einer neuen Liturgie fc^enftc, uut für ben (Frnft unb bie 5Biffen^ fcl)aftlicl}feit, iromit man benfetben bel)anbe(te, al^ auct) für bie geiftige 5tnrcgung, tvetd)e er burc^ Die bie^jä^rigen 53era^ tl)ungcn übcrf)aupt erbalten t)abe, u>ünfrf)t fc^lieflicb ber53er^ fammlung, ta^ ber @eift ©otteö, ber X)a ift ber &n\t ber Söa^r^eit, aucl) Uc §ufünftigen 93erl)anblungen leiten möcl}te, bamit bie (Sr()cbnng i^^rael^ turci) fie geförbert irerbe unb man von bicfem einft wieber fageu möge, ^un )D:i ddh ny pi n:r] b)':^n (uja^rlict), ein treifeö unb verftänbigeö ^-Bolf ifi biefe gro^e Station. 3}cutcr. 4. 6), unb bittet jule^t, bop man i^n ftetö in gutem ^^nbenfen bel)a(ten möge. 3)er 5^räf. enviebert biefe 9Jebe in itjarmen 5tu6brücfen unb brücft im Flamen 2I(fer ben 5öunfct} unb bie Hoffnung au0, baö geet)rte 9}iitgliet) im näct}ften 3af)re lieber ^u be^ grüßen. 9)^aier verläßt X)U ^erfammlung. $räf. bejeic^net I)ierauf al^ ©egenftanb ber {)eutigen 53erat^ung ben crftcn ber 16 Einträge (vgl. 5^nl)an9 XI.), ivel- d^er alfo (autet: 1S1 903ir fabelt in unferm Drte ein fübifc^ea granenbab, burd) D^CLf: ^d gcbilbet, tvelc^eö befonber^ im 6ommer, bei lange mangclnbem C^fegen, fe{)r fcf)lccl)t beftcÜt ift, in^ bem barin oft 2Öaffev gebrau c()t n^erben muß, ii^e(c!)eö 2 9}?onate lang geftanben. 3n golge beffen entjie- \)cr\ fid) ftetö mct)r unb met)r grauen b er be* treffenben religiöfen £)bliegen{)eit ganj. 5^un bcfinbet jtd) aber in unferm Söobnorte, am Ufer eine^S großen (Strome^, ein n)ot)leingerid)tete^5, öffentlid)e^ ^abe^ ^an^>, luorin baö glu^umffer bi^ jet^t ^ermittelft einer ^umpe, balb aber burd) ein med)anifd}ei? 'Drudunnf, in einem 'I^el)älter unb einen ÄVffei , unb anö beißen burd) (5d>Iäud)e in X)\e ^aben\iniien geleitet n)irb. 5Öir fragen nun: „.können bie ^äber in ßiefem 53abel)aufe nid)t al^ genügenb für iigraelitifd)e grauen erflärt n^erben, um burd) it)ren ©ebraud) ber religiöfen ^-Borfd)rift ju entfpredjen? n^^ feilte eö nid)t möglid) fein,s^ier eine (^■rleid)terung eintreten ju l äffen \)ci einer rabbinifd)en (£'r^ fd)n)erung (p^uNi:' wü), um \)ic Uebertretung eineö mit niD verpönten SSerbotes ^i >^erl)iiten? $räf. lieft t^ie 3iifd)rift ber (^emeinbc ';Piiigen*), iDeldje jenen ^^Intrag ftellte, foune and) Den ^2lui?fd)n^berid) t ^itr== über i^or. !Der ©egenftanb tinrt), nacfebem berfelbe burd) He öffentlid)en 3l3lätter feit jwei 9J?onaten befaunt unD burd) ben 53erid)t be^ ^^u^fd)uffeö flfi)brig beleud)tet fei, ^oon ber ^^er^ fammlung al^^ jur motir)irten ^Ibftimmung reif erflärt. .g)olbl)eim fd)lägt l)ierauf i^or, auö beut §tus?fc^upbe^ vid)te ßen ju^eiten ^l)eil, n)eld)er n^i'nn; cd (gefd)öpfteö SSaffer) jum betr. grauenbabe für ftatt^aft bä(t, ^ur möti;ir^ ten ^^bftimmung ju bringen; X)U^ mirt» angenommen. !Die geftellte grage l)eif3t bemnad) : <^inX) co'Nr D^D überhaupt jum Dieinigung^babe ber grauen gefe^lid) auo- reid)enb? ') Sln^ang II. 182 @üfen t)ernemt t>ie grage. 5QBiU man mit bem ^lal- mub brfd)en, fo breche man cjanj, fteüe ee^ ganj bem 53elic? ben ber grauen t)eim; l)ei§t eö ja and) nci^^ rh ,7h n"i?oi (fte foüe 5äl)len, b. l). fte für ficf); Set? it. 15, 28. Äetl)u^ büt^ 72, a.) !Die ortl)ot)orcn grauen fotvobt wie and) bie frcifinnißcn tverben fid) obne^ie^ nid)t nad> un^ rid>ten, e6 banble fic^ bod) nur um fold)e, bie 5(mt6rncfftd)ten ober diüd^ ftd)ten gegen fromme ^l^erivanbte t)abcn. 3n ^urbeffen feien bie 53äbiT auf Soften ber ©emeinbe unb iwav auf feine ^e^ mübungen bin, tro^bem ba^ man von t^ielen (Seiten bagegen Vrotcftirt b^be, eingerid)tct iDorten; biefe n)ürben burc^ ^ejat)* ung ber geftellten gragc überfliiffig. (Stimmt bagegen. ^^-^olbbeim finbet ben 2lu6fd)ußberid)t für einleud)tenb unb geiuigenb, ftimmt baber für bie ßuläfngfeit ber c^DiN&y c^o unb fügt bin^iu, ba^ tic talmubifd^e Sluffaffung t^on rn: nb^^:: (be6 gcfel^lidjen grauenbabe6), n^eldje in ber 53ibel feine 33egrüni bung finbet, nur eine fiMnboIifd)c unb rituale D^einigung auö- fpred^e, wofür alfe §irgumente, um ny2L: {X)a^ betreffenbe ^aX)) ju eruiren, binläng(id}ee 3^»B"^^ geben. 3)ie fv)mboIifd)e Cfieiniciiing bangt aber genau mit bem ganjen tbeofratifd)en SSert)äUuiffe unb bem Dpfcrcultii^ ^ufammen, n?etd)e für unfern (gtanbpunft, auf meld)em bie Hoffnung ber QT^iebcr^erfteüung einer 3^beofratie aufgegeben i\t, feine ^ered)tigung finbet. 2)ie 33erfamm(ung bebt einzelne 5-^unfte aii^ bem 3iif^^"^n^fn^^"9f ^^erau^^y namentlicb fo(d)e, bie im religiÖfen Seben it)re 53ebeut^ famfeit unb Sebene^fäbigfeit verloren; eö wäre aber wünfcbenö^ wert!), baö ganje Svftem ber tbeofratifc^'fi;mboIifc^en D^ieinig- feitögefe^e alö erlofd)en ju erflären. (gatomon ftimmt mit ^o[bf)eim ebenfalls bafürj erften^ auö ©rüuDen ber Sanität. 3n ben meiften iübifdjen ©cmeinben, befonberö in ben fleineren, ftnb \)\e grauenbäber bermatlen verwabrtofet, ba^ fie potijeilid) verboten werben foOten. 3^1-^^i^tm^ finb c'2\vit' c^*: biblifd} burd)au^ nid)t ver- boten; brittenö aber, wenn )dbit n-j r\^-2i: (ba6 3?aben ber ^Ijefrauen nac^ vorbeigegangener '3Jtenftruation) Nnnuxi (alö 183 im mofaifc^en ®efe^ au6brücfnct) gefordert) wan, fo bfirfren in unfern Zcic^m, ba fo mek grauen bei ber je^igen (Sin^ ridUung ber S3aber ftd) ben gegebenen 53ürfcl)riften ganj eut« jiet)en, ü^2)i<ü ü^d erfaubt werben, nac^ bem ©runbfa^e Sni'z^'D n*nn HDritm ^ni n-rin -)p;;n 3üic (Keffer etmaö t?om ©efe^e aufgehoben., at6 baö ganje ®efe^ in 55ergeffent)eit bringen.) ©eiger ebenfo. 53om biblifc^cn (gtanbpuiifte auö ift feine 9?ot()trenbigfcit ber nij Db^2'o t>ürf)anben. ^^luf taimutiifd^em ©taubpunfte iflbien^''2t:( Untertau ct)ung), bergeiröl)nlii1) einan^- bereö reinigen ^e6 53ab vorhergeht, nur f^mbolifct)er ^Jiatur. Qx ad)tet fold)e 6i?mbole. !Da aber je^t baö 8i)mbol fo t)erab* gefunfen i\t, ba§ nickte met)r burc^ baöfetbe bargefteUt iDirb, fo mu^ e6 geänbert werben. 5fur burd) c^dink' ü'O ift nac^ feiner Slnftd)! je^t baö ©^mbol nocfc aufredet ju t)a(teu. 1)er D^ebner fügt ferner ^inju: !l)ie ^dIvS-l:^ Q'.'d waren fc^on (ängft im 5So(fe burd)ge? brungen, wenn bie O^abbinen fie nid)t i^erboten bätten, wie tie^ fd)on au6 bem Ijarten Urt^eiie be6 iWaimonibeö ^error^ ge^t, ber boc^ in 5(egi;pten bie n*: r\^'2'o in bicfer 2Öcife t?orfaub. 2ßenn alfo t)a^ ungetrübte ^i^olf^bewu^tfein unö für praftifcbe DJeformen maßgebenb x)t, fo l)aben wir t)ier ge^ \vi^ bao ^olfebewutufein auf unferer ir nur im^Binne be^ 3:almubö ^aubeln, \x>cm\ wir burc^ ^luf^ebung einer rab^ biiiifd)ni (Sr[d)irerunq ^a^ religiös ftttlic^e Seben beförbern. X)ex DfJebner mac^t geüenb, baf jebenfallö nad) bem Safuiften ^"01 (?)i. 9J?ofe0 3fferleö) j^d^x^' D'D unrflid) Nn^n^si (mofaifc^ gefe^lid)) »erboten feien, tDÜnfd)t Da^er Den ©egeu^ ftanb einer ßommiffion jur näl)ern Prüfung übergeben. ©iilbenftein erflärt fic^ ganj mit bem ^^uefc^upberic^te eint»erftanben. 1) (Bei je^t in SQ3a^rl)eit in ^ejug auf biefen ©egenftanb: 'nh mL:*>'^ ny (eine ^eit für X)U ©otteele^re ju u>irfen q3f. 119, 126); 2) bie Steinigung irerbe burd) "ük t?or^anbene Einrichtung bod) nic^t erreid}t unb eö fei barum i^eruüuftiger, ben 33ud)ftaben bem ®d\k ^u opfern, alc umge!el)rt; 3) forbern Banitatörüdfic^ten bringenb bie greigebung ber 4) trirb burd) bie bi^l^erige Einrichtung ber 33äber Bittlid}- feit unb 5ltiftanb i^erleljt; 5) mad)en unfere gegenwärtigen focialen 3^^^^^^^^ ^^^ ^^' ial)ung ber grage f)öd}ft nötbig, ba oft wenige gamilien, bie gerne i^ren religiöfen *i^flid}teii nad)fommen , in einem 3)orfe wol}nen unb fein 53ari fid) nad) talmuDifd)er i^or^- fd)rift einrid)ten fönnen. 2)er D^ebner fü^rt ein 53eifpiei au6 feiner (Srfal)rung an. ^offmann glaubt, bat? rn: n^'::^, wie überl)aupt bie 9fieinigungöt)orfd}riften mit bem ^empelcultuö im 3»f^»i»^fn' 185 f)ancje fre()en, tt>ie eö flar aud fofgenber 6teWe ^er^orgel)t: DDin3 -)tJ\N ^jDir^Q HN Ciip bv:^ n'^'DD (bae^ pfl(ict)tinäßige 33aben nact)^4^oÜutionen) aufge- geben \)ahc, auö bem ©runbfaf^e von b)D' "iDi^n Dn ]\nk/ ^di n "iii^vh (ba eö eine 3Serorbnung ift, me(cl)e bie 50iet)rl)eit nic^t beobachten fann.) (5. Slbfer. 5(uc^ if)m genügen voOfommen bieim (Som^ mifnon6bericl)te gegebenen ©riinbe; erflärt gegen ©ofen, man muffe au^fpredjen , n)a6 erlaubt fei. ^t\vat> verbieten, weit man im anbern gaüe boc^ nid}t folgen würbe, I)ieße ben @e* meinben, u>e(d)e unö juverfic^tlic^ fragen unb 2öa^rl)cit von unö verlangen, nid)t nacf) 5?f(id)t unb gebül)renber 5tc^tung antivorten. ur<^ ^Ibreffen ju erfennen geben. 2Öa* rum foÜe man 9J^iptrauen in bie 5(ufricl)tigfeit ber ©emein^ ben fe^en? 2!reuenfe(6 erfennt bie 2Bic()tigfeit bergrage an. !Da^ r\)pü iZaii(t}ha\)) nac^ talmubifc^er ^orfcf)rift einjuricl}ten, er^ forbert eine ©clbfumme, tvie fie fleine ©emcinben nid)t auf- bringen fönnen. Slber von ber anbern Seite ftet)e l){erauf nad) bem S^almub ein n^D "^idn (Verbot mit 5lnbrol)ung fc^iverer göttlid)er (Strafe). 3ug^gft)en aud) y2]i<]i7 n^ü feien nur pniia v-^l>l?inifc^) verboten, fönnen ivir ein ]:2^i mo« (rabbinifd)eö 33erbot) fo einfad) auff)eben? SßoEen tt)ir ben talmubifd}en Stanbpunft g^nj unb gar verlaffen, fo ift unfer ©cgenftanb leid)t erlebigt; baö ^vollen wir aber bi^ ie^t bod) nid)t tl)un. Uebrigen^ fei eö feineöivegeö au^gemac^t, bag l^DiNi^ D'Q btof pD-n^ (rabbinifd)) fei; ber 5lugbrurf n^-o DnsiD (rabbinifc^) bei SJcaimonibeö beweife baö nid)t, im Sc^ulc^an Slruc^ t)ingegen fei biefer $unft gerabeju al^ vViTmNi (mofaifd)) bejeic^net. gerner fömmt wh^i nb^Jt} (2!aud)bab in Söannen) in ^etrac^t, \vat> nod) von w"D2rb'2'o (^^auc^- bab in gefc^öpftem Sßaffer) verfd)ieben fei. @eiger i)ahebt^ 186 merft, baf ni: nb'212 (5i;mboI imb nicf)t S^Jetnigung fcf; aber gerabe barum fönnen mx fie beibehalten, wenn aud) bad Gaffer in Den granenbär)ern nict)t eigentlich reinigenb fei. Uebrigene bünft er fid) nic^t getebrt genug, um fein Q3otum fogleid) abzugeben, tia ber (S;ommiffiünöberic()t nur ein 3}?a( beriefen unb nid)t t>orber gebrucft mitget^eilt iror.ben fei. *^räf. mac^t ben D^ebner auf fein ^Botum in ber Drgel- frage aufmerffam, wo er fid) felbft in betreff beö n^oz' j\x ti'-pcD, gegen eine rabb. CSrfc^merung unb ^^nfic^t au6ge^ fproc^en. ^reuenfeU replicirt, bap bie beiben gragen md)t 5U t)ergleid)en feien. 53 en 36rae[ enthält fic^ ebenfall^3 ber Slbftimmung, M bie (B(i(t)€ ju bcbeutenb fei, al6 r^a^ man fo fc^netl barüber üerl)anbeln fönne; erflärt fpäter nod)malö ju $rotofüÜ, baf er gegen baö fofortige 5ibftimmen proteftire unb eö für ^^flid)t ^alte, ba^ ber ^^uefc^u^beridjt gebrudt unb febem ^in^elnen übergeben irerbe, ba man über einen fo mickrigen ©cgenftanb n{d)t oberfIäd}lid) urt^etlen barf unb e^ Ijödiii not^;= iDenbigift, alle barüber fid)t3orftnbenben (Stellen juS^at^e^u sieben. ^^ u e r b a d) bemerft, X)a^ ber ^^ntrag fd)on an ^\vd SJ^onaten t^eröffenttic^t fei unb jeber tvol)l ßnt gel)abt l)abe, barüber mit iid) ine vRlare ^u fommcnj ftiiumtfür ben ^^lu^fc^ii^berid)t. ^^l)iltppfon, ber erft tvä^renb ber 2)ebatte eintrat, cnt()ält fid} ber augenblirflid)en Slbftimmung. (Sin^orn bebauert t>k (*3ebulb berer, bie iiiematö 3*^^^ l^aben, immer warten, immer auffd)ieben muffen. piNL:' wo ftnb ju erlauben 1) auö 6anitätörüdfid)ten; 2) weil bei ben bi^^erigen 53äbern bie Dieinigung nid)t immer erhielt wirb, gar t>iele grauen fid) beö^alb ber n'^OD (€itte beö gefe^l. 53abeö) überl)aupt entl)alten. 2)ie O^abbiner-'^erfammlung ftel)t wo^l auf talmubifc^em (Stanbp unf te, \\i aber barnm nic^t ge^ jwungen, fid) an jebeö Sßort beö 5!almub6 ju t)alten, jcbod) wünfc^t er, ba^ \)k (Einrichtung t?on n>"2pi -un n-iE:i?z'D Dpj Vp-ip3 (baö ^Babegefä^ foÜe eine fleine Depung ^aben unb am Q3oben befeftigt fein) eingehalten werbe. 187 ©r tWlt mit, baß aiid) ^erjfelb i{)n beauftragt fiabe, fürt{)n ein bejaI)enbe^3Sotum {)inrid)tlic^ berj^D^Ni^n^D abzugeben. (Sobern^eim ftimmt in allen fünften mit (Sin{)orn. Söwcngarb. !Da6 33at> foÜ einen toppelien 3^^^ crrei(i)en : 1) ^Reinigung; 2) bie 53ewiifung eineö 2Öo{)Tgefiif)(^ in golge be6 SBeftn«: benö in einer größeren ^Baffermaffe, ttjaö p^vW^ "^^ moralifd) erfrifd^enb einwirft. !l)er ^almub nimmt l)ierauf S^ncfftc^t, inbem er fagt, rh'2i2 Diip HD'cn, (cö foÜ jebeö ,!r)inberniß, iT)elcf)e6 ba6§eran* bringen beö 5Bafforö an ben ganjen Äörper abt)ä(t »or bem 53abe entfernt n)crben. 9libba 66, 6.) Tlcin 3Sotum ift bemnac^, doinlc' D'D fei ju erlauben, aber mit folgenben ^eftimmungen: a) (So foUen ju bem 53ab urfprüngtidjc c^n d^d (quellenbc Sßaffer) genommen n?erben; b) e^ füllen 55el)älter ba fein .üon t?iel gröferm Umfange fogar al6 viele unferer biöl)erigeu m^{^pp (2!auc^bäDer), auö bem ©runbe Deö obigen 2. ^j^unfteö; c) (So follen allerbingö aucf) ferner gemeinfc^aftlidje grauen* bäter beftei)en; d) bie moralifcl)en 33ebennid)feiten wegen ber öffentlichen grauenbäber mögen baburc^ entfernt werben, baß man bie grauen tjeranlaffe, ftc^ ©ommerö unb 2ßinterö öfter be6 ^3abeö ju bebienen , alö bie Dbfervan j eö vorfc^reibt. Solowicj, ebenfalle für ben ^iommifftonebericbt. ^irfrf) bemerft, baß abgefe^en von t)en (S^rünben, wel(()e ber (Sommiffione^berict/t anc^iht, and) baö religiöfe ®e\nl)[ Die Slbbiilfe ber ^D^^ißfiänbe an ben biöl)erigen grauenbäbern er^ l^eifc^e , ftimmt bal)er für 3luf^ebung beö 55erboteö von ü^ü D^DiNii', jebod) unter 53eibe^altung von lun n-iDiDK'D DpJ, wie (Sin^orn. 51. 5lbler l)ebt bie 5Bic^tigfeit ber grage bervor; man wirb ^ier befonber6 mit ben gormgläubigen l)art jufammen*' ftoßen, ja eö möchte bieö felbft auf 3Sere^elic^ungen nic^t 188 of)ne Sinfliif fein. 3eboc^ fülle btefe ^^licffic^t il)n nic^t ab^ I)alten, feine Slnftd)! o^ne Sc^eu au^5ufprect)en. r\i: nb^aD (baö rituelle graiienbab) i\i il)m ganj au6 bem ©elfte ber ^ibel, tt>elcl)e burd) bie äußere D^einigiing and) 'Die innere, fittliclie fi;mbo(ifcf) barqeftelU wiffen tuilt, ^er^ i^on^egangen ; and) \id)t il)m bie 6itte, alö ber untermit- telte 5luebrucf beö 5Betini^tfeinö , l)öl)er alö bao @efc^, ba6 fcl)on bie ^ermittelung erlitten ^at unb 9en3Öl)nlic^ fogar ber 9^'flerion angeljort. @r wimfc^t bal)er, ba^ bie -i^erfammtung rn: p^'dd (baö betreffenbe 53ab) al6 retiy]iöfe Sitte bringcnb anempfehle. ^infic^Iic^ ber vorliegenben grage aber ti^ill er D^DiNuJ' D'Q erlaubt n^iffen, ba nict)t abjufelien ifl, irarnmbaö angedeutete €vinbol nicl}t auc^ burd) lik D^einigung in d^d D^2iNu:-' (gefd)cpftem Sßaffer) feinen ^2(u!^brud finben folle. 3a, eö fei tik^ nötl^tg, ba baö ^aX)e\\ im unreinen ^>öaffer, wie eö bei ber bie^erigen (E'inrid}tung fo l)äufig ber gall ift, bie entgegengefe^te 2)eutung al6 bie ju er^ielenbe, gebe. H^räf. (Etimmt für greigebung ber ü^2)iie ^^ufred)tbaltung beö üblichen granenbabeö al^ eine^ @ebraud)eö, tpekber ^fjeinigfeit unb Sittlid)feit förbert, aber nid)t in ber biöl)evigen 2ßeife, trornad) berfelbe in bci^ berlei .^inftd)t inö ®egentl)eil umfd)lug. 2)urd) eine D^icit)e ^on Sauren, bie er auf bem Sanbe im 5lmte 5ugcbrad)t, l)abe er fid) iiberjeugt, ju n)eld)em ffanbalöfen Unfuge für 5llt unb 3ung unb ju n)eld}em peinlid)en 3^^^"9^ füf baö (gitt^ lic^fcitögefül)l ber grauen bie beftet)enbe.Drbnung ^-ßeranlaffung gebe, 3)arum muffe man forgen, ^a^ biefe ^anMung ber £)cffentlid)feit entzogen unD jur ^äuölic^en Hebung gemad)t it^erbe; baburd) nur n)ert)en wir eine burd) @efe^ unb ^ex== fommen geheiligte (Bitte in uuferer ^Ktitte aufred)t galten. ^efnltat: 15 für 33eiat)ung r>er grage; 1 Stimme t?erneinenb; 4 entl)alten fid) für jcl)t nod) ber Slbftimmung. (^on ben Sedieren fd)lie(3t fid) ^4^l)i lippfon 3:agö Darauf, nad)bem berfelbe ben 5lu$fd)u^beri(^t gelefen, ben ^cial)en^ ben an.) 189 ® lilbenftein: evfiävt nac()trai^Iicl}, baß and) ex mit (Sin()orn in ^Bqna^ auf 'o^n o^didlcd Dp: cin^fvftanben fei. Der b ritte Eintrag (tjgl. 5ln^ang XI.) n^irb :^ierauf ber „Somiffton jur 9iri>ifton ber (Sl)egefe^e '' iibertt)iefen unb fobann bie 6i^inig aufcje^oben. go(t3enbe (Srfiärmujen werben in Setreff ber gepflogenen Jßerl)anbliing ju $rotocoÜ gegeben. ©ofen. 9Zact)träglic() mü ic^ auf bie ^rflärung beö ^ern Dr. ©. Slbler beinerfen, baf, wenn i(J) auct) wirflid) — njaö aber feineöwegö in meiner SIbftimmung liegt — burc^ ben 53ericl}t beö 5tuöfd)Hffeö in einer längft gefd)! offenen 9J?ei^ nung, baß man fid) \)on bem Stanbpunfte beö pofttit^en 3ubentl)umö auö nur auf einen ^orfc^lag, wie ber, welcher inber3.3lbt{)eilung biefeö 53erid)teö niebergelegt worben ifi, ein* laffen fönne, jweife(()aft geworben wäre, id) mi(^ benno(^ uic^t für competent geglaubt l)ätte, eine Slbftimmung gegen bie 5lutoritäten abzugeben, worauf ftc^ ber vN"-i |d^d (Cap. 201) im 3ore !l)eal) unb namentlich ': ^'vo (§. 3.) grünbet. Äabn unb ©ii^finb. 3n 53e^ie]^ung auf ben in unfrer SIbwefenf)eit gefaßten Sefd)luß, betreffenb bie D'^ne' D'D, muffen wir nad)träglic^ erflären, baß, obgleid) aud) wir t>ie bringenbe 9iotl)wenbigfeit, bie bi^^erigen iib(id)en Seftimmungen über nkxipo (^lauc^bäber) um^ugeftalten, einfel)en, weil biefe auf bem !Banbe ju mti't:j pjdd (Scbenögefal)r) unb in ben Stäbten 5U faft gänjlic^er QSernac^läffigung ber ri'z'^u {^Bitte beö grau* enbabeö) führen: wir bennod) biefen fo wichtigen ©egenftanb einer genauen unb grünblic^en Prüfung noc^ unterhielten muffen, unb unö ba^er »or ber §anb nur barauf befd)ränfen fönnen, bie niiopü (^auc^bäber) fo einzurichten, baß ba^ 3Öaffer t)ermittelft ^Pumpen in fie Ijineingejogen wirb. 190 (bell 28. 3ult. ^^J^orgenö 9 U^r.) 2)a6 ^JSrotocotl "oom '2b, irirb t^erlefen. ^räf. ftellt t)ierauf an Dr. •33l)ilippfon, alö D^Jefereitten bcr Sommifrion giir ^Beantwortung ber eingegangenen Slbreffen, bie 5Iufforberung, ben nunmet)r umgearbeiteten (Snttüurf einer 5lntn^ort auf bie 53re6lauer !Denf (ct)ritt ju verlefcn. !Derfelbe wirb im 5(Ügemeinen angenommen, ^ie gaf* fung einzelner 91uöbrücfe bleibt einer weitern O^ebaction über* I äffen. 'Der ^Referent »erlieft bann ben (Entwurf einer gemein^ fc^aftlict)en SIntwort auf bie Slbreffen r>on Dieuflabt, 53 in- gen, 3)armftabt, SlUfelb, SÖiainj, granfen tljal, ßbenfoben, @rün ftabt, ^3J^u6ba(^, ©cbwe^ingen, 511 jei, Dbermofct)eI, 9)iünfter, welcher mit einigen Slb^ änbcrungen ebenfalls angenommen wirb. !5}ie ^Beantwortung ber §ltreffen t»on 3Qorm6, @ießen unb gr auf fürt a. 9}t wirb bem ^räftbenten übertragen. ^I^räf. jeigt an, baß 33 en 3örael einen ^2(ntrag einge^ reicl}t l)ahe, weli-^er bal)in gel)e, X)a^ jebeemat am €ct)Iuffe unfrer ^^erfammlungen ein öffentlicf)er ©otteöbicnft, beftet)enb au0 5^rebigt unb @ebet, abgehalten werbe. 2!ageöorbnung: ^ie 55erf)anblung über bie t)on ®ei* ger unb $^ilipvfon gcftellten Einträge in 33ejug auf t>ie (^rric^tung einer iübifd)^t^eoloflifc()en gacultät. (f. e. 15. 16.) $räf. forbert ^^ilippfon jur 33egrünbung bicfeö 5ln^' trageö auf. — !I)erfelbe ^ält von ber Tribüne einen in 33ei^ läge (f. 5Int). X.) folgenben, fcl)riftlid) aufgearbeiteten 35or^ trag unü formulirt, an bemfelben angereil)t, feinen 5^ntvag folgenberma^en : 1) !Die O^abbiner^^-IUrfammhing erflärt, ba§ ite bie ®rün* bung einer ober mehrerer jütifc(}'t^eologif(^er gacultäten in 2)euticl)laub für eine würbige, l)ol)e Slufgabe l)'äU, 191 wi'lc^efte l)umt jum befoutcrn ©fQenftanbe i^rcr 3Bivffam^ feit macf)t. 2) !D{c 9?abbiner ? ^^erfammlung crtt)ä^lt eine (Sommiffton, meldte a) ber nad)ften O^abbiner * 3Serfammliing einen *]3(an jur (Srric^tung foId}er gacultäten i^orlege; b) über bie beften WätUi unb Si^cge bericf)te, burc^ voddi^c bic ßrric^tung realifirt werben fbnnte, unb c) t)a6 allgemeine 3ntereffe für tiefen ©egenftanb burc^ ,g)inju^ie^un9 angefe^ener unb einfic^töt>oUer 3J?anner aller (Stände anzuregen ftrebe. $räf. forbert fobann ^rn. Dr. ©eiger auf, aud) fei:: nerfeitö hie 53emerfungen; wdö^e er etwa über biefen ©egen* flanb noc^ ju mad^en l)abe, mit^utl)eilen. 2)iefer erflärt ftc^ im SlÜgemeinen mit ^J8t)ilippfon'ö SSorfc^lägen einverftanben unb will nur bie nähere (^rflärung ^injufügeu, bag ein Snftitut, welc^e6 »on ber 9?abbiner* SSerfammlung angeregt werbe, ^nid)t mit einem Snftitute ju t)erwed)feln fei, weld)e0 unter ber S^abbiner - 55erfamm(ung flel)e. 2Bir fönnen unb bürfen nie ben 5lnfpruc^ machen, baf bie O^abbiner ^ 33erfammlung eine gacultät grünbe ober beaufftd)tige. 2)ie (Sommiffiün , weld)e t?on Der Sßerfammlnng für tiefen ©egenftant ernannt wirt, folle ba^er fd)on im Sauf biefeö Sa^reö t)ie i^r jwecfbienlic^ fd)einenben erÜänbniffe beim ^ubli* fum t>orbeugen wollte. ©. 3ltler. 3d) mug mir ju ber nähern (Srflärung bed .^rn« Dr. ©eiger nod) eine nähere (Srflärung erbitten. QBaö 192 ift unter ber „geiviffen (gelbftftänbigfeit" bitfer Sommifjton ju ^erfteben? (Soll biefe andj auf ben ^^ian bee^ Stubieiujangeö, auf t>k 3Bal}( ber ^^e^rer, überl)aupt auf bie innere ©eftaltung ber gacuüät ©nfluf ^aben? ©eiger. Die „getriffe ^elbftftanbigfcit" ber 6;ommi|rtou beftebt barin, ba^ fte jwar ber näd)ften Oiabbiner^^erfamm^ hing über ba6, \va^ burd) fte gefctiel)en \\t, berid)ten foüe, aber auc^ ot)ue biefe f(f)on für ftd) bie nötl)igen (gct)ritte ju tl)un l)abe. Sllle anbereu ßonimifftonen, tt)eld)e r»on Der ^-l^er^ fammfung ernannt ii?erDen, I)aben biefer nur 2]or[d)läge ^u mad)en, weld}e bann geprüft werben unb ben ju faffenben S3efd)lüffcn ju ©runbe liegen, ^ier !ann ber önbbefd}lug nur t)ou bem gefammten intelligenten unb b^itragenben ^ub- lifum au^gel)en. $l)ilippfon m'infc^t bie einzelnen fünfte be6 t^on il)m formulivten ^2lntrag6 nocbmal6 3U t)erlefen, tt?oburc^ allen '^li^^ verftänbuiffeu vorgebeugt vrerben möchte. (Sr n)irb l)ierju aufgeforbert. ^^lad) gefd)e^ener ^erlefung, ttJerben biefe fünfte im ßin^ feinen berat^en. ; ©eiger bemerft p bem erften 5^iinfte, t)ie S^fabb. 33erf« fönne bie gacultät nicbt §um befonberen ©egenftanbe il)rer SBirffamfeit mad}en. @r tt)ünfd)t ben 5lu^brucf geänbert ju fel)en unb fc^fägt t>or, anftatt „ Sßirffamfeit " — „5lufmer!> famfeit" ober auc^ ,/il)eiInal)me" ju fe^en. ©ülbenftein. SSir muffen in unfern ©emeinben bafür wirfen, unb fo ift eö immerl}in ein ©egenftanb unferer SQBirf^ famfeit. ^^ilippfon. ^k (Sommiffton l)anbelt bod) nur im 5luftrage ber 9iabb. 33erf., alfo unrft biefe für bie ä!)(enben (5om^ miffion übertragen foÜten. 331)ilippfon. 3ct) moKte nur, ba^ bem großem 5^ub^ lifum ein (S*ntn?nrf torgelegt iverbe. ^uerb ad) trägt barauf an, ba6 ber sub c) angeführte $unft, nämlid) bie ^in^u^ie^ung ton 9JKinnern au^ert)alb ber ^l^erfammlung an t>ie Spi^e gcftcUt unb alö §anptgefict)t6^ punft l)ertorget)oben n)erbe. (Soll ber ton ber ^-Berfaminlung ju entä^lenben (Sommiffton eine gemiffe €elbftftänbigfeit ein^ geräumt sterben, fo fann biefeö nur gefct)el)en, nact)bem fie ft(^ burc^ njürbige unb angefel)ene ?3?änner auö bem gefammten 23aterlanbe ergänzt l)at. 3)ann erft fann i^re Sßirffamfeit beginnen. 51. 5lbler ftimmt i()m bei. ^räf. fcl)lägt tor, bie Sommiffton folle n)irFen, baö all* gemeine 3ntereffe ju itecfen, unb angefeljene 50?änner auö allen (Stäuben ^erbeijiel)en. ©ülbenftein. 2){e (S:ommiffion foll auc^ bie 9J^ittt)irfung ber ^Regierungen in 3lnfprucf) nebmen. @ö n)irb fo^ann einftiiumig befc^l offen: eine Sommiffton ju ernennen, weldje Da6 3ntereffe be6 ^uh* (ifumö für biefen ©eijenftanb anzuregen, unb in 33erbinbung mit angefel)enen unb einfict)tt^tonen 3}iännern aller (Stäube für benfelben t^ätig ju fein ftc^ beftrebe. §e§ glaubt, bie (Sommifjion aufmerffam mad^en ju muffen, bag fie nicl)t, ttie e6 bie öffentlich au^gcfproc^cnen ^n^ 13 J94^ ftd)ten beöDr. ©eiqer über biefen @fqcnftanb t?orviuß^5ufe^en fcf)dnen, Me 53orftänte ter @emeinren mit binjiisiebe, t>a bei l)en je^t nod) in teii ©enuinber^orftänren t*orl}err|M)ent)eu ©efinnuni^en , Dann 5[Ränner, tu t)cr 3?id)tuiig t)er fRabb. 53crf. nirf)t ju(^et{)an finb , getra^It vriirben , woburd) unfere SBirffamfeit fün)o[)l alö bie görteriing be6 relißiöfen j^oxu fcl)ritteö überl)aupt gebemmt tr»erben iviirbe; f^)n^ern e6 folle bie SommifHon ^J3rit)atmänner, bie mit bem @eifte ber 9?abb. ^erf. f^mpat^iftren, bin^ujic^en. SÖecl)^(er. 3vb erlaube, t>a^ bie diabb. 53erf. nur bie Slufgabe bot, eine gacultät bert)or,uirufen , auf tt)clcb/er bif iubifc^e 5^l)eolD(jie eine iüiffentfd)aftlid>e 53ebanblung ju gen?är* tigen babe. Um eine beftimmte 5Ji(i)tun() ift e^ i{)r nict)t ju t^un, t)iehnel)r um eine 2)urct)arbeitunq ber t^crfd^ietienen ^n* fiepten. 6ie I)offt nur, baß jebe tt)iffentfd)aft!i(t)e Aufarbeitung ber jü^ifcben S^b^'ologie i^re eigenen 33eftrebungen not^tt»enbig fräftigen muffe. ^Uäf. fteUt bie 2ln frage : Slu^ tt)ie üicl ?!}(itgliebern foU bie (Eommiffton beftef)en? 3uruf t>on me^rern (Seiten: 5tuö fünf 93^itg(iebern. ?PbiHppfon. günf SJ^itglieber für eine foId)e (Jörn* miffton möcbten ju t^iel fein, unb t}k Xl)atigfeit berfelben ju fel)r lähmen; brei iDären binreid)enb. !Die 3Serfammlung befcblieft burd) cr 3^it/ ba man mit biefer (Bi^ung bie 33erfamm(ung gefct)(offen n?iinfcl}t, in biefem 3a^re nic^t me^r möge ver^ant>e(t iverben. 2)em wirb per majora beigeftimmt unb Ue gefteÜte grage verneint. ^J3räfibent verlieft bie nocf) übrigen 2(nträge. (S6 wirb ber QSorfd}iag gemact)t, ben vorjäl)rigen 5(n6>^ fct)uf ju einer (^ommiffion ju ernennen, welcl)en i^ren ^eric^t über bie noc^ nid)t erfebigten Einträge burct) ben 2)ruc! ju veröffentlid)en ^abe. 3)er 33orf(t)(ag wirb angenommen. 2)ie von ber vorjäbrigen 53erfammfnng ernannte (Som- miffion für bie Sabbatbfrage wirb beauttragt, auct) StÜe6, wa^ bie gefttage betrifft, einer Prüfung $u unterwerfen unb barüber ju berid)ten. 2)erfelben wirb aud) ber Eintrag über bie gafttage überwiefen. 3)ie (Fommiffton ^ur Dievifionber ©()egefe^e wirb beauftragt, i^ren 53ericf)t ^u veröffentlichen. a^ wirb bann jur Ernennung beö ^^uöfc^uffeö für bie näcbfte 5Serfamm(ung gefcl)ritten. 2)ie 5!}?itg(ieber beffeiben finb: ©eiger, ^^itippfon, ^ofb^eim, §errf)eimer. I)ie 3^ageöorbnung fü^rt l)i^t-auf jur (Ernennung einer Gommiffion für bie D^ebaction ber bicöjäJjrigen ^rotofolle. (Salomon verfangt baö SBort unb proteftirt im 5*?amen fefneö greunbeö Dr. granffurter gegen einen vor einiger 3eit in ber 5lÜgem. 3^^^. be6 Subent^umö vorgefommenen Sluebrucf, welcher von 33erftümme(ung ber vorjäbrigen ^rotofoüe fpric^t. gormftedjer wünfc^t unb ^offt, eö werbe im Saufe biefeö 3a^te6 iebe ^olemif unter ben TOtgOebcrn ber diabb. 13* 196 5Serf. in ben offentlidjen 33(attern unterbleiben, ^a bieg im v. 3. jet)en 3[BoI}ltenfen^en mit (gd)mer5 unt) inTtru^ erfüllt t)abe. SBecl>^Ier. 3(^ n?ünf(f)e, ba^ bei ber (5ci)lu^rebaction ber ^^rotofoKe bie I)ebräi|'d)en 5Iuebriufe moglid)rt iiberfetU cter aflärt u^erben, ba biefelben aud) 9^id}tjuben vcrftänMict) fein follen. 3«^ äußere biefen SÖ^^unfd) in golgc ber Älav^e tie mir ron meiner 9?egierung über Un^erftant'Iidifcit bir ^i^rciofoüe ^om vergangenen 3at)rc geäußert ivurbe, ba ic^ t)erpflid)tet war, \l)x biefelben §u überreid)en. (?ö ivirb {)ierauf Dem ^räfibenten überlaffen, gemein^ fc^aft(id) mit nod) einigen 3}?itgliebcrn, t)ie bie6iäl)rigen ^^roto- foHe für bcn 3)ru(f ^u rebigiren. ^emjufolge n^erben au^er bcm ^^räfibenten nod) Soft, Slnerbad) unb gor mfted)er^ al0 3)titg(ieter ber JHetiact ionöcommiffion ernannt. $räf. fteOt hierauf tie5lnfragc, ob er ba0 t?on ber i^or^ jä{)rigcn i^erfammhing befd)loffene (Eiegel anfertigen (äffen foüe? ba bicö be{at)t mxl>, fragt er, ob t)ie im muigen ^a\)ve befd)Ioffenc Umfc^rift: „Die ^J3erfamm(ung ber 9labbiner 2)eutfd)^ lanbe" (53r. ^4?rot. (g. 87.), nid)t abjuänbern unb bafür „3)eutfd)e 9^abbiner-'5Berfammlung" ju fe^en tt>äre. (Sr finbet nämlid) jene 33cjeid)nung ju enge begranjt, bie 5Iu6länbcr auefd}lie^enb. 6'ö gebe fein beutfd)eö 3nbentt)um, ta^ Subentbum fei ein aügemeineö. 6in fe^r iracferer College auö Ungarn, Oiabbiner einer angefef)enen ©emeinbe, ptte eö im vergangenen 3vil)re in Sluefid}t geftetlt, ^u fommen, ebenfo ivollte aud) ein fran3Öfifd)er D^abbiner erjc^einen; fagen unr aber: „9?abbiner !Deutfd)lanb6", fo liegt barin etwaö, n?aö ben 5lu^länber von vornl)erein verlebt unb ju fommen abl)ält. § 1 1) l) e i m finbet es fel)r geratl)en, nid)t beutfdjen (Elementen ben ^nixitt jur diahh. 3Serf. nic^t unbebingt ju geftatten. 3l)m ftimmen ^ef, (Ealomon, (Sinl)orn entfd)ieben bei. S'^ anrb babei von verfd)iebenen «Seiten geltcnb gemad}t, bag befonberö im näd)ften 3^I)i"e, ttjo man fid) in 53ree lau ju verfammeln gebenfe , burd) ba^ §eranflutl}en polnifc^er 9fiabbiner bie ^erfammlung in ibren ^eftrebungen fid) gef)in=^ bert, vielleicht bebro^t fe^cu fönnte, inbem fid^ \l)X eine SJ^affe 197 finfterer ganatifer auö jenem Sanbe mit gefä()rli(^er ^D^ajoritat aiitDriiigen möchte. ©etiler ern^iebert ba^egen , baf er fic^er fei unb bie 33erfammlung i>erfid}eru föiiue, ba^ t>k püliiifd)en ;^abbiner nicl)t erfcl}eitun iverben; e6 mxt> fic^ gcan^ t^cii t^ornl)erein fcl)ün feiner entfcf)(ießen, bei i^m iid") an^umelben. 2)ie 3^er^ fammlung müt]e \id) feiner guid}t t)ingeben unb bem ©eifte Vertrauen, ber auö iebem Jlampte fiegreid) l)er^ovt]c^en iverbe. 2;reiienfelö bemerft, t)C[^ gegen jene enräl)nte @efaf)r ja aiic^ bie 2Öorte //SfJvibbiner !l)eutfd)lanbei" nid)t fieser fteüen, inbem bie 33erfammlung aud) unter ben beutfd)en Rabbinern, wie bieö bie ^-J^roteftatiou ber 1J6 bejt>eife, fo Diele ©cgner 3ät)[e, X)a^ tvenn fie erfd)einen foUten, X}ie gefiirc^tete 9}^ajorität fiel) fd)neU ^erauöftetleu trürbe. ^J3räfibent fügt bem bei, ba§ er ba^ ©rfd)einen ber 33ertreter i>ou entgegengefe^ten 5lnfid}ten nid)t nur nic^t fiird}te, fonbern I)öd)ft ivünfd)enön)ertl) l>ilte, bamit im öffent(id}en Kampfe ber 9}^einungen fid)baö 9?"ec^te unb 2Bal)re ^eraueftiüe. Uebrigenö fei ja tia^ (Siegel nid)t normgebenb, fonbern bie (Statuten, unb biefe (§. 1.) befd)ränfen baö ?}ied)t ber ^l)eil# nähme an ben ^-l^erl)anblungen nid)t auf beutfd)e 9?abbiner. 6ö ift auc^ t)eilige 5^flid)t, allen bni SlmtSbrübcrn im Sluö^ lanbe, iüeldje M^ ^effere lieben, bie inneinigenbe §anb ju reid)en unb ba^ Cid^t einer reineren religiöfen (Srfcnntnip auc^ in üe finfteren 9?egionen ju t^erbreiten. 21. 2lbler ift ebenfaüö ber ^nfic^t, t>a^ bie be5eid}nete gurd)t ungegn'inbet fei. ^\t ja aud) jel^t in ber ^^erfammlung "tie ÜJ^ijorität nid}t gefe^gebenb für \)ie 3)iinorität; follte alfo ber angegebene gall, ume er bard}au^ nid)t fürd}te, irirflid} eintreten, fo ivürbe aud) bann bei allen intelligenten @emeiu^ ben bie 5lnrtd)t ber 9)?inorität ^bbere ©eltnng ^aben. 9iac^bem fid) noc^ ^33^e^rere im äl)nlid)en Sinne an^ge^ fproc^en, tvirb befd)loffen, ba^ bae Siegel bie Snfc^rift fül)- ren foÜe: „bie 53erfamm(ung beutfc^er D^abbiner." $räfibent giebt fobann einen lieber b lief über X)ie 19 8 9Ser{)anbhntc^en ber tieöjä^rigcn 33erfammlun9 mit fo(y]enben ^Borten: „DJicine ^circn! Urlauben (Sie mir, jum Scf)(uffe unfcrer SBer^anbhingen nod) einen 9^iic!bli(f auf bicfdben ju irevfen, unb fte in fur^^cn Umriffen an if)rem (SH-ifte noct)malö vorüber^ jufiibren. .^urj n?ar tie ^eit unfere 3uH"i'"^iM*fiii^» nid)t 5U(it> fonnte erlibiqt irerben, ivaö une t?orIag, aber lüir fön* neire boc^ mit erl)ebenbem ®cfül)le fagen, 33et)eutenl)e6 ift gdeiftet oDer boc^ augebal)nt lüorDen. 2)er ßommiffioniS' berid)t über Die Umt3eftaltung beö ©ottee^bicnfteö tvurbe unö tjorgdegt, feine 'Dur(l)fpred)ung nal)m ben größten ^^^eil un- ferer bieöjäl)rigen ^^erljaiiblungen in 5lnfprud). 3Bir gingen langfam, rtc{)ern Sc^rittcö, oi)i\c Ieid)t über bie n?id)tigften ILinge ju urt^cilen, unb bie^ I)at unfern 5^erl)anblungen je* neu (§rnft geunil)rt, n)e(d}er bei 53efprec^ung religiöfer 2)inge fo not^ t^ut, unb if)nen jene ^^cilna^me enrecft, tt)elc^e jur görberung beö ©Uten fo unumgängliche 53ebingnif ift. (S^ unirbe ba6 ^cbräifd)e beim ©otte^bienfte nict}t !?erbrängt, bie^ begutacl)teten mx Stile; aber aud) bem beutfc^en @Ie* mente einen breiten 53oben in unftrm @otte0()aufe einjuräu* men, aud) barin ftimmten mir Sille ^ufammen. (5^ mürbe ber 9)ieffiaölel)re i^re I)ül)e ^ebeutung in ben ©ebeten einftimmig vinbicirt; aber t>a^ bie 33itte um 3]erfe^ung au6 unfcrm 3]aterlanbe, eine 53itte, bie auö einer ^nt ftammt, in nield^er jeneö nid}t alö ein büftcreö @efängni§ für ben 3örae* Uten mar, ani> bem ©ebetbuc^e geftrid)en merbe, aucb l)ierüber maren mir Einerlei (5inneö. 2)aB ber ©otteebienft tjer* einfad)t merbe, ermübenbe 3ßicbcrboIungen megfaÜen, barauf trugen mir 51 He an; ba^ t>\( ^Bitte um 25$ieberl}erfte(Iung beö Dpft'vbienftee nic^t mieber au6 unferem 9Jhmbe tönen füll, X)a^ mar unfer 5UIer 9}icinung, aber ^a^ unfer ©otteebienft burc^ SIu^fd)ciben mid)tiger unb uralter ^^eftanbtl)eile feinen ©runbc^arafter i^erliere, bem miberfe^ten mir unö, unb Sllle ftimmten mir bafür, baf ba^ 5?ant) mit unferer erhabenen 3]ergangent)eit burd) erl)ebenbc (Erinnerungen in unfern ©ebeien, in ben alten ()ebräifc^en \o)X>o\)i, wie in ben neuen 199 beutfc^en, gefrafticjt unb btfefligt werbe. !X)ad S3or(efen auö ber S^ora, tiefer lüic^tige 33eftanbtt)ei( unfereö ©otteöbien^ iU6, u>urDe üereinfaci)t, t>ad alte Snftitut beö Meturgcman ((Srf(ärere) ju trecfeu beantragt, Die beutfdjen ^^orlefuugen aiiö ben er()abenen 33iicl)tTii ber $rop^eten unb ber belci)^ renben foiiftigen Sd^nften ber 33ibel einftimmig bef(I)Ioffen, rvä^reub in 3?etreff beö C^ufenö jur ^^ora, in 33etreff beö ^^ofaiinen^53Iaf'enö am ^j^euja^r unb beö geftftrauOeö am ^üt- tenfeftc bem 33efte^enben fein ^ecf}t nid)t entzogen it)urbe. SIber einmüt^ig ^aben mir unö für bie gute 6ac^e er{)oben, al6 non ber 3"täffigfeit ber Drgel X)k Oiebe njar, unb ta^ biefelbe in unfern 53etl)äufern burc^ einen ©laubenöbruber an (Sabbatl)' unb geiertagen gefpielt werben barf unb foll, l)a' hm mv faft einftimmig bejaht. ')U(b biefen ©runb^ügen \)o\' fen wir ju ®ott, ba0 wir einen ©otteöbienft erhalten wer^ ben, welcl)er, im 53efte^enben tief eingewurzelt, bem 3uben? tl)ume (S'^re unb ben ©otteö^äufern ^efucl)er verfdjaffen wirb, ba^ nicl)t t?ergebenö met)r an geiertagen ber 9iuf ©ottes an un6 ertöne: „bammle bae 3^ülf, bie 9J?änner unb bie grauen unb bie 3ugenb." (Deuter. 41, 12.) 2)ie grauen betreff fenb, würbe it)re religiöfe ©teÜuiig im 3ubeutbnme wol)( ge* wiirDigt unb ein borauf bejüglidu'r ^2lntrag einer eigenen (Som* miffion überwiefen. Uluc^ ber ^äue(ici}en Slnbac^t würbe ntct)t rergeffen unb jur (2cl)affung t)on ®ebetbucl)ern für (Sp* nagoge unb §au^ ^ommifftonen erwät)It, benen bie9?eubele^ bung aller gottcebienftlicben QSer^ältniffe, me j. 53. M^ ^-2^er* fahren bei ftcrbenben unb verftorbenen 3enaeliten, anempfo^- len würbe. ^2iuf biefe 2Öeife, t(}eure greunbe, wirb unferer (S)laubenögeiioffenfct)aft burct) unfere öffentlidjen ^Ser^anblun^^ gen, burct? Me *^er6ffeiulicl)ung unferer ^rotofoÜe, burd) bie fernere öffentlictje ^efpruljung unb I)urcbfvred)ung ber litur^ gifd)en ©egenftänbe in 3)rudfd)riften , Dar^urd), fage id), wirb unfern ©laubenßgenoffen ber fo Q^ielen i)ÖÜig ab!)anben ge^ fommene ©otteöbienft wieber jum ^cwu^tfein fommen; noc^ bet)or baö neue ©ebetbuc^, M^ in unferer ^anb eine mäc^-- tige 2Baffe werben wirb für bie 3ntereffen ber 9te(igion unb 200 ber 3(\t, im ®otteöI)aufe crfc^einen wirb, unrb eö in ben ^er^eii iniferer 33riit)er iinb (Scf}n>eftern 5Burjcl gcfcf)Ia(jen I)a^ ben, unt) t)ie un6 ß^rftorer nennen, biee puffen mx fic^er, irerben unö einft bie 53auenben ^ei^en. llnb fo n?irb eö auct) mit bem € abbat!) iDerben; auc^biffer, ^^aufenten un- ter nne entfrem^et, u>irb burd) bie ^Inregung nnb zeitgemäße Umgcftaltung ben @emnt{)ern, oljne t^a^ fte unffen wie, u>ie^ bei na^e fommen, nnb nur freuen nnö auf bae näd}fte3a^r, um ben über biefen nnd)ti9en ^egcnftanb |o r>ortreffIid) abge^ faxten Sommiffioneberidjt in regelmämge ^Serat^jnng ju net)- men. Unb fo füÜ a(lmä^lid) — (Sott ftärfe nnö bn biefem I)ei(igen Söerfe — baö religiöfe i^eben in ben CA)emiitl)ern n)ie* ber aufgeirecft unl) tit Dieligion mit it)ren tjeläuterten gormen fiegveic^en (§injng l)alten in tie ^er^en il)rer €öl)ne unb 3^üd)tcr. Unb [o \)abn\ wir auc^ am geftrigcn Zac^e eine nralte (Eitte in Sörael*) in i^rer fittlid^en Sebentnng geirür- bigt unt) burd) ^eitgemä^e Umgeftaltung auf 6 neue anempfol)- len. ©Ott ift unfer ^cn^e , \)a^ wir hei tiefem 2iÜen nur bie 33efeftigung be^ religiöfen !2eben6 im 5tuge f)aben, $tm t)eu^ tigen iage ^aben ivir ^um €d)hiffe bie S[Bid)tigfeit einer ju grüntenten n)iffenfd}aftlic^cn 51nfta(t jur 53ilbung »on i^rae^ Utifd)en ^X^ülfelet)rern anerfannt, unb befd)Ioffen, l)iefiir ju unrfen ein Setter in feinem ,^reife. ^lodtj unerlebigte ^^nträge it)urben ben betreffenben (Sommiffionen jugewiefen, unb ber (Sommiffion jur Dieüifion ber (Sl)egefe$e jur 55eröffent^ Hebung i^reö 53eric^teö Sluftrag ertt)eilt. @o iDar unfere bieöiäl)rige (Eeffion i?ielfac^ anregenb unb t)orbereitenb. @ott evl)alte unfern 9J?utI; für bie folgenbe. ^ielfad}er 3lufmunterung Ratten mx unö in l)ieft'm 3al)re ju erfreuen; ^tabt- unb ^anbgemeinben gaben nn6 in 5lt)reffen it)r ßiitrauen funb, bie !l)eputation ■>Seiten^5 einer fräftig auf^ ftrebenben ©enoffenfc^aft jur beffcrn ©eftaltung ber jütifd)- religicfen 3"üä"^^ erl)cl)ete unfern 3LRutl) unb unfern ßifer; t)or 5illem aber wax ee bie l)iefige ieraelitifc^e ©emeinbe, u>e(d)e ber ^I)eilnai)me von allen (Eeiten einen btbeuteuben *) gcauenbQb. ^201 9)?ittc(punft gab, tnbem fte felbft Me^ aufbot, iinfcr 3wf^n^- menfcin ju förbern, unb am (Sc^diffe burd) eine gläiuenbe Slbreffe i^r 23ertranen auf un^ erl)ebenb unb ftärfenb an ben Za^ legte, greuen mx unö barum be6 ®et()anen unb fammeln wir für baö nod) ^u 5^l)uenbe neue Jtraft für ba^ nacf)fte 3al)r. 9?ac^ 53eenM'gung biefeö 9?efume'ö [teilt ^räf. no(^ bic ^2lnfrage, ob nict)t bie 33erfammlung , nacf) bem i^m t)on ei.< nem 9J?itg[iebe gemactjten ^i3orfcl)lage, c6 für angemeffen finbe, ba^ aüiät)rlic{) t)ou ber Df^abbiner-'^erfammtung eine Slnfpract)e an t)ic ©emeinben erlaffen werbe. !Da biefe6 aOgemeine 3uftiminung ftnbet, forbert berfelbc ^rn. Dr. 5^uerbac^ auf, ben vorbereiteten vorläufigen (Snt^ tt)urf einer folcfjen 2(nfpracf)e vor^ulefen. 51 u erb ad) verlieft biefen (Entwurf. 33on bem 3^^^^ ber 9^abbiner'33erfamm(ung au^get)enb, fuc^t berfelbe bie ^JJot^^ ivenbigfeit einer S^Jeform unb bie ^eredjtigung ju berfelben auö ber Aufgabe Söraelö, wie iie in ber geoffenbarten Se^rc i\)xe eivige ©runblage babe, unb au^ ber veränberten irfen für baö gemeinfd)aft(icfte t)ö^ere ^iü auf. ^^or 53eeubigung ber ^^orlefung mad)t @eiger barauf auf- merffam, ba^ biefer (Sntn^urf, ba er 3been entwidele, bereu ^efprecbung lange ^Debatten verurfac^en ivürbe, unmöglich noc^ berat^en tt>erben fönne. ^J3räf. bemerft, baf er ben (Entwurf nur ein SD^al gefe^ fen, benfelben wol)l im 5(Ugemeinen gebilligt, aber eine ^^b^- fürjung geun'infdjt l)abe. 51 u e r b a c^ versid)tet auf bie tveitcre 33erlefung unb finbetnur für notl)n)enbig, einige (Erläuterungen l)inju5ufügen, n?elc^e erfpa- ter, ba er fic^ in ber 5Serfammlung bei ber vorgerücften 3fit uic^t l^inreicl^enoau^fprec^en fonnte, folgenbermaßen ^u^rotofoögiebt- 202 2)er i^on mir ^errii^renbe ^^orfc^Iag, t>af allia^rlic^ t>on bcr S^Jabbiner-^^crfammlung eine Slnf^radje an bie ®e^ meinten erlaffeu tigerten möge, i\i junäcl)ft auö bem ^eftre- ben ()ev^oriiegangen , eine gorm aufzufinden, in n)el(t)er bie ben ^t'fdjlüffen ju ©runbe liegenben ^rincipien bargelegt njerbcn fönnten, oi)ne ^iebei nacf)t^eilige golgen befürchten ju muffen, ißenn bie an t)k ^^erfammluug gefteütc ^^JnforDerung, ^^rin^ipien beö 3ubenti)um0 ^n biöcutiren unb aue^ufprecben, mit 3^ed)t jurücfgemiefen würbe unb man, "oon gefunbem pvafti- fd)en ^^afte geleitet, ganj im ©eifte be6 pofitiiHUi ^ubentljumö unb feiner (5ntu>ic!elung, bie 3nftitutionen läutern, fortbilben unb beleben, nict)t aber ©laubenefä^e auffteüen tiMÜ; fo ift büd) nic^t ]n t>erfennen, ^a^ aud) Da6 ^rinjip biefer S^eform felbft möglicfjft felbftftänbig unb beftimmt l)eri>ortre^ ten n\ü^, um ber "^^ätigfeit ber ^i^erfammlung ben recl)ten Erfolg ju ftctjern. 2)ie blo^ inbirecte -Se^anblung von ®lau^ benöfragen fü^rt mand)erUi ^JO^i^ftänbe l)crbei, iveldje nur ba- burd) SU befeitigen wären , ba^ ^a^ Oiefultat ber ^efd)liiffe Sugleic^ in feinem 3iM^nunenl)ange mit bem ©anjen be6 3»^ bentbumö, auf pofitit?e 3ßeife bargelegt unb fomit, ben fortge- bilbeten 3nftitutiünen gemä^, aud) r)ie religiöfe 5lnfd)auung aümäl)lig wieber bem 2lbfd)luffe jugefübrt würbe. ^iefür nun fcbien mir eine al(jäl)rlid) an bie @emeinben 3U erlaffenbe Slnfprad)e am geeignetften. !l)urd) eine folcbe fönnte ta^ belel)renbe (S'lcmcnt felbftftänbig hervortreten unb wäre ,5ugleid) @elegenl)eit gegeben, S^iiuH'rftänbniffen unb 9}ii^' beutungen t^or^ubeugen, wid)tige (Sifd^einungen ber 3^'^ im gehörigen Sichte barjufieüen, l^k eingegangenen 3"f^t'iiften o^ne großen 3^^tt>erluft ju beanta^orten, überhaupt aber fid) mit ben ©emeiirben in bie red)te 33erbinbung ju fe^en. 2)a bie ^^ür^e ber 3^it nid)t me^r geftattete, einen befon* bem SIntrag in biefer 53ejiet)ung jur !3)iecuffion ju bringen, fo [teilte idti eö, beim (5d)luffe ber 53er^anblungen, bnn ^rrrn ^räübenten anl)eim, ob er einen beöfallfigcn ^i^orfd^lag mad)en wolle, we^em 2ßunfd)e er auc^ bereitwilligft entgegen fam. Der t)on mir aufgearbeitete t^orläufige (Entwurf (in weldjem 203 atterbingö ^rinjipten Uxn\)xt finb, jeboc^ in ber 2Beife wie fie, nai) meiner 5(nftd)t, auö Den ^Befc^Iüjfen ber Tl(l)r\)ät ()ert)orgef)en) foWte t)auptfäcf)Iii^ ba^u btenen, ot)ne njeitläufiQe Erörterungen ju erfennen ju geben, tt)ad unter einer berarti- gen Sinfprac^e »erftanben n^erbe. ©ine fofortige Slnna^me beffelben fonnte !aum erwartet werben. 1)ie 23erfamm(ung befc^Iieft, eine berartige 3Infprac^e, \vdd)c fie für ^wecfmä^ig eradjtet, ju beren (Erörterung jebod) bie 3eit mangelt, bem ^43räftbenten unter feiner SSerantwortlic^feit ju übertragen. $räf. erflärtc ftc^ l)\qn bereitwillig, bemerft jeboc^, baf er jebenfaUö bie 9^ebaction0'(£ommiffion ber 5^roto- !o((e ju 9?at^e jiel)en werbe, worin il)m bie ^erfammlung biÜigenb juftimmt. hiermit wirb ber ©egenftanb »erlaffen. ^^räfibent erf)ebt fid) unb rebet bie SSerfammlung mit fülgenben SBorten an: „Unb nun, tt)eure greunbe, geehrte 5lmt6brüber, ml)men 8ie jum (gc^iuffe noc^malö meinen gefü^lteften !l)anf für baö 3utrauen, womit (Sie la^ 2lmt ber Leitung 3^rer ^^eri)ant)' lungen mir übertrugen, für bie @üte, womit 8ie mict) bti ,g)ant)t)abung beffelben nnterftü^ten, für baö reubige ©efü^l, womit \d) ei3 t)eute nieberlege, rücfblicfenb auf fcl)Öne ^age, unrtergcflid?, tief eingegraben in meinem ^erjen. Wt 53an* gen unb mit 6cf}ü(^ternl)eii \)abe id) mein fc^wierige^ (^efdjäft angetreten. 2lber burc^ 3l)re Haltung unb Drbnung gewann id) QSertrauen, unb me baö Sntereffe ftieg, weldjed ^k ^-ßer^ fammlung, o^ne X)a^ fte barauf aueging, burc^ ben (Srnft ber ©egenftänbe unb i^rer 53el)anblung auf ]id} jog, flieg mir ber 2}iut^ unb tic fräfiigenbe greube. ^abe id) nun ju ^\)xa 3ufriebenl)eit mein 5lmt tjerwaltet, fo wirb bie Erinnerung biefer5;age mir um fo fü^er bleiben; folite icft bem Einen ober bem Slnbern ^ier unb M irgenbwie ^u na^e getreten fein, fo bürgt mir 3l)re ®üte für 3^ad)fid)t unb ^-Ber^eil^ung. 9iel;men ^itf tt)eure greunbe unb ^mtebrüber, meinerfeitö bie 23er* 204 ficl}erung meiner t^otlfommenften ^oc^ac^tung unb ^kbt ()in. 5L)?it mancl)en von 3f)nen, fnit)er fd)on meine lieben grennte, {)abe ic^ ten 33unl) ber greunbfct)aft erneuert; mit Sintern, biÄf)er mir frcmt», ibn gefd}Ioffen , unb i^t bieö ja einer ber größten 3>ort!}ei(e unferer ^l^erbinbung, ta^ bie (Entfernten ftc^ annähern, ^^Intipat^icn au^geglict)en, Öegcnfäl^e gemilbert, uuD n?enn audti ni(f}t (5inl)eit in ben ©eiftern, bocf) (Einheit in ben ^erjen angeftrebt unb vermittelt n?erbe, fo ta^ nnr ^cute aucM'iifen mögen: 2)ipb) pini^ Ci^tt' d^c', grieben, grieten ^errfd)t unter un6, jwifc^en ben gernen unb ben 9^a^en. 3(^, meine ^erren, bin 3bnen nun nod) bcfonberö ju !I)anfe verfaultet; (Eie \)ahm in meiner ©emeinbe l)a^ reli- giöfe geuer, baö in allen ^erjen fc^lummert, aufgen>ecft, unb feine QÖärme tvirb, ®ott gebe es! na(f}l)altenb ivirfen; ber religiöfen ^2lngelcgenf)cit gernfte^enbe t)aben fid) il}r mit Xl)eil'' nal)me trieber jugeu^enbet, unb ic^ ^offe jum ^2lÜmädnigen, t)a^ von ber jtveiten 9^abbiner--5^evfamm(ung ^u granffurt eine neue SIera lebentiger 33etl)ätigung an unferm väterlid^en ©laubeit für ^ier unb für ^ie Umgegenb ftd) batiren irerbe. 60 freuen «Sie ftd) benn beö gett)aneu 23erfe6 unb jiel}en 6ie in grieben l)eim ju ben geliebten Sbrigen! ee umr feine Grl)oIung6reife, bie Sie gemad)t, benn anftrengenten Slrbei- ten mu|3ten ivir obliegen, ju ^^aufe erft tvirt bie (5'rbolung fommen, n?enn (Eie im ®niu bie ?Kefultate in ftiüer 53cfd)aU' lic^feit an ftd) unb ben 3l)rigen vorübergehen laffen. ^3J?öge bann 3l)r geiftiger ^licf gerne in unferer 9J?itte venveilen, unb möge 31)"^^ \)k l)kx bereitete ^ufna^me einen bauernben 9iic^genu^ bereiten. Unb in 3brem 5^amen, tl)eure 5?erfammelte, fage icft am Ed)luffe nodjmalö ^anf bem ^oI)en Senate biefer freien Stabt für bie l)ulbvoüe (5rlaubniB jur bieÄial}rigen 5)iabbiner^$erfammlung babier, fage id) 3)anf bem tvobllöb- lid}en 33orftanbc unb Sluöfc^uffe ber ^iefigen 3^vae(jtcn ^ (^e^ meinbe für alle unö beiviefene 2;i)eilna^me unb aufopfernbe ©aftfreil; eit, fage id) !Dan! Vitien auö ber 9)?itte unferer t)ie^ figen ©laubenögen offen, bie fic^ 3^nen aufmerffam erliefen, 205 unb !Daiif unfern c^rifilicfcen TUthiix^exn, W)clcl}c il)re Zl)c\U na\)m( für i)a^ Snftitiit t)er 9iabbiner?^erfammlnng ^erf(l)ie* benartig unb ju unfer 5IÜcr greube unb (Srl^ebung au ben Xci^ i^clegt t)aben. Unb im SfJamen meiner ©emcinbe unb im Flamen unferer \)U[ii^en (Stabi rufe ict) ^Ijimx ju ein ivar* meö (lerjlidjeö: 2 e b e iD b n hierauf ertjebt ftc^ ber zweite €ecretär, ^errDr. §irfc^, unb antn^wtet folgenbermaßcn: Urlauben 6ie mir, l)oc^9eef)rter §err $räfibent, auc^ S^nen im 3flamen aller l)ier ijerfammcltcu SoUegeu unb in bem eigenen unfern tiefgefühlten Danf auö5ufprfd)en für Die 5lrt unb SBeife, n?ie Sie unfere ^er{)anblungen geleitet. SSenn wir je^t fro^ unt freubig auf unfere t)ier5el)ntägigen 5^er^aub^ hingen jurücfblicfen , unb mit bem §oc^gefül)(e, jur (Srfräfti* gung Deö religiöfen Sebenö in 36rae( etiüa^ beigetragen ju ]^aben, ber ^eimatt) unb unferm ^^eruföleben jueilen Dürfen, fo gel)ört ein großer ^l)eil be^ ^^rbienfteö , ^oct)geel)rter §err ^^^rafibent, 3^nen an. 3u ber gegenit)ärtigen 3^^^ ber,^tiriö, tüo überall ^ampf, nirgcubö ©in^eit ju treffen i^i, wal^xiidtj, ba gehört fc^on nict)t wenig 9}^ut^ unb ©ottöertrauen baju, unter ben ^^ugeu ber eigenen ©emeinbe an einer 3Serfamm(ung wie bie unfrige, ^^eil ju nehmen. S^beö gefproc^ene SBort unterliegt ja taufenbfa(t)er !Deutung; jebe geäußerte 9)?einung fann nic^t anberö benn l)ier ober bort einer ?ieblingöanfic5t t)erle^enb entgegentreten. 2)aö 2Bort beö ©eiftlic^en wirb ein t>ern)unbenbeö Scl}wert, wäl)renb er fo gern ben ^alfam beö griebene immer unb überall fpenben möchte. €ie fc^recf^ ten nic^t jurücf, l)od}geebrter §err ^räftbent, un6 in bie TOtte 3^rer eignen ©emeinbe ^u berufen, bem ©Ott »er^ trauenb, ber bem 9?eMicl)benfenben baö rechte S93ort jur rec^=j ten ©tunbe in benSJiunb legt, unb bafürfc^on unfern !Danf. 2)oc^ größere 35erantwortlic^feit Ratten ©ie, l)od)geel)rter ,g)err, biefe6 3al)r alö $räfibent unferer SSerfammlung übernom* men unb 2)anf 3^nen auc^ für bie 5lrt unb Widic, wie 6ie fic^ berfelben entlebigten. !Diefe0 Snftitut tft ein neueö. 2Bie 206 Jebed 5ieue hat aiic^ e6 tiele greunbe,. aber noc^ mef)r erbft^ tcrte ©egner, unt> ton unfern 2^er^anblungen in bicfem 3a^r — baö füt)Ien n?tr SlÜe unt) (Eie, ^ü*qee{)rter §err, am meiften — l)ing baö €ein über ^^^ic^tfein beffelben ab. 5ßäre nnfer Sßerf mi^Iunqen, l)ätten mv bemfelben nic^t neue greunbe ju n)ec!en t)erftant)cn , tren anbere alö ben Leiter unfrer ^Ser^anblungen l)ätte bie S93elt be^l)alb anqeflagt? bif 5öeU, bie e6 fiil}(t, ba§ S^racle 3Beben nur burd) baö 3ufammen«)irfen SlÜer befonber^ aber feiner ?e{)rer unb geift* lidjen gübrer 9el)eilt «werben fönnen! 3)anf 3l)nen, buf eö ni(t)t mif lang, ba^ ber ^aite jur SÖärme, ber !^aue ju gliiben* ber iCiebe, unb tt>a6 me^r ift, ber €pctrer, ber, tt)elct)er unö i?erlad)te unb unfer Q3or()aben ein fin^ifct)e0 unb überfiiifftgeö (Spiel nannte, ju erftem 5ZacI)benfen gefommen ift. !Danf ift aud) ein jeber (^injelne Don un6 3l)nen fei)ulbi(]. Sie fiibl- ten mit einem 3eben t>on un6; (Eie erfannten bie ganje Sc!)n>ere ber 33erantwortli(^feit, bie auf einem jeben von un6, feiner ©emeinbe gegenüber, lafttte. (Sie t^erfümmer^ ten bal)er 9Jiemanbem bae^ SBort, »or 3^nen galt nic^t ba6 5lnfel)en ber ^^erfon, bie @rc§e be6 5Öirfung6freife6, nic^t einmal ber n)o^lbegriinbete n^iffenfcfjaftlic^e 9?uf. (Sie mußten, ba^ 3fber »on un6, fei feine ©emeinbe auc^ noc^ fo flein, fein 5]ame auc^ nod) fo unbefannt, eine fc^njere ^Serantwort- lidjfeit für feinen l)ier gegebenen diatl) trage, (Sie liefen 3^^ ben jtcf) ganj au6fprecl)en , feinen ^at\) mit allen Gräften ber tt)iffenfc^aftlict)en (Sinftc^t unb beö reblicf)en @ott t^ertrauenben J^erjene t?ertreten, unb barum 3t>nen ein breifadjer 2)an! für bte 5lrt; wie Sie unfre 33crl)anblungcn geleitet. Unb aud) 3^nen, bo*geel)rter §err 33icepräfibent, bin id) beauftragt, unfern tiefgefüt)lten !l)anf bar^ubringen. Sie ^aben 3tt)ar nur ein Tlal, aber gerabe bei ber fd}n?ierigften gragc unfrer bieöjä^rigen 3Serl)anblungen, unfre !l)ebatten geleitet. Die 3(rt unb 333eife, mie Sie bie grage geftellt, n?ie Sie ba^- burd) ben 33erbac^t ton un6 abmähten, al6 njoüten unr bie ettigen ©ebanfen unfrer 9?eligion einer beliebten S^^tanftc^t opfern, ober ald n^oüten tüix 3cne terbäd)tigen, bie nic^t mit 207 unö füllen unb bcnfctbcn gegenüber und i^eitlldje 5^ortt)eile erfd)n?ingen , fonnte hd jctem 2Öot)ltenfenben nur ^Beifall finbcn. Unb baö fd^öne ^efultat fcnee ^aqcö, ba^ eö und unb 3drael jum IBewuftfein (|efommen ift, tDte u>ir and) in retigiöfer §inftcf)t ntc^t gremblinge finb auf bcutfcf}em 53üben, wie ber 3drae(ite in jebem Sanbe ben $pid)ten gegen ®ott t?o(Ifommen ©enüge leiften fönne unb foüe — (\€m^ ?sl)ve (Jinleitung6tt)orte ju ben 5^ert)anblungen j'cned 3^aged l)aben t)iel jur (Srreid^ung jened fd}önen ßieied beigetragen. 2ßir fd)eiben von 3l)nen, meine ,5)erren; aber gefiatten €ie un6, jut)or noc^ eine 53itte audjufpred)en. können (Eie und aud) fortan einen ^la(j in 3t)rem ^erjen, fo mc 3bre 9?amen auc^ in unfern ^erjen tief eingegraben fmb. Saffen Sie bad gro^e SSerf, an bem ^u bauen wir berufen finb unb bejfen ©runbftein mit ber göttlid)en ^i'ilfe nun feft gelegt ift, auc^ ein 53anb bleiben, bad nic^t blo§ 3drael n>icber frieb^ lid) t>erbinben foü, fonbern bad aud) bie fc^wad)en 55auleutc wnauflödtic^ in ^khc umfd^linge. 5^räfibent: 9J?eine ^erren! 3nbem idti bem §errn (Secre* tär unb 3^nen für bie gütige Slnerfennung banfe, welche er mir in 3^^^ ni 5^anien für meine 5D?ü^en>altung überbringt, fage id) bie;* fem boc^geet)rten^errn felbft, fowie bem abtt)efenben§errn®ecres tär, bem ^errn 5^icepräfibcnten unb ben ,§erren 33icefecretären in S^rem unb in meinem 5?amen tiefgefü()lten, anerfennenben ^anf für alle 5D'^ül)e, für alle Sorgfalt unb Sludbauer, weldjer fte ftc^ für bie gute 6ac^e unterzogen l)aben. 5D?öge ed ®ott 3^nen 5llJen lof)nen, voa^ Sie jur §ebung unb görberung ber bied^ jal)rigen 3?abbiner Q3erfammlung beigetragen. Unb fo wenbe id) mic^ nun jum Sc^luffe wie jum %n^ fange an bid), o .^err, ber bu bift ber Einfang unb bad (Snbe, ein ®ott ber ©elfter für aUct» gleifd)! !Deine ^raft ^at undgeftärft ^u unfrer anftrengenben 33efd)äftigung; ber ©e^* banfe, wir arbeiten für bic^ unb beine l)eiligcl*el)re, gab un* ferm ©elfte glügel, unferm §erjen 9}?ut^, unferm ^nbc 5ludbauer unb 6pannfraft. £5 ftarfe und ferner, ^err, un* fer®ottI -iw DNi: 1"i\nj D^^n -iipio -jdv '^ C2)enn bei !I)ir 208 if^ bieCuede be6 !2eben6, in1)cinem ?ic^te fc^auen \X)ix !2i(i)t.) $(n ber 33erl)crrlic()un(5 3)eincö ^aufeö ()abeii ivir in biefem Sa^re gearbeitet, an ber ^efeftigung !l)eine6 Dlutjetageö n^oüen tt)ir im näc^ften 3af)re arbeiten; o fei mit unö unb fii^re unö bie ^erjen ^n unb envecfe unö 33ertranen unb fräftige unö gegen jeben Singriff burd) ben 3}iutt) bee^ ©lanbenö unb bie Äraft ber ^id^e ju 3)ir unb unferm ^eili^ gen 33erufe. Dt' n^'^ 'npiij: 7^yiv^ "jiDn -jk^o (ßenfe Deine ^utb !l)einen 33erel)rern ^u, unbX)eine ®üte reblictjen @emütl}ern!) Unb bein großer ^3Zame tt)erbe t?on unö unb allen ^3J?enf(ten geheiligt unb ^er^errlic^t in ber Sßelt, bie bu gefc^affcn nac^ beinem er!)abenen 3Biüen , '^än dtdd) fomme ju unö in unfern ^agen unb in ben ^agen bee ^aufeei 3^rael, balb in na^er ^ät. 3a bein großer 9tame it?erbe ^on un6 gebenebeiet je^t unb in bie (5n)igfeit ber (Sn)igfeiten! über alle 53enebeiungen unb !2obfprüct)e, \)ie au^ 9}?enfv^enmunb ertönen, erl^ebt fid) ber @eift 3U ^Deiner Slnbetung unb 3^erl)errlicf)ung. D mögeft S^u unfre SBünfc^e unD ^©ebete gnäbig aufnel)men! möge ^eil unb Sebenefülle fommen über 5lüe l)ier ju !l)einer (Sl)rc ^erfammelten! 2)er 2)u grieben \i\ik)t in ^Deinen »^ö^en, o ftifte grieben unter unö unb ganj 3^vael! Slmen. 3m 9hmen ©otteö unb im 9^amen ber l^ier verfammelten S^abbiner erfläre id) Ue ^meite 9tabbiner'33erfamm' lung für gefc^loffen. !Die antt)efenben 9J^itglieber ber ^JSerfammlung veni>eilen nocf) im Si^ung^faale hi^ nad) (Entfernung beö »ere^rl. ^Jß\ib^ lifumö, um bae ^rotofoll ^om 27. ju t^erne^men. ISö wirb bann befprec^ungömeife über ben 3f^lp"^'^l ^^^ näc^ften (£ef^ fton t^er^anbelt unb man äußert fid) einftimmig ba^in, bag bie britte D?abbinert^erfammtung unter bem 53 ei* ftanbebeö 5lllmäd)tigen 9Jiontagbenl3. 3ulil846 (n"n non d"'») il)ren 5lnfang neljmen folle. Mn^ängt^ (Sntt)Qltenb: $lbreflen , 6rmieberungöfclS)reiben unb ffieric^te. 14 iHitlianf) I. 5luöfcf)uß.^eri(^t. 5ßenu bem 5(uöf(i)iiffe jwar ntcl)t bie greube gegönnt i^t, einer l)oct)i^ercbrlic^en O^ibbiner-'^erfammlung feinerfeitö SeijV ungen nnt» gro^e D^efultate vorzulegen , iDenn er eö t>iel? me^r anerfennen mu^, baf feine Sßirffamfeit feine bebeutenbe, ber griict)te feiner 5(rbeit nur ivenige finb, fo füfjlt er fic^ bennod) fr^ubig erhoben, baf e6 i\)m geftattet ift, in biefem Slugenbticfe eine Ueberftd}^ beffen, waö in feiner 9läl)e im t?erf(offcnen 3^t)re für unfer jungeö 3nftitut gefcbe()en, ber 3>erfamm(ung mit bem ftärfenben 33en)u^tfein mitjut^eilen, bag biefelbe, waö feine eigene ^^ätigfeit betrifft, mit gütiger 53erüdfft({)tigung, vt>ie unfer gelb noc^ gänjlic^ ber 33carbei' tung beburfte, auc^ bie njenigen auf bem bractjgefegenen 530- ben gewonnenen grüc^te mit ^khe unb 2Bof)lgefat(en auf- nehmen n^erbe. — 2)ur(^ t)k ®üte beö ^errn ^^rafibcnten ber t)orjäbrigen 9?abbiner^':Berfamm(ung ju 55raunfcJ)n>eig n)urbe ben TliU gliebern beö ^2iu^fd)uffe6 für hie jweite 9iabbiner'53erfammluug bie e^rent>oüe ^D^itt^eilung gemad^t, ba§ fie burc^ Den 53efd)(uf jener erften ^-Berfammtung ^ur 33ef(eibung biefeö 5lmtcö er- nannt korben feien. 3" ^^"^^ ^efprecl)ung über bie mit biefem ^mte »erbunbencn gunftionen traten befi^alb am 28. Sanuar 1845 biemer aJiitglieber bicfeö 5(uöfd)uffee : DJabbiner @tein, Dr. gormftec^er, Dr. (5. 5lbler unb .§r. ^^(. 5lbler ^ier jufammen, festen biefen ^ag al^ ben i^rerCSon* ftituirung feft unb bestimmten bie5lrt, wie fie in ben einzelnen Slrbeiten ftc^ vertbeilen unb ftc^ gegenfeitig hierüber 9iad)ric^^ ten jufommen laffen wollten. 3"9^^icD tl)eilte ber Q^orfitienbe, Siabbiuer (Stein, ben i^m t>om wol)l(öblic^en ^^orftaute ber 14* 212 ierafllt!fcl}en ©emeinbf bal}ier jugejantten 9lii^jiiq-'5^rotocoll6 mit, bt^5 3i'Balte6, ba^ ber l)übe (Senat tcr ix(kn (Etabt granffiirt burct) ^j3rütoco(f - Slih^juß i>üni 31. 2)ecember 1844 bie ^^lbf)altiing bcr jtijeitcn D^abtniier'23crfamm(iing basier ^ulb^ voll i^eftattet Ijabe , unb ta^ ein (5 o mite aud t)iefißen ®em ei nbeß liebern ernannt tt:^or^en fei, roelc^eö nnter 5Sorft^ eineö ^^orftanbv^mitgliebe^ bie 3?orbcreitnngen ju biefer ^^erfammlnni] einzuleiten unb c]eeii]nete QSorfctjläqe be^falia ber n^o^llöblirf)en ©emeinbebebörbe ^u unterbreiten babe; ?D?it.]lie- ber biefe^ Somite'6 feien bie ^erren 3. äbnte ÜJJiitbeilung na^m bie freubigfte SInerfennung be^ ^^u^fd)uffeö in Qlnfprucf), befonberö ba il)m jene äRänner alö für ta^ ^^(Igemeine tl)ätig unb für la^ ®ute befeelt längft befannt unb i^m fct)on baburd) tie 2tu6ftci)t geftelU war, ircldu' ]iä:i fpäter jur fcbenen ^Nirflid)feit geftaltete, baB von Seiten biefeö ßomite't^ 5ll{eö aufe ^e\ie unb S^t'^J^^i^^f^^ iiur 33orbereitung unb ^^lufnabme ber Rabbiner *3>erfammlung trerbe aufgeführt unb vermittelt merben. (S^ n>urbe barauf befdjloffen, jene SRad?rid)t befannt .ju mad^en unb mit ,g)iniveifung auf t^ie §§. 4. 8. 9, ber in ben 5?rotocülIen ber erften D^abbiner - ^^erfammlung befinrlic^en Statuten bie geet)rten ^erren 5lmtebrüber jur ^eforgung if)rer 9Inmelbungen au^uforbern unb jugleid) bie (ginfenbung von 'Einträgen für bie 9^. -- 33erf. anzuregen. X^iee gefdjab burd} ein 5Iuefd)reiben beö 2lu6fc^uffeö vom 8. Wäxi, c. in ben üffentlid}en Organen beö 3iibentl)umö, bemjufolge bi^ Mite 213 9J?ai funfjet)u Sin träge einc|claufen u>aren, unb bi^ ^uin heutigen ^age, mit (§infct)Iu^ ter mv Sluöfd^u^mitglieDer, 37 Slmtcbrüber alö X{)ei[nel)mer bcr t>ieöiäl)rit3eii Diabbiner -^Ber^- fammliing ftd) anmeldeten. 3)ie 2lnmell)ungöfd)reiben jeugen l)urcf)ge^ent)ö vom beften (Jifer [ür bie gute (Ba(a:)C, von einem jugenblid) frifc^en (Sinne, ber vor ^inberniffen, ^^crbäittigungen unb 5J?i^beutungen nicf)t 5nriicffcl)recft unb auf ein alö ^eilfam unb gut erfannteö 3ifl freubig loöfteuert. 3njn)ifc^en würbe, bem §. 3. ber (Statuten gemä^, eine ^^rovin^ial ' 3"fammenfunft in QBormö auf beu 15. 9)?ärj c. veranftaltet, ber neun Kollegen beiiro^nten unb in welcl)er, unter 9^abbiner 6tein'ö ^orfi^e, Sinfidjten unb 3Biinfct)e, bie jweite 9iabbiner-3Serfammlung betreffenb, auö^ getanfc^t nnirben. 3)ie ermähnten 15 Einträge f)'ditcn, §. 9. ber genannten (Statuten gemäf, fd)on ^wei 9Äonate vor (Eröffnung ber ^^er^ fammlung publi^irt tverben foüen, mel)rere ^-Ber^ögerungeit aber, l)erbeigefü^rt burd) eine unter ben einzelnen ^Mu^fc^uß- mitglicbern über bie grage gepflogene (Sorrfponben^^, ob bie 'äiu träge alle ober ^um $Il)eilefolIten befannt gemad)tn)erben, tvo? bei man ftd) am (Snbe für tia^ elftere entfd)ieb, verurfadjten^ baß jene ^J3erüffentlid)ung erft am 8. ^ani ftattfinben fonnte. (5in nad) ber beftimmten ^^rift eingegangener Eintrag, f,^2luf^ebung ber greitagabenb^ nnb ber jiveiten gefttag^feier betr.," erplt hiermit feine 33efanntmad)ung. — SIm 26. 3uni c. traten Die 'Il?itglieber beö Sluöfdiuffet^ lie- ber jufammen, um über l>ie jur ^Jjublijität gebrad}ten Einträge eine ^i^orberatl)ung i,\i pflegen unb unter fid) ^k nad) §. 8. ber (Statuten abjufaffcnben ?Eeferate ju vertl)eilen, iveld)o bei einem abermaligen 3nHi"^»i^"^^'i^^*^ ^"^"^ 1^- Suli vorgelefen jvurben unb feiner ^ät ber geeierten 3Serfammlung mitgett)ei(t iverben f ollen. S^j^ifd^en ivarb bie 2;f)eilnal)me bce ^^lu^fc^uffeö von einem neuen, für bie ^abbiner^^^erfammlung f)öd)ft envünfc^^ ten 3fid)en ber ^ät in Sinfprud? genommen. l^{^ liefen näm* lid) von benad}barten C^jemeinben Slbreffen uuD 3«fd)^U' 214 teil dn, xveidjc in ermut^igent^fii iinb anerfennenben 2(u6* bnufeii ben unmiberlecjlid^en 53eirei^ liefern, ba^ baö luibe^ ftDdjene i^olf^uri^eil bie ^eftrebnncjen bcr 9f{abbinep^-Beifamm^ Innren billige unb förbere, unb ba^ bae 53ebürfnif nad) einer zeitgemäßen S^ieform im Snbentbume in^ ^^cwnßtfein ber @e^ meinbcn tief eingebrnngen fei. Sotdje 5ibreffen liegen i?or ^on 53ingen, !I)armftabt, Sllje^, 5llöfelb unb SJiaiuj, fort)ie ^on mel)reren anbern @emeinben füld)e in Slneftc^t fteben; bie geehrte ^-Berfammlung ipirb biefelben gewiß mit lebl)aftem 3ntereffe vernel)men. (Sbenfo lebl)aft it>ie burd) ^k $Ibreffen an bie ^^abbiner- 53erfammlung u^urbe bie ^^beilnabnie beö 5luefd)uffeö burc^ bie ^hünbung eineö ^entralfonbö für biefelbc enredt. ©egen (5nbe SMpriT^^ fc^on war namlic^ für biefc ^^ngelegen^ l)0it, angeregt burc^ ^errn 5et)rer Seopolb ^eer basier, ein (Somitc, gebilbet auö l)iefigen ad)tbaren 9}?ännern, jufammen getreten; wir nennen mit 2lnerfennung tu ^rn. Dl). 5Öeil, 3 oft unb 5^u erb ad), benen fid) außer ^errn Seop. 53eer bie ^erren 2)?. ?l. ©rünebaum, 3)aiMb ^Öv^l^^rg unb 5D?üfe6 53. @olbfd)mibt anfd)(L>ffen, welc^eö ßomitt' burc^ ^ingebenbe unb energifd)e X^ätigfeit in fur^er ^dt eine ^affe fd}uf, \)\t nic^t nur ben ^^erfammlungen eine materielle, fon- bern auc^ eine moralifd)e 33afi6 gewährt, inbem \ie burc^ tk eingelaufenen 33eiträge auö nal)en unb entfernten ©emeinben baö rege 3ntereffe fo t»icler Sfraeliten für unfer junget 3n^ ftitut auf eine erl)ebenbe 3öcife bocumentiren, wie fold)eö auö folgenbem, t?on jenem ßomite an ben 3lu^fd)uß gerid)teten <8d)reiben, d. d. gr auf fürt 14. 3uli- 1845, ^ert)ovgel)t: „^2ln einen löblichen 5lu0fd)uß ber D^abbiner-^erfamm^ hing bal)ier. 3m 5Uiftrage beö prü^ifürifd)en ßomite'ö jur 33 il^ bung einer ,^affe für X)\c ^abbiner^5[5erfamm^ lungen ^aben wir bie (5l)re, 3^nen ergebenft ju er- öffnen: X}a^ uufere betreffenben Sluöfd)reiben einen überauö gün- ftigen (Erfolg geljabt l)aben unb nod; weitere (Erfolge in 215 5(u6fict)t fielen, fo ba§ wir ber Hoffnung leben, and) t)en fiinftigen 33erfammlungen eine feftc ©runblage gefiebert ju ^aben. 33ie(e ©emeiiiben nnb an9efet)ene 3nbit>ibuen l^aben fic^ babei betljeiligt nnb bie (ebl)aftefte 3^^eilnat)me für bie (5ac^e beö gortfd)ritteö bargelecjt. Mt St^\^d}x\\ten, ir>e(c^e Jvir empfangen ^aben, briicfcn bie freubige ^off>= nung an6, öon Un ()oc^9eel)rten Sf^abbiner-^Serfammlungen l)ei(fame Oieformen, ix^ie füicl}e bießeit erforbert, auöge^en nnb fid) über 3örae( verbreiten ju fe()en; §11 le moüen ber bie^iä^rigen ^erfammhmg i\)x 35ertranen an ben 3^ag legen nnb beren fromme 5lrbeiten mit il)ren beften 6egenö* it)ünfct)en begleiten k. k." @e5eid)net: 3. Tl. 3 oft ale interimiftifd}er SSorfi^er. Dr. 3acob 31 u erb ad) al6 interimift. (Befretär. 3um (Sc^lnffe mn^ ^ier nod| bie erfreulid^e 50^ittl)eilung gemacht iverben, tia^ eine t)erel)rlid)e 2)eputation ber iübifd)en 9^eformgenoffenfd}aft jn 53 er t in bä bem ^räfeö beö Slu6fd)uffcd fid) angemeldet l)ahc, um ber Diabbiner^^-Berfamm* lung bnrd) il)re 5lmt?efenl)eit bei ben 33er^anblungen Slufmerf- famfeit nnb ^l)eiliia^me ju ertveifen. olle 3;ag, an tveld)em ber ^^u6fd)up fein 5lmt nieDer^ legt, bcfeelt von ten beften (Snmutungen, unb mit bem §er* jenögebcte jum 5ll(mäd)tigen , 'Da^ er get)cit)en laffe baö SÖerf unferer §änbe unb i^m in unferer Tlittc einen bauernl)en ©runl) geben möge. Slmen. grauffurt am Tlain, ben 15. 3iili 1845. 2)er ^lu^fc^uf für Ik ^n^eite 3fiabbiner - 33erfammlung. 6tein, ^räfeö. gormfted)er, 6efretär. 216 Slbreffen unt) 3ufrf)viften. 1. Slt)reffcauö53ingen. P, P,*) 2)ie cblc *43flanje ber ^Regeneration teö geläuterten reli^ giöfen (Einne^ ift bem ^aterlänt)tfc()en , bem beutfc()en 33oben entfproffen. Söcnn bie ^^ernunft, t?on feiner 9J?aut^linie ab-- gel)alten, fic^ in alTe !^änber verbreitet, trenn fie fid) t)on ber ^errfd}aft beö ganatiömu6 unb beffcn ®e\Daltfpnu1)en loöge^ fagt \)at, fo ift ber Smpulö von !l)cutfcl)Ianb ausgegangen. 3)eutfrf}(anb, baö §eimatt)Ianb ber tieffmnigften gorfd)ung, ber (gcl)aupla^ ber ebelftcn ^Regungen beö menfd}(icl>en ©eifteö unb be6 geiftigen ^^erfe^rS i]t t>ic ißerfftätte ber jerftörenben SSaffen gegen ganatiSmue unb 3n^ijTf^fnti6mu6 unb gleic^^ zeitig auc^ ber $oIirmafcl)ine beS ©laubenö. !Deutfcl)lanb nnrb aud} juerft georbnet auö ben 2öirren unb gereinigt auö bem l)errfcl}enben @ä^rung6projef ber reiigiöfen Slngelegen- Reiten Ijerüortreten. 5lUe beffern Söraeliten^aben barum auc^ bie erfte 9?abbiner^ SSerfammlung in ^raunfc^meig mit freubiger 53egeifterung begrübt unb Darren I)offnung!?üolI auf ^k tt>ic(jtigeu (Srfofge ber jweiten. — 3n (Siegeögeanj^beit vertrauen fie rut)ig ber ^raft ber SBabrl^eit, bem ^^alente, ber ^infic^t unb bem guten Sßitlen einer 33erfammlung , toddje tief in bie @egen^ u>art eingreift unb bie Trägerin von Ijod^UMc^tigcn 3<^ifi^ffn ift. 3n 3bren §änben, f)oc^verel)rte ^^erren, liegt ba^ ?ooe unb t>a^ fernere (5d)ic!fa( unferer ^eiligen 9?eligion , von Sbneu roiib e6 abf)ängen, ob fie fortan verfiimmcrt, mit ber aufgebiirbeten nieberfct)U>erenben Umhüllung, im (Ed}Iamme, von SSielen verlaffen, fic^ fortivinben, ober ob fie, von ben ♦) Xitel, 9luffd)riften unb ©cftlußfotmern ^oben wir bei oUcn Slbveffcn unb 3ufd^ciften mfgcjclQJfen. ^k SHebacttonÜommiffton. 217 ftc t>erunfta(tenben 3"^^)^^^" befreit, in it)rer urfprunglic^en ^exxiidjUit M voU^ex erbeben foÜ. ?Oiit rn^igem ©emütbe unb tjertrauenöüoCf legen tt)ir, unb mit und noc^ t>iele ^aufente von S^raeHten, bie @nt^ fc^eit)un9 in 3^re ^anbe. Sie merben baö bev]onnene gro^e, ^ute SQSerf ronent)en. Sie n>erben fcie fül)n betretene 53a()n — bie einzige, bie ^m O^ettung fiibrt — tjcrfolgen, unbefiim- mert um jeneö ©ejifcl) von beutfd) - f(ai>ifcl)en ginfterlingen, trelc^ed Scbermann entriiftet unb t^crac()tenl) jurücfnjeift. Sieg;: reic^ n>t'rben Sie bie ga^ne be6 Sicl)te6 unb t>cx 3I?al)r()eit in 3örael aufpflanzen, unb miüig unl) freubig mirb ber größte unt) beffere ^^^fil unferer ©laubendbrüber in !Deutf(^lanb ii}x l^ulbigenb unb ^reue fc^irörenb folgen. !Die grunblofen Slnfeinbungcn einiger beutfd)en ^dotcn, mit i^rem polnifd) - ungarifc^en ^ülföcorp6, beren ^raft nur in bem 3J?unl>e, in ^anf unt) §aDer, nidjt in @eift, 2öiffenfc^aft unb ©cle^rfamfeit beftef)t, tvcrben fpurlü^3 an 3^nen abgleiten. (So ift nicf)t feiten in ber iöraelitifc^cn @efc^ic^te, baß man irürbige 9J^änner ju t^ertäd)tigen, ju t^crfolgen fud)te, n)elct)e man fpärer als Slutoritäten anerfannte, wie 5. ^. 9J?aimonibeö, ^JO? en b e l f I)n u. 9i 9iur t)ie fc^önfte unt) befte gruc^t tt)irb von bem SS^urme angenagt. Sd^auen Sie int)ef nid}t barauf, fonbern vielmehr auf bie vielen ^aufente, bie Sie je^t fd)on fegnen unb preifen, bie ganj allein von 3^nen bie Läuterung unb 9ieinigung beö ©lau- benö ertvarten. ^'rftarfen Sie bie vielen Sd)ivac^cn, beruhigen Sie bie vielen S^^fifclnben , erhalten Sie bie vielen 2ßanfenben! 3^^ tvir wollen 3uben bleiben, ober europäifdje, feine aftatifc^c! tt)ir wollen 3ubeu, aber aud) nü^lic^e Staatsbürger fein! — Die ergebenft Unterjeivi)neten — ben größten !I^eil unferer fleinen ©emeinbe bilbenl) — erlauben fid) in biefen wenigen Seilen i^re ^od)ad)tung, il)re Siebe, i^r ßutrauen, il)re @r^ geben^eit un^ 2)anfbarfeit ganj gel)orfamft ^u erfennen ^u geben, mit ber ^Serftcfttrung, baf feine ©emeinbe 3^t'en weifen 218 Slu^fpriic^en mit qrö^ercr €e()nfud)t entgegen fte^t, feine be^ reittvilliger i\t, i!)nen golge ju leiften, alö t)ie unfrige. JC. K. . Singen, t)en 24. Slpril 1845. golgen tie Unterfc&riften t)eö SSorftanbeö unb 42 bortiger gamilieni^äter. 2. 3"fc^^Ut au 6 33ingen, einige religiöfe Slnfragen ent^attenb. 53ingen am 20. ^pril 1845. kleine ©emeinbe in 36rae( I)at gleich im SInfange fc^on bie glücflic^e Sbee einer beutfc^en Oiabbiner ^ ^erfammlung freubiger begrübt, feine l)arret met)r auf il)re n?eifen Sliiö^ fpriict)e, feine wirb iijrer ga^ne treuer unb n?iüiger folgen, al0 X>k unfrige in 53ingen. 5tt(e 33emii^ungen ber ©emeinbe^ !!Bürftel}er rtjaren bi^ je^t iÜuforifd), aller gute 2BiUe unb bef^ fere, n?eifere ^(nfic^ten ber Dtabbiner blit'ben ge()emmt. 3enen fmb t)U ©renken i^rer 9J^ad)t ju eng gebogen j bei jcber flei? neu ^(bweic^ung üon ber fcf)arfen SInie iDerben fte alö incom* Petent erflärt, unD t)ic JKabbiner werten in il)rem guten ^iU len, in i^rem ^rieb ^um gortfci}ritt t?on ber tierjei^lidjen (5cl)eu, wifülirt ju fte^en" alö Mmpfer gegen ein proüojirteö §eer t>ün ©egnern, gei)cmmt. •I^at ja einer unfrer würbigften, gelet)rteften O^abbiner bie für feine ©emeinbe nod) ort^obor genug verfaßte (5t;nagogen- orbnung ber erften 9Jabbincr^^-l^er[ammlung jur Sauction i^or- gelegt, wie er fid) felbft au6l)rücft: D"pj cn^m „bamit man rein baftef)e vor ®ott unb 3örael!" (9km. 32. 22.) ?iy ^Diw w^'' no ,D2nb\i/ n^sj d^-ind DvX (2ßenn tic glamme bie 3fbern »erje^rt, waö foü baö Ü}?ooö an ber SSanb beginnen?) 3lÜeö waö biö je^t in einzelnen ©emein^ ben gefc^eben, wenn eö aud? dou ber einen 'Seite aI6 rü^m* lid)ft auöpofaunt, t>on ber anbern (Seite angefeiiibet würbe, ift im ©runbe nidjtö mebr, alö tia^ Slufpu^en eineö tobten 219 Äörper^, a(d baö mit fc^önen glänjenben garben Ueberfleiftcm eine6 mürfct)en 33a(fen6. 9?ur x>o\\ bem Sufammenmirfen competenter, it)eifer, intelligenter ©elc^rten, irelc^e ben S^^i^geift ri(t)tig aufgefaßt, ben @i^ beö Uebelö, bie innere ^ranf^eit fennen unb von bem guten Seilten befeelt ftnb, unfere ^eilige O^eligion »on bem gänjlic^en 33erfan ju retten, fann 3^rae( geI)otfen tt?er* ben; unb »oWer (Erwartung unb 53ertrauen finb t?ie(e Slugeti auf ©ie gericl)tet. 3)er ^immet t^erlei^e 3^nen ^raft, 5[Rutf) unb Stuöbauer, er fegne 3^t- 2öer! unb (äffe eö mo()l gelingen! 2iuö ber Slufforferung beö löblichen 2luöfcl)uffeö ber jivei* ten 9?abb.^'3^erf. t)om 8. SJ^ärj b. 3- ip SU erfet)en, baf e^ jebem ?aien, um fo me!)r ^epräfentanten einer ©emeinbe t>er* gönnt i\i, Slnfragen an bie ()ol)e ^^erfammlung ju bringen, unb auf 5tntti>ort, ^ntfdjcibung unb 33elc()rung ^u reebnen. !Der ergebenft unterjeicf>nete ^Sorftanb ber biefigen iöraelitifc()en SfJeligionögemeinbe erlaubt fic^ bal)er ganj ge^orfamft, einer el^rivürbigen 33erfammlung einige^ fragen ju geneigtefter @nt=* fcbeiDung i^orjulegcn. (So finb biefe gragen nict)t etn?a ^ij^o* tl)etifcl)er $lrt, fonbern t)k gälte liegen fartifd) in unfrer @e^ meinbe üor. SBenn and) ^u ern^arten ftel)t, baß burcl) 3l)ve e()nt)ür^ bigc 33erfammlung JDogmen unb ©runbfät^e feft^ unb aufge- ftellt trerben , auö meieren bie §intir)ort auf unfre gragen leicht ju folgern fein mödjic, fo bürfte eö boc^ ber ©ac^e an^^ gemeffener unb erfprießlicber fein, n^enn unfre gragen, gerabe wie voix fie ftellen, »on 3l)nen beantwortet würben; bamit nict)t etwa unfre ricl)tige golgerung unb ^ie gehörige 2(nwen=: bung 3^rer aufgeftellten ©runbfä^e in S^^fiK^ gebogen wer* ben unb baburct) eine neue Slnfrage unb folglich eine 3öge* rung b^r^orgerufen werben mö(i)te. 2)ie erfte grage ift in 53etreff beö l)iefigen grauenba* be0 (mpD). !I)iefen ©egenftanb l}at uufer ^oc^preiölic^eö 5Jiinifterium ber 5lufftrf)t, ber 2Öad)famfeit unb ber 5lufmerf* famfeit ber 93orfte^er bringenb empfohlen unb il^n baburc^ ju einer ©emeinbe-^^lngelegenl^eit gemacht. 220 Sd>on t^or ctncf)fii uub brci^icj Salären tvurbe l)ier ein it)ärmefäl)i9e0 33at) gebv-iut. 2)er bamalißc [Kabbiner, ängftlic^, unt) bem ©runbfa^e I)ulbiüienb: „man föune bem ®uten ni(f)t ju viel tl)un,'' l)at t>k 5iic(}e ber 40 6ain nidjt ju fnapp gc- grijten; unb fo ti?ar bie eit fd}Ied)tern 3"ftaubeö erinnern fonutcu, n^aren befriebigt, aber bie fpätere Generation eur^og }iö:^ aUmaljHdt} bem 53efud)c bie=^ fee 33abeo, unb fo fann rerftd)ert n^erben, ba§ % ber ^iefigen babepflid}tigen grauen fid) von biefer Cbliegenljeit ganj loö- gefagt ^aben. ©ine SIbäuberung bee 33abeg, iveldje megen (^:igen!)eit be^ $Ia$e6 nur mit großen .Soften ben^erffttüigt it>erben fönnte, würbe bem abfd)redenbcn ^auptübcl — gerabe im ^ei^en «Sommer eineö (ang unb oft gebraudjteu 9^egen^ iüafferö fic^ bebienen §u muffen — nid)t abbelfen. 2)ie ^iefige Stabt l)at nun in ber neueften ^cii ein prad}t* voUeö, mit aller (Sleganj unb 53equem(id)feit t^erfc^cne^ 53a' bebaut an bem Ufer beö 3il)eine^ bauen (äffen. ^-Bermittclft einer ^^umpe wirb t>a^ 2Öaffer au6 bem Oibein in ben ^^e- l)ä(ter unb in ben Reffet gebrad)t. ^iluö beiben fuib (Ed}läud}e naö:) ben 53abeftuben geleitet unb neben jeDer 33aben?anne be- ftnben fic^ jwei .^rabnen, au^ iveld}en man faltet unb war- me6 3Baffer nad) belieben einlaffen fann. (^'^ foU fogar je^t bie ©"inridjtung getroffen werben, tia^ t)a^ 3ßaffer, \iati mit einer ^urnpe, burc^ med)anifd)e i^ovrid^tungen mit jwei fRh bcrn mit faftenartigen (Sd)aufeln birect auö bem D^^ein in ben 53el)älter unb ^effel geleitet werbe. Sollte nun unter biefen Umftänben ber ©ebraud) "oieitr 53äber r>on grauen nid}t a(^ geniigenb erflärt werben fönnen? SBa^rlid)! e6 l)k^c ber Sonne ?id}t borgen, wenn wir al^, beC^ @efe^e6 unfunbige ?aien , l)ier tie Grünbe, t>\c für bie Sac^e )prid)en, vorju,^eid)nen une erfül)uten. !l)ennod) bürfen wir nid)t verfäumen, bie ©rünbe an^u- 221 cjeben, bie iin6 üeranlaffen, jene grage ju ftelfcn, tro^ imKr^ 2öi|Kn^, ba^ baö frai^licije 53ab nict)t alle miniitiöfen ^^infor^ berlineren bev^ Scl)iild)vin Slriid) befriebii^t. SSenn bie D^ibbiner überhaupt bei biifem ©ebote über bie vielen mifro(ü9if(l}en gönnen ben ^anptjwerf, „\)\€ ditu niguni^'', auö ben 5lucjen i^erloren l)aben unb baö 33aben in einer $fii^e ober in gan^ abgeftanbenem, voll 2Öiirmer friect)enbem Dtegenitjaffer für geniigenb erflären unb bagegen ba6 Peinigen unb 53aben in einem gut eingerid)teten 53aDe »enverfen, fo glauben mx bocf>, bap bd ben l)ier obn)altcnben Umftänben burd) n^w r\^i)r\ (Slbänberung beö §erfommen6 au6 bringenben 3*^^t^^^^ältniffen) von ber fo auffallenben 3n^ confecjueuj abgegangen itjerben fönnte. •IRan fucl)t ja von ber anbern €eite in ben ^Jßo^tim unb ganj vorjügl id) in neuerer ^ät jebe mögliche x^ip (@r* leid)terung) unb alle ^ünj^e auf, pxxty d^d (gefc^öipfteö ober geleitetet 2ßaffer) ju erlauben unb a(ö j^v^ 'O (£luelln)affer) in natnralifiren. €ollte man nic^t ein mit mj (Sluötilgung) verpönte^ 3?erbot, r\'7'2iD 'bn m: (ba^ eine ß^efrau baö 2^au(f)bab un* terlaffe) burd) ^Infopferung unb ^intanfe^ung eineö pD-)i "nD\x (rabbinifd^en 33erbote^) ju vert)üten fucfaen ? könnte man ^ier bem größten n^anc (@efe^erfc^n)erer) nid)t mit 9?e(ftt ju* rufen ^n-nn nrn 'n"? r\)\i;yb ny (in einer 3^it, wo eö fic^ unrö 53efte^en ber 9?eligion ^anbelt, mag man ein ®efe^ auf^ ^ebeuj) !'n n-iin Ni) (unb l)ier ^anbelt eö fi(^ ja nid^t von ber 5lufl}ebung eineö göttlichen ©efe^eö!) — 2)ie iweiit grage, bie mx gan;^ ergebenft vorjubrin* gen wagen, beftebt in golgenbem : 3ft eö (xiaubt, bie ©efängc unb (5)ebete am geier- unb 6amftage in ber Synagoge mit einer Drgel begleiten ju laffen? unb barf ftc in Ermangelung eine6 9?id^tjuben auc^ von einem 3uben gefpielt werben, fo baß in ber Stjnagoge im 33eifein fo 33ieler ^ipü2 (im öffent* lid)en ^eiligtl)ume) von ber i^j:; '>bD pn' iinj fmb t)ie ^inber nur auö folcl)en (Sf)en alö legitim betradjtet, hd tt?elcl)en bie (Sltern t)on bem (Sii^ilbeamten getraut ftnb, unb ol)ne biefe Trauung fann fein ©eiftlic^er fopuliren. (Sbenfo t?ert)ält eö fid) mit ber (Sc^ei- bungj e^e unb beijor bie ©atten biirgerlid) gefd)ieben fmb, fann bie religiöfe Sd)eibung nic^t ftatt^aben. 3n unferm .greife befinbet fid) nun eine iunge adjtbare S^^au, bie t)on il)rem ©atten, mit ^interlaffung jweier ^inber, bcöirillig tjerlaffen njurbe, nad)bem er baö ganje Vermögen t)er[d)n)en^ bet unb fie ganj ^iilfloö gemacbt ^at. 5)iefe grau ift mit i^ren ^inbern ftc^ felbft unb ibrer 70jä^rigen mittellofen ^OZut- ter überlaffen. 2)aö ©ro^^. *!^eff. ^reiögerid)t l)at bie unfrei* njillige ^^efc^eibung alö sulciffig erflärt unb bie 6ir>ilbe^örbe ftat ile bereite au^gefprodjen. (E6 bietet ftc^ nun eine 5(uöfid}t bar, bie für biefe gamt* He von ber l^ödjften 3ßid)tigfeit ift. 3)ie grau fönnte ftc^ \jortl)eil^aft t}erl)eiratl)en ; fie, il)re ^inber unb t()re SD'Jutter tüären baburd) geborgen. 2)ie friiberen ]''WMp} nein (firdjlic^ »oUjogene Bereinigung unb Trauung) ftel)en i{)r entgegen. 3)er 9J^ann n?iÜ nur gegen (Srlag einer unerfd}U>inglid)en (Summe ©elbeö ben m (6(^eibebrief) geben 5 wäre t)ier nicbt 223 §ülfe möglich? ^ürcjerlic^ fann jte mit einem anbern ge* traut mcrben , weil bie erfte (S^e ganj aufgelöft ift; fönnte ^ier nicl)t baö talmubifc^e Njn i^nDt'Di ^^n (bie ^anbeöge^ fe^e fabelt aud) für Sigraeliten il)re ^oüe ^raft) anwenbbar gemacht n^erben? ^ic giinftige ßntfc^eibung biefer brei gragen njäre be^ ^priiijipö wiUen für ganj 36rael tt?icf)tig, jeboc^ für imö, bic wir glei(^ baöon ©ebrauc^ machen tvürben, ^ätte fie boppel^ teil 3[ßertt). Unterzeichnet: Der SSorftanb ber Israel. Df^eligionö^ g e m e i n b e. 3. 5lbreffe au0 !Darmftabt. P. P. 3t)re bemnd(^ftige 33erfammlung in unferer 9?ac^barftabt aur S3efpre(i)ung ber firc^Iic^en Sntereffen unferö ©laubenö giebt nnö 93eranlaffung, ben freunblic^ften Q^ßitlfomm, ben ^erjlid)ften !Danf für 3^te ©ejlrebungen ac^tungö^JoK 3t)nen barjubringen. 5llle benfenben Söraeliten unferö beutfdjen SSaterlanbeö, benen ba6 tvaljre 2ßo()l i^rer S^eligion am ^er^en liegt, fef)en mit ungett)ei(tem 3ntereffe biefcm ©treben entgegen, iromit 6ie, bem mäd)tigen Smpulfe ber Z^\i folgenb, baö 33eraltetc unb llntvefentlic^e — ©eburten einer grauen SSorjeit, baö bem je^igen 3ubent()ume ju einem frifcf/en Seben nur ^inbernb in ben SGßeg tritt — \)on bem en)ig Untieränberlic(}en unb @öttlicl)en unfrer JHeligion ju fc^eiben fuc^en. SJJöge ber Slümäc^tige lu biefem fc^n>eren SBerfe ^\t fegnenü — 3Ref)men €ie, l)ocl)\t)ürbige ^erren, biefe 3^1^^« afö ein 3eicl)fn unfrer innigften Slnerfennung Sbrer 33emü{)ungen, unb leben 6ie ber feften Ueberjeugung, baf alle ^roteftatio* 224 Ttcn, unb tt>ären ed iiocf) me^r bcnn 77 — (worunter \mx aucf) unfern Diabbinen Dr. ^uerbacf) evblicfen) — unö nic^t ver^int)crn werten, t>ie eble unD jeitgemäße O^ic^tung berfelben einjufe^en. ©enebmigen €ie, {)od)WÜrbige Ferren! ben Sluöbrucf un* frer wahren unb unget^eiüen Jr)oc^aci)tun9, mit ber wir ju unterzeichnen bie ß'^re ()aben. 2)armftabt am 6. 9)?ai 1845. il)er ^^orftanb ber ier. Dieligionegemetnbe bat)ter. 5ln bie im 3uli b. 3. fiattfinbenbe \)ere{)rlic^e ^abbiner^SSerfammlung ju granffurt a. 9J^. 4. 5lbreffe a\U Slljetj. P. P. ©ering an 3^^^ unb gering an 53ebeutung, fönnen Wir e0 un6 bennoc^, getrieben t>on einem mächtigen 2)range beö .^er* |en6 unb ))eranlaft burc^ ba6 laute SOSaffengeflirr ber rin* genben Gräfte in S^rael, nic^t t?erfagen, (5uc^, 3^r wacfern SJ^änner, ben freubigften ©ruß unferö ^erjenö, ein ^d^in unferer Stnerfennung , ^odjadtitunQ unb SSerel^rung ßure0 (Etrebenö unb ben begeifterten 3"^"! jUjufenben; dddv '' ,,@ott mit eud)!'' 2Benn eö wa()r ift, baf bie 9^eligion 3öraeld tjorjüglic^ eine CJeligion ber ^f)at fei, fo bebarf jie auc^ Wlännex ber Ü^atj fo !ann ba6 Subentftum fein §eit in benen nic^t fin* ben, bie fic^ 2Bäc^ter 3örae(ö nennen unb in frommer 3^räg* f)eit ben Unglauben unb ben ^Aberglauben um ftc^ greifen unb baö Unfraut im ©arten ©otteö aufwuc^ern (äffen, bi6 eö bie ebelften ^J3flanjcn erfticft unb ben ganzen ©orten tjerunfitaltet 225 ^at. 2Bir erfennen eö mit fielen 2^aufenbcn unfrer 55rüber l^oci) an ber ^dt, bag baö 9^ic^t6t^un, wie baö tjerdnjeüe 2;t)un feiner geiftlidjen 3Sertreter aufl)ören, unb ein t^emeinfa^ me^ 53eratl)en unb ein rüftigeö 3u^iitt"i<^»tt)irfen berfelben bie l)ei(i9ften ^^n(5ele9enl)eiten orbne unb leite. 2)arum rufen n)ir ^ud) abermalö ju: „®ott mit ^ud)!" 3ßir erfennen aud), baf l)eute nod), tr»ie ^u 9J2oft6 3^i^ tcn , X>k rechten SJiänner ber Z\)at , n^elc^e mit SQBürbe unD Erfolg an ber 6pi^e ber religiöfen Slngelegen^eiten arbeiten, lüacfere, gottfiird)tenbe, tt)a()r^eit^Iiebenbe unb uneigennii^ige !l}iänner fein muffen. Unb wdl biefer wa^r^afte (^eift ®ot^ teö fo fic^tbar in ©urer Tlitte maltet, ba foivofel X)k gebrucf^ ten ^rotocolle ber erften Otabbiner-^^erfammlung, une aüc^, \vat> fonft über biefe 5SerfammIung befannt geworben, eö beutlic^ offenbarten , ba^ bei. t)0Üer 2;üd)tigfeit ber ©eftnnun* gen, hd bem entfd)iebenften greimutt)e, womit Seber bie gan^c «Schärfe feiner Ueber^eugung gettcnb ju mad)en fuc^te, bennoc^ ber ©eift ber l^errlic^ften ©intracbt nie au^ 3^rer ^-Berfamin^ lung gewid)en ift, unb biefelbe a(fo ben ^ewciö abgelegt ^at, baf Sßa^r^aftigfeit unb !2iebe in i\)v fid) begegneten, 9?ei)Iid)' feit unb griebe fic^ umarmten, barum finb tvir t)od)entjüdt über biefe grofe (Srf(^einung ber 3^'^ ""b begrüben tiiefe würbigen 5^erfammlungen al6 bie ä)(orgenröt{)e einer beÜen 3eit unb würbigern ©eftaltung beö Subent^umö, unb barum rufen wir ^ud) nod}ma(6 auö t)ofIer freubiger 53ruft ^u: „@ott mit (Suc^!" 3Jiit auögejeic^neter ^oc^ac^tung unt) 35ere^rung t)erf)ar? ren wir k. ganj ge^orfamft ergebenfte 5l(3e^ ben 10. Wai 1845. golgen bie Uiiterfd)riften t>on 32 ©emeinbegnebern. breffe auö 5ll6fe(b. 3^^^^ f^^t^ ""^ '^^^ Umftanb, baf unfre ©emeinbe nur gar wenig ober faft gar feine 53ebcutfamfeit \}ai, jurüd^alten, 15 226 au(f) imfrerfeit^ nniv^e Sßorte an erben, mc mv l)offen, nocft eine größere SBebeutnng gea>innen. Unfre 5lugen finb ^ertrauen^t^oÜ auf 3^r SBirfen gericl)tet, ^on bem eine neue begliicfenbe !2el)re, eine neue Sebenefonne über ^^xad auC^gel)en iDirb, Scl)on jum 33orauö freuen mx nnö auf eine Set)re, bie bie göttlicbe grci^eit beö ^T)h'nfct}en nid)t befcf)ränft, fonbern im ®egnitt)eil biefelbe 31Ücn t)inbicirt, bie nict)t — .Letten gleid) — in gormen ,^n)ängt, fonbern 53anbe fprengt, g^fffl" jerbric^t; ttie nicbt bcn 35ruber bem 33rut'cr entfrembet, fon* bem un6 St'bermann befreundet j bie ber äußern ^ßo^lfa^rt nic^t taufenl)erlei oft cmpörenbe ^inberniffe in ben Sßeg legt, fonbern überall berücffid)tiget, t>a^ gerabe ^on bem bürgerlidjen 2Bo{)Ie t)ie 9J?öglict)feit ber fittlicben 33ereblung unb ^ö^ern Sluöbilbung nur ^u fe^r abl)ängt. 2ßir freuen unö auf eine Sef)re, bie ba^ ?ic^t ber 5(uff(ärung nic^t fct)eut, fonbern ju einer immer würbigeren G'rFenntni^ beö (Ed)öpfer^ unb feineö f)ei(igen SBiÜenö t)oranfcl)reitet; bie ben ®efü()(en unb (^nu pftntungcn be6 menfd)Iid}en ^erjen^ nic^t auf dungfeiten !^inau0 bie SIrt unb 2Beife ber 3ltutkrung t?orfrf) reibt, fonbern biefelbe ben jebe6ma(igen 55ebürfniffen anpaßt; bie ftc^ über^ ^aupt nid)t af^ t)otIenbet, nid}t al^ auf en^ig abgefci)Ioffen betrad)ten j^u muffen glaubt, fonbern bem ^^rinjipe unenblic^er ^erfectibilität überall {)ulbigt. SÖir freuen unö enblic^ auf eine (S^nobe, bie bie 5D^iffion bee Subi'nt^um^ auf eine groß- artige SÖSeife erfaffen, Die bie Tlittd ^u beren (5'rreid)ung auf eine eben fo großartige SSeife ergreifen, unb bie ^^xad fomit 227 feiner aKgemeinen ivie feiner befonbern 33eftimmiinq um im^ enbtic^ ^-Bieleö nät)er bringen it)irb. 3nc3leicl) erlauben n>ir unö, für bie jiingft erri(f)tcte Saffe einen fleinen 5?eitraq afö geringe^ 3^i, ben 21. 3uni 1845. 6. Slbreffe au6 SJUinj. 9?ic^t im erften ^rang eineö Ieict)t entjünbeten (Sntl)ufia6? muö, fonbern nac^ reiflicl)er unb aüfcitiger (^riDägung ber ob^ maltenben ^er^ältniffe, nad) unparteiifc()er 3.^^ür^igung ber tjor^anbenen (£d)n)ierigfeiten unb ^seniMcfclungen frt)Ueßen ftc^ bie ergebenften llnterjeid)ner ber froI)en 33emegung im (ginn be^ ?ic^tö unb ber 5Öa{)r^eit an, \)i(, lange i^orbereitet burd^ t)ie 33ebürfniffe ber ^dt unb ber mobernen ©eftttung, enbüc^ burd) 3t)f männlid)e6, ad)ter 3]oIfv5lel)rer würbige^ ^^luftreten hei 3^rer t)orjäJ)rigen 33erfammlung ju lebensfräftiger @e- ftaltung gebiel)en ift. S^rc ^J^erfön lieb feit unb 3f)re SIntecebentien bered}tigen unö 5U ber fd)önen Hoffnung, baß (Sie ber ^eit ibr diedjt \)erfd)affen, unb "oa^ 3nbcntl)um im 3ntereffe ber 9)?enfd}l)ett üor ber traurigften 33erfnöd)erung, ober mol)[ gar t)or ber fc^mäf)lid) 'ten 5iiif(öfung ben)af)ren werben. (Smpfangen (Eie für ^l)x ebleö ^Beginnen im Snterejfe ber ^eiligen ©ac^e, baö 6ie in ben 'i>}?auern unfcrcr 9?ad)bar^ ftabt vereinigt, unfre beften ®Iüc!ivünfd)e, unD aU Wänmx 15* 22 8 ^on 5D^äutiern bie ^^crfic^erung , ba^ unr, in bem flcinen griffe unferer 20irffamfeit, mit eniftem imb na(i}l)altii3eiu (Sifer ^^Üeö aufbieten irerben, um bem ©eifte, ber (Eie bU\}(v befeeüe unb nod) ferner befeelcn tt>trb, einen ^oben ju fräfti- qem 3Bacf)^t^um unb @ebeit)en jn gen)innen. ßuc^leid) woUcn (gie a\i^ biefer unfrer ergebenften Slbreffe entnehmen, ba^ bie l)ierv-irc^ifd)e Sinma^ung ber 77 and) in unferer ©emeinbe, obu>ü{)l bereu OiabbinatöüerttJefer ju jener 3a()l gcl)ört, 9el)öri9 reprobirt trirb. Sßir gilben bie (S^re mit aller §od)a(^tung unb 5Ber* c^rung ju fein k. ergebende 5[TiitgIieber beö bepfaüftgen ßomite'ö. 9}Uin5, ben 30. 3um 1845. 7. 5ibreffe auö granfentl)al. ^wd:} l)ier f)aben n?ir bie ^on 77 ^abbinen unter5eid}nete ^rflärung „an bie treuen ©laubigen in S^rciet" gelefen, u>eld}e M^ Qßerbammungöurt^eil über alle frcijtnnigen 3?eu)egungen innerhalb be6 Subcnt^um^ unb über alle bie- jenigen, tT)eId)e biefelben beförbern ober il^eil an il)nen nel)^ men, auefprid)t, inebefonbere aber bie t?on ber 33raunfc^n)ei^ ger 9iabbiuert?erfammlung gefaxten 33efd)lüffe, alö mit bem SÖefen unfrer 9^eligion unvereinbar, auf bie niebrigfte Sßeife ju verDäd)tigen fuc^t. Sängft fd)ün i^on ber Ueberjeugung burd)brungen, baf ba6 Subent^um, füll eö nic^t immer mel)r t^erfallen unb feinem Untergange entgegen ge^en, von ben ftarren geffeln, n>eld)e ber ©eift einer finftern ^cit für baffelbe gcfd}miebet, ftd) loö^ reiben muj, t)abcn unr tie 33raunfd)U)ciger ^Ik^rfammlung mit bem lebl)afteften S-ntereffe inö $eben treten fel)en unb beren 33er^anblungen mit reger Z\)ti[na\)nu verfolgt, unb n?enn 229 \x>n aud) m ben Dlefultaten nur einen fleinen Zi)d{ unfrer 2ßiinfci}e unt) Hoffnungen erfüllt (e^en fonnten, fo begrüßten n>ir t>üd} in i^v freuDig baö *g)erannaben einer fc^öneren, iicl)teren ^ät (So fonnte be^ljalb bie 2)emonftration ter 77 9^abbinen um fo weniger 5;i)ei(nat)mo bn un^ finden, alö bie gröfne Ü}?e^rjal)l berfelben am beuten befielt, t)cnen wir we- ber 33efäl)igung nod} 33erect)tigung jn einem fülct)en ®d)ritte juerfennen , aud) t)ie 5^lrt il)reö ^^iuftretenö felbft u>et)er üon tem ©tanbpunfte ber Sovalität nod) t)er 2ßiffenfd)aft fid) red)t' fertigen lä^t. 3ßir i)alten uuig jebod) verpflid)tet, biefe (Siflärung an €ie, t)erel)rtefte 9J?änner, abzugeben, bamit man nid)t auö unferm 6d)weigen auf eine 3nftimmung ju ben bort auöge- fprod)enen ^efinnungen fd)(ießen fonne unb t^ereinigen ^ier? mit ben 5Bunfd), 6ie möd)ten auf ber neubetretenen fc^önen 33a^n weiter fd)reiten, unb bei ber bie6jäl)rigen 3>evfammlung fid) wo möglid) über "üie 53iinjipien vereinigen, welche einer burcbgreifenben D^eform beö 3ubentt}umö 3um ©runbe gelegt werben Fönnten. Tlit unferm innigften 3)anfe für 3t)re biöl)erigen ^c^ ftrebungen nel}men (Eie jugleid) bie 3ßerfic^erung f)in, bap wir 3^r fernere? SSirfen mit ben freubigften Hoffnungen erwarten, fo wie wir eö nad) straften förbern unb unterftü^en werben. granfent^at im ^2Iprit 1845. golgen X)ie Unterfc^riften von 16 ©emeinbegliebern. 8. Slbreffe auö (Sbenfoben. !Deutfd)e 9)?änner in 3^rae(, bie 3b" (?uc^ verfammeft im l>tamen beö H^''^^"' ^ geiiet)miget, ba^ ein H^i»fifin treuer ©laubiger — bie unter^eid)neten t^raelitifd)en -(^fäljer ju (SDenfoben — fid) e^rfurd)tc^t)0Ü (§nd) na^ien, um mit einem Hänbebrucf äd)tt>eutfc^er 5Bieberfeit auö ädjti^raelitifc^en ^er^ Jen ein lautfd)allenbcö 33aru(^H^^^^ (JlÖilifommen!) (Suc^ Sujujaudjjen. 230 greubiq l)atten ti>ir bie 2{nrcc^u^g ;^u ber erfteti ^abbiner^ SSerfammhing bci^rii^t, innig bie 33ertinrflict}ung erfebnt, auf^ mevffam nad} bereu 3]eil)anblunqen gelviui'ct)t unb an biefelben fü une befonterö an bie H)ei^lict)o 3?ürfei)runy] für fcHV'"^^ 23er[ammlungen bie ^üjfnunc} ^ur ^rjietung bee ßrun'in feilten gefnüpft, bie Hoffnung, ben fo lange beleibigten unb i'^er-- l)öi)uten Sluöfprud) ^Diofi^, 'i)a^ ben ^^efeunern feiner ^ct)re baö 'ißräbifat ber 3Beiet)eit unb ^i^ernünfticjfeit ^on ber 3}?affe ber ^i>ölfer muffe juerfanut tuerben („crnr^i cdhodr nm o D^Dvn ^:'V:> „benn fic ift euere 31>eief)eit unb euere ^^ernunft Sorben fingen Der ^Bölfer" 3)euter 4, 6.) a(6 wieber anerfannte gSa^rl)cit ju erleben. ^oct)auf fct)(ugen unfre »^erjen jenen ^erbienftt^otlen 9)?ännern entgegen, ^k feinerlei Dpfer, fciner(ei 5lnftrengung fc^euenb, au^ freiem eintriebe ju bem großen ^rvedc fic^ ^er- einigten; boc^ eingebenf unfrer Unbebeutenbl)eit, bemabrten voir il^nen unfre 2)anfbarfeit ftiU in unferm ^erjen. 9]ad}rcm irir hingegen vernommen, ^a^ bie ftd) felbft c^arafterifirenbe ^^artei ber (Etagnation entrüftet ftd) er{)oben, um burd) einen $ar(ementär bie 3ii>n^^^^^rf^ter mit ber 3ffui^ tif<:^en grage: ,/^ift bu unfer ober uufrer geinbe?" a" ^^'^o- gnoeciren; nacl)bcm fte77 5Ramen unter ein papiernee ^Jjanier §ufammeiigcfct)aart unb nun — aücö ii)r 50h'^liebige anfoinbenb unb ta^ ^eunifitfein be0 intelligenten 3^rae( ignorirenb — jene auf empörenbe Söeife a(6 1)k einzig legitimen unb legitim mirten 3Bortfnl)rer ber ®cfammtl)eit geltenb ju madjen t^er^ fudit: nad} foId)en Qjorgängen erad)ten trir für unö, roie für alle unö @leid)gcfinnte ein fernere^ (Ed)it)e{gen alö fünbl)aft! (ijiV «li'Ji t:^ 4^^:^ c« ?eint. 5, 1.). !Die6 bie ^eraulaffiing ^u inn'ftel^enbem ^^luobrurf unfrer ^er^enöregungen mit ber 33etl)cucrung, \)a^ wir, fo viel an une> \\t, aud) n?erftl}ätig ber guten olI' enben unb ber 2Baf)r()eit ben ©ieg t?erlei^en! 2)ie6 ber 2Bunfct) ber Unterjeict)neten. Unb fo i}er{)arren tt)ir 2C. :l)er ©önagogen^ unb ßuttuö'^Sorftanb ber i^raeiitifctjen ©emeinbe basier. 10. 3uf*rift t).on Wln^baä;) in ber ^falj. (*2ln öcn .^crrn Ä{rd)enratt) SDRaier 9encl)tet,) 3)ie im vorigen 3a{)re ju 5Brnunfct)n?eig ab9e{)altene unb felbft fc^on bie in biefem S^bre erft ftattfinbenbe D^abbiner^« 3]erfamm(un9 in granffurt erfahren feit einiger 3^it Singriffe unb ^^erbäct)tigungen, n)elcl)en gegenüber ber 3örae(ite, bem eö um feine S^eligion noc^ (Srnft ift, um fo weniger fct)n>ei^ gen barf, ale einerfeit6 eö not^ t()ut, ben üon mandjer (^dte ^er gewäf)rten ©(viuben ju miocrlegen-, bie i)on ben 77 Un^ terseid)uern ber befannten „^^roteftation'^ auögefproc^enen @e«^ (Innungen feien bie ber großen 3)^cl)rsaI)I in Serael, anberer^ feit6 aber t)eilige $flid)t iit, tn\ in ^raun[d)n?eig ^erfammelt gemefenen SJiännern, t)k unter perfönlic^en Dpfern unb mit gemiffenbafter (Sorgfalt bie S3a^n betreten i^aben jur S^ieini* gung ber Dieligion t>on ben \l)x anflebenben (Sd^Iarfen unb jur Kräftigung unb 2Öieberbe(ebung il)reö 233efeu^ unb innern (bil}aiu^ — bie ©efüljle ber eifrigen Zl)ciinai)mt an it)ren 233 53eflrebun9en iinb beö innigen !l)ante6 barjubringen , ba§ jte begonnen, ^vorbereitet nnb eingeleitet, voa^ M bringenbe6 53e^ bürfniß t?on !Iaufenb nnb aber 5!anfenben nnfrer ©lanbenö^ genoffen anerfannt unb gefüllt wirb — bie Sichtung unb l^änterung nnfrer religiöfen 3nftitutionen. 3a, mv fprec^en eö au6, n?a6 (ängft fein @el)eimnif mel)r ift für ben Se^enben unb n)a6 bie proteftirenben fteben nnb ftebenjig — tt)ofern fie nur 5Iugen I)ätten §u fel)en, unb D()ren jn t)ören — fc^on (ängft triffen müßten: 2)ie C^eli- gion 3öraeU war in @efal)r! in ber ®efal)r unterju-- get)en in bem 3Bufte äuperlidjer (Sebräudje unb Zeremonien, bie, n)ät)renb fie auf g(ei(t)e 2öeife bem gefunben Sinne u>iber^ ftrebcn unb baö ^ex^ falt laffen, t)on ben ©läubigften fogar nur mec^anifd) of)ne allen mora(ifcf)cn ^Jiul^en geübt, »on ber großen 9)?enge aber für X)a^ 2öefen ber 9teligion gehalten werben unb be^^alb unenblic^ fc^äblic^ unb t)erberblict) wir* fen — unteräuget)en im 2ßnfte eine6 äußern ©otteöbienfleö, einft t)on fo l)errlict}er, nun aber fo wiberftnniger, jebeö wa^r^ l)aft religiöfe ©efübl beleibigenber gorm, looÜ eine6 unam ftänbigen ©elärmö, tm^ ben 3ötaeliten unb feinen ©otteö* bienft 3um ©efpötte unter ben ^-Bölfern gemacht! 3ft eö ba nic^t begreiflich, baß ein folc^ev 3"^^"^ i^^^^ gebilbeten @eift empören, jebeö geläuterte (^cfü!)l »erleben mußte, baß t)k ^a\)i ber ^iMbtrünnigen fic^ mebrte t>on 3^^i^ ju 3al)r, baß ber 3nbifferenti6mu^, bie ©leic^güUigfeit gegen bie l)öct)fte unb tl)euerfte Slngelegen^eit beö fül)lenben ^J^enfc^en, gegen X)k D^eligion, met)r unb me^r um fid) griff? Unb biefen fcbmäl)licl)en 3"!'^«"^ ^^^ 2)inge, wer {)at i^n ]^erbeigefül)rt? DJ^änner i?on ber ©efinnung ber 6ieben unb jtebcnjig, bereu au6gefpro(^ener ©rnnbfa^ eö war, baö @cfe^ mit 3äunen ju umgeben, unb t)U t>on biefem it)rem ^aupt* prinjip einen fo reic^lidjen ©ebrauc^ gemacht, baß fte baö cigentlidje unb wal)re ®efe§ ^J^ofie unb ber $rop{)eten tl)eil0 eöcamotirt, tl)eil6 aber fo umjäunt ^aben, baß wir nimmer* me^r baju gelangen mögen. Unb wer fuc^t il)n aufrecht ju erl)alten, biefen fc^mä^lic^cn 3up^nb? Sieben unb fieben^ig 234 3Räuner, bereu 93?e{)r5a^l (ängft fc^on l)tnlän9nd)e 53en?eife gej^ebcn, t)a^ fie meber unfie ^dt nod) t)ie Sage unfrer ©lau^ benv^genoffen ju ivürDigen im Staiit)e ift, — fieben unt» fiebcn^ ^tg 3}?änner, teeren ^a\)i fid) glücfnc^ermeife in 3)eutfd)Ianb uid)r einmal finten ließ, un^ ergänzt n?erl)en mn^te auö Sän^ bern, beren 3öraeliten auf einem ganj ant^eru 6taut)punfte ftet)en, unD t)ie bie l^age Deö 5Sateilant)eö unt) feiner 35ilDung uid)t fennen unD nic^t treuen, — ^-ßerblenbete, r)ie nid)t be^ merfen, ta^ gerate fie eö fiuD, t)ie eine ^ieligion untergraben, iüelc^e 3U retten unt) $u erl)alten fie fic^ genötljigt unt) beru- fen glauben. ^^ber auc^ u>ir meinen e^ reblid) mit ter 3^eligion ber 33äter, auc^ wir sollen beljarren unt> feft^alten an ibr; aber gerabe barnm wollen wir — jeber nad) feinen Gräften — mitwirfen, ^^orurtbeilen ^u begegnen, iV)^i^bräud)e §u entfernen, Snftitutionen ju beförbern, X)k m D^eligion bem ©elfte unb rem ^^cr^en ibrer ^efenner wieberum nä^er bringen. §luf biefem 2Öege erblirften wir t)U ^^raunfd)u>eiger diab* binernerfammlung, auf bemfelben 5ßege !)offen wir aud) ber granffurter §u begegnen; barum jener unfer inniger iDanf! biefer, lic fic^ lunn 3^^^lf"ß<-'fc^rtn gewif nid)t beirren laffen Xdi\t>, ber Sluebrud ber lebl^afteften ^^^eilnal^me an il)ren ^-Ber*^ ^anblungen ! — 2)urd)brungen t)on bem (^'ifer für l>k ^eilige Dieligion ber ^-Bäter unb überzeugt i)on ber ^ebren 33eflimmung unb ber glorreicben 3ii^"iu"l, weld)e 53ibel unb ^l^ernunft bem 3ubentl)um weiffagen, fal)en wir un^ t?eranla^t, biefe ©e^ fmnungen auöjufpred}en, fie.3t)nen, f)od)würNger ^exx Äir- d)enratb< bem würbigen ^^räfibenten einer wür^igen ^^erfamm^ hing auöjufprecben , um and) unfrerfcitö ein ^d)erflein beiju^ tragen jur geftigung beö ©laubenö, jum 2Öieberaufbau waf)' reu religiöfen @efübl6 in Söraet. 9Jiöc^ten alle ®leid)benfenben in S^i'^^I/ möchten rec^t mele ©emeinben in allen ©auen beö beutfc^en eBaterlanbeö ftcb 5um Sluöbrud il)rer ©efinnungen gebrungen fül}len; bann wirb ber Ü)hit^ ber ^i^orfämpfer, geflutt auf fo »ielfad)c Zl^dU nal)me, wac^fen, unb auö ben ^^erl)anblun9en ber bevorftel^en^ 235 ben 55erfamm(ung \mxt> ein ^efuüat f)ert>orqeben, ba^ jeben «)af)ren grtrunb ber S^eligion mit greube erfiiüen, ba6 aucf) beu ^ur^rtcf)tigften mit ^^eftrcbungen auöfö^nen mirb, t)on benen, nad) bem ie^igcu 3^1^- unb ^ilbungeftanb unferö 23a^ terlanbeö, alkin §ei( für 36rael §u erwarten ift. 2öir bitten £ie, t)ocl)n)iirbiger §err ^ird)enratl), t)on biefer ©rflärnnq jeben ber guten Sadje 3{)nen bienlid) fc^einen* ben ©ebrauft) ju mad^en unb ver!)arreu mit auö9e5eid)neter ^üd^ac^tung ^w. ,öod)n)ürben ergebenfte ^iorftanb unb DJRitglieber ber iöraeütifc^en ©emeinbe basier« 9J?uöbad) in ber baierifc^en ^i^fal^, ben 13. Ttai 1845. golgen bie Unter fd)riften t>on 16 ©emeinbegüebern. 10. 3 w f ^ ^ U t ^ ^ ^ D b e r t) r ft e () e r ' 6; l ( e 9 i u m e 5 u 53 r e ö U u. (3ln «:^errn Sf?abbiner: Dr. ©eiger genc!)tct.) C^u\ (51)nin"irben unö in gefälliger 3ufc^^ifl ^- ^-- ^' ^• gemad}te 9J^itt^eilung , t>a^ 6ie au^ in biefem 3al)re ber in grau f fürt a. 3)^ ftatt^abenben Dlabbinerr^erfammlung per^^ fönlid) beijut\)ol)nen gefonnen ftnb, fy\t uns ^ur befonrern greube gereid)t, unb fo ungern auc^ fonft 3l)re perfönlid)e 3ßirffamfeit in unfrer ©emeinbe t>erm{§t wirb, fo tragen wir boc^ fein ^^ebenfen, 3l)nen ju gebadetem ^wcdt ben gewiinfd)* ten Urlaub, unb jwar X)om 6. Suli ^i^ ^Mittc ^uguft b. 3- ^^iermit §u beroitligen. 5Bir fönnen hd biefer 33eranlaffung nicftt uml)in, eö ^tt). (S^rwürben offen ju befennen, ba$, fo wie wir t)on ^^n^ beginn an ben bebeutfamen ?3eftrebungen jener ^oc^ac^tbaren SSerfammlung mit bem lebt)afteften 3ntereffe gefolgt ftnb, be* fonber^ in biefem 3cil>i^^ unfer erwartuMgeöoUer 53licf mel)r alö je auf i^re SOSirffamfeit gerid)tet ift. !Denn bie jiingfte 3eit l)at un^ wieberum eine betrübenbe (Srfc^einung gebrad)t: wir meinen bie (Koalition dneö finfterU; gröptent^eilö wol)l nic^t 2 36 einmal auf läutern ^Jiotiüen beru^enben ^doti^mn^, ber e6 »on neuem ^erfud)t Ijat, ^a^ »erroftete (Scl)irert beö ^ivdiciu bannet ju fdiunugen, unb jene auf bie ^crftellung beö t^äter- lieben @(auben6 in feiner uii^^etn'ibten O^ein^eit abjnjecfenben ^eftrebungen auf eine SBeife ju fdjträc^en unb ^u verun^ glimpfen, tk wie überall, fo aud) in unfercr ©emeinbe bie größte 3nbignation erregt ^at. 2ßo^l lüiffen wir, baf ber^ t]leid)en 53emii[)ungen in bcr S^^tjnt feinen ^alt unb feine ^Bebcutung geivinnen fönnen; aber bemol}ny-5ead)tet bcbarf e^ je^t met)r alö je eineö fräftigen, mut^i^üüen 3iM^'»nif"JP^^f*^"^ i^on 9J?änncrn, bie mit inniger Siebe für il)ren »ätfrlid}en ©lauben erfüllt, mit tiefer Srfcnntni^ feinet unt^ergänglid)en unb geiftigen Sn^altö auögerüftet, auf ber ^ö^e bee ß^itbe^ i^)uftfeinö fte^en, unb tia^ religiofe Seben mit bcn ^^^nfprüdjcn beutfd)er Givilifation unb mit ben unabweisbaren gorberungen eine6 \)ö[)nn 5^iirgertl)ume in ^inflang ju bringen i?ermögen. 5lu6 fold)en 3}?ännern ift eben jene u^ürbige ^^erfammlung, bereu ^wedc auc^ Sie mit fo t^ielem (Eifer förbern, unftreitig jufammeugcfe^t, unb wir l)egen ba^er baS volle ^Jßertrauen, ba^ biefe 9)?änner t)U fd)UMerige unb l)od)wid}tiv3e ^lufgabe, bie fie fid) geftellt, aud) in biefem 3^^i*e i^rer ?öfung um ein 53ebeutenbeö näl)er ju führen berufen unb geeignet finb. (5ö würbe unö freuen, wenn Sie ber el)r würbigen ^(x^ fammlung biefcn ungebeud)eltcn Sluöbrurf unfrer ©eftnnungcn, bie t»on ben ad)tbarften 3}?itgliet>ern unferer ©emeinbe voll- fommen getl)cilt werben, funb ju geben unb bie ^erfid^ernng l)in,5U3ufügen t>ie @üte l)atten, ba^ e6 unö unb unferer ©e- meinbe jur befonbern (5'l)re unb greube gereid}en würt^e, wenn tie^dbc fic^ entfd)lie^en wollte, für baö näiDfte 3a^r 33reölau ale ben Ort il)rer 3ufammenfunft ju beftimmen , in weld)em gatle wir fofort Ik @enel)migung ber 53el)örDc ein^;^ul)ülen unb Sllle6 ju einem würbigen Smpfange ber el)renwertf)en ©äfte t^or^ubereiten nid}t üerfel)len werben. 3nbem wir (5w. (§l)rwürben noc^ fd)lie^lid) eine red)t glücflic^e Steife wünfd}en unb bie Hoffnung au^fprec^en, Sie 237 befräftigt unb woMbeljalten 511 unö njfeber 3unicffel)ren ju fel)en, jeic^nen tt)ir mit t>orjiig(ic^er ^oc^ac^tung Sörc^faU; bell 22. Suni 1845. !l)aö £)bfrt)orfte()er>SofIegium l)ieft9er 36rae(iten^ ©emeinbe. 12. 3"f^^ift au6 5Q?ann()eim. 9}?a Uli beim, 13. 3iih; 1845. 2)cr 5Serein für bie QSerbefferuiig jübifc^er Suf^^i^be au bie e^rttjürbigc Oiabbiner-^Serfammlung ju granffurt. ^it bo^er greube unb inniger 2^t)eilnal)me ^aben mr, gleich allen !l)enfgläubigen in 3^rae(, baö el)ru)iirbige 3nftitut ber CfJabbiner^33erfamm[ung unb bereu fromme 33eftrebungen um ^rbadung unb gortbilbung beö 3ubent^um6 unb 33ele* bung beö religiofen (Sinnet, mittelft zeitgemäßer ^Serbefferuu:; gen begrübt, unb bie fd)önften Hoffnungen für bie ^^äuterung unb 3SerberrIid)ung unferö @(aubenö baran gefnüpft. !l)enn nid)t ol)ne tiefe ^etrübniß unb 53eforgniß um ba6 2öo^l uii^ frer ^inber, fel)cn tt)ir bie S^khc unb ^nl)ängli(i)feit gegen bie angeftammte (jeilige D^eligion unftrer QSäter, ^^roft unb @tü§e in ber ^rüb- unb !l)rangfa( finfterer ^dtm , üou ^ag ju 3^ag mebr auö unferer 9}?itte fdjitjinbeu unb falte ©leicbgül^ tigfeit an beren Stelle treten. !Die Sßurjel biefeö Uebelö cr^ fannten trir barin, ba§ unfere religiofen 3nflitutionen einer anbern ^cit unb anbern ^-ßerl)ältniffen entfprungen unb ange- paßt, ber ©egenn^art nicl)t entfprecben, unb barum bereu 33e^ bürfniffe nic^t ju befriedigen t^ermögen. 2ßir fanben unfere bermaligen religiofen 3uftänbe mit einer fortgefcbrittenen ^eiu bilbung in grellem 5[Öiberfpruc^ ; folc^e aber ivieber in (Ein* 238 _ ftang ]U fe^en, l)a[tcn tvir für bie l)öd)fte unb tvürbit^fte 5luf^ gäbe ber Oiabbiuer^^-Berfammding , ber n)ir ^otl 3"^^^U^t vertrauen. 2)arum f)at ftc^ eine anfebnlicbe 3^^^ ^^^ ^Jiitgliebcrn biefer ©emeinbe t?ercintgt — unb vide anbere ©emeinDen l)aben ben gleic()en ^orfat^ ju crfenncn gegeben — um foipol)! ben 53efd}Iiiffcn unb ^^norbnungen ber ebrunirbigen ^^abbiner- 3]erfammlung Slufnal)me unb praftifcbe ©eltiing in il)rer ^Jlitie §u üerfdjaffen , ai^ aurf) if)rerfeit^5 felbftftänbige Einträge unb 3lNiinfcl}e in religiöfen 5J[nge(egen^eiten cor biefelbe ju bringen. ^^lö eine fold^e ^ocf} uneinige, bie ^eiligften Sntereffen unu faffenbe ^2(ngelegen^eit brängt fid) in ben ^i^orbergrunb „bie 9^egu(irung unfer6 (Sultuö", nHld)e fid) alö ein nnab^ ir-ei^Iic^ bringenbeö ^ebürfni^ geltcnb mad}t unb unö n^ert^ bünft, 3unäd)ft bie ?lufmerffamfeit einer ^oc^tt)ürbigen diabf biner^Q3erfamm(ung in 5lnfprud) ^^u nebmen, um fo mebr, alö in beren Witte bereite im vorigen 3abre fd)on ber 9lntrvig auf „bclebenbe llmgeftaltung unfr er Liturgie" grünb- lid) motiüirt, umfaffenb erörtert unb einer (Sommiffton §ur treitern Prüfung unb 53crid)terftattung überiDiefcn n^orben ift, (Sd}on längft x\t allgemein anerfannt, ba^ bie beftef)enbe (5in^ rid)tung be^ cjfentlid^en ©otte^bienfte^ unb bie t)orI)anbene ©cbetfammlung in gorm unb 3n^alt unaugemeffen fei, tt?etl unfern 33ebürfniffen un^ureic^enb unb unfern ^i^ünfc^en nid)t eutfpred)enb , unb biefe allgemeine lleber^eugung ift burd) bie ^eröffeutlic^ten $rotocoÜe ber erften J-TJabbiner^^erfamnünng unb ^ie barin enthaltenen 3Serbanb(ungen n.Meber{)oIt beut(id) au^gefprod}en unb beftätigt n^orben. (Sin großer ^beil unfever @ebete fann feinem S"l)alte nad) nid)t atö ber ?Iu^bruc! unferer religiöfen ®efüt)(e unb ©eftnnungen angefet)en t^erben, inbem 5(nfid)ten, SKünfc^e unb ^Öffnungen barin au^gefprodjen finb, "üic unferm berma^ ligen ©laubenöbeuniptfein unb einer gefunben Wloxal n^iber^' ftreiten. 2Bir erinnern an biejenigen ©ebetflüde, n)eld)e einen politifd)en 3)^effia^, bie ^iirffel)r nad) 3erufa(em unb 2ßie^' berl)erftellung eineö blutigen Opferbienfteö l)erbein>ünfc^en, fo* 239 wie an 'tie ©ebete, n>e(cf>e ben ®ott ber Siebe iinb bc6 ^r^ barmend um 9?arf)e gegen iinfere geinbe anrufen, dm anbe^ rer ^l)eil ber ©ehde, me namentlicb ber (S^i^cluö für btegeft«; tage, berubt balb auf fabbanftifd)en 5Infd)iiuungen , balb auf ?egenben unb gabeln unb ift nod) liberbiee in ein rätMelbaf^ te6 2)unfel gebullt, bem funbigften 33eter unauf{ö6bar. (Snb^ lic^ tft bie gorm, in n?e(d>e unfere fämmtlicben ®(hete einge^ fleibet ftnb, bie l)ebräifd)e (Sprache, abgefe^en bat)on, ba^ fte ju arm erfd)eint, um einen entfpred^enben 5lu^bruc! ju Ieit)en allen ben 53ebürfniffen , bie gegentvärtig unfere €eele bett)egen, bem ungleid) großem ^btnle ber jübifd)en ©emcinbe unt)erftänblic^, njoburd) allein fd)on baö @ebet bebeutung^loö tt)irD unb jum bloßen Sippenbienft l)erabfinft. SBenn fürber bie (Et;nagoge 36rael6 ©emeinbe §ur \ioa\)Xf f)aften ®otteßt>erel)rung t)ereinigen; tt)enn fte ^2Inbad)t ent>e(fen, 53elet)rung unb S*rbauung fpenben foll: fo muß eine neue, für alle 33erl)ältniffe unferö Sebenö au^reid)enbe Liturgie an bie Stelle ber biö^erigen gefegt werben j eö muf bie 5lrt unb Sßeife unferö ©otteöbienfteö eine völlige Umgeftaltung erleiben. 53on ber 9JJöglid}feit, 5luöfül)rbarfeit aber, biefem, fon?ol)l »on ber ß^it k ertt)ät)nten ^-Protocolle ber erften 9^abbiner»erfammlung genugfam überzeugt. 2ßir t)alten un^ fonac^ bered)tigt, ben 2Bunfd) auöjufpre^ eben: @ine ^oc^tt). 9?abbinert)erfammlung iDolle ftd) ^unäc^ft mit ber Drbnung beö (Sultuö befdjäftigen unb ^u biefem (Snbe 1) für bie Slbfaffung eined t^ollftänbigen, für bie öffentlid)e unb ^äu^lid}e 2lnbad)t beftimmten neuen ®ebetbud)eö in beutfc^er Sprad)e 3Sorforge treffen. 2) (Sine neue Liturgie für ben ©ottee^bienft an S[öod)en-, (Sabbatl)' unb gefttagen entn?erfen, unb babei il)x 3lu^ genmerf t)orne^mlic^ barauf rieften, baf a) bie ßt'il^^iuf^ ^^^ ©otte^bienfteö auf eine, ben ^Be^^ bürfniffen unferer lebendt^ätigen ^dt entfprec^enbe SQSeife befc^ränft unb 240 b) ber ganjc ©ottcöbienft, irie bie bei bemfcfben übiU d}en ßeremonieu, foti^eit fie unerläßlich ftnb, auf eine njiirbige, ben Sitten unb ber 3(nf(^auung6n)eife unferer ^dt angemeffene 3lrt eingerichtet jverben. 3n ber jut?erftd)tlic^en C^vtrartung, baß (Jine f)ücf)m. üiah> biner ^35erfamm(un9 ben t>on un6 t>or9ebrad)ten ©egenftanb mertl) l)alte, einer ernften ^^rüfung ju unter^ieben, fcl)Iießen tt)ir mit bem QBunfc^e, um gefällige 50^itt()eitung i^reö Sr^ gebniffeö. golgen bie nnterfrf)riften von 72 ©emeinbegliebern. 13. !Denffcf)rift ber 55erliner 9?eformgenüffenfcf)aft. 5)ie unter5eid>nete ©enoffenfc^aft, n?c(c^e fid) burcb ben l^ier beigefügten 5lufruf gebilbet, unb um benfelben gefc^aart l)at, ift in bem Q3eginn eineö Unternel)menö, beffen 9'^otI)tt?en' bigfeit feit vielen S^ibr^n jeber benfenbe 3ube fiit)(t, vor bef- fen 5lu^füt)rung jebocf) bie rieftgen Scf)tt?ierigfeiten ^urücffc^recf* ten, an beren lleberwinbung man verjmeifelte. 2ßir l}aben un6 bie große Slufgabe gcfteüt, ben StiKftanb SU burd)bred)en, ber tvä^renb einer 9?eil)e von 3a{)rl)unberten bie (Snttvirfelung beö 3ubentl)um^ nieber^ielt, unb unö bie itnveränberte (Srl)altung von gormen aufnotbigte, tvelc^e me^r unb mel)r mit unferm !Denfen unb güblen unb mit bem ge^ fammten 55ebürfniß unfereö vorgefd)rittenen hebere in SBiber^ fpruc^ traten. 2Bir f)aben un6 jur Slu^fii^rung ber Slufgabe verbrübert: baö 3ubentl)um, unfer t^euerfteö (5rbtl)eil, nicfjt für unö ober einzelne greife, fonbern für alle, bie fid) ju bemfelben befennen, von jenen veralteten gormen ju erlöfen, unb feinen eivigen JUern in einer zeitgemäßen ©eftalt, unb burd) eine fold)e, un6 ju erhalten , bamit e^ unfer Seben mit ber Äraft feineö göttlichen 2Befen6 tvieber ju burd}bringen 241 vermöge. 5luc^ tt)ir ^aben tie (Scftmierigfeit biefe6 grofcn 53ort)abenö nict)t »erfannt, aber n)a6 iinö treibt mit) notbigt, unö unb unfere @(auben6gfnoffen aii6 ber bequemen Dtul^e unb ber fcgenarinten grei()ett iinfereö 5;i)im unb (affenö ju er* n>ec!en, unb ben [ci)n?eren ^ampf mit bor ©leicbgiltigfeit auf ber einen, unb mit bem taufenbjäbrigen ^orurtbeile auf ber anbern ^Eeite ^u fämpf^n, baö \\i gerabe ba$ 33e\t)u^tfein un- ferer tva^r^aften greibeit, ^k ibre §lnerfennung forbertj baö 5Beir»uptfein , ba^ wir unö effentlicb ju bem befennen follen, ttjaö mx al6 ba^^ 9^ec(}te unb 2ßa()re erfannt baben, unb ba§ n?ir nicl)t nur um unfertwiüen , fonbern and) im ^3^amen be6 Subent^umö bie diüdk\)x beffelben ju Derjenigen ©ntwicfelung forbern muffen, bereu eö fo lange entbehrt ijat. Unb \va^ unö ermut^igt ju biefem fcl)n)eren Kampfe ift bie Ueber^eugung, baf ^ie alte ?ebenöfraft im 3ubentl)ume nid)t erftorben unb nic^t gefc^mäcbt ^i, unb ba§ unfer 33e* bürfnif fein t^erein^elteö ift, fonbern in ^aufenben unferer gebilbeten unb t?orgef(^rittenrn ®(auben^genoffen mit gleicher ^raft jur (Srfct^einung fommen merbe, wenn eö irgenb wober mit (Sntf(^ieben^cit angeregt wirb. Unb ^or 5iÜem erfräftigt unö X)ü^ Vertrauen auf baö fortgefd)rittene ^ewu^tfein ber Seit, bie ibre glügel mäct)tiger regt, al^ je junor, weldje ^in* brängt jur grei^eit ber (S-rfenntnip , unb fo ik mäc^tigfte <5tii^e aller 33eftrebungen bilbet, bie auf baö ^idtft ber ur* fprünglic^en unb reinen 5Öa^rbeit gericbtet finb, wenn biefelbe aud) burcb taufenbjäl}rige tjerbicbtete 9^ebel getrübt ift. konnte im greife be6 Subcntbiimö eine ^rfcb^inung ber 3eit biefeö ^ewu^tfein, biefe mäd)tige Äraft beffelben bcfun^ ben unb geeignet fein, unö ^}J?utl} bei unferem ^erfe einju^ flögen, fo ift eö fieser bie l)ücbwiirbige 9?abbinert)erfammlung, bereu ©eift unb D^icbtung fd}on bei i^rem erften 3uüinimen^ tritt einen $id)t' unb §offnung0ftra{)l in t)k (Sntiindelungö* gefdjid/te beö 3ubentbum6 geworfen t)at. ^ei allen bem gortfc^ritt jugewenbeten 53efennern unfc* rer D^eligion ^at biefe 53eifammlung fic^ bie wärmfte ^l)eit* nabme erworben, unb wir erfüllen unferer 6eit^ eine freu* 16 242 't^io^e 5^flicf}t, int^em wir tcr ^abbinen\'rfamm(iing mifer intit^ gei^ 5)aiifqofiit)l fü^" ^ii' Slnregungcn mit l'ciftungen auetrüf^ feil, wcidbe von terfclbcii bereite ausgegangen finb, unt im- ferc lutere 3i«^^^"^Ud)t anefvrecl)en, bat^ e^^ il)r tro^ mannigfa^ djer »g)internine unb 5lufeinbiingen gelingen n^eri^e, auf bem betretenen 3Bege jum n?at)rbaften .^eile beö 3ubentl)um0 fidler unb entfd)ieben fortjufilneitcn. 2ßcnn wir, t>k untev:ieid)nete ®enoffenfd)aft. unS in bie- fem ^ahxc gleid)fa((6 unb felbftftänbig fonftituirt baben, fo Reffen unr, t(\\^ ir in bem immer un^ abVDeiSbarer fid) aufbrängcnben 53ebiirfni§ nac^ einer 5lu6glei^ d)ung ^u^ifd^en unferm ?eben unb (^mpfinben mit ben befte^ I)enben gönnen unferer D^eligion erfannt, unf in berfelben Söeife, wie bie D^abbiner^crfammlung of)ne unmittelbare SD^it- UMrfung ber (^^emeinren jufammengetreten ift, unb erft burd) ihre 9?efn(tate auf biefe ^u nnrfen bofft, ebenfo f)aben wir unfere 3^bätigfeit begonnen, ol)ne ^unäcbft bie Unterftü^ung unb ben ^atl) ber Rabbiner unb ^etebrten in 5lnfprud} ju nehmen; aber aud> trir glaubten nid)t unfer 3^^^ crreid;en ju fönnen, of}ne biefe ?0^itnnrfung berfelben für unfere ^wedt ju forbern , ju n^e(d)er ^ie burc^ S^ren 53eruf bered)tigt, unb burc^ 3{)r 3Biffon befäbigt ftnb. (Bo wie aber unfere ^ett?egung auf ber einen Seite eine »olTe 5Inerfennung ber 5lufgabe auSfpri6t, bie fid) ^ie diah' biner^erfammlung geftedt bat, fo fd}icn unö biefetbe bod) einer (Srgänjung burc^ eine gleichartige 53ett)egung ju bebürfen, 243 n)elc^e auö ber Tlitk beö ^olU unmittefbar ]^er^orgc(janqen ift. (S6 fprid)t ftc^ in unferem 3"fammentreten bae ^^ewu^t^ fein auö, baß auc^ ber Saie, lüenn biefer Stii^brucf im @e^ biete t)ee 3ut)entl)nin0 iibert)au^t feine 3lnment)unq finbet, bag bie ©emetnDe berecl)ti^]t ^ci, eine unmittelbare 3:^ei(nabme an ber gortbilDuiuj te^ 3nt)entl)um6 für ftc^ in ^^Infprnd) ju nehmen, baö ^^eiDu^tfein, Daß eö ein bebtet beö reltgiöfen $?eben^ unb ber rcliy^iöfen (Sutunifelunq geb, auf welchem tie ©enu'inbe bem ^Kabbiner tjorange^en muß, um i^m tie ^al)n ju brecl)en, t>k er bann burct) feine Z\^'ätic\Mt ju ebnen unb ju regeln \)at, ba6 33etr)ußtfein , baß eö eine (fntn?icfefung beö 3ubent{)umö in ber 3ubent)eit unb bnrd) biefelbe gebe, bie 3nnäcl}ft von ber ©emeinbe qeforbert werben muffe, um »on ben geiftlidjen gül)rern berfelben )^oUbxad)t iverben ^u fönnen. 2öir {)aben alfo bie 53erecl)tigung ^u einer felbftfiänbigen au^ unferm eignen 53emnßtfeiu unb unferem eignen ^eDürf^ niß {)ert)orgel)enben ^Bewegung ia ber Ueber^eugung gefunDen, baß eine ii>al)rl)afte (SntUMcfelung beö Subcnt^iims i[)re 3öiir^ jel in ber @efammt{)eit ^aben muß unb ot)ne fetbftftäuMge !Dtitit?irfung berfelben nidjt t3oÜbract)t trerben !ann. §(ber wir finb itjeit entfernt t)on ber 5(nficl)t, baß biefe d^ntuncfelung t)on unö aüein voUcnbet metDen fonne, unb baß baö (Gebiet, auf bem un^ eine freie unD felbftftänbige Q3en)egung 5uftef)t, auoreicbenb fei, um innerhalb boffclben jum (e^ten ßiete bie^ fer Bewegung ^u gelangen. 2öir finD unö i^otlfommen beffen ben^ußt, tia^ unfere ^Beftrebung ein nH'fentIict)e^ unb notfcn?en* bige^ 9J?oment ber gefammten gegenmärtigen (Sntmicfetung be^ 3nbentl)um6 fei, baß unfer 53ebiirfniß, wie c0 auö bem Seben ber ©egenmart ^ervoraegangen ift, ein 9?erf)t babe, in ber sufünftigen ©eftaltung beö 3ubentf)um^ feine 'imi5, t^amit imfer 53fbiirfnip [eine 5?efriebigun9 fint)e, ohne t'aMird) auö t>em 3ubentf)iim uut) ^er natürlichen (^ntiricfclung t)effelben l^in- au^jUAe!)en. 2)iefe freie unt> unabf)ängiqe 3Sirffamfeit ber Rabbiner unt) Se^rer beö 33o(f6, biefe^ gleidjartic^e , obwol)! i^on einem anbern fünfte au^qebente (Streben berfelben nad) t)em 3^<^t^f baö aucf) n)ir loerfolgen, finden mir t?or in t)cr [Rabbineroer* fammlun^, unb in biefem (Einne erfennen tt>ir un6 ale bic natiirlicf)en ^^unbeögenoffen berfelben , unb forbern eben fo jut5erftct)tli(f) it)re llnterftii^ung für unfere ^eftrebungen , wie wir glauben, baf unfere ^Bewegung ber irrigen ju einem not^wenbigen (5tü|punfte gereichen werbe. ie §anb bieten, ein 33ünb^ nif, burd) wefcbe^ beibe 5^t)cile an ^raft gewinnen, o^ne bie greibeit iljrer felbftftäntigen (5*ntwic!e(ung aufzugeben. 5Öir reiiljen 3t)nen bie ^anb 5U einem ^ünbnig, nic^t ju einer 33ereinigung, benn wenn auct) biefe e^ fein muf, in welcf)er wir beibe baö 3^^^ unferer Bewegung ju er!ennen ^aben, fo ift bocb ber gegenwärtige 2luv]enblicf nocb feine^wegeö geeignet, eine folcbe inö ?eben ^u rufen, inbem beibe ^Bewegungen bi6 bat)in noc^ einen 3^^^^^""^ ^^^ ^'ntwirfelung unb (Srfraftigung ju bur(f)(aufen l)aben. Sluö biefer ^ereinic^ung ber ^eflrebungen, weldje gegen- wärtig bie D^abbinerüerfammlung unb t^k @enoffenfct>aft für DfJeform im S^bentbum felbftftänbig t^erfol^^en, wirb bie t)on einer großen ©efammt^eit unferer beutfcben ©(auben^genoffen berufene, unb im 5^amen berfelben brfd)lie§enbe €t)nobc ^er^ ^orge^en, ber wir, wie eö unfer Slufruf au^fpricf)t, bie neue ©eftaltung bcö Subentbum^ ant)eimzugeben entfc^Ioffen finb. 3n biefer (Ei^nobe werben beibe (Elemente, ba^ ber ?aien unb ber Rabbiner vertreten fein; beibe aber mit einer I)öbertn ?0?acbti>onfommenbcit au^gerüftet, alö fte gegenwärtig für ficf) tu 5(nfpruc^ 3U nehmen berechtigt ftnb. 245 53eil)e werben nic^t M (Sinjelne, jener fein Bet^ürfnif, biefer fein 2Biffen geltenb niacl)en, [onbern alö berufene ^Ser- tretcr einer @efamnul}eit mxt> ber ^aic baß gegena>ärtige Die- ngionßbewnftfein unb baö gegenwärtige 33ebiirfni^ ber Selben* ^eit , ber 9?abbtner t>a^ ewige unb unt?eränberlicl)c 3Eefen be^ 3ubentl)ume in feinem 9?ecl)te unb feiner 53crect)tigung ju vertreten l)aben , um biejenige ®cftaltung uuferer 9^eIigion t)erTOi>rjurufen, t>k in if)rem ewigen göttlichen SStftu über ber $ö^e ber ^dt ftet)t, in it)ren gormen aber fi(^ ^ui §öt)e ber 3eit emporfd}wingeu fann unb foU. 33i^ babin aber werben wir ftet6 ben 33(icf gericl)tet ^al- ten auf tie (Srflärungen unb 53ef(l)(iiffe, weldje t)ün 31)^«^^ ^r* Ieud)teten 33erfammlung auöget)en, inbem wir unö wo{)( mit 9lecl)t ber Ueberjeugung t)ingeben bürfen, t>a^ wir in berfelben bie ^efriebigung unferer 2lnfpriicl)e finbeu werben. Unb eben fo ^offen wir, baf aud) ©ie eö nidjt »erfc^mä^en, auf unfere gorberungen ju act)ten, ba 6ie in biefen ben fid^crften 2luö^ brucf be^ ^-Bebürfniffee erfennen werben, M^ im ^olfe ^urje( gefaßt l)at. 9J?ögen (Sie alfo in ber Slbfenbung unferer ^Deputation nid)t nur ein 3^^id)m ber ^oc^ac^tung erfennen, bie wir 31)* nen an ben ^ag legen woÜen, fonbern ber wal)r^aften 3tner^ fennung , tie wir une verpflichtet galten für 3l)re 33eftrebun=^ gen funb ju geben, einer Slnerfennung, bie, wir bürfen eö bel)aupten, au6 einem voüen 33erftänbnii 3f)ver ^lufgabe unb beö @eiftee hervorgegangen ift, mit bcm (Eie biefelbe bi^ je|t erfüllt l}aben. 20ir wünfd}cn, M^ biefe unfre 5lnerfennung, baß unfer ^hvin überhaupt ba^u beitragen niö^-^e, 3l)nen einen feftcrn unb weitern 53 oben ju verfdjaffen , auf bem ftc^ 3tfC lleberjeugungen verwirfüd^en fönnen ; unb bie Äraft ju er^ö^ ^en, mit ber (5ie 3l)re Slufgabe vollbringen. ?13ir geben unö aber aud) ber Hoffnung l)in, baß Sie i]id)t anücl)eu werben, unfern ^eftrebnngen eine ä^nlid^e ^Inerftnunng ^^u gewähren, ba ?^iemanb mebr im (Staube ift, ale ^u, eö ^u würbigen, wie biefelben nid;t auf einen llnifturj be^ Subentbume» geric^* tet, fonbern auö wa^r^after .i2)ingebung für unfere Dteligion 246 iinb aii6 bem ernften unb befonnenen (Streben ^er^orq^qanqen [tnb, fie nMc^er ju einer frifct)en Seben^fraft nnferer ^dt ju er{)eben. SIber wir nninfd)en nicl)t nur ^vbre 3liierfennung, rrtr nnuifcben aud) 3l)ren 9^at^ unb 3bre tbatfräftiqe Untere ftiilMHU] für unfer 33orbaben ^u gen^'nuen. ^aben (Sie unfer 33eftreben ale ein trürbiqeil, ai^ ein bered)tit^teCi ancrfannt, fü n)erben Sie uns beibeö nid}t »erfagen. 2Öir ftetlen jebod) in aüen bicfcn S^ejiebuußen feine beftimmten 3lnträqe, feine einzelnen gracjen an Sie, überlaffen eö >DieImef)r Sb- rem (^rmeffen, l)od)a^iirbige ^erfammlung, bie geeic^netfte ^21rt unb 3öeife felbft ^u beflimmen, wie (Sie glauben, unfern ^Biin- fc^en entfpred)en ju fonnen. 2)er ^^eift, ber bie erfte D^Jabbinerüerfammütng befeelt l)at, unb bie ^J?anien ber 93?änncr, me(d}e für bie ju^eite außemet-- bet finb, geben unö 53iirc-ifd}aft , ba^ unfer 5^nlieijen nic^t ebne SInflang bei 3^nen bleiben tt)erbe. 2[Bir i^erl)arren in aufrichtiger ^odjac^tung k. 14. 3) e n f f d) r i f t a u ö 53 r e ö I a u. Slu6 ireiter gerne beqrüfen wir (Sie, bod)nM'irbige ^er^ ren, freubig unb t^ertrauene^oÜ ! ^ö ift eine erfreulid^e unb erbebenbe (Srfd}einung, baf bie geiftlid}tn Rubrer ber ©emein- ben mit (Srnft bem QSerfalle unferer D^eliqion vorzubeugen, 9}?a^rege(n ergreifen un^üen, ba^ fie eö einfeben unb auöfpre^ d)en, nidit Seid}tnnn fei bie ^riebfeber 3)er{niigen, jr>eld)e oft feltrj^ mit blutenbem ^er^en ftd) ben beftebenben Sa^ungen unb ©ebräud^en entziel)en , e6 fei inelmebr ber quätenbe 333i^ berfpriid) jtrifd^en ber allgemein {)errfd)cnben böbem 53ilbung, ^itDifdien ben 5lnforberungen, vocldjc unfre Stellung im Staate unb im Seben an une ftellen, unb ben I}arten 3""iiit^ungen 247 eine^ r>era(teten ^\)fkm^. SBo eine Solche {Sinfirf^t biegeiftä^ (ici)eii gül)rer t»ur(i)t)ringt, t)a tiirfen wir ruf)ig Den ^(icf in t>ie oiif'uJift \va-\a\, uiiö t)cr Hoffnung t)ingeben, taß bte 2(uö* tt)iii1}fc Ulli) 'D^iHbräiicbe auö unfern reliqiöfen 33efttiumuuc;en iüt'idjen werten unt) t)a6 3uDent()um mit feiner reinen Sel)rc nnt) feinen befeligenDen SBa^r^eiten 3iUen wieber taö bödjfte @ut, ^^üe feft ninfd)(ingen werbe. 2)arum vertrauen wir 3^^ uen and), l}ocl)würbige^erren, unb e()ren t)en ^3?utb, ter Bit b'efeelt, ber Sie bie Eingriffe üeracl)ten (e^rt, welcl)e i^on ^Jlän^^ neru üf)He Jtenntniß beö Sebenö unb ohne wa()re ^il^ung an^qet)en. 1)k ^dt ift t>orüber, in weld}cr ein ^annfprud}, von 3Jabbinen qefcl)leubert, ©(l)recfeu im !2ai]er Seraelö ver* breitete; nur ein ©eqenftanb beö 3)?it(eibenö fino aüen ^-Ber* ftäuDigen jene ganatifer, we{cl)c bie ^dt mit i^rem Unv»er' ftanbe meiftern wollen, ein ©ecjenftanb beö Slbfcbeucö jene @ci)wäc()linge unb ^cndjUx, X>u fid) ju täcberlid)en 2)emon^ ftrationen mi|3braud)en (äffen, um bcn 9iuf fnöd)erner £)rtt)o? t()orie um ftc^ ju Derbreiten. 2©enn biefe .^unbgebungen je? boc^ ben 9}?ännern, welche im ^eben fid) bewegen, nur 33e? bauern einflößen, fo mögen fte allerbingö ben 9tabbinern, weld)e beö ^ertrauenö il)rer ©emeinben bebürfen unb fic^ nun t)erbäc^tigt fel)n, wo^l bebenflidjer erfd)eiiu'n unb W 33eforgni{3 erregen, \)a^ bocö ein 3^^eil i^rer ©emeinben ängft^^ lid) iperben unb il)re Stellung gefä^rben fönnte. Umfomel)r ad)ten wir ben ^Jlnti), ber 6ie berartige^^etcnflic^feiten über? winben lel)rt, unb wir rufen 3l)nen ein 3[ßol)(auf! entgegen; wo überall ein fo reger (Sinn ^errfc^t, wo aber auc^ bie wahre grömmigfeit erftidt ^u werren bro^t, ba bleibt feine 2Öal)l, unb wie wir e^ 3l)nen Danf wiffen, ba^ Sie in '^\)^ rer 5lßal)l nid)t fd}wanfenb werben, fo muffen wir um ber geiglinge willen errötl^en, welche bie eigene 6id)erl)eit bö^er fteOen, al^5 Ue 3Serl)errlic^ung unfereö ©laubcnd, alö tic 2Öot)(fa^rt ber ®efammt^eit. SSlit um fo gefpannterer (Erwartung fef)en wir 3l)ren bie^maligen Verätzungen unb beren 9^efultaten entgegen. 2öir bürfen eö 3^nen ni(^t bergen, ^n^ bie ^^c^tung unb ba^ ^-Ber^ 248 trauen, ttjelc^e 3I)ven Q^erfammhmc^en in 3»f""ft (^ffd)enft tt?erben folfen, t>on bem Reifte, ber nament(icl) bie bie^jä{)rliie leiten trirb, unb i>on beren 2lueftMiid)en febr abI)änQiq ift. 3ßir baben bie i^orjä^nt]e a(6 eine niebr i^orbereitenbe betrad)- tet; bie 3?efd)Iüffe über ben ßib unb \)W col^-nibre-gorinel haaren un^ tt^iOfoinnicn, u>eit tridnic^er aber erfcbien un6, baf (sie ^ommifftonen über bie ^iturqie unb bie (Sabbatqefe^e ein(^eff|it {)aben; propere ^Kefultate fonnten mir »on einer er^ ften ßiiUin^nienfunft nid)t erwarten, e6 mußten bie ©runbfä^e, öon «?efd)en bei ber fo notbwenbiqen 3^eform au^juqel^en ift; erft mebr ^(arbeit unb geftic^feit erlanqen, unb mr jtt^eifeln nid)t baran, baf bie aufmerffame53eoba(btung unb bie rubige ßnt)ä(iung im Saufe beö t^ercjangenen 3abre^ biefem 3^^^^ toiel näf)er qebracbt ^aben. 3n biefe D?ube trat eine qetrifTe gegenfeitige ^itterfeit, n?elcbe in 3brer eigenen SffiUte (tcf) funb gab unb bie (5ie auc^ t>or bem ^ubltfum nid)t jurücfbieften, ftörenb ein, unb tioiv bürfen e6 3bnen nid)t ^erfd)treigen, ba^ un^ ba ?[)?andieö begegnete, voa^ mx "oon ernften unb njürbigen 9)?ännern nid)t ern>arteten, ba^ ba§ 5?ertrauen auf bie Ieibenfd)aftIoie ^^rüfung Ieid)t erfd>üttert trerbeti fonnte. UmfomeI)r geben vt»ir un6 aber bem freubigen @(auben bin, baf bie befonnene unb n)ürbige Haltung ber SBerfammlung fid) bie^mal n^eber bett)äbren n?erbe. 95?ir nneberbolen eö baber: eö bangt i^on ber biem'äbrigcn 3]erfammlung febr viel ab, unb baö allgemeine llrtbeil, meld)eö \>\i^ Ui^t nod) nid^t abgefd)loffen bat, iDirb erft burd) fte nä^er beftimmt n^erben. QBoden «Sie eö unö baber and) nid)t i^erarc^en, n>enn \mx 3l)nen unfre 9©ün[d)e für bicfelbe funb geben ; nidn graben unb gorberungen rid)ten mx an €ie, mx vooüen 3brer (Siu;^ fid)t t*ertrauen, aber al^ bie 5D2änner bee ?eben^ glauben nnr, 3bnen 53ebürfniffe unb 3uftänbe entbüllen jn muffen, bie 31)- neu t»ielleid)t in 3^rer (gteUung tt)eniger befannt fmb, weniger bring(id) evfd)einen mögen. SSir, bie fämmtlid}en llntergeid^neten, felbftftänbige 33ür' ger unb jum überwiegenb gröf^ten ^\)äk gamilienvdter, ftnb in pünftlic^er Uebung aller alten jübifc^en Sa^ungen, in ber 249 §ei(i(jba(tun9 bed 3iit)entl)iimö nac^ feiner ererbten ©eftaft erlogen morgen; baö ?eben unr> ber ©eifl ber ^cit beviannen an un6 ^u rütteln, bie 3ßiberfpriid)e nnb (5ct)tvierit]feiten er^ fcf)iitterten unfre Seftigfeit, nnb inbem voiv ba6 3ubentl)nm nad) feiner 5lenferlicftfeil bcurt^eilten, n?nrben n>ir faltftnnig unb g(eid)giiltiq bagegen. X)ie 5Beu>egnng in bemfelben n)erfte unfre ^I)ei(na{)me; bie Siebe jnm t^äterlicben ©lauben rt>ax ni(f)t er(ofd)en, fte voax nur juriicfgebrängt, unb freubtg um^ fa^te fie unö n^ieber, a(6 eine 3lu6föl)nun9 bcffelben mit ber gan,^en geiftigen ßrrungenfc^aft, mit allen bö^ern ©ütern ber 3eit in 3tuöftrf)t cjefteüt tt>arb. Dbne biefe ^Bewegung wäre ber bereite ^errfcbenbe ^nbifferenti^mnö ^u un{)eiIt^oücr 9)?ac()t gelangt, ber begonnene §lbfall v>üm 3iibentbum in bie 8?ei()en ber ©emeinben o^ne ©egcnme^r eingebrücf)en ; trä^renb je^t bie innigfte ^^beilnabme 3llle burd)bringt. 5lber t>erl)el)len voix eö un0 unb 3t)nen nic^t: in ber 53ett)egung liegt bie ,g)offnung, fie i^i jeboc^ nic^t X}a^ ^id unb bie Erfüllung ber gerechten SQ3iinfcf)e. SfÖenn biefe (gtrebfantfeit, tt)ie fie je^t im ©ebietc beö 3ubent^umö ^crrfc^t, bloß ein unrul)ige6 3!reiben erzeugt, nic^t enblid) tie D^eligion in ber ©eftalt erfc^einen lä^t, baf eine nmbrbafte 55efriebigung burc^ if)re formen unb 2>orfcl)rif' ten in bie ^erjen einbringe , bag fte auf baö bürgerlic()e unb gefedige Scben nid)t l)emmenb, fonbern i^erelelnb einu>irfe, bann bürfte bie 5l)eilna!)me leidbt trieber erfalten unb bie ^nttänfd}ung noc^ traurigere golgen l)aben, al6 ti( frübere ^offnungölofigfeit. @in neue6 (5Jefd)le(^t tt)äd)ft ^eran, nid)t in jenem bumpfen |)inne^men, aber auc^ nid)t in jener (S't)r^ erbietung ror bem 53eftel)enben erlogen, ein ®efd^led}t, ^a^ gen)iffermaa§en erft für bie D^eligion gcironncn ttjerben mu^, bei bem nic^t bie !i;^eilnal)me Dorau^gefe^t werben barf: iraö foÜ fein ?ooö, n)a6 foü baö !2ooö beö 3ubentl)um6 fein, wenn beibe fic^ einanber fremb bleiben, jeneö feinen ©lauben, biefeö feine 53efenner l)at? Um biefer brotjenben ©efa^r ju begeg^ neu, genügen nic^t untergeorbnete glidverfud)e; baju bebarf e6 einer ernften ^ert)or{)ebung ber ewigen jübifc^en 2Öa^rl)eiten unb ber 9Jeinigung berfelben ^on allem 6c^utte, ber um fte 250 fiel) lagert. 6ie ()aben ben ©otteötienft jum bcfonbern ®e* cjenftant)e 3l)rcr ^^Iiitmerffamfeit geiüät^lt; wir UMffen, Die 33er^ bcffenm^eu , \x>dd)^ t)emfelbeii an »idcn Diteu mit) auct) au bnn l)ieiu]en 511 5;()eil qeiDorDeii; |el)r tDo^l 511 würdigen, unt) rerranfen tiefen manct)e Stiinte rcicber Erbauung unt) ^e^ Iel}run9. ITennoct) mu^ noct) i^iele^ t]efd)cl}en, trenn Der @otte6t)ienft a(ö ein ©anje^ t)on t^ereüelutein (vinfluffc fein, menn er nicf)t ein b(o^ lu'rbeffcvter bleiben, fouDern ein erl)ebent>er werten füll. 3Bir fön neu mit ten 31ui3fprücl)eu ter //'2luöernjäl)ltl)eit S^raele", alö genöffen mx ter befonteru ?tebe mit 53ei-^orjugung i?on tem ^-Bater aller 'Dh'ufiten, mit tem QBunfcbe einer ?Hücffel)r nad) ^^aläftina fein frommet ©efü^l mel)r verbinten, unt wir mußten ten (^otteötienft entu^eter verlaffcn, oter ale ein blot^eö ^ippenunn-f mitmacl)cn. 2Bir föni-.en ferner in einem ©otteötienfte, ireld)er in bebriii^ fd)er (Epradje abgeljalten trirt, tie red)te (Erbauung nic^t mel)r finten ; wir el}ren bie 'Sprad)e, iveld)e tie Urfprad)e nnfrer t)eiligen ^3üd)er ift, fie fotl au^ unferer ^Jiiue nimmer fdjwinten, aber ^um ^21uetrucfe unfrer ©efü^le \\t toc^ nur tie 53^uüerfprad)e geeignet. !l)em gegenwärtigen @efd)led)te mögen aud) nod) tie (lebete üielleid}t tl)eilit)eife verftäntlic^ fein, aber wa^ werten unfre hinter beginnen, tie nic^t i^re ganje 3ugentfraft tiefer einigen .^enntni^ witmen türfeu unt foUen? (Süllen ]ic bei tem ^iL^orte, taö an'3 tem ^er^en ftrömen füll, ängftlid) erft in einer etwa taneben ftebenten lleberfe^ung teffen 53eteutung erfürfd)en ? 5)ie lange 2)auer teö (^üiteetienfleö unt tie üftmalige 9Bieterfel)r terfelbeu (lebete ift ein anterer Uebelftanb, ter bringente *21b^ülfe loer* langt; \it eö ta ein 2ßunter , wenn tas? (iiütteebauö .^ur ^rctigt fid) fiitlt, aber früher unt fpäter tie Üieil)en ter 21n^ tädjtigcn gelidjtet fmt? !Der ©otteetienft iit atlertingö ein lebentiger Sluotrucf beS frommen ©emeingcfiible, ter gemein* fd)aftlic^en Ueber^eugung; wir gel)üren aber feine6wegeö 5U benen, weld)e fic^ mit einiger ^21u6fc^mürfung beffelben begnü* gen. 3)ie D^Jeligiün , taö ^utent^um i\t un^ etwaö ^öl)ereö, etwaö «g)eiligereö, al6 ta^ fie in eine 8tunte ber ^Inrac^t mit 251 fliic^tKger ©inwirfuncj eingcfcf) (offen ttjerben formte. 3)ie D^Je- liqiou foÜ wiet)er, me fte eö bä unfern ^-Bätcrn roar, eine Ueber^eugung fiir baö gan^e Scben u>ert)en , fte foü i^rc t^ofle ^uöpräc]ung in unferm 2)enfen unb Zl!}\\n erbalten, u>ir fül)- len nnö barüber in einer nn()cinilicl)en 5?eflcmnninc}, trenn unö ^orfii)riften, a(ö nnferer 9^elic]ion an9e{)örig, auöc^eßcben werben , X>k wir tagtä(^licl) weniger beobacl)tet , immer me()r befpöttelt feigen. (Sine Dfeliqion fann unö nicl)t erfüllen, \k fann nicl)t alö eine !^eben^mac^t wirfen, wenn fte i\)x 3c\no^ rirta>erben bulben mu^, unb baö ©treben mu^ ba^in ge^en, ba^ wir unö frenbig ju allen i^ren ?e^ren unb $flicl)ten be- fenneU; ül)ne mit ber ganzen 55ilbinu] ber ^dt, ol)ne mit ber ganzen ©eftaltung beö Staate^ unb ber @efellfcl)aft in ß^olli^ fion ju qerat^en. (2ie baben für bie ©efe^e beö @abbat6 gleicbfaüö eine (Sommiffton niebergefe^t; wir wünfcf)en beren ^itrbeiten ein recl)t gebeil)lirf)eö D^efultat, benn 6ie berühren ^ier einen $unft, ber X)k größten (5d)wierigfeiten erzeugt. @et)eii (£ie fiel} um in ^^xm" ©emeinben unb fragen (Sie nact) ber geier beö «Sabbatö unb ber gefttage, unb Sie wer^ ben fid) überzeugen, ber größte 2^l)eil ber 3uben, felbft bieje^ nigen, weld)e aU eifrige 9Bäcl)ter ber £)rtl)oborie baftel)en, l)aben eigentlid) feine geiertage. !Die Äinber bcfuct}en t?on 3u* genb an tie Schulen am Sabbat, ber ?ebrliug im ^anbwerfe unb im ®efd}äfte muß an biefen ^agen feinen gewöl)n(id)en 5^rbeiten nachgeben, unb wenn ber iunge ^JJann enblid) felbft^ ftänbig geworben, bann wirb er fd)Wer ju einer geier fid) cntfd)ließen, weld)e ibm nid)t eine liebe 3ugenbgewo^nl)eit i\t, follten eö ibm and) feine 3>erbältniffe geftatten ; unb wie Se^ nige fönnen e^ in unfern ^agen, wenn ihre llmftanbe nid)t zerrüttet werben folfen! 3Bie foü ba^ Jpanbwerf unb ber 5lderbau unter ben 3nben beförbert werben, wenn il)nen nod) ferner bie 6d}Wierigfeiten entgegenfteben follen, weldje X)ie geiertage il)uen entgegenfe^en ? unb waö foü ber fübifc^e 53eamte mad)en, me wirb er t>ie (Sollifion mit ben ^4^tlid)teu gegen ben Staat au0glcid)en? Dber foÜ bieß ^ie grud)t un=^ frer ^iebe gegen unfer 33aterlanb fein, t>a^ wir bemfelben un^ 252 fre 2^()ätiafeit enrjief)eu ? 3Bir legen 3tneu, {)od)tt)ürbi9e ^erren, feine 3iorfd)läge t^or, unr glanbcn bloe auf tiefen ^unft 3^^"t? befouDere Slufmerffamfeit richten ju muffen, ^lel)- men €ie nict)t ju fe^r t^eraltete 53üc^er |u S^ven gii()vtrn, baö frifc^e Seben drängt, unt) t)er offene 33lic! in baffelbe gebe 3()nen bie Äraft unt) ben Tlnti}, (^ebrecl)en ju bcilen , tie ^ag für ^ag gefä^rlidjer ivert)en. 9tic()t minter wid^tig ift ein dritter ©egenftanD, bie verbotenen Speifen. ©ö ift unferö Berufe nicf)t, ^u unterfuc^en, ob tie ©rünDe, u>e(ct)e tiefe 3Serbüte hervorgerufen, l)eutigen ^ageo nod) bfftet)en, nod) meniger tie ©renken ju siet)en , ^ivifc^en ben einfachen bibli- fd}en ^orfdjriften unb ben tl)urnil)ol)en talmubifd)en §InI)äu' fangen; aber ta^ muffen ivir auefprec^en, ba^ biefee^ einen fo ireiten Umfang einnet)menbe ©ebiet ein ^reb9fd)abeu unfrer religiöfen 3"ftänbe ift. 2)ie ^üd)e ift bie 3uTliid)tüftätte ber O^eligion getvorben, unb M^ für alle religiöfen ®efül)lc fo empfäng(id}e ©emüt^ ber grauen ivirb niebergebrüdt burc^ bie neiulidje Sorgfalt, in ivelc^e il)r vorgeblich religiöfeö 3Bir^ fen eingefd)loffen wirb. 3)er 9iabbiner ivirb von feiner l)o^en 5lufgabe abgefüf)rt, um mit biefen minutiöfen 3)etail6 unb mit (Sntfcbeibungen barüber fic^ ab3umüt)en, W ^t)atfraft unb bie ©elbmittel ber ©emeinbe u^erben für biefen unfrud}tbaren 3weig vergeutet, eine g(eifd)venvaltung, (£d}läcbter, gefonbertc ivol)lt^ätige Stiftungen für jebt'ö (^Icut) werben nöt^ig, weil boc^ bie ©emeinbe, mögen and) nod) fo viele SD^itglieber ber.< felben fic^ über biefe ©ebote t)inwegfe|)en, fte nic^t ignoriren barf, unb .Gräfte, welche weit (Sblerem gewibmet werben fönn* ten, muffen bafür, wir fönnen eö .nid)t anberö betradjten, verfct)wenbet werben. 5llö wir ^ier bie Slnforterung ftellten, baö neu ^u grünbenbe 53ürgert)ofpital foÜe nid)t bie 3uben au^fd)(ie^en , ba rief man unö entgegen: i^r fönnt ja boc^ nic^t ben bortigen 2:ifd) ttjeilen; wenn wir an ben greitifdjen ber Äönigt. Univerfität unö betl)eiligen wollen, bann wirb un6 wieber baffelbe entgegnet, unb waö follen wir barauf antworten im Flamen ber @cfammtt>eit? 513ebenfen Sie aber ferner hie ewige (Sntfrembung, weld)e gerabe biefe 6peifever^ 253 böte in l^rem ©efofße {)aben, me fann eine gefellii^e 3(nnd^ t)erun9 ftattftnDen , wenn bae Wla^l ein qet^jeiltee bleiben muf! Seitbem xx>ix aber bcm QSaterlante für tie (Srbe unfere unget^eilte iiebe fc()enfen, feinen träumerifd)en ^offnuni^en für Die 5ß{et)erer(anquni] eiueö iüt)ifc()en Staate^ nact>l)cin9en, ift and) ba^ Sebürfni^ einer t^oHftänbigen ^^nfd^ließung an unfre Staat^gen offen, o!)ne UnterfcJ)ieb bed ©lanbenö, ein fo bringenbeö genjorben, ba^ eine ©törnng ber gefeüigen 3Ser* t)ä(tniffe gerabe^u ben ©(auben untergraben, il)m feine SQSürbe unb SQSei^e rauben I)eißt. 2Bie foüte auc^ un^ baö t?offe 33ertrauen gefd}enft werben, wenn bem 5f?id)tjuben unfer gern;* bleiben t)on feiner ^afel alö eine ®eringfd)ä§ung, alö eine Unreinerfiärung erfc^einen mu^? 3)?ögen wir immer{)in bie^ fen 33orwurf mit (Sntfc^iebent)eit jurücfweifen unb l>ie Q3erfi== (^erung geben, biefe 53erbote beruhten in gan^ anbern 53or* fteKungen, ber fcftlic^te Sinn wirb fie niemale anberö auffaf^ fen, unb bie wo^(tl)ätigen grüd}te eineö immer allgemeiner werbenben unb l)errlid) ftc^ bel{)ätigenben ®emeinftnne6 unb ber 53rubcrliebe werben für un6 t^erfc^erjt. 3luc^ f)ier wollen wir feine beftimmten Slnträge machen, e6 ift aber unfre 5^flicftt, 3^nen auö bem Seben l)erau6 nad}^uweifen, in welc^ argen (Sonflift biefe ©efe^e ben 3uben ber ©egenwart mit allen fei^* nen 33eftrebungen üerwicfeln. ©e fann 3l)nen, ^od)würbige §erren, nur erwünfc^t fein, einmal fold)e Stimmen au6 bem 3Solfe ju ^ören, welche fonft nicbt laut werben, ba fte nic^t t?om ganatiömu6 getrie* ben werben, Stimmen t)on 9J?ännern, welche mit treuer ^\u l)änglid)feit am Subent^um ernfte 2Bünfc^e für bie Umgeftal^ tung iDon beffen gormen tjerbinben, SBünfd)e, bie fte lange in i^rem ^erjen ^erfc^loffen Riehen, weil fte ju i^rem 53ebauern bereu ^eac^tung nic^t erwarten burften, bie fte aber je^t, nac^bem bie 3«^il ^inen mächtigen Umfc^wung genommen, 3l)> nen, bie Sie mit würbigem (Srnfte ber l)o^en Slufgabe einer wa^r^aften ^Degeneration beö 3ubent^um0 ftd) uuter5icl)en wollen , offen unb t?ertrauungö^olI au^sufprec^en ftc^ gebrun* gen füllen. 233ir würben eö M eine ®leid)gülti9feit an ber 254 IjefHcjen (3act)e, al^ eine Si'H^beit betrachten, offenfunbige 'Hijat- facl}en ui verl)üUcn; wir fint aber nurf) UH'it entfernt, unfrc 5(uöfprüd)e alö ma^i]ebent> ^injnfteüen. ^4^rü|en nnl) enr>ä(]en ©ie nac^ 3^rcr (^inftdit unb mit Sbrcm Gifer; S^rer ^emit- ni^ nnb 3^rem 93hit^e vertrauen trir, ^on ^b^er ^inqebung für bfe l)eiltc3e Sad)e M'irfen tinr erfreulid)e jHeiultate eninir^ ten. Unö aber bleibe ba^ 53eivu§tfcin, nid)t untbätiq bei ben großen (Srfct)einunc5en ber ^dt, bei I)ei(i^erfünt'enben Unteriiel)- mungen geblieben ^u fein. Seien Sie and) nnfrer frent^igcn Unterftü^nng, fon?eit nnfre Gräfte reid)en, fid)er, foirie Der ^oc^ac^tung, mit tDelc^er tt?ir t^erl)arren 2C. gotgen 168 Unterfc^riften. 15. 31 b r e f f e a u 6 D b e r m o f d) e I. T)ie ef)rerbtetigft unterzeichneten ^^orfteI)er unb 9J?itgfieber ber ieraelitifd)en ©emeinbc ju Dbermofdiel in ber baieri^ fd)en l^lfal? I)alten eö für eine l}eilige ^4^ftid}t, ß'ud), e^r^ ipürbige 9}?ännerl ^k I)o^e greube auöa»fprtd)en , njomit »on unö bie 33ern)irflid)ung ber n)ic^tigen 3Dee jä^rlic^er O^abbi- nert)erfammlungen begrüßt n>irb. 2Bir jotlen bie banfbarfte 5Id)tung unb SJnerfennung ben glaubcnefeften ^JKinnern, n>eld)e mit einem SJ^ut^e, ben nur bie Siebe ^ur 3Ba^rl)eit unD bie ^nntgfeit ber Ueber^eugung getr>äbren, üd) ben 51nfeinbungen unb ^erbäd)tigungen jeloti- fd)er ginfterlinge auefe^en, um unfere f)eilige Oieligion, welche, gro^entt)ei(ö burc^ bie Sd}u(b ebenbcrfelben verunftaltet iDor^ ben ift, Dor gänj(id}em Verfall ^u tral)ren. ^ir fegnen bie 5D^änner, bie ee ftd) jur ^lufgabe mad}en, baö religiöfe unb feciale 2eben in ben leiber allzulange entbehrten ^inflang ^u fe^en. Seib i^erficbert, t)od)nnubige ?0?änner! t)a^ ^k \?on jenen nn^ iDo^lbefannten 77 meift poInifd}en unb ungarifd)en 255 ganatifern unb viiic^ beutfc^en @(^riftge(e{)rten ßefcl)feiiberten ^annftra^lert an mi6 unb alfcn ^Beffergefinntni n^rfiingploö abprallen, nnb beren Samentationen über @cfäl)rtiinq teö iöraelifc^en (^)lanbenö ret]nnqelo6 an nn^ t?orüber(]cl)cn. SOBir fe^en ^ielme^r bem fei]en^reid)ften ©rfolq (Surer 9]cr^anb(nn* gen für unfere religiöfen ßiift^nbe mit frenbiqem ^erjen ent- gegen, nnb erflären (§nö:j namentlid), ba|^ wix frenbig bte ^efrf)Iüffe, bie 3{)r faffen uuTbet, M auf getinffen{)after nnb fai1}funbiger ^^rüfung ber 9?e(igion6queIIen berut)enb, nnb fo^ mit bem Sßefen ber iöraelitifdjen 9?e(tgion6le^re entfpredjenb, anfel)en nnb anerfennen u^erDen. ©ene^migen (£ie, t>eref)rtefte ^erren, bie 5?erftcl)ernng unferer innigften §oct)a(^tung unb bie (§ntgegennal)me heu folgenber fieinen Siebe^gabe jur 53ertt)enbung für bie ^mäc beö 3nPiinti§ ber 9?abbiner =^ 55erfammhingen. Dbermofc^el, ben 1. Suli 1845. 2)er 3Sorftanb l^iefiger iörael. ©emeinbe. 16. 51 b r e f f e a u 6 6 c^ n) e ^ i n g e n. ,g)orf)tt)ürbige 33erfamm(ung! Sind) t)ier ^aben nnr bie t)on 77 ^fJabbinern unter^eic^^^ nete SrHärung „an bie ^reugläubigen in S^i'^^^i" Ö^lt^ft^»/ tvelcl)e ba^ ^-Bcrbammnngöurtfjeil über alle freifinnigen ^Be- Regungen innerl)alb beö 3ubentl)umö nnb über alle biejenigen, rvdd)c biefelben beförbern ober X{)di an il)nen nehmen, au6^ fprid)t, inebefonberc aber bie t>on ber 33raunfdbtt»ciger 9tabbiner^ 5Serfammlung gefaxten ^efd)lüffe alö mit bem 2ßefen unferö 3ubentl)umö unvereinbar, auf bie eifrigfte SQSeife ju öerbäc^- tigen fud)t. !2ängft fd}on üon ber lleberjeugung bnrd)brungen , baj ba6 3nbentl)um — foll eö nid)t immer met)r verfallen unb feinem gäuälid^cn Untergänge entgegengel)en; — von feinen mit ber 256 je^igcn Seit unvereinbaren ftarren geffeln, meiere ber ®eift einer finftern 3^^^ c]efd)mie^et, fid) losreißen muj: f)aben wir t)ie Sraunfc^iDeiger ^T^abbiner-^-Berfammlung mit tem lebljafte- ften Sntereffe inö lieben treten fe^en nnb Deren 33erf)anblun' gen mit inniger 5^{)eilnal)me i^errolgt. (Eeben mir gleic^iro^l in ben D^efultaten nur einen fleiucn 5^^cil unferer ©ünfc^e unb ^Öffnungen erfüKt, fo begrüben wix Doc^ freubig in i^nen ba6 .g)erannal)en einer fc^oncn Iic^tt?oUen ^eit, (Se fonnte be^l)alb bie (SrfKirung ber Rieben unb fieb^ Hg lim fo iveniger 5lnflang bei uu^ finren, alö bie größte 3a^l berfelben au6 Semen beftetjet, tt)elc^en wir Weber 53e* fäbigung nod) 53ered)tigung jumeffen unb bie am aüerrcenig^ ften tiie ^ebürfniffe unferer ^cit fennen. €elbft lie ^^rt i^reö 5(uftreten6 wirb ftcb weber t^om (Etaubpuntte ber 2Biffenfd)aft noc^ ber !2oi;alität rechtfertigen (äffen. SQSir galten un6 um fo e()er t)erpflid)tet, biefe (Srfiärung an (Sie, veret)rtefte 9Jiänner! abzugeben, bamit man nicht auö unferm Schweigen auf eine Suf'tiinmung ju ben ^on ben 77 auögefproc^enen ©efinnungen fd)ließen müd)te, unb tereini* gen hiermit Den ^Ü^uufd): „Sie mögen nunmehr auf ber gebrod)enen fc^Önen 53a^n weiter fdjreiten, wo möglid) bd ber bieojä^rigen 33erfammlung über t)\e ^Jßrinjipien ftd) t>ereinigen, weld)e einer burdjgrei- fenben ^^ieform beö 3ubent^umö ^u ©runbe gelegt werben fönnten/' ^D?it unferm innigften !2)anfe für .3^re bief)crigen 53eftre^ hingen, nehmen (Sie ^erjlic^ tk ^^erfid)erung t)in, t>a^ wir 3I)r fernere^ 2ßir!en mit ben freubigften Hoffnungen erwar- ten, fo me wir e^ nad) Gräften ftü^en unb förbern werben. (Sc^we^ingen im 5lpri( 1845. ^bolp^ ^raumann, 5^eiirfe*5le(tefter. K. K. 257 17. 21 b reffe au^ 9Uuftabt in D b e r f c^ l e f i en. 3ßie fo x>uU unferer beutftten @(auben6briit)er, fii^fen an&i wir t)a6 53ebürfnif unb bie DZot^menDigfeit einer D^eforni im 3utent^ume, ba bie alten (Sa^uncjen unb bie tatinubifc()en ©efe^e für t)a^ feciale unb biirgerlicl)e 53ert)ältni^ ber ©egen^ wart nict)t me^r paffen, ba wir täglict) @ott um bie 2Bieber# l)erfte(lun9 eineö jübi fetten 9^eicl}e6 mit Tempel unb £)pfer^ bienft bitten, roaö bod) unfern ei(5entltd)en 5[Biinfct)en qanj n)iberfpricl)t, unfere ©ebete in einer (Spraye abgefaßt finb, bie unö bereite fremb qeworben, tia jeiieö un6 2Jillen t)eili9e 5öuc^, bie 53ibel, fo mandje ^ürfcf}rifren unb (:i^ebräuct)e ent« l)ält, t)k burd) alö me^r jn)eitaufenbiä^rige Stuölegungen t)erbret)t, für unö ^um 3;^eil feinen religiöfen (ginn me^r l)aben. Sir alfo, bie alle jene ©eb-räucbe, fomeit fie auöfübrbar finb, nüd) üben, tk nie Der ^üru>urf treffen fann, alö ob mir iHTnadjläffigten, jene @efe^e in il)rer alten (Strenge ^u beobac^- ten, finb burd) tSrjie^ung unb bürgerliche 33er^ältniffe nun fo gefteÜt, t)a^ wn leid)t erfennen unb fürd)ten muffen, ba^ für un6 fon)ol)l n)ie für unfere ^inber barau^ ein Un- unb 3rr^ glauben entftel)en fann, jum 9J?inbeften 3nbifferenti6mu6, ba^ unfere Äinber leicht i^rem alten äd}ten ©tauben abtrün* nig irerben fönnten, jenem reinen pofttiren ©tauben, burc^ fein 2llter gel}ciligt, burd) ©Ott unö t)or 2lKon gegeben. 3)ie6 adeö f)aben wix erfannt unb feit i^angem reiftic^ barüber nac^gebac^t; tuir l)aben baber mit greuben jenen Slufruf unferer 33rüber au0 33erlin t>om 2. Slpril c. ge^ lefen unb barauö erfel;en, baß fie unfern ©lauben me^r auf feine reinere Urfprünglid)feit, ofjne jene anfto^igen 3ufä§e jurürffü^ren, glauben aber, ^a^ fte nic^t jene ^auptunter^ fc^eibung6jeid}en beö SuDentbume t^on anbern O^eligionen, ben (gabbat^, \)U 9)?ila, $effac^> unb bie 6peifegefc^e mer^- ben verwerfen wollen. 17 258 Db tf)rer je^t au(^ nod) 2ßenige ftnb, bie fid) offen er^ Hären fönnen, ta fie Mr(t) antertveitige 5>er!}ci(tniffe gebun* ben, fo em>arten, gleid) iinö, bennocf) nod) Stiele ta^ ©(au- benöbefenntnip be^ 53 er Hn er 33 er ein 6 unb bie 53efct)(iiffe beö granffurter ßonciU, um fic aH bie if)rigen ju er^ Hären. 2)a n)ir felbft aber nidJt genau bie ©ränjen beftimmen fönnen, me 3SieI ober tt>ie 2Benig r>on bem Vitien wegqe^ (äffen trerben fann, fo t)ertrauen mv auf t>k (§infict)t aller jener e^renwert^en l)ier tjerfammelten 9}?änner unb erwarten geioi^ nid)t mit Unrecf)t, baß biefe in einer foI(t)en 3^^^ nidjt muffig bleiben n)erben, tt)o eö felbft ben Saien unb Unge^ Iet)rten ju einem ^orn^ärtö brangt, n)o felbft ber Saie jeigt, bag bieö bie 3«it f^i > ^^ ^^^ elc^e biefen gül)rern folgen. Unb fo »ertraut auc^ unfere ©emeinbe auf ben »^iiter S^raelö, „tt)e(d)er nic^t fc^läft unb ni(f)t fc^Iummert/' ^a^ (Et 3l}re (Schritte jum §ei(e ber 6t)nagoge leite. 9J?Ögen feine 5Jnfeinbungen n?ie im vorigen 3a^re 3^ve SBirffamfeit l)emmen, benn nur bie ^kbe bringt 6egen. 3n tieffter (Sl)rfurcl}t t?erbarren tt)ir — »^oc^gefc^ä^te 9)?änner! 3^t ge^orfamfter mm\Ux, ben 20. 3uli 1845. 33orftanb ber 3örae(itcn - ©emeinbe l^ier. 19. !Den!f(^rif t aue Sßormö. !l)aß bie ^rotocoHe 3^rer früheren 3Serfammlung ju S3raunfcf)tt>eig unfer 3ntereffe in ^o^em ©rabe in %n^ fprud) nahmen unb üoÜeö 3Sertrauen für bie jufünftigen 33er# ^anblungen in 3^rem 3nftitute un6 einflößten, ^aben wiv fd)on früher burcb eine t)on einem großen unb ^ugleic^ gebit^ betften ^^eile unferer D^eligionögemeinbe unterfc^riebenen ($r* flärungen öffentlich auögefproc^en, ttjelc^e il)nen geDrurft t?or^ liegt. 3ßir jinb ben Eingriffen gefolgt, t)k feitbem gegen 3^rc 17* 260 gefaxten unb nod) ju faffenben 33e[d)lüffe geriditet ivurben, unt) biefelben baben imö nic^t nur feinen ^^Jiu]enblicf t^)anfenl) qemadjt, t)ielmel)r unferen vevtrauenerollen (irivaitungen im* mcrmel)r 3ut:'fr[tcl)t gegeben. 2Bie ter giii()ling in t)er Dtatur unter Ten (Stürmen teö ^piitUMnterö geboren unrt), eben fo bcr grül^ling tcö ©eiftee auö ten ron beffen 25?iterfacl)ern erregten iStürmcn. 9iict}t6 ©ro^ee trat je in ber ©efdjictjte I)erv>or ot)ne vorhergegangenen Itampf mit t>er feid^ten Sllltäg? Ii(t)feit unt) mit ben gemeinen 9^^t^ren, bie ben ©lanben an ba6 ©ro^e cntiueber nie befeffen ober in einer fd)mact^t)oUen 3eit eingebüßt i)aben. SJ^ofe^ felbft t)atte ben (gnaüenfinn feine6 QSolfeö ju be^ fämpfen, bei>or er ben 53oben für t)k göttlict}e Stuefaut ge* tvinnen fonnte. ^SeÜten mx 3l)nen ^JJi'ut^ einflößen für 3^v l)eiligeö unb geanp aud) fctjanerige^ ©efcfeäft, n?al)rlicl) tt>ir n?ürben baburd) einen ß^^^f^^ Q" 3l}ver t?on ber Ueber.jeugung gehobenen 3?egeifterung, iveld^e von feinem ^inberni^ abgc^ fc^recft, vielmehr von benfelben gefräftigt unrb, an ben 5^ag legen, ber une ferne ui, unb eine Stnma^ung funbgeben, von ber tvir frei finb. 2öir jnunfeln vielmef)r feinen Slugenblicf baran, ^a^ 6ie, \ik vermöge 3^reö Simteö berufen ftnb, ein beobad)tenbeö Sluge auf Ue 3uftänbe 3^rer @latiben6gen offen ju l)aben, ivo^l «»iffen, \vk bic ^ufmerffamfeit aller gebilbeten Seraeliten 2)eutfd)lanb6 auf (Bic geridjtet ift, n?eld)e von 3l)ren Sluefprüc^en ^^Ib^ülfe ermarten in ben gar fdjlimmen S^envirrungen, iveld)en unfere rcligiöfe 3uftänbe junäd^ft burd> bae unver5ei^lid)e ^l}legma berer, bie iiic eö t>k bi^^ ^erlge jübifc^e ^^c|c^icf)te (cl)rt, i^re ßahi aud) ol)nebieö mit iebem läge fleiner iinrb unb fte im Q3erlaufe ber 3eit, wenn baö 53ejfere nuijt mel)r neu erfdjeint, fid) bemfelben inftinft^- artig anfd)Iie§en; mir jmeifefn enblic^ feinen ^^iugenblicf bar^ an, ba^ bie 2öat)rl)eit baö alleinige ßiel 3l)rer ^^eftrebungen ift, 'i'k nidjt in 6c^ejfeln jugemeffen werben fann unb tie fein UnterbanDfln julä^t, bie wo [ie ba ift, nic^t in fleinerer ober größerer ^Bofiö auSgetl)eilt fein will, foiibern ftcb beö 9J^anneS, bem fie geworben ift, bemäditigt unb fic^ felbft gibt, o^ne lange auf ftct) warten ju laffcn , baf 6ie barum t>k 2i3a^rl)eit auSfprec^en werben, gleic^t)iel, ob fte gel)ört ober nic^t gehört, ob fte überall auf greunbe ober auf geinbe fto^en wirb, ba fic ftc^ i^rcr felbft gewi^ ift unb feine gurdjt fennt. 9ti(^t alfo in ber 5lbfic^t, 3^nen etvoa Tlnil) einzuflößen unb 6ie aufjiumuntern, wagen wir Diefee 6c^reiben an 6ie, ebrwürt)ige Ferren, ju richten, fonbern um 3l)nen unfere reli- giöfe @efiil)le unb 2öünfct)e, foweit fte ^u fennen, wenn auc^ au6 auDern ©emeinben 5lel)nlic^eö gefd)iel;t, hd X>cn 23er^anb* hingen t^on Sntereffe fein biirfte, mit unbefctjränfter ^-lufric^- tigfeit barjulegen. 2ßir erlauben unö in ber 3Sorau^fe§ung , baf 3^nen folct)e6 angenel^m ift, ju welci)cr une ber x>on mehreren ^er* ren auö Stirer ^l^erfammlung auögcfproctjene ^^uufc^ bered)^ tigt, folgenbe ^emerfungen: 1) 2Öir ^aben bie Ueberjeugung, baß ber ©otteebienft ben 51^ittc(punft alle6 religiöfen Sebeuig bilDet, t)aß er ber 5[Raßftab für bie 2Bür^igfeit einer ©lauben^gemeinbe ift, baß t?on il)m au6 bie ^egeifterung für bie 3^eligion • ausgebt, burc^ it)n eine gemeinfc^aftlid)e Ueberjeugung flu) geftaltet unb befeftigt. 2Bir würben fein Dpfer 262 f(^euen, fo voix einen ^otte^bienft ber S(rt befommen fönnten, ber unö alö folcl}er geboten tDirb, ift e6 ni(t)t für iinö. 5Bir legen eö 3t)fem Urt!)ei(c "üox, ob er ober mx bie €c^ulb tragen, unb geftel)en barum gerne, \m^ n\u fer Snnereö üon ibm ferne t)alt. 3n anbäci)tiger (Stimmung betreten ^rir am (gabbat^ morgen baö ©otte^bauö, voix traren bie ganje 2Bod)e über aller tieferen religiöfen 5lnregung bar. (Sin ®e^ bet, baö fo xedft au6 ber Zk\€ be6 §erjenö fäme, n>ürbe unfer 3nnerfte6 aufregen unb bie fct)lummernben t)ö^ l)eren (Sm^ftnbungen in unö ern?ecfen unb ju einem ^rennpunfte \?ereintgen, tDÜrbe unö ben (Sabbat^ tt?a]^r* I)aft treiben ^nm 3^age be^ §errn, triirbe une über baö SBeltgetriebe l)inau6 ju unferm bimmlifcben 53ater em* ))or^eben. 2Bir fommen einige Minuten bet)or ber @ot* te^bienft beginnt, unb ba 9]id)tö geboten ift, tvaö bie Sefudier be6 ®otteö{)aufeei fammeln fönnte, fo ftnben tt)trfie jerftreut unb in leifen 2Becl)felgefpräct)en begriffen. 5?or bem ^eiligen Slrd^i^e n>irb ber 5Sorf)ang weggejo- gen unb burcf) einiget 3^f^^n (Etitle geboten: eine leife fKegung gibt fic^ im ®emüt{)e funb. !Der 5ßorIefer bc ginnt mit einigen 33evfen auö ber (5cf)nft, ber (5^or re- fponbirt, bie Diegung rerftärft fid), aber t>k ©emeinbe fann nicbt rec^t mitmirfen, ba bie 9J?eIobieen nict)t ein^ fad) genug fmb, fie fann ftd) nid)t auefpred)en. 1)\c 2^orat) tt>irb aufgemicfelt, wä^renb ber 3^^''Mfl}f"*?^ii"f^ ttH'rben fd}on üon benen, bie nicfjt Ieid)t empfänglich ftnb für !^eilige (Sinbrürfe, $lnläffe gegeben, bie @e^ meinbe abju.^iel)en. T)er Q^orlefer beginnt unb n>ir trol- len aufmerffam bni Sfßorten ber (gd^rift taufd)en, aber bie 9)leIobieen , bereu er ftd) tahd bebient, fteben fo au^er allem 3ufanini^n'^a"9^ mit bem Sn^alte beö t)on i^m ©elefenen, Hingen fo fonberbar in unfere Dl)ren, baß unfere Slufmerffamfeit fd)on bebeutenb barunter leibet. (Se werben an t)ielen 6abbatl)en folc^e ?(bf(^nitte ge^ 263 (efcn (piiiD V">'n d^jhd niin), bie t)on unferm religio^ fen 2eben fe^r ferne liegen, unl) fcie gleid) anfangt ftatt ju empfinden, falt ju reflcftiren und anregen. 2lber fefbft bei foId}en ^Ibfcbnitten, bie in unferm ^erjen ge- biegenen 2lnf(ang fiuDen müßten, ge^t wäl^rent» tcr langen ^auer ber Seetüre am (Snbe bad iDieber loerlo- ren, tt>aö burc^ ben ^^nfang gewonnen trurbe. 2)ie meiften befommen Sangemei(e unb geben ]iä:j (^)rübeleien ^in, t)k gerabe feine religiöfe 2Q3eil)e t)aben, n?enn fie auc^ äußerlid) burc^ polizeiliche SJiaaf regeln , bie bei einem entfprec^enben ©otte^bienfte überflüfftg fein muffen, im 3^""^^ get)alten itjerben. Die ^orlefung auö ber 3;ora^ ift gefct)loffen, aber bie fd)on ©elangweilten muffen noc^ ^arren biö bie, «[)elct)c biefe gunftionen oerfe^eu, bie Zoxal) aufgehoben, jugemicfelt unb befleibet t)abeu. @rft mit bem 3lfd)regebete fommt «lieber neue gotteö- bienftlic^e Slnregung, bie ben (^'inbrurf nid)t t>erfcl}len unb tk ^4^rebigt gehörig vorbereiten fönnte, njenn nic^t 3ut>or fdjon baö ©emütl) bebeuteub abgeftumpft tvorben n)äre. 3)ie $rebigt ift loorüber, bie t>a^ ^auptmoment im gegenn^ärtigen ©ottecbicnfte ift, unb fel)r wünfd)enö' tt)ertl) märe e6, t>a^ ber (Sinbrucf feftge^alten mürbe, ba beginnt baö befannte SJ^ufap^gebet, beffen ^auptinl)alt ber el)emalige, i^on un6 burdjauö nid)t mel)r jurücfge-' feinte Dpfercultuö ift, unb nad) unb nac^ muß baö ^erj erfalten, menn nic^t gar mit 2Bibermitlen erfüllt tvertfn barüber, baß mir üon @ott ®tma6 mit bem 9}?unbe forbern, maß bae ^er^ jurücfmcift, unb fo bie 8üge felbft aitm @ott ber 2Sal)r^ett al6 fSeUt auffteigen l äffen. 2)ie ^ebufdjal) greift micberum tief in baß 3nnerfte ein, aber aud) bafür ift geforgt, baß fie nic^t in unö --l^la^ greife, inbem ber 3Sorbeter tia^ ©ebet um ben Dpfer^ cultuö, ber unö jum erften 3J?ale ahiüc^, nodjmalö mie= bcr^olt. 6ie fönnen, e^rmürbige Ferren, fd)on bar^ au6 baö 33er^alten unfereö reltgiöfen ©efü^ld gegen^ 264 über bem gegenträrtigen @otreöbion|le ermeffen, unb iroÜcn mir (Sie ni(f)t länger mit beffen Sdiilterung er^ miiben; >?erjeiben (Eie nur, n>enn u>ir (Sie nod) mit einem fünfte I)in]^alten. (56 i\t t)ae ber fogenannte ^^^riefterfegen (!Duct)an) an bcn bolzen gcicrtagen. (56 n)irb t^on allen (Seiten, unb gegenunirtig befonberö von benienigen, u^elcl)e gegen 3t)re QSerfammlung ju prote- ftiren roagten, bel)auptet, ba6 Siibent^um fenne feinen llnterfcl)ie^ jirifd^en ^J3rieftern unt> !^aien; bennoc^ m\X> un6 an !)ol)t'n geiertagen rer inf)alt6t>o(le ^^riefterfegen l^on beuten in ber £lualität von ^J3rieftern, in treld)cr fie aurf) fonft bd gotteöt)ienftlict)en Functionen ^räroga^ tive in 5lnfpruit nel)men, ertl^eilt unb jroar in einer gorm, bie gelinbe au6gefpro(t)en unfer 3nnerfte6 beleih bigt. Sir lüiffen nictt, ireldje 3)?V'perifn tvir in ber babei gebräucl}lict)en gorm ber ^änt)ef)altung, nodj im 53eberfen beö @efid)te6 mit bem ©ebetmantel, n?omit rpir an unb für ftc^ fd^on "^Ud^tQ anzufangen ruiffen, erblirfen follen. ie nad) bem gegebenen ^Jiajiftabt fid) un6 nidU ai^ fold}e betuäbren. Unfer l)äuelid)eö Sebcn ^ält fie nod} aufrecht, \räl)renb 265 tt)ir burc^ fociale Umftänbe herleitet, außer()alb t)e6 «^au^ fe^ ime t){elfact) baviiber ^inauöfc^en. 3" bor ^^eviobc beö reli^iöfen ^eicl)tfinn^, wo im\)v bie 53equcmlid)fcit al6 bie religiöfe 55erecl)tigung ben ?Dla^ftab auf bicfem ©ebtete lieferte, fünimerten wir un6 wenii] barum, ob biefe ^anbdmgöweife \)on (Eeitcn ber 9?eIigton gut ge^ betten werben fönnte ober nic^t ; je^t bincjegen, ba ber (§rnft, ©Ott fei !3)anfl wieber errungen ift, flehen wir in ber klemme, M wir wob( einerfeitö einfel^en, tia^ unfer religiöfeö 53ewugtfein, welcbeö obige Slnforberung an bie ©cfe^e, fo fie alö abfolut gött(irf)e unö gelten (ollen, [teilt, ein inbiint)ueOeö unb Mnun unberecl)tigte6 fein bürfte, aber auc^ anberfeiiö e^ un^ faft gewi^ ift, t)a^ bie ^Beobachtung ber in D^Jebe ftcl)enben ©ebote und von ber \)ollen ^etl)eiligung am (Etaatöleben, wclct)c un6 t^on au^en alö religiöfe ^flid}t bargeftellt unb eben^ fo »on unferem innerften religiöfen 33ebiirfniffe geforbert wirt), immer weiter entfernen mü^te. Slbgefe^en bavon, ba^ bie ^au^^altung ^ierburcb t?ertl)euert wirb, unb wir nid)t wüßten , wie unter folcl]en 55er^ältniffen ber iübifdie ^aglöl)ner unb gabrifarbeiter mit bem d)rift' lid}en ^Sruber fonfurriren fönnte, ja felbft baipon, ba§ Ik^ ben 3ii'iffpiilt im focialen ^eben unter verfd)iebenen (Sonfeffionen nur weiter au^tinanber ju galten geeignet i\t, fönnen wir und ntc^t benfen , me wir jur ©rler- nung von ^anbwerfen, überhaupt t)on fünften unb aßiffenfd)aften , weld)e in ber ^egel weite 9ieifen erfor^ bern, ratt)en unb felbft unfere ^inber ba^u ant)alten bürften. 2)aö nod) auj^er unö 1)afttl)enbe fommt fo mit unferer Ueber^eugung, t>\e wir allerbingö nur ald eine inbir>tbuelle geben fönnen, in (Soüifion, unb eö fe^lt un6 bie ^ermittelung; aber voa^ me^r nod) al6 bicfeö ift, aud) in t)k (5rjief)ung unferer ^inber fd)leid)t fid) baburd) eine ,!r)albl)eit unb 9?atl)lo|'igfeit ein, au^ ber wir unö nid)t ju l)elfen wiffen. (E ollen wir unfern ^inbcrn baö nod^ nic^t alö erlaubt 5lnerfannte alö er^ 266 lanht geben ? t>ajii fel)lt un6 t)ie ^^lutorität imb eö fträubt fid) bagcgcn unfcr ©eiDiffen; foÜen anr eö i{)iien alö t^erbütcn barfteüeii , fo fürdjten wir mit 9^ect)t, ba^ njir baburd) in i^nen überhaupt jebe rellgiöfe ®en?i^l)eit untergraben, ba t>aQ Seben hd il)nen l)öd}fttt)a^rfd)ein' lid) biefelbe Umgeftaltung i?ürnel)men ivirb , mit ber eö auc^ unö ntd)t verfd)onte. 3) 2Öir fiiblen eine bebeutenbe ^i'irfe in unferem l)äut^Iid)cn ?eben, iveld)e mx unter ben gegebenen llmftanben nid)t auejufüÜen vermögen. !3)ie i)eiligenben 9}?omente finb 5um großen ^l)ei( auö i^ni gefd}n)unben , voäl fte in ber gegebenen gorm für unö bie ^eiligenbe ^raft t>er= loren ^aben, biejeni-gen, ^\e am l?erfd)ie^enen Urfad)en if)r 3)afein nod) friften, laffen nnfere hinter ivie und ebenfü falt ait^ bie profcinen @efd)ä[te. (£e fe!}It bafür bie tvabvbaft religiöfe Unterlage mc aud) ber ^ait in nnferm 3nnern ober bie red)te gorm, bie ben rechten 5^nf{ang in und bewirfen fönnte. 9?id)t einmal bie 5lnbac^t, bie unfere Äinber bei bem je^igen ßuf't^i^^^ ber Xiinge im ©otted^aufe entbef)ren muffen, fönnen mr if}nen im »!^aufe bieten ^ t}a uns feine (^rbauungd- biid)er gegeben finb, bie bie (St^nagoge a(d ibren @lau- beneinbalt umfaffenb unb temfelben gemä^ anerfannt '^ätte, ^2int^ad}tebüd)er aber, ])k nur tiic inbir^ibuellen religiöfen ^Begriffe un^ 53ebürfniffe i^ree Slutord aud> briiden, \v>o\){ auf fur^e ^eit au6reid)en, aber, ber 5?iu^ torität entbel}renb, balb bei @eite gelegt iverben. !Der ®d\i ber 9?eIigion fd)tt>inbet ba^er immer me{)r aud unferem §aufe, unb mit 5öel)mut^ feben u>ir unfere Äin- ber ^jon i\)m r>erlaffen, irenigftend nid)t fo burd}brungen, ^a$ m\- und babei für tk ^nhm^t beruhigen fönnten. 2ßir ^egen bie erfreulid}e 3ut?erri(^t, ^a^ unfere innerften 3uftänbe, bie mv ül)ne ^ncffid^t in Dbigem audfprad}en^ nebft ben an^ern 3"ff^riften , ^k tra^rfc^eintic^ in biefem Sinne bei ^l}xex ^erfammümg einlaufen, einer 53erücfftd}ti' gung 3l)rerfeitd gean'irbigt u>ürben unb X)a^ unfere Offenf)eit, 267 mit ber mir unfcre ©efüi^Ie äußerten, 3()nen nur angeiiel)!!! fein fann. ^'ine 33erfammlunq, bie bie Sntereffen unferer Df^fligion ^u »ertreten berufen ift, ifl unö gleic^bebeutenb mit einer ^Serfammlun^ , bie un\?erl)iillt unb o^ne 9Jiicfficf)t bie 2Ba^r()eit auöjufprecften l)a{, wie foKten mx un6 fc^euen, bie 293at)r^eit »or i^r gorum ju bringen? (Seien (5ie fct}Iie§Iic^ \?erfic^ert, ba^ bie 93?ajoritat unferer ©emeinbe mit n)at)rer 3?egeifttTunß jebeö Cpfer, baö t>on i\)v für bie 3ntereffen unferer C^ieligion geforbert tt^erben fann, ju bringen bereit ift, unb baf fie mit gefpanntefter fet>artung ben üon 3f)nen ^u faffenben ©efd){iiffen entgegen ftel)t unb bie ungetrübtej^e ^opung l)egt, ba9 biefclben t>c[t) ^eil un* ferer -Religion unb unferer 9JeIigiün6genoffenfcl)aft förbern unb Sie ftd) baburd) ben 6egen @otte6 wie ben !Danf ber 3fitgenoffen unb unferer 9lad)fümmen erringen n?erben. (Siner e^rn)ürbigen 55erfammlung ergebende 2öorm6 im 3uli 1845. ^ im Sluftrage 53ie(er. (golgen bie Unterfdjriften.) 20. 5lbreffe aud ®ießen. „5ln ben grüc^ten foUt i^r ben ^aum erfen^ nen!'' ©o riefen aucft wir, et)rtr?ürbige 3Serfamm(ung, M bie öffentlict)en 53lätter 3^)fe le^en ^efd)(iiffc über lie (Sultu6^ fragen ju unferer ^enntnif brad]ten. 2)em beutfc^en 3ßvae* Uten foll eö ^infüro t?ergönnt fein, feine lebete in ber an- geftammten 3Äutterfprad)e mit ber ganzen pöe beö erbeben^ ben @efüi)(eö, n?eld)e6 beren »evftänb(id}e ?aute bem anbäcft^ tigen ©laubigen einflößen, t)ür bem Slltare beö (Swigen empor fteigen ju laffen. 2Bal)rIid), ein großem S93evf ^aben €ie, e^rwürbige SD^änner, in 3övael begonnen 3 ein Sßerf, welc^eö 268 nc>cf) unfcni fpätni 9?ac()fominen i^on 3f}vcm re^^on ^ifer fi'ir bie (5rf)a(tun9 unferer t)ci(iqen Dieligion 3fiH]^^i^ ablegen mxX)l 9fehmen (Eie für 3br fegcncreiitc^ Streben unfern tief cmpfun^enen 2)anf an. 9lber ^u 3{)fen 3?efd}Iüffen mu^ ficft noct} bie J^at, mu^ fid) nocl} ber ernfte 2ßiÜe gefeüen, biefel- ben in lebenbige ^irffamfeit ^u t^erfefien. 3)iefcn (Srfolg l)erbei5ufül)reu, fei von nun au ^flic^t eineö jeben ©laubigen in S^^rael, fei inf>befonbere auc^ unfere 3(ufgabe. 3)enfipiirbig unb begliicfenb wirb für unö ber 3^ag fein, an ir»eld}em eö unferen fcl)n)a(ten Gräften gelingen med}te, in f)ieftger ©emeinbe einen 3i)ren 33efd)lüffen entfpre^ cl)ent)cn erbaulid^en ©otteöbienft inö ?eben treten ju laffen. @ütt mit 3bnen, ®ott mit un0, fet)en n:>ir jenem erfreu- lichen ^age fe()nfud)t6t?ütl entgegen , unb fd}(icikn unter ber ^frfid)ernng unferer tiefften ^Xn-rebrung, mit ber ivir rert)arren K. K. ber 5?orftanb ber i^rae[itifd}en 9^e(igion^gemeinbc bal)ier. ®ic^cn ben 23. 3uli 1845. 21. 2( b r e f f e aus g r a n f f u r t a. M. 2Öenn 3l)nt'n, ebnvüv^ige ^erren, 5lnbere bei (Eröffnung 3f)rer Si^uugen in 2)enffd)riften SÖünfc^e unb «Hoffnungen bargelegt, UH'un fie ba^ au^gefprod)en baben, njae fie vom (Irgebniffe ^l)xex 53erat^ungen erti^arten ju dürfen glauben, fü fühlen u>ir, nun biefe il)rem ßnbe entgegen gel}en , un6 t^ielfad) verpflid^tet, 3l)ncn unferen aufrid)rigen Danf aueju^ fpred)en. ^l>ir l)(iha\ 3^ven Si^ungen bcigeir)ol)nt, mv i)a^ ben ben ®ang 31}rev 53eratbungen mit 5lufmerffamfeit ver^ folgt, unb l)aben Die lebenbige lieber jeugung gewonnen, baß 3t}re ^erfammlung i'ion bem ©eifte befeelt ift, welcher allein t^ermag, unfern ©tauben auö feiner inelbunDertjä^rigen (Sr^ ftarrung ju werfen, unb unfere ©laubenßgenoffen il)rer be«^ 269 flagenötvertljen 5(bgefd>icbfnl)cit 511 entivinbcn, jenem neuer- l)inc]ö ^id}t, Seben unt^ frö!)Iici)eö ®ebfi()en ju bereiten, unb biefen eine freie, tiater{änbii'cl}e, natura unb fittengcmäße Se^ ben^ri(f)tunq ^u geben. 9©ir banfen 3l)nen, baf (gie nic^t bie 9J?iil)en ber mitunter irciten 9^eife gefct)eut, \)a^ (Eie aUc perf6nlic()on ^Hiicffiitten ^intangefel^t, ba^ (Sie üor ^^nfeinbun^ gen unb ^Oci^beutungen nicl)t ^uriicfgefc^recft, alö eö galt, un^ fern ©(auben in feiner 2Öa^r^eit unb Saut erfeit öffentlich er- fcl)einen ^u laffen, alö eö gvilt, biefen uralten 33aum ber (Sr- fenntni^ "oon ben ^Ed^lingpflanjen ^u befreien, bie il)m 6onnc unb 9^al)rung entzogen; wiv erfennen unb betrunbern 3t)ren ©laubenömut^, ber €ie baö offen auöfprec^en lä^t, \va^ viele 3I)rer Slmtögenoffen tüo^I gleid) gut einfe^en, aber ju ^'igl)aft finb, frei ju befennen; nur feiten n)irb unö ein folc^eö 53ei^ fpiel ber 5SerIäugnung beö eigenen 3ntereffe6, ber 9?ic^tbeac^* tung felbfleigener diu[)e unb 53e^ag(icl)feit geboten. Sn^be*« fonbere aber finb mx 3tnen ,ju innigem 3)anfe t>erpf(id)tet für bie ^Belehrungen , bie unö burd) «Sie genjorben, für Uc (^r^ebung, bie (Sie unferem ©emüt^e bereitet, für t>at> erflarfte 53ett)u^tfein , ba^ unfere ®(aubenögenoffenfd)aft einer fc^önen 3ufunft entgegengel)t, für tik rirfjtigere 2öürbigung, iüelct}c (Sie berfelben hei anberen ©laubenögenoffen t)erfcJ}afft baben. S33ir laffen alle Ueberjeugungen gelten; trir laffen 2)ie ge^ n)ä^ren, tpeld^e ftd) von träumen einer entfdjuninbenen Q3er^ gangenbeit näl)ren, wie ^ie, n?eld)e ftd) mit 3^räumen einer möglidjen 3"^u"ft triegen, aber wir loben unö !Diejenigen, n)eld)e aud^ bie ©egenwart bead)ten, welche ^a^ Seben begrei* fen, \vdd)e ben (Stanbpunft ber l)eutigen 33ilbung unb ®efit^ tung einnel)men, bie unferem 33aterlanbe, unferem beutfd)cn S5aterlanbe ganj angel)ören unb ganj angehören wollen. Unb welc^eö anbre ?anb, wir fragen eö mit ftoljem (Selbftgefü^t, wäre im (Staube, eine 5Serfammlung me \)ic 3l)re in'ö ^ehax ju rufen? 3^ur beutfc^er (^rnft, beutfdje Üiefe, beutfc^e ^w nerlid}feit, beutfc^er gorfd}ung6geift vermochte e6, unö Ti'än^ ner von fold)er ®cbiegenl)cit unb ^larl)eit vor§ufül}ren , wie fie 3l)t-e ^erfammlung bietet. 2Öar auc^ 3l;ren 33eratf)ungen 270 nic^t t)in(an9(icfter ßi^itraum ttergönnt, um neue Schöpfungen in'6 Seben ju rufen, fonnten €ie ftd) über 5Öenige6 erft an^- fprecl)en, n)ä^rent) fo üiel ju t^un ift, fo ift aber Da6 Snftitut t)er 9f{abbiner^33erfammlung noct) ein junget, unb fonnten »Sie nur auf t>\e Slu^faat bebac^t fein unt) eine gefegnetc ßrnte ^em an^eimfteden, ber 2IÜeö jum 53eften (enft. 2ßir aber glauben 3^nen ben 5!ribut unfereö !l)anfeö juerft barbringen ^u muffen, treil n?ir t)urc^ eigene 5(nfcf)auung 3{)r preiömür^ige§ (Streben in feiner Totalität ju erfaffen unb jU tt)ürbigen am beften geeignet fmb. So nel)men Sie benn , e^runlrDige ^erren , in 3^rc ^eimat^ tie Ueberjeugung mit, t)a^ Sie ftd) in unferer ^Sa- terftabt einen ja^treictien Ärei6 banfbarer 3Seret)rer erworben, n)e{cf)e für Sie unb für M^ t)on 3^nen gefc^affene unb ge? tragene t)ater[änbifcl)e 3nftitut ber 9iabbiner*^erfammlung ben Segen beö 3UImäc^tigen erflehen. granffurt a. 9}^, ben 25. 3uli 1845. golgen bie Unterfc^riften t>on 176 l}iefigen ©emeinbegliebern. 22. Schreiben eineö iöraelit. 5lrjtcö au0 ^ a p a in Ungarn. .DDHN -v' ninc N-i'Ni ^n'pni ,tt'ijN3 v^\"i nn pN 3ob. 32, 6. 8. 2lu6 bem 3nnern Ungarn^ richtet ein ©enoffe be6 mo- faifd)en ©laubenö feine befrf}eit)enen unb fc^mac^en SBorte an Sie, ücre^rte ^irten be6 ^erftreuten 3öriitl0! bittenD, fein gutgemeinte^ 5lnfuc^en nic^t gauj ot)ne bero gütige 53eac^tung »on fic^ ju weifen. 3n :)cn 53eratt)ungen ber vorjä()rigen beutfc^en diah^ 271 bfnerv)erfamni(ung erfannte unter Stielen auc^ ber llnter^^ geic^nete bie 5Jufgabe : alle bie 2Öürbe unb (S^re 3örael6 bei ^(nberögläubigen in 3tt)eife( ftellenben , iiniDefentlic^en ©ebräuc^e unb «Sa^ungen 511 entfernen — unb c^emä^ ber in 3örae( I)eimifd) tterbenten europäifc^en 55i(l)ung unb @e^ fittung, bem jiibifcben ^eben eine — im ^aufe ber ßdim eingebüßte — er()öl)te religiöfe 2Beil)e ju geben. Sie wenig eine erfte, n?enige Xac^c n^ä^renbe 33erat()ung nur in irgenb einer 53e5iel)ung etwaö ©an^eö unb geni'igenb (Jrfc^apfenbeö leiften fonnte, fie^t 3eber ein, ber ni(t)t vom fcl)rec!(ic^ften geinbe jebeö guten, gemeinfamen 33ürf)abenö, t^om gottver()aften (^goiemuö bet)errfct)t wirb, ^di un^, bie 53a^n ift gebrochen! Se^rer am Z^xad fc^euen nic^t Tlüljc unb Soften, fid) in bie SQSeite ju begeben, um an bie 53er- l)err(ict)ung ©otteö in 36rae( i^re bauenbe ^anb ju (egen; fc^euen nid)t bie gebäfftgen Scbeetbticfe frömmetnber Sgnoran^; fc^euen nic^t bie noc^ fdjäbticftere ge^äfftge SD^anierfudjt — unb berat{)en fic^, \va^ ju tbitn fei, um bie Trübung bed angeerbten ©lanjeö vom §aufe 3acob6 ju entfernen; bie SBo^nungen 3öt'ae(ö t)on ben (5c^(acfen mannigfact)er 3rrtbii^ mer ju reinigen — unb ber barin iiber^anbnel)menben re(i^ giöfen ^ätte burc^ ^rn?ecfung achter ©laubenögefinnungen ju begegnen. (§6 ift ju erwarten, baß wenn bie 5D^ac^t beö ^ö^ fen nic^t ftärfer fein wirb, alö t>ic ()eilige Slufgabe biefeö beutfdjen 6abbinerinftituteö, baffelbe jebeö Zal)x me^r bem aucb nad^ innen gefnec^teten, in t()ei(weifer ginfterniß irrenben 3erael, ^Befreiung unb !5^ic^t bringen wirb. Unb fo wage idj, ber ©eringfte unfereö 3So(feö , 3bt"er ©inftc^t unb ®otte^geIe{)rt{)eit bie JRegutirung beö ge* genwärtigen religiöfen 53erfa^ren6 hei fterbenben unb geftorbenen 3^rae(iten ju empfel)len. — 3c^ f)abe bereite t?or einigen 3a^t-en in ber \)ie(verbreiteten allgem. 3^1- tung be6 3ubent^umö (1841 9Zro. 11) auf bie im 33erfa^ren bei (Sterbenben obwaltenben Uebetftänbe tl)eitweife aufmerffam gemacht; aud) ber e{)rwürbige Dlebacteur jener 3fitung empfahl bafelbft biefen ©egenftanb ber ferneren Sluffaffung erfahrener 272 ü)ZänniT5 allein eö blieb ^l(e6 ftiÜ. 3Son bero frommen unb n>eifen, unter gött[id}em 33eiftanbe ftattfinbenben 53eratl)un9 erwartet %Ücv (Srlebigung , n?aö bieder au^ (Eigenliebe unb (Siqenbünfel ju wenig SBeac^tung unb ^J3fiege genof. 2)ie "oon unferen 3Beifcn fo ^ocf)gefte(Iten ^4^^fiid)ten D'hn "iip^ nan nn^m tragen eine weit I;6t)ere ^^cbeutung in fid), alö bie fpätere formenftarre 3^^t i^nen gegeben; unb bei bem minber allgemein geworbenen refigiöfen ^od}finne ift ber Um- gang mit (Sterbenben grö^tentl)eile ben UnwiffeuDften, ja faft ben 9iol)eften in i?ielen 3ö^aflitengemeinben überfaffen wor^ ben. (£o fe^en wnr leiber (wie id) im angeführten ^2luffa^e fagte) biefelben, „üom 9)2i^t?erftanbe irre geleitet, fd}aaren;^ „weife an baö Sager bee (Sterbenben fid) brängcn, ba t)ic „le^te Stille »erfd)eud)en, welche bie 2Belt feinem i^rer idjd^ „benben Söl)ne mißgönnen foÜte; t>k le^te 9hil)e unterbredjen, „weld}e ber ringenben ^n;d)e fo wo^l t^ut; bie Suft f(^md^ „lern, nad) wcld}er ber Sltl)embeengte fo gierig l^afd)t; baö //marternbe ^-Borgefü^l be^ ^obeö bem (Sterbenben in bie nod) „lebenbigcn D^ren fdjreien; burc^ aj^i^töne bie @ebanfen »er* f/Wirren , weld^e fid) öfterg nur mii^fam über bie gurc^t ewt- ;/ger ^ernid^tung hinwegfegen." ßeigt ee auberfeitö »on wal)rer .g)umanität, ben auö ber 2Belt fd}eibenben S3ruber gefetlig ju umgeben, unb ift bal)er nur SU beantragen, ba^ baö 33enebmen ber nnp^D jarter, finniger unb wei^et> oller fei, fo werbe, um biefeö ju bewirfen, in ber Se^tjeit ben D^abbinen ebenfalls jur befon* bem 51 mt^p flicht beigelegt, t>a^ fte jebeö i^rer f raufen ©emeinbeglieber befuc^en, tröften, erbauen, mit bem ©lauben an Unfterblid}feit auf eine ba6 ©emüt^ erl)ebenbe ^eife innigft »ertrauet — unb auf übrigen^ nöt^ige l)äuelid)e ^Verfügungen aufmerffam madjen. (Sbenfo möge eine e^rwürbige D^abbinert?erfammlung ge^ gen baö nod) »iclfeitig ftattfinbenbe, füubl)afte frül)e 5?cerbi- gen i^re (Stimme erl)eben; baö abergläubifd)e, auf irrige ^ab^ baliftif beru^enbe 3Serfa^ren mit ben lobten, mit einer gere^ geltern, auf äd)t jübifd)e ©runbfä^e jurüdfü^renben, ber euro- 273 pä!fd)en ©eftttung entfprec^enbe 3ßeife umsutaufcftcn anorbnen ; unb and) enbtid) baö 33orurtl)eil beleuchten, voddjc^ gegen bie 3u(affung ber (gecttonen jübifcber ?ei(f)en ]^errfc()t. Db eö überf)aupt ntcf)t an ber 3«»t fei, ein offent(id)eö Urt^eil über bie 53ebeutung0lofigfeit ber bem ®dfte beö wd)- xew Subent^umeö frembartigen, gröftentfjeitö fe(bft t»om XaU mub unb beffen Slu^Iegern nxdft beachteten, aber in nnferen ©ebeten unb in t)ie(en Zeremonien eine jiemtic^e 9^olIe fpie^ lenben Äabbala abzugeben, mögen on 3örae{iten meinet 33aterlanbeö richten x>oU SBertrauen unb Segnungen ii^re 33licfc auf bie 53eftrebungen ber beutfc^en iöraetitifd)en ^^b^obgen. 3)?öd)te mit bem 6iege beö ®ei)U^, tt)el(^en Sie anftreben, auc^ grei{)eit unb grieben bem burc^ kämpfe zerrütteten S^tael gebracht werben! IC. 2e. q3ä^ä, am 4. Tlai 1845. Wli>xi^ geiter, pract. Str^t. 18 ^tt^aitft TIT. (grmiebeningöfc^reiben. 1. 9( n t u> r t f d) r e i b e n an bi e @ e m e i n b e n , wtU (^ e an t) i e 5 m e i t e 9i a b b i u e v ^ 35 e r f a m ni l u n q t)or t)cren 3".ffl^ni»f"t^itte ?l treffen gefc^idt ^ a b e n. P. P. 3)ie jtreite D^abbiner^ 33erfammlunq f}at 3f)re t>erel)rnc^e 5(t)reffe mit a>al)rer grciibe beqrü^tj baö barin an ben ^ag gelegte Vertrauen bient i^ren 9JZitgIiebern jui ©enugt^uung unb (iTmuntening, auf bem mit @ott betretenen Sßcge mut^* t?oII 5u bel)arren. 2)enn aÜerbingö tl)ut eö not^, baf bei bem fctmerj(iit)en 9JJi^trauen, irelc^eö ^iele nnferer ©lauben^bnV ber gegen baö junge 3nftitut ber S^abbiner-^^erfammUing {)C' gen unb ju verbreiten fu(f)en, aÜe gleic^geftnnten Söraeliten 3u un^ {)e.r vi n treten, bamit e6 flar iverbe, n?ir fte^en mit un^^ fern auf \)ie (^rbebung unb 53efeftigung unferer t)eiligen 9ie== liqion gericf)tetcn 33eftrebungen nict)t aÜeine, fonbern n>ir be* ft^en einen immer größer n?erbenben ^oben in ben jübifc^en ©emeinben 2)eutfcl)Ianbö, eine immer ftärfer roerbenbe SJ^ur- jel in ben «gerben ja^lreic^er mit uiiö fü()Ienber, mit und ftrebcnber Söraeliten. 9lel)men €ie bal)er unfern innigften !t)anf l)in für ba6 und bezeigte n?arme Sntereffe an unferm 593erfe! 9J?öd}te eö und gelingen, bad 3ul^^iuf" unferer tbeuern trüber met)r unb me^r burc^ unfere 3lrbeiten §u rechtfertigen unb fiie im^ mer inniger ju überjeugen, ba§ n?ir mit t)öÜiger Eingebung unb 8elbftt)erläugnung all unfere Äraft ber F)ot)en Aufgabe 275 rribmen, btc tvir im 5^amen ©ottee unö gefteKt! 3n betreff iinferer bie^jä^rigcn Sctftun(^cn ertauben tt>ir un0, (Sie auf bie näd}ften0 ju t>eröffeut(ic^enben ^rotofoüe uub ^^ften- ftücfe ber jnjeiten Stabbiner^^SSerfammlung {)injuwci^ fen, mit bem SBunfc^e, ©ott möge Sie unterftii^en, baö inö Scben einjufiil)ren , \ra6 bie fRabbiner^-lBerfammlung al6 ^eil^ fam unb förberlid) 3t}»fn begutad^tenb t^orlegt. K. K. granffurt am 9«aiu ben 27. Suti 1845. bie ^ir>eite 9?abbiner^3Serfammlung. S. Stein, ^räfeö. 3. 9Ä. 3oft, @efr. 2, 2)em (öblid^en 5^ereinc jur 33erbefferung iübifc^er 3uftänbe in !D?annt)eim. ^it )>uUx greube ^at bie iwdk 9?abbinert)erfammlung 3^ve Suf^J^Ut ^om 13. 3uli b. 3. entgegengenommen unb in ben barin au^gef))rod)enen 5Bünfc{)en unb 3lnfi(()ten eine 53et()ätiguug 3^ver QSereinöjwecfe erblicft, welche auf tra{)re uub n)efentticf)e 3^erbef[erung jübifc^er ßupänbe ^iuj^iekn. 5{u^ ten bemnäcf}ft ju veröffentlic^enben ^^rotofoüen ber jlveiten Ü^abbinerverfammlung wirb ber (öblid^e 3Serein fic^ überzeugen, wie unfere ^f)atigFeit in biefem 3iibre t^ür^ugö- weife einer zeitgemäßen Umgeftaltung beö öffentlichen ©otte^^^ bienfteö gewibmet war, 3)ie feftgefteüten leitenben *4^rinjipien, nocf) me^r bie auf ©runblage berfelben ju entwerfenbe neue Siturgie, beren Dtebaction einer (S^ommiffion überwiefen morben ift, bürfen nad) unferer Ueberjeugung geeignet erfc^einen, allen in 3^ver t?erel)rlic^en 3uf<^^Ut angebeuteten Uebelftänben be6 bi%rigen ßultud grünblic^e unb auöreic^enbe Slb^üife ju ^erfc^affen. 3nbem bie 9^abbinert>erfammlung über taö il)x gefci)enfte »Vertrauen i^ren freubigen 3)anf am^fpric^t, ^offt 18* 276 \u ^II!c(} teil fernem @ang i[;rcr wirbelten tiaffelbe ju er^ö^en l^l^ \u bcfcfticv". ^•ranffurt a. ^3J^, ben 25. 3uli 1845. Die jannte ^l^abbiner^erfammlung. 3. 2) r { ö b I i d) e n @ e n f f e n [ d) a f t f ü r 9^ e f o r m im 3 u t) e n 1 1) u m e j u 53 e r l i n. ^D?it l)ol)cm 3iitereffe t)viben bie 5}titg{iebcr t>fr jtvfitfn 9?abbinfr*^^nfamm(nng i^om ^^eginne nn t^icjenige 53tnt)ecjinii; im Sn^nitbiimc n\ibri]niommcn, UH'Id)e ^urd} 3bre ©enoffcn? fd?aft beivori]frii[ni ivor^en j ^a^ biefe Ijert^orgegangni fn aiiö tem rdii}iöfcn 53cbiirfnfffe, ba6 biir9erlid}e ?ebni, in nHid)e^ Der 3^vae(itc mit i^oKem ^eUMi^tfcin iinf ganjer ^raft eiiigetrercu, unb bie gormni be^ 3uteiUbum0 tu eine lüefen^ bafte mit) befcclenbe ßinbeit 511 bringen, babcn fie immer er* fannt ; ba^ bie @cn offen fd)aft im !l)rängen biefeö S3ebiir^- niffeö ftd) bi^ je^t nid)t I>n t)inrei^en (äffen, felbftftänbig bif 33a()n ber Umgeftaltung ju betreten, nnb, einerfeitö ben 5?Iicf nad} ben Ofabbiner^'^i^erfammlungen geridjtet, anbrerfeitö eine (Si^nobe anftrebenb, nur bie allfeitige ^ett)ätigung beö 9^e* formbebiirfniffe^ gefud)t \)at , uni^ten fie il)r ftet6 'Danf. Um fo innigere greube unb 33efriebigung l)at bie f^wäte D^abbiner-'^lserfammlung cm).^funben, al^ fie eine nn'irbige Dek- antation ber @en offen fd}aft, v>erfeben mit einer unmittelbar an fie gerichteten 'I)enffd^rift, in ibre 93?itte eintreten fal), unb ftd^ burd) ^k in biefer au^gefprod)enen '^(nfidjten unb 333ünfd)e, fo mc burd) l^ieIfad)e perföiilid}e 33efpre(^ungen mit ben ^erren 2)eputirten felbft in jener erfreulid)en lleberjeugung n>efentlid) befeftigte. Daö ^^etru^tfein ber religiöfen ®emeinfd)aft, mU d)e6 alle 33i'^enner ber i6raelitifd}en 9Jeligion t^ereinigt, fann baburd) nur crbel)t unb erfräftigt ererben, ba^ alle ©tre^ benben in 3^rael fid) begegnen unb einanber nähern. 277 :l)a mx in unferen öffcntlict)eu ^er^anbünigen öfkrö ©elfgen^eit l)atteii, ben @runl)fa§ aiiöjiifpred)cn , ^at3 Daö 3ut)entl)um feinen Untcrfd)icl) 5ii>if(l}en Diabbincn nnD ^aien ancrfenne, fo fann e^ un^ nur um fo me^r fiemn, wenn t)aö SeDürfni^ na(^ Oteform nic()t bloji in Der Ucber3cui]un9 ter Diabbinen, fouDern and) tnnerl}alb ber (^emeinDcn feinen feften 53ot)en jinbet, fo l)a$ wir tiefet ernfte iStveben nac^ Slbt)ülfe unD Befriedigung al6 ein äcl)t religiöfeö gern aner^ fennen, unb nur ben innigen il>unfcl} hegen, bafj biefeö lEtre^ ben hei feiner aÜmäMici}en Sine breitung nur folctje 5iBege ein- f(l)tagen möge, iDoburct) bie (Sin^eit unfcrer (^laubenögen offene fc^aft nic^t gefä^rbet merce. 6ie ^viben ben ^IBunfct) auögefprodjen, in 3^ren fernem 33cftrebungen mit ben unfrigen JQ.\i\\> in ^anb ju gel)en, ben Sßunfc^ , benjenigeu 3Bccl)felt)erfel)r 5nnfd)en 3l)rem nnb un^ ferm 3nftitute eintreten ju fe^cn, an^ ir)elct}cm dn l)cilfamer (Srfülg für X)ie ©efammtentiDicfelung be^ Sut^futtjume l)cri>or' ge^en foü. ^21uc^ a>ir \in\) ber lleberjeuguiig, ha^ ein berar^ tigeö 3^i^^"^i"^"^^it"^'^tt ^i>» iva^r^afi fegenöreicl^en golgin fein fönnej unb u>ie mx nnö gerne ber Hoffnung hingeben, t>a\> 3()re 53eftrebungcn unö unterftü^en, ben Boben ju geiülunen, auf njeldjem fid) t>k y^efultate nnfcreo 3»ftitnt6 venrii fliehen fönnen, fo iverben €ie unö a(ö ©efammtl)eit nnb aiv (^in- geinc ftetö bereitunÜig finben, '^{)xc Bcftrebungen mit unferen Gräften $n unterftn^en, u>enn biefelben mit benjenigeu ^^^rin- ^ipien übereinftimmen, von n)eld)en \\>ix bei einer Dieform im 3ubentl)ume auöge()en ju muffen glauben. ^2iuf ben @an.g , ben 3hre Beftvcbungen nel^mcn, unb auf bie ©eftaltung, aH'ld)e biefelben burd) (Sr^ielung einer i5i;n obe geiDinnen möd)ten, l)a(ten mx unfere ^^ugen mit voller ^^nf^ merffamfeit geridjtet. 3ßir tx)ünfd)en, \)a^ jene ju einem mit unferen Ueberjeugungen unb (^runbfä^en überein ftimmenben 3iiie burd) ben ^eiflanb unb (Segen beö einigen C^otte^ ge* lingen unb wahrhaft gebeil)en möge! granffurt, ben 25. 3uU 1845. 3)ie jiiH'ite D^Jabbiner^^i^erfammlung. 278 4. 5ln bie 'oexcl^xlid)€n Unter jeicftner bcr an bie jmeitc 9^abbiner-S5erfammlung cingcfen- beten Denffdjrift ju 53reölau. SQBenn üJJanner a\i^ 3örae( , tvetc^e bie 5?ilbung bet ^eit in ftc^ aufgenommen l)aben unb in ben .^reifen beö bürgerst liefen Sebenö na(^ Gräften »irffam finb, tief in i^rer 53ruft ba^ 55erlangen unb bie Se{)nfud)t fül)(en, mit ben gormen unb @efe$en ber D^eligion in (Sinflang ju fommen, fo fann bieö einer ^Serfammlung üon 9?abbinen, t>ün geiftlicfjen gü^^ rem ber ©emeinbeu, nur eine ^ödjft erfreulidje (Srfc^einung fein. 5Q3oÖen jene 9}?änner ftct) nun aud) an bem cjro^en 2Bcrfe ber ^Jegenerirung beö 3ut)entt)umö burc^ auöfü^rltc^c Darlegung ber ®ebrcct)en, burct) ojfenee Slue^fprcc^en beffen, iraö nad) il)rcr Heber jeugung notl) tt)ue, burc^ unjnjeibeutigeö ^impeifen auf bie Äluft ju>ifcl}en Se^re unb Seben bett)eiligen; fo muf feber Sebrer in S^rael, Deffen §crj »on ben 353el)en unb kämpfen feiner ©laubenegenoffcn ergriffen unb t?on ber §eiligfeit feiner ^Jeligion burc^brungen ift , »on ganzer 6eeic bieö iDÜrbigen. 60 ^at nun aud) bie jweite 9^abbiner^3Serfamm(ung bie t>on 3^nen eingefenbete !Denffd>rift mit greuben begrübt, unb \t)eim fc^on bie erfte 9fJabbiner^53erfammlung burd) (Sr? n>al)lung x>f>n ßommifftonen gerabe für jraei jener fünfte, auf meiere 6ie ^inbeuten, ^inlänglid) ben^iefen \)at, ba^ fic ftd) ix)ol){ beffen betrugt war, tt?orin ^auptfäd)(ic^ bie (Sonflicte ber jüDifd) ' religiöfen unb fociaien 3]erl)altniffe beftet)en, fo fonnte bod) bie ^ttjeite 9iabbiner^53erfammlung 3i)re offene unb ununnrunbene, n)enn auc^ I)ie unb t)a etma^ ^erbe ^ax- fteÜung nur mit 5lnerfennung entgegennel)men. SlÜerbingö t>ermod)te t)k bieöjä^rige 9^abbiner*55erfammt. wegen ber 33ebeutfamfeit ber i^r jur 53eratbung t)orIiegenben ©eHinftänbe unb in golge ber brängenben ^cit nur einen 3;beil il)rer SUifgaben ju töfen. ?tber n?ir glauben, ^a^ ber Grnft, bie 5iu^baner unb bie ^Sorgfalt, n)e(d}e bie ^^erfammlung bei il^ren 3>erl)anHungen an ben 3:ag au legen bemiil)t tt>ax, baö 2 79 SScrtrauen auf fie nac^l)altiger fteicjern muffe, M wenn fic gro^e grageu fcer 3fit, t)ie jucjleid) ^ebeuöfrageu ber Religion fiub, in flüditiger @ile erleoigt l)ätte. 3Bir fönnen ^te t)a()er in 53e5U9 auf bie t?on 3^nen enDä^nten ^Jjunfte, u>elcl)c in ber ^mikn O^abbiner ;= ^erfammlung nict)t jur ^^eratbuiig ge* fommen ftnb, iDo^l auf bie SBirffamfeit ber nädjften ^{abbiner^ 33erfammlungen , l)inftd)tlicf) beö @eqenftanbc6 aber, n>el(t)en Sie in 3l)reifen. 3n biefer namlid) mürben bie ©runbfä^e, nac^ melcl)en ber ©otteö^- bienft eine burdjgreifenbe Umgeftaltung erfa{)ren mu^, feft^ gefteÜt, ber ©runbri^ ^iefür entworfen, unb mirb nun ber 53au burd) eine eigene (^ommiffion weiter auegefüf)rt werben. SlÜe bie von 3^nen angeregten gotte6bienftlid)en fragen wer- ben Sie bereite von ber erften 5^erfammlung geflellt, von ber ^weiten nunmehr beantwortet ftnben, o()ne baf jebod) bie 33erfamm(ung , burv^brungen t>on ber (ebenbigften Ueber^eU' gung, ^^xad ^abe aÜerbingö nod) eine ]^o()e Slufgabe inmitten ber ganzen 5[Renfd)^eit ^u löfen, nid)t aud) pofitio alle ^ülo^ mente aufred)t ju erljalten gefud)t l)ätte, n)eld)e im ©otteö- bienfte bafür wirffam finb. Snbem wir nun , boc^geel)rte Ferren , 3bnen in 53eant-' Wortung 3^rer 2)enffd)rift 'ük^ ju erfennen geben, wiinfd)en wir nic^tö fe^nlid)er, al6 bag bie ganje 3^raelitifd)e (SMau- benagen offenfd)aft tem 3nftitute ber Df^cibbiner-^iBerfammlmig immer mel)r jene^ 5>crtrauen juwenben möge, weld^e^ allein bie Sßirffamfeit beffelben ju fräftigen im Staube \]t, unb bitten wir, ba§ ber allmäd)tige ©ott feinen 53eiftanb unb Se- gen etilen t)erleit)en wolle, weld)e jur ©bre feineö 9?amenö unb jur 33erl)errlic^ung feiner üel)re ftc^ bie §anb bieten. granffurt a. m. ben 25. 3uli 1845. 2)ie jweite [Äabbiner-33erfammlung. K. 2C. 280 5. 5in t)ie »crel)rli(^en ^erren Unteracicftner ber an bie jtt)eite 9?abbiner-3Serfammlung cingefcnteten 3"fc^rift in ^Ößormö. 3)a6 anerfennenbe unb aufmunternbe SÖort, welc^ed (5ie im 9kuien vieler ©leic^geftnntcn au6 ber 3)?itte 3l)rer alU e^vun'irbicjen ^kmeinbc un6 zugerufen, \)at in unferer 33ruft einen froren SöieDcrflang gefunbcn. 60 muffen iöraelltifc^e 3Jiänner ju il)ren religiöfen gü^rern reben^ mit foldjer Offene l)fit unb 2öat)rt)aftigfeit , mit folc^er §erilid)feit unb mit foU c^em 3u^rauen, trenn bie gute eac^e @ebcit)en unb ficf)ern gortgang ftnt)en foll. (Eie t)Qben nnfere religiöfen Uebelftanbe mit einer un- t>erfennbaren Siebe aur t)äterlid}en 9?eligion geirurbigt unb au^ge|prod)en; baö 3ubentl)um ift 3^nen fein teerer (Sdjall, 3l}r ^erj fc^Kigt freubig auf hd feinem ©ebäcbtniffe, aber eben be^{)alb müct}ten orben ftnb, bamit eö in feiner ganzen giiüe unb Snnigfeit tt)ieber 3l)r ßigent^um unb baö tl)euerfte (Erbe für 3l)fe hinter njerbe. Diefe fre^ermac^te religiöfe ©efmnung fo n)ie beren unumtt>unbene Sluefprac^e fann Un je^igen 9?abbinen nur l)öc^ft n^iüfommen fein, !i>elc^e ben 9?iB unb ben fct)mer5licl)en ®egenfa| junfcljen ben beftel)enben JKeligion^gefe^en unb ben 5lnforbernugen be^ biirgerlic(}en ^t^ U\\€ tief mit ben ©emeinben fnl)lcn unb auf beffen Sluöglei^ d)ung, n>enn-auc^ aümäl)lid) unt) mit fd}onenber ^anb, boc^ uni^errucften 531icfe6 tvcrben bebact)t fein. 3n biefem ^ai)\'t I)at bie nunmebr gefd)lüffene 9^abbiner^5^erfammlung ftc^ jum bffonbern Slugenmerfe bie 9?egenerirung beö @otte6bien^ fteö, füirol)l beö öffentlichen \vk beö l)äuelid)en, geftellt, unb nur l)offen, baß bie entftel)enten neuen ©ebetbüc^er allen je^ nen ?D(i§ftänbcn 91bl)ilfe bringen sterben, über n)eld)e «Sie in 3l)rer SuW^ift "ut* ju gerechte ,^lage fül)ren. Unb fo wirb baö ^eftreben unferer ^erfammlung immer bal)in gerichtet fein, ben gerechten 5(nfoiberungen folc^er ©emeinben, in beren 28t ÜÄitte religiofer @inn unb t^crnünftige ^infic^t ftc^ gegcnfeitig X>ox ^Serflac^ung unb Schwärmerei bewal)ren, mit allen ^räf* ten nacftjufommcn. ^r^aUen ©ie unö, geehrte ^erren, 3t)r fcl)ä^bareö 3«^ trauen, bamit ^raft ju ^raft fid) füge, (Sifer ju ©ifer, bamit burc^ baö Suf^n^J^f^^i^^^" '^^^ ?el)rer unb ber ©emeinben unfere ^eilige D^eligion balb n)ieber bie i^r t?on (Sott »er^ei- fene Stelle einnehme, ba§ fie nnfere iBernunft unD unfere 2Beiöl)eit fei t>or ben 5lugen ber QSölfer. 3n bicfer l)tiligen (Sni^artung, tt>eM)e unö 3Jiutl) unb 3ut?erfi(^t t?erlei^t jum Kampfe unb jum Siege, jeid}ncn wir granffurt a. Tl. im Sluguft 1845. 9?amend unb im Sluftrage ber itt)eiten S^abbiner^-Sl^erfammlung 6. 5ln ben wol)llöblid}en ^^orftanb ber i^rae^ litifc^en 9Jeligion6gemeinbe ju ©ie^en. S^re Slbreffe vom 23. t). Tl. \)at bic nunmel)r gef(t)loffenc jWeite 9iabb. -^erf. mit inniger gveube begrübt, unb eö ge^ reid)t ben Unterjeict^neten ju l)o^cr (S^re, mit bereu Beant- wortung "oow ber et)rwürbigen 3Serfammlung beauftragt n>or^ ben iu fein. 3t)re 3"W^^'ft, gcel)rte .iperren, war bie erfte, welche la^ SBirfen ber bie^iäl)rigcn ^abb.-3Serf. anerfennenb gewürbigt l)at. Sie riefen berfelben ein freubigcö „®ott mit dudiV entgegen ; unb jwar ift eö befonberö t)ic au^fü^rlid^ berat^ene unb bff(l)loffene Umgeftaltung unferö ©otte^bienfteö, ber 3^r erwecfeiiber 3«»uf öilt. Unb gewig, jeber 3^raelite, ber e6 mit feiner Dieligion unb bereu ©enoffen wa^rl)aft gut meint, barf mit 9^ecl)t fid) freuen, wenn unfer S^nagogenbienft an^ feiner tiefen (Srniebrigung jie^ ergebt, wenn ber öffentliche 282 SuUuö, tvclc^er gUicfjfam t>a^ 5lngeftd)t bildet, womit bie [Religion nad) innen unb nac^ an^en fct)ant, fid) fo geftaltet, ba^ er ber ^^eligion bei i^ren ^^efennern Sln^anglicl)feit unb bei aller 2Be(t Sichtung ju üerf(^affen im (Etanbe fei. Unb biep ift, tt>ie (Sie ri(t)tig bemerfen, üorjiiglic^ 6ac^c ber ©emeinben unb ba a>ieber ganj befonberö i^rer cinflu^^ reichen 9}?änner unb ^-Bertretor, ba^ ber 2ÖiUe $ur Zhat ttjerbe^ baß ftd) @otte^I)äufer erl)eben unl) ©otte^bienfte geftalten, ben ^efct)Iiiffen gemäß, ireldje bie 9^abb.^ 3?erf. gefaßt, inbem jie bem (^diit ber [Religion unb ber ^eii i^r [Rec^t pflic^tma" ßig ju ^l)ei(e n?erben ließ, 9)iöcl}ten fid) 3^rem ^cifpiele rec^t t>ie(e iöraelifdje ©e^* meinben in 2ßort unb Zhat anfc^ließen, bamit unfer SBiüe burd) ben 53eiftanb 53ieler me^r unb mel^r gefräftigt ujerbe unb nnö in beö 33olfce Stimme @otte0 6timme aufmunternb entgegen töne! K. K. gr auf fürt a. Tl. im $iug. 1845. 5^amen6 unb im 5luftrag ber jweiten [Rabbiner-'^erfammlung K. K. 7. 5(n bie ^oc^geel^rtenUnterjeict^ner einer 51 b r e f f e an bie j u> e i t e 9? a b b. ^ 33 e r f. a u ber 3)? i 1 1 e ber i ^ r a e l. ® e m e i n b e j u g r a n f f u r t a. 5R. !l)en 5luöbru(! 3t)fer ©eftnnungen , wfirbige ÜRSnner 3eraele, ^aben n?ir au6 3{)vcr 3"f^rif^ ^»^"^ 25. 3"H «"t lebhafter unb freubiger D^ü^rung entgegen genommen. Gö gereicl)t unö ju befonberer ®enugtl)uung, baß «Sie ju Darlegung berfelben fid) erft bann bea^ogen fanben, nad)*^ bem Sie auö bem ©ange uiifrer 33erat^ungen bie Ucber^eu^ 283 (jung gewonnen l}atten, tt)ie febr tt)ir »on retHc^em SBitfeu befeelt ftnb, unb im ©eifte ber Söaljr^eit unt> Siebe für S^raele ^eil ju mxhn tvünfc^en. Tle\)x al^ btefer SSunfc^ unb aüenfaüe noc^ eine 2(nre^ gung ju weitern Slrbeiten auf biefem !)eiUgen, feit 3a^rl)un^ berten »eröbeten ©ebiete, ift unö jur 3^»^ fa»m ^rgönnt, ba wo noc^ fo me(e 53orurt^ei(e ju befämpfen, fo tJtePiöiißtrauen ^u befeitigen, fo »iel Uebermutf) jurücfjuweifen, fo mel Sie* berftanb ^u überwinben , ja in unfrer 9J^itte felbft nodj fo manc^e^ 2)unft1 aufju^cüen, fo manche ^iefe §u erforfcbcn ift, wenn mir feften (Ecbritteö, nict)t übereilt unb uic^t t>on äußern 5lntrieben gelenft, fonbern mit grünbli(i}er (5act)fenntnif auö- gerüftet unb t>on bem 2Befen unfer6 väterlichen ©laubend burc^brungen, anö 5Berf gel)en wollen. Unfre SBerat^ungen in ben wenigen 3^agen, bte wir in 3l)rer 9?äl)e zubringen unb bem l)eiligen @efct)äfte wibmen fonnten, »ermod)ten Da^er ber unmittelbaren (Srgebniffe furo ?eben nicbt viele l)ervor5urufen. Um fo berul)igenber ift eö für un6, wabrjune^men, ba^ (Eie, l)od)gee^rten ,^erren, in fo bebeutenber 2lnjal)l ^ufammen getreten finb, um unö tic 53er^ fi(^erung ju geben, ba^ 8ie ben ©eift, welcf)er unfere 5lrbei* ten burd)We^t, anerfennen unb in il)m bie ©ewä^r für fro^e Hoffnungen pnben. 2)aö ift bie f(f)önfte Sßirfung ber diab^ biner-^l^erfammlung, bie ebelfte gruc^t i^rer ^^ätigfeit, wenn ed i^r fc^on je^t gelingt, burc^ offene 53e^anblung l)oc^wic^' tiger gragen bie reblic^geftnnten, fenntnifreict)en unb bem \)äterli(l)en ©lauben getreuen 9)?änner in 3öracl ju gewinnen, baß fte, au6 eigener 3lufd)auung i^r Urt^cil bilbenb, unfre 35eftr.cbungen gut Reißen, ficb benfelben anfcl}ließen, burd) frei^ mütl)igc .«(tunbgebung 3t)rer Slnerfennung unö unterftü^en unb ber 3ßal)rl)eit ben Söeg ju bahnen gerne beitragen. ^Wit greube befennen wir, baß folct}e (Erfolge unö auf< muntern, auf bem betretenen SBege fort ju wanbeln, unfern Wlnth unb unfre ßuverftc^t ftärfen, unb unö mit ber .^off^ nung erfüllen, auc^ an anbern Drten unferd 53aterlanbe6 bem intelligenten 3^^eile unfrer ©laubenöbrüber 33ertrauen einju* 284 flögen, unb auf tteffen •JJiitwirfung ^um ^eilfamen gortfc^rei^ ten re(t)nen ju türfen. 2Öir banfen 3^nen fdjlieflic^ für baö fc^öne ^(nteufen, bieö 3^iJ4»^P 3()rn* 5iebe unt) ^^^eilna^me, n^elc^cö üielc üon uiiö in bie ferne ^eimat^ tragen, unb tt»elc^e6 nid)t t?erfel)len tt?irb, auc^ bortl)in 6egen ju t?erbreiten. ®cne^migen 6ie bie ^eificl)evun9 unfrer »^odjac^tun^ unb Ergebenheit. grannffnrt a. 9)?. im Slugnft 1845. 9f?amen6 unb im Sluftrag ber jtveiten 9iabbiner^33erfammlung. K. K. 3ltt^rtng IV. (Sommifftonö^Seric^t über bie gjnfiil)nn:g einet neuen Siturgie unb eineö neuen ©ebetbuc^eö. 9ifferent: ^ird)enrat^ Dr. Waiex. (6. S3caunfd)rtJ. ^cotof. @. 46 ff. u. oben @. 14.) 53evor bie Sommiffion*) auf bie 53eantn>ortung ber einzelnen (iturgifcfcen gragen ftc^ einlädt, glaubt fie bie 33or^ frage, ob eö nämlicl) übcr{)aupt not^ttjenbig fei, eine neue Liturgie einjufiif)ren, mit ber torbanbenen njefentlic^en SSeränberungen t^or^unebmen, noc^ einmal grünblicb erörtern ju muffen, ^at aucb bie erfte1Rabbiner^33erfammlung ba^^ burcb, ba6 fte auf ben 5(ntrag eineö ibrer 9}?itg lieber einftim* mig bie 9?ieberfe^ung einer (Jommiffton ju biefem ^mdc be* fcblog, biefcgrage bejabenb entfcbieben, fo fann bocbbie n?ie^ berbolte Unterfuiung biefee ©egenftanbeö nid)t al6 überpf* ftg erfcbeinen. "Denn einmal beftebt bie gegenwartige 33er* fammlung jum ^b^»^ wenigften^ au6 9J?itg liebern, bie an ber erften ni^t 1l)€\l genommen baben, unb bie baber aucb nicbt ale an bie 33ef(t)lüffe berfelben gebunben betracbtet tt)erben fönnen. 2Bürbe bie gegenwärtige 33erfammlung bie 5$orfragc t)erneinen , wäre alleö Weitere fein ©egenftanb ber 53eratbung mebr für fte, unb bie Sacbe burcb einfacbeö Uebergeben jur ^agee^orbnung erlebigt. 5lber aucb für biejcnigen 9J?itglieber ber 33erfammlung, welcbe vorige^ 3abr für bie (Srbeblicbfeit *) v^err (Sonftftonolrabbiner S3 oben heim er, oon ber ecften «R.--©. enrdblteg eommi[ftongmttc|lteb, t)at fid) in einem ©eparatüotum gegen alle in S3orfd)lag gebrocbten Slbdnberungen be6 üffentlid)en ©otte^bienjleg crfldct. Slnmerf. beg «Referenten. 286 beö Slntragö geftimmt ^aben, fann ed nic^t anberd M ex* wiinfcl)t fein, bie ^auptfadje einer no(^ina(it]en Erörterung unterworfen ju fef)en. Die 3(rt unt) 2Öeife, mie in jener 33er* fammtung bie einzelnen ©ecjenftante jur 53eratt)un(3 famen, ma(t)te Den einjeluen 9)^itgliel)ern, aud) bei bem bcften 5BiUen unb ber größten Sac^feuntniß, tie oUfeitige ©rgrüutung unb Erfcftöpfung terfelben unmöglich. 5^Jiemanb trußte üorber, tDaö jur €iprac^e fommen irerte, fonnte fomit auc^ niit)t barauf ^vorbereitet fein, unb tt?enn and} bie C^ici)tigfeit, wddtjc bio ^Äe^rja^l ber 9iabbiner hei ben 53erat()ungen befunbeten, ben beften 53etveiö lieferte, mc ]xc längft über bie @egen^ ftanbc ber 35erl)anblung nadjgebac^t unb ein Urtl)ei( barüber ftd) gebilbet Ijatten, fo ift bod) jwifcfjen ber t{)eoretifc^en S(n* ftc^t unb ber praftifc^en @eltenl)ma(^ung ein fo grofer Un^^ terfc^ieb, baf bie 3f^ot^n)enbigfeit ober ))k ^voedim^iQUit ber le^tern nid)t oft unb nic^t forgfattig genug erwogen werben fann. Sine nochmalige Uuterfuc^ung ber ?5^age, ob wefent* lic^e Dteform unferer Liturgie not^wenbig ober jwecfmSfig fei, fc^eint fct)on burc^ ben ®ang ber bi6l)erigen 33er()anb(ungen geboten. 2)a^u foinmt noc^ bie ®icf)tigfeit ber 6ac^e felbft, bie wieberl)olte, forgfältige Ueberjeugung j^ur $flic^t mac^t. ollfom^ menfte ©otteöbienft weber ben ©lauben an @ott noc^ eine SSere^rung @otteö ju fc^affen t?ermag. 2)er (Sultuö ift ein ^robuct ber Cf^eligiofttät, unb fann, wo biefe »erlauben ift, ftärfenb auf fte einwirfen, aber nidjt wo fieerftorben ift, auf6 5)ieue beleben. 9^un wirb aber gerabe biefed t>on t)erfd)iebenen Seiten bel)auptet. !Die in ber alt-iöraelitifd^en Slnfc^auung befangenen, tie baö ^eil im galten am lleberfommen cr^ blicfen, rufen unö ju: ^aö wollt il)r? für wen bemüt)et \\)X eu(^, neue gormen be^ ®ottc6bienfteö ju fcbaffcn? gür unö? Sffiir bebürfen il)rer nic^t, wir wünf(l)en fte nic^tj unö ge- nügt ber @otteöbienft, wie er feit Sa^rtaufenben war unb ift, wie er burd) !j;almuD unb ßafuiften feftgeftellt würbe, unb betrachten wir iebe 5lbweicf)ung bat)on al6 Slbfall unb ^e^erei. gür bie \^om ©elfte ber 3eit Singe ftecften? Diefe fte^en außer* ^alb ben ©renken beö 3»bent^ume, mit welchen feine ^ranö* action ^u treffen ift; Diefe wollen feinen Üljeil an bem ®otte 3örael^ unb feiner 33erel)rung, unb wenn i^r aud) ben mög^ lid)ft »ollfommenften ©otteöbienft berfteüt, er wirb fie vieU leicht eine furje 3^^^ ^«^dj Im diä^ ber ^^ieuljeit anjie^en^ 288 aber nimmermc()r ^ur aufricfttic^en 9(nbctitnq unb 53ere!)rung (Sottet befe()rcn. 53a(l) njerben fic bcffen überbrüffig trerben unb i^m t>cn diMen fe^ren, fo wit fie je^t bie (B\)nac\o(^e t?crfct)ma{)en. !I)abel beruft man ftc^ auf ben geringen (Erfolg, ben Die bi6f)er{gen 9ieformen beö ©oüeöbienfteö batten. 2)ie Tempel mit (S^orgefang unb^JSrebigt j^e^en fo leer oDer tüer- ben eben fo feiten befud)t, wie bie aüen €i^nagogen, tt)o man bie religiöfen gunftionen im öffentlidien Slufftreicf) ^erfauft. ^k überall im Seben, fo beriil)ren fid) aud) l)ier bie (5rtre* me. 9Jiit biefen ftrengen £)rtl)oboren ftimmen biejenigen Söraeliten überein, trelc^e tl)eil6 burd) bie rein beftruftiüc *pi)ilofop^ie, me^r aber noc^ bur(^ bie materielle C^ic^tung ber 3eit auf einen 53üben ftd) t)erfe^t fe^en, n>o aller ©laube unb alle @otte6i?ere^rung aufl)ört. Sie betrachten, tt)ie alle poft^ titjen Oieligionen, fo aud) bie iöraelitifd}e al6 veraltete gormen einer 5Q3eltanfcbauung, bie immer me^r unb me\)x t»erfd)tt)inbet, um einer t^öllig neuen ^lai^ ju mad?en. 5luc^ biefe fül)ren biefelbe Sprache, me bie ^evxen von ber entgegengefe^ten 6eite, nur mit bem Unterfc^iebe, bag fte bie SSeftrebungen, tt?eld)e jene für ©ünbe unb ^e^erei erflären, alö verlorne Wix\}c anfef)en, ba fie bie Synagoge alö ein ©ebaube betrac^^ ten, beffen ©infturj unvermeiblic^ ift, fo fe()r man eö auc^ fluten möge. 2ßären biefe ^^nftd)ten bie ber ganjen ©emein^ t)e, ober auc^ nur beö Äernd berfelben, fo n?äre allerbingö bie JKeform be6 ^ultuö eine vergebliche Slrbeit, unb bad 9iatt)famfte, ganj unb gar bavon ab^ufte^en. Slber nic^t bloö biefe grage müßte bie vere^rlidje 33erfammlung fallen laffen, fonbern auc^ i^r gan^cö 33or^aben, baö 3ubent{)um burc^ gortbilbung ju erl^alten, alö m nic^tigeö aufgeben. !I)enn biefelben Stimmen, bie fic^ gegen eine burc^greifenbc unb tvefentlic^e 33eränberung ber Siturgie ert)eben, fpred?en ftc^ gegen anbere 9ieformen no(^ )x>eit ftärfer au^. 2)ie einen glauben, baö 3ubentl)um im Jlalmub unb 6d)ul(ban^3lruc^ auf eine SBeife feftgeftellt, ba§ jeber 3Serfuc^, e^ barüber l)inaue ju führen, l^nen alö eine Uebertretung beö 33erbot6 ^on tö UDDy")jn«^i vhv (bu follft nid)iö ^injut^un unb nic^tö ^In- 289 n)egnel)men 2)cut. 13. 1) a(e eine t)erbammen6n?ertt)c Äe^erei ex^ fi1)eint, Dle^lnbern vergleichen unfere 33omüf)unqen, bae Sut'en^ tl)um Mv(b güvtfcl}ritt ju erhalten, mit bem i^erfiidje, einem ab^ geftorbenen 33aume bnrc^ (5ntfernnng ber verdorrten 3^^^^»^ unt) 9(efte 9Bad:5t(}um nnb ©ebeiften jn verfcliaffon, unD fei)en il)nen mit ©leidjgiilticjfeit ober mit Spott ^n. 2Öe(d)en (S't^ fo(9 fönnten ivir aber von unfern 33emiil)ungen unb ^eftre= bunten erit)arten, wenn biefe Stnftd)ten bie ein^ii]en im 3u^en-' tt)um ^errfc^enben mären? 3n biefem gaÜe miifUen mv unfere ^Öffnung , je einen anbern 3»ftanb ber Xinge alö bcu ge^ cjenivärtigen t)erbei^ufiibren, aufgeben, unb ba^ 3ubentbum feinem 'BdjidjaU überlaffen. 3nbeffen glaubt bie dommiffion im (Sinne ber vere^rlicf}en 33erfammlnng ^u ()anbetn, wenn iic fiel) nic^t einer fo(d)en ^offnungö^ unb 2^roft(ofigfeit f)in' giebt, fonDern bie (ieitgemäl3e (^eftaüung bc6 3ubent()um^ alö einen 2öunfd), a(^ ein bringenbeö 33ebiirfnil5 eineö großen X\)d{^ Der ©emcinbc vorauöfe^t. 3iiiniitten ber beiden %\\Y' tl)eien, von meld)en bie eine im !rampfl)aftcn geft{)a(ten beö lleberfommenen , bie anbere in ber 5^Jegation baö ^eit finbet, erblicft \k eine britte, bie von beit)en g(eid)tve{t entfernt, feft^ ftet)t auf bem 53oben ber pofitivcn gcoffenbartcn D^ieligion, ftd) nur mit Den gormen be6 3iituö unb Sultuö in SBiberfprud) finbet, unb für welche eine ^teform ^um 53eM'irfni§ geworben ift. !Diefe ^artl)ei eriftirt aber nic^t b(oö in ben köpfen einiger jungen ^Rabbiner, fonberu fie ift vorI}anben, fie hiU bet bereite bie 9J?ef)rja()l in ben meiften ftäbiifd)en ©emeinben 2)eut|d)(anbö, fie umfaßt na^e baö ganje f)erafnwad)fenbe ^efd){ed)t, unb fomit ben eigentlichen Äern ber ©efammtge- meiuDe. gür biefe ift befonberö eine 9?eform be^^ (Sidtuö jum unabroeiobaren 33ebiirfniß geworben, ba ber ©otteöbienft in feiner gegenwärtigen @efta(t i^rer ganzen religiöfen !Denf' unü '^(nfd}auung6weife wiberfprid)t. Um biefen 5Öit)erfprud) aber ju begreifen, muffen wir einen 33(icf auf bie ©ntfte^ung unfereö ©otteöbienfte^ werfen. JBiefe fäüt in einen 2öenbepunft ber i^raelitifc^en (0efc^id)te, in bie 3eit, ba ber Staat in Krümmern tag, tta^ 5BoIf (}erauögerif;» 19 290 fen auö feinem ^-l^atcr laute auf fremt>en 5?ütfu verfemt tvnnbe. lieferen! hat an einem anterii Drte nad)t]eUMefen , n>ie tiefe ilataftropbe, ireit entfernt raC^ 9^itionalt]efiib( ju fcl)U>acl)en, biefeö vielmehr ftärfte unt^ fräftigte, \\m man ftatt Dce i^an- beö beö V-^^iti feigen Seben^, trelcl}e6 jerriffen irar, fid) be^ miibet, neue ^ant>e t>er ^Jfatiüualität ju fcl)affen. 3" ^"i"^J" füllten nationalen ^ante macbte man and) t^en @otteetienft, iuDem man nid)t bfof^ tie äußere Drbnnng beffelben r>em 3;em^ pelcultnö iuu1)bi(t)ete, Dupn r"i*^^n -i;:^ m^rn (tiie lebete aniiten nad) tem IWiaf^ftabe tevDpfer ei n gefegt ) fot^a^ er, wie frnl)er t^a^ ^lalionvilbeiligtbum, t^en 9)tittelpnnft ber ©emeinte biltete, fontern and) mit nationalen (5lementen ter ?ht ^ertt?ebte, ta^ baö Dieinmenfd^lic^e tatior gauj; in ben ^inter^rnnb trat. Xie 3bee ber (^rlöfuni] n^rb "oon nun an bie ©runb- lac^e bee ganzen ©otteöbienfte^, ber Sä^unfd) aller 5ßiinfd)f, t)a^ @ebet aller ©ebete. (So wirb weiter unten, wo t)on bcr (5ntftel)unq unferer Liturgie im l^in feinen ^ie O^ebe fein wirb, nad}ßewiefen werben, wie ein guter 5;i)cil unferer ^^enebictionen fd)on t)or ber 3^'^iti^^"»9 ^^^ ^^empel^ v^or^anben , unb bal)er allgemeinen 3nbalt^ war, aber nad) bem Untergänge beö 6taat6 mit 3ßiiufd)en unb ©ebeten, bie fid) auf \)U Qßieber- berftellung ber 9iationalität be^iel)en, i>erfe§t würbe, woburd) and) baö 9Jllgemeine eine nationale gärbung erbielt. 3n fämmtlid)en ©cbeten , weldK nad) ber ß^rftörung beö ^^em- pel6 entftanben, bilbot in ber 9?egel bie Srlöfuug t)ic ©rnnb^ ibee, nac^ weld)er atleö ^^Inbere nur eine untergeorbnete (Etufe einnimmt. 33on biefer 3bee würbe bie ©emeinbe getragen unb gebalten i>on bem ^ugenblirfe an, t)a ftc bem ^ei^ge^ liebten ^l^aterlanb ben ^liiden fe^ren mu^te, bi^ auf bie neuefte 3^11/ unb fe ftärfer ber !Drurf, je graufamer bie 33er== folgungen , je trauriger unb finfterer bie ^dkn würben, befto ftärfer würbe and) bie €el)nfud)t, befto lebenbiger Ue ^op nung , befto ^ei^er bie (^khcte um ^Befreiung unb ©rlofung, fo ba^ ba6 fältefte ©emiitl) nid)t o^ne 2Bel)mutl) unb ^übrung bie ©ebete unb lieber lefen fann, t^ic nodj im fpäteften ^I)iittelalter , ira 14. unb 15. 3al)rl}unbert uac^ 291 ber 3^^'ftöning bcö 2^empe(6 t?erfaft ttjiirben. S:13äf)reiib bie- fer ganzen ^eriobe fonnte fein 3'^^^ffP^i^^ ^'-^^^ ^Biberfpriicb entfte{)en, ivetier ^tinfdjen Sel)re :inb?eben, nod) 5U>ifcf)en roli- giöfem 53en)u^tfe{n unb ben gormen beö @ottc6bienfte6; SlKeö war confcquent, MU^ in Harmonie, unb fo \X)k man in ber ^uöiibung ber jum 2!l)eil nod) tl)eüfrati[cf)en ©efe^e nnb QSor» fc^riften bie (Erfüllung feiner $flid}ten erMicfte, fo fanb man alle feine Hoffnungen unb 2Bünfd)e im ©ebete au6gefprod}en. 2)er 3^^^^ffP^tt trat ein ^on bem 5(ußenblide an, ba man ben ©ebanfen einer ^^rennung beö aOgemcinen religiöfen (Sicmentö von politifc^cm fa^te, unb ber erfte, nu'ldjer bie 9)^ög(id)feit be6 gortbeftanbeö einer i^raelitifdj-religiöfen ©emeinbe mit Slufgebung aller politifc^^ nationalen Hoffnungen, ober beffer, bie 9J?öglic^feit eineö anbern 5lu6gangeö beö großen 2)rama^3, baö 3^vael in ber 3ße(tgefd)id)te fpielt, bad)te unb auöfprad), alö benjenigen, vt^eld)en man feit 3al)rtaufenben l)offte unb U>iinfd)te, war aud) ber erfte, njeld^er bie gacfet ber 3^^^^- trad)t in unfer religiöfeö 33en)u^tfein warf. (5i3 ift l)ier nid)t ber Drt, bie 5D?omente alle nad)jun)eifen unb bie llrfac^en anzugeben, tt)eld)e ^ufammenwirften, um bicfe Umwälzung in ber i6raelitifd)en ©ebanfenUH'lt ^en^orjurufcn, genug fte ift ba, unb Jat fte aud) auc^ nid)t in allen @emiitl)ern ftattgefunben, fo ^at fte ftd) bo(^ be^ gebi(bctcn ^l)eil0 ber ©emeinbe bemäd)tigt. 2)cr .9?i^, welcher burd) biefe üerän-- berte 5lnftc^t »on ber 3ufu"fl 3örat6 in ber ©emeinbe ent^ iiawticn ift, gel)t viel tiefer, M e^ auf ben erften Slnbticf ju fein fd)cint, er ift e6, ber 3örael in ,5tt)ei Sager tl)eilt. (So lange man geglaubt \)at, ber 9?i^ berül)re bloö bie Dberfläc^e, eö ^anble fic^ um eine ettt>aö t)erfd)iebene Slnftcbt X)on ber ortboboren ^JZeffiaölc^re, fud)te man il)n §u i^erfleiftern. (2old)e 55erfuc^e ftnb bie 50?obiftcationen biefeö SDogmaö in ben )>er^ fd)icbeneu Sel)rbiic^ern ber i6raelitifd)en 9?eligion, t)on weld}en aber nic^t jwei in bicfer 33e^^iel)ung iibercinftimmen, unb bie (Smenbationen ber ©ebete in ben 6vuagogen*Drbnungen, bie aber auc^ wicberum fo weit von einanber abweichen, bag Wenn man ben ©otteöbienft verfc^iebener ©emeinben erwähnt, 19* 292 man t^erfuc^t ift viu^junifcn, rnin^ --n/vv -\" w "^?"c viel 6täbte, fo vieler (d ©otte-^tienfle l)aft bu, Siiba; vgl. 3r. 2, 28.) 2)ici'e ^in^rfiute befviet igten feinen 3^i)eil unb fonnten feinen be^ friedigen, iveber ten in t^ev alten Slnfc^auung bel)arrenten, ber confequent tie 5Diitereinffibvnng blntigcr £)>\ex für ein fo notl)iventigeö ^^ttribiit ber tD^ffianif(^en 3^^^ bält, alö t)ie allgemeine ^erel)rung eineö einzigen ©otteö, nod) ben entge- gengefe^ten, t)er aU( tl)eofiatifcben »Hoffnungen aufgegeben, von iveUl)eu tie (i*>3ebete, bei allen ^^eränterungen, Die iie evfal)ien, nocl) t)urct)ivebt unt) turcbflocbten fint. 9?ic^t6 verrät^ me^r iSlan^ gel au ricl)tigev ^luffaffung t>cr Sacbe alö bie 2lrt unb 3i>eife, ivie man tiefer veräuberten !Denf> unb 2(ufcbauung^tt)eife ge- gegenüber bie 53eibel)altung biefer vülitifct)'nationalen 5Sünfc^c unb ^opung ju rect)tfertigcn fucbt. (Eo fagt ein geiftrcid}er 9}^inu hä bem befannten ^^^amburger ^empelftreit: „^nö bem l^anbe, baö und ein ^aterlanb ift, n?ü^if*en unr unö nic^t iveg. SBir !)aben ein 33aterlanb , bae wix nicbt verlaffen ivoUen: einft waren \m ein felbftftänbige^ ^olfj C^eligion unb @efd)ic{)te fprecfcen bavon; wer fann nnö ben ftoljen er^ ^ebenben ^Ißunfct), ba^ unfer D^rme einft ivieber felbftftänbig f)er^ vortreten tverbe, verargen? 51n bae Sanb uuferer ^Bäter fnüpfen unö tl)eure (Erinnerungen: ber Sunfd), eö wieber ju erlan^ gen, ift une, bie wir eine §eimat^ gefunben, nur eine 3bee, ein (Ed^welgen in früherer ^^it, bti nüchterner 53etrad)tung geben wir ^a^ 33 er lau gen nad) i^rer 5Serwirf lid)ung auf." 2)oc^ mit anbern Sßorteu, wenn wir um 3Öieberl)erftenung nnferer Dtationalität, um ^müd- fn^rung in bae Sanb unferer Später, um 2Öieberaufban bed Rempele beten, fo meinen wir, bie wir ein ^43aterlanb ge* funben baben, biefeö nid)t im ©ruft, wir verlangen nic^t in 5J3al)r^eit bie 33erwirflid}ung biefer 5Bünfd)e unb .Jpoffnungen, fonbern e« tbut unö blo6 wol)l in ber S'rinnerung an ver? gangene ^errlic^fcit ju fd}welgen, fo me ber ^Jlann mit !^uft feiner j!inbl)eit gebenft, biefe aber nimmermef)r jurüdwünfd)t. 9Öer jiel)t ba nid)t ben alten ortf)oreu Glauben, \)a^ nämlid; ein ?D?effiae unerwartet erfd^einen, alle ^inberniffe unb 293 6c^miertt]feiten übeninnbcu, 3örae( in bvi^ Sanb feiner 33äter 5uriicffiil)ren unt) e6 ba ^u einem i'iKr anbere ^}Jationen l)en")ct)ent)en ^^oiU mad}enmerbe, einer fo{d)en ^(l)cin'Drtf)orie X)OX, bie ©Ott 2öünfc^e unb ©ebetc vorträgt, mit weictjer e6 i^r nicl)t (Srnft i\i, unb bem naiven, gefiinben ©(vinben eine C^k'fii^l^'Sc^märmerei fubftitnirt, an u>el(i}er nicl}tö 3Babreei unb ni(t)tö ©efnnbeö iit'^, 53ei biefem 3)ogma l)at man nur bie 'Iöat)l, e^ entiveber nact) feinem cjanjen t^eofratifcl)en In- halte, wie biefcr in ber Liturgie au^gefproiten ift, feft;,u{)al^ ten, b. l). alle 3[ßorte ber $ropt)eten al^ v>oÜßü(ti^ uiib im bucl)rtäblichen Sinne ju ne()men, ober biefe, fo iDeit fie fid) auf bie politifd}e (Srlöfuuß bejie()en, M fubjectir»- nationale ^2lnfd)auung ber ^rop^eten v^on ber 3iJf«"tl S^vaele ju faf^ fen, au n>eld}en nur baö objective 5Bat)rt)rit bat, t>.\^ 3^^1'ael nod) eine (Srlöfuuv] bei^ovftche. 5luf n)eld)c 3ßeife ber politi^ ^d:j( %[)d{ biefer Hoffnung in (^rfiilluncj cje^en, ob Sevael in ben Säubern, in weldn^n eö ftc^ befinbet, ^^uerfennung finbcu, ober ob irgenbivo fein '3^-ime wiebcr felbftftänbig l)erDortreteu, ober ob fnblid) t>\t biirger(id)e (Srlöfung S^^vaclö burc^ bie religiöfe (^rlöfuug ber 9)tenfd){)eit, b. l). burd) bie ^^iuerfennung be^ einzigen unb lua^rcn @otte^ werbe ^erbeigcfül)rt uun-beii, baö mu^ \)i\bä i]ani, unentfdjiebeu bleiben. 1)ie beiben ein- anber entgegengefel^teu ^2lnfic^ten laffen fid) uid)t baburd) i>er- mittein, ta^ man in !^el)re unb ©otte^bienft bie alten gormen fteben läßt unb etwaö anberö barnnter Derftel)t — benu fold)e rcsorvalioiies mentales paffen am u>enic]fteu gegenüber bem- ienigen,ber§erj unb^3tieren prüft — fonbern einzig unb allein ba-^ burd), baß bie beftimmten SBünfc^e unb Hoffnungen auf^Iöie- berberftellung ber iöraelitifiten Nationalität bee ^empelö u. bgl. auf bie 3bee ber (Srtöfung ^urürfgofül)rt trerben, unb biefe allein im @ebete jum ^^luöbrud fomme. So lauge bie- fe6 nid)t gefd)iel)t, unb \)k ©ebete um SBieberberfteÜung beö ^empelö unb ber blutigen Dpfer in ber l^iturgie vorfommen, ift nid)t $u erwarten, baß ber ^t)eil ber ©emeinbe, UH'ld)er fid) im ^iberfprud) mit biefer ^^Infic^t befinbet, lebenbigen unt 9emütl)vollen ^nt^eil am ©otte^bieufte neljmen werbe. 294 2)af librigeö eine i*oIc{}e D^efonu ih>ii ortt)oborcm ^taiit^punfte aii6 fiit re(f)tfertigen lä^t, intern Die ^|^ropt)etcn felbft nnr in t)er 3bee t)er (Srlöfung übereinftimmen, über rie 3Irt unt) 2Öeife, n?ie fie ftatt finden n)erbc, aber betteutenD von einant'er ab^- n^cidien, t)iefe^5 iDeiter an^jnfiibrcn ift (}ier fo itjenig ber Ort, alö e^ ^or einer geleierten ^^erfammlnnß nötbig ift. Sßir l)aben nun auf beu erften QBiüerfprud) §n?ifcf)eu t)em ©otteötienfte in feiner ie^igen (^eftalt nnb bem relii^iö- fen 53ei:)u§tfeiu eineö Zijni^ ber ©emeinbe aufmerffam ge^ mac^t unb bie 3lrt unb SBeife, ir>ie biefer, nad) unferer §(nfid)t, ane^jugletc^en fei, angegeben. (Sin ^weiter fte^t mit bem er* ften in enger ^erbinbung nnb betrifft \)k ®chcte nnb ©ebetö- ftellen, in it)elct)cn fid) tt)eil6 eine menfdjeiifdnblic^e @efin^ nung, n)ie j. 33. c^:^:!'^:3'7U@ebet tvirerÄe^er) tl)eil6 ein etiüaö atl^uftarfer 9^ationalftolj fid) anefprid^t, a>ie ]. 53. 'Jui'y ^b'i' u (©elübt f. ©., ber mic^ fein 9tid)tinbe u^erben lie^). ^3on nationalem Stanbpnnfte am Ki^t fid) biefeö üollfommen redetfer- tigen, unb fo ii>eit in fold)en 'Stellen nid)t^ anberö au^gebriidt tt»irb, atö 'i^a^ t3en?n^tfein, im 53efi5 ber ir>al)ren ^Religion lu fein, anc^ von religiöfem; benn jebe ^ird)e mu§ M^ ^e^ ivyn^tfein l)aben, im Sefi^ n?enn and) nic^t ber aüeinfeligma- d^enben, bod) »orjugöiDeife feligmad}enben @otte6lel)re ju fein. 5lllfin in ber je^igen gorm UMberfpredjen folc^e gormein bem tt)al)rl)aft religiöfcn ©efüble, ibre ÜJ^otification ober Sßeglaffung tt^irb vom (Slefe^e ber 4')U"^a"^t^"it^ geboten , unb biefeö fann ba^er am atlertrenigften einen SÖit^erfprud) erfahren. S'in grbt^erer unt» ftärferer 2S?iberfprnd) betrifft bie Sprache unfcrcö ©otteebienfteö. (5$ ift and) biefer auo ber ganj ver- änberten religiöfen iDenf^- nnD3(nfd)auungemeife bervorgegangeu. (5o lange ber 35egriff einer rc^n n^?n (vorgefdn'iebenen ^^flid)tan' bad)t) ber allgemeine nnb l)errfd)enbe \x>ar, unb man ftd) für ver^ pflid)tct t)ielt, bem^errn bee ?eben6 täg(id) eine ^In^abl von 2Bör^ tern jn^u^äljlcn, mie e^emalo, fo lange ber 5^empel nod) \tan^, eine ^In^al)! von ©c^afen unb üiinbern, fonntc ein fofc^er 2öiber^ fprud) nid)t ^i^la^ greifen, ^an opferte @ott feine garren ber Sippen unb bamit {)atte man feiner Dbliegenl)eit (genüge ge^ ^295 U\\kt, (a-iDin 'T N^-^). «Diefer 53e^riff ^at ftd) geänbert, an beffeii Stedc ift bei einem grot^en ^l)ei(e ber ©emeiiibe bie Ueber^emjuiig i^cticteu, ^^^ v\2^ Nj'^n^ (®ott iu'rlaiu]t Snnigfcit), bae^ (^ebet muf <2ad)e ber ^^nbact)t fein, mcnn eö irgeab einen 3Beit() baben füll. ^^nt)acl)t, ei^]ent(ict)e (Src]ie^mig beö »5^'n*-'»ö, finbet aber nur in ber 9}^utterfpra(l)e ftatt, in ii)r allein briicft fid) t)k religiöfe (Smpfinbnng nn^ mittelbar auc^; bie frembe i5pract)c beiüuft, felbft im galle \u verftanben mxt> , boct) nur mittelft ber lleberfel^ung eine viel mattere *2lnbad)t, bilDet fomit eine (£ct)eibeu>aul) aivifcl).en (^ott unb bem betenben ^erjen. ^JDiit ipeldjem guv] unb ^ed)te fann nun von benen, u^eld)e ju einer füia)en lieber- jeugung gelangt finb, geforbert iwerben, in ber biot)erigeu gorm unb v5prad)e ju beten ? !Dap ber ^almub feine fold)e ^^Inforberung mad}t, iit befannt genug. (5ö fei iubeffen X)^' gönnt, l)ier eine (Stelle beffelben an^ufül)ren, it)eld)e für biefeu ^Jjunft flafftfc^ ift. Sie finbet fic^ im ^lalmiib 3erufd}almi, Sota 7.1. f/O^abbi ^m tarn nad) Säfarea unb ^örie Stimmen, X)ie t)a^ S d) m a l) e 1 1 e n i f t i f d) lafen, unb iroüte e6 biefen unter-- fagen. 2)av)on ^örte D^abbi 3ofe uiib mar nid)t tüenig bar- über aufgebrad)t, unb fprac^: Diefeö bel)aupte id): iöer nid)t ^ebräifd) r)erftel)t, fotlte ber M^ Sd)ma gar uid}t beten'? (^ewi^, mau genügt ber ^4^flid)t in jeber Sprad)e, tik man t>erftel)t. !l)aö ^ebet ift X)a, bamit jeber unffe, feine ^ebürf- niffe i?ün @ott ju erflel)en3 \)a^ Sifd)gebet, bamit man u>iffe, a>em man banfe." 5}ian wirb zugeben muffen, ba§ dl. 3ofe freifinniger bad}te, als mand)er Oiabbi beö 19. 3al)rl)unbertö. !l)üd) mau fagt: biefe Snbulgen^ fei bloö für r)m (Siu^elnen, ber bie ^ebr. Sprad)e nid)t verftel)e ; bie (^emeinbe verftet)e fte unb muffe iu r>erftel)en. Slüein u>ann l)at bie @emeinbe biefe Sprad)e ^erftanben? ^3alb nad) ber ä^^ftörung be^ Xempelö i\t fie auegeftorben unb feit t?ielen S^i^rbunberten ift fie bem ^^olfe fo u>eit entfrembct, baf felbft ju ber ^eit, \)a tu beu iübifd)eu Sd)ulen nid)tt^ al^3 ^ebräifrf) geleiert t:)urbe, e^ immer nur (Sin^elne roaren, .oti^e ec^ ^u einer füld}eu gertigfeit bann brad}teu, \>a^ ibnen beim @ebetc 296 t)er 3nba(t beefcben jum flareii 33cuni§t)nn fani, rie bn weitem iiberuMcojentJe 9)^cl)r^abl iiabm auö t^cr (Sc()ule mir t!aö Qfläuftße ?efen mit, M& ^XH'rftäntniß rcr £pracl)e ging il)ncn cntiret)er ganj mit) gar ab, otcr anir t)pcl} fo unbe? Deutenb, Daü ^on einer eigetitlidjen SIntad)t unb ßrgie^ung Deö §erjenö ind}t bie 9?cte war, iMclmebr bae @ebet bei il)nen ^u einem opus operatum f)evabfaiif. iTie ^enntni^ bcr ^ebr. (Eprad>e bei bem u^eiblidn'n (^efd^lecl)te erftrecftc fid) ol)nfl}in mit einzelnen Slucnal)meii nie ^Dciter alö auf ta^ biirftige ?efen. JDaber aud) Don je^er bei biefem Zijeiic ber ©emeinbe ÜJ?angeI an 5Jufmerffamfcit unb 5inbac^t, ^angeuunle unb in bereu golge Untcvbaitmig mir beu 9tad)barinnen an ber 5^age^*^ orbnung n>ar. ^ar biefeö fd}on bieljer fo, wie U)irb ee erft in bcr 3ii^""ft fein? 3ii unfern gcgenivärtigen €d}ulen ivirb auf ba^ »g)ebräifd)e verbältni^mäpig nur febr menig 3^it ver- irenbet unb ber größte ^beil berer, ireldje \ie i?erlaffen, l)at nad) furjer ^dt lie geringen ^enntniffe, 'lie fie bort ern^or^ ben, lüieber vergeffen. 5Joran^^fid)tlid) ti?erben nac^ einigen 3at)rjebnten bie ivenigften 3nben biefe (Sprad)e nur me^r lefen fönnen. (EoÜ bann gar ftin @otteöbienft gebalten n^tr- ben, riH'il er nid}t in ber ^ebr. (2prad}e ftattfinben fann? 3ft eö nid)t bringenbe unb {)eilige ^Jjflic^t ber ?e^rer, bei Reiten bafiir ju forgen, t)a^ ber @ott unferer Q3äter aud) von unfern Äinbern unb jlinbeefinbern verehrt iverbe? (gagt man, ftatt einer 9(enbernng ber !^itnrgie, ftatt einee beutfd^en @ebetbud}eö fei bafiir ^u forgen, bat3 tie Sugt'nb nid)t nur beffer, ale eö je^t gefdjiel)t, fonbern beffer, ale e^ je gefd;'e{)en ift, im §eb^ räifd)en unterr!d)tet unb bie (Sprnd^e ilpc geläufig, g(eid)fam jur streiten 93(Utterfprad^e tverbe — fo vergibt man, ta^, um biefe^ bennrfen gu fönnen, n?ir nid}t nur ^erren ber (Sd)ule, fonbern aud) ^erren ber ßeit unb il)rer ^^erl}ältniffe fein miif^;^ ten. Söir müßten e^ babin bringen fönnen, 1>.\^ unfere ^Hau- bensgenoffen tvieber in ben frübern 3"f^^inb juriidtreten, wo fte feine antere 53eftimmung ibree ?ebenf^ fannten, ale 3uben ju fein. 2)ann brandeten aud) ^ie (Sd^ulen fte jn nid)tt^ an< berm vorzubereiten, alö jum 3ubentl)um , fie fönnteu ta$ I 297 ^el>räifd)e \\)ieber al6 ^aiiptc^cqettftanb i{)reö Unterrichte, al* lee 2(nt)erc alö geringfiu^ige ü^ebenfac(}c betreiben, bann möchte vieüeict)t biefcö 3^^^ erreicl)t irerben. (5o lange aber bie Snben t^ätigen 5IntI)ei{ an aOen 33eftrebungen ber iibrigen 9J?enffl)beit ne()men , fomit bie (Ect)nlen fie aud) für bae^ bnrgerli(t)e ?eben auöänriiften I)aben, n^ürbe bie I)ebr. €pracl)e Der^ältnipmä^ig nnr n)enig ^dt in Slnfprud) nel)men biirfen, bie aber burc^^- and nid)t I)inreid}t, um eö barin and) nur ju einiger gertig^ Uit jU bringen. 2Bie unfere (BdjnUn gegenwärtig befd)affen ftnb (unb i{)re je^ige 53efd)aftenl)eit ift ein ^J^robuct ber Um- geftaltung ber biirgerlid)en 3]ert)ä( tu iffe ber S^raeliten), ift eö it)nen jur Unmöglid)feit getDorben, bie ^ebr. (Sprad)e mit ir^ genb einem (Srfolg ju {et)ren unb, n?aö noc^ alö ein größerer Uebelftanb ^u betrachten ift, fie finb au^er allem 3nf^^n^itt^"' f)ange mit ber (Synagoge getreten. griit)er waren (S;i)umefc^ unb ^efiUa, ©ft^er, (Sa)a, bie ^enebiction für X>ie ß^^a- n u f f a I i d) t e r unb bie .^ a g a b a für ^ e f a d) ©egenftänbe beö Unterrid)te^ in ber(Bd)uIe unb fie war eine^-I^orbereitung^anftalt für bae^ religicfe lieben. .g)eut ju ^age beftel^t ber D^eligionö^ Unterrid)t in einem nott)bürftigen 2efen be6 .§ebräifd)en , in einem noc^ nott)bürftigern Ueberfel^en beö ^entateud)ö unb in ber (^rflärung eine6 S^eligionö 'Sel)rbud)eö. 2)amit tritt bie je^ige SugeuD in bie (gmiagoge, in weldjer \l)v bie gan^^e Ißiturgie, fo wie überhaupt Slfleö, \va^ \)\tx gefc^ie!)t, fremb- artig entgegentritt, fo baf fte ftd} gar nidjt barin juredjt ^u finben \x>e\^ , unb ber fie ba^er balb genug ben D^ücfen fet)rt. ^a^ ein foId]er ßiiftanb für t'ie 9?eligiöfität voic für bie (Eitts lid)feit in l)üt)em @rabe gefäl)rlid) ift, bebarf nic^t weitläufig au^einanber gefegt jn werben. (Sntweber eö mu§ bie (Schule auf il)ren frühem Stanbpunft 3urürfgefüf)rt, ober bie (Synagoge umgeftaltet werben. 2)a baö erftere nid^t möglid) ift, fo muf eine foId)e Liturgie gefd)affen werben, "üie , ot)ne bie übrigen gäd)er JU beeinträd)tigen, in ber (5d)ule gelehrt werben fann, fo ba^ biefe wieber nid}t bloö 33orbereitunge'5lnftaIt für \)a^ bürgerliche, fonbern aud) für baö religiöfe Seben werbe. 298 3iÜe ©riinbe, bic mau für eine c\a\\^ ()e6räifd)e Liturgie gelten!) ciemad)t bat, jcrfallen ^^egeniiber i>ün tiefen 2;batfad)en in 'J^id)te. X)iird) t)ie (5'infül)run9 ber beutfdien (Eprad)e beim @otteöt)ienfte, fay-^t man, mxt baö ^ebräifc^e auö ber <2d)ule unb fomit bie Äenntui^ ber beiligen Urfunben au6 bem ^i^clfe Derfd}anuben. -Dae (5'rftere allerbingö: eö \m\) in Der iüru (eben ^ülfefc^ule feine tobte @prad}e me^r v]del)rt werben, in U)eld)er eö bie ^UJeiften ^o^ nur bi^ jum ^efen briny]cn; bie .Henntniß ber l). (5. UMrb fid) aber baburd) nid)t i^ermin^ bern, fonbern t?erme{)ren. ^atte benn ta^ U3olf biöber voirU lid) 53ibelfenntni^? graget l^m erften beften 3nben ber alten 6d)ule uvid) beu 24 53iid}ern ber f). 6., er anrb fie faum bem ^J^amen nac^ fennen, gefc^weige benn, baß il)m ber Sn- balt befannt lüäre. ^ä^i man bie (Sc^uljugenb bie ^ibel in beutfd)er £prad;e lefen, tt»aö ir»äl)renb ber ^djul^eit brei biö vier 93iat gefd)el)eu fannj forgt man mittelft einee guten 8prud)buc^ee bafür, baß t)k Äernfpriic^e fämmtlid)er ^üd)er (5'igeutbum il)re^ ®ebäd)tniffeö unb ©eifteö werben, fo wirb fie baburd) eine wdt gebiegenere, frud)tbarere ©ibelfenntniä er^ laugen, alö X)\e\c^ biöl)er ber gall war, wo aud) bie fä{)igern Äöpfe böc^ftenö einige 53ruc^ftüde beö ^4^entateud)^ auö ber ^d)ule mit in^ ?eben nat)men. „2)urd) tk ^^erbannung ber ^ebr. vgprac^e auö ber (Sd}ule wirb aud> in ber iüDifdjen ©emeinbe ber Unterfd)ieb jwifdjeu ©eiftlic^en unb ^aien ein^ gefü()rt, welc^eö gegen ein ©runbprin^ip ber mof. Religion rerfto{3e, nac^ weldjem t)a^ ganje ^>]o(f ein 3?eid) t>on ^Jjrie^ fteru fein foU." Sind) biefen Einwurf bat man gegen ^k beutfc^e ®prad)e beim ©otte^bienft er()üben, al6 ob ber Untere fcbieb »on ?aien unb ^rieftern in ber fat^ülifd)en Äird)e burd) bie Jlenntui§ beö Cateinifdjen unb @ried)ifd)en, in beren ^Be- fi^ fic^ (entere befinben, I)erbeigefü^rt worben wäre, unb nid)t vielmel)r burd) bie Drbination, r)ermöge weld}er bie ^Nriefter ju fird)Iic^en gunctionen gcweil)et werben, bie ber ^ak nid)t t)ornebmen barf. 53ei ben Suben, bie feine £:rbinatiou, feine priefterlid)e 2ßeif)e me^)r fennen, wirb biefer Unterfd)icb nie ^^lat^ greifen fönnen. ^lad) wie t^or wirb ber ©ruubfa^ gelten ^r 299 ^iLJ^rNn^^iü^riinnCaii ber ©efe^eöfimbefann 3ebermanti ^beil fabelt,) unb Seber, ber bie erforberlidjcn Äenntniffe {)at;'imrb 9flabbiner itjerben fönnen. 3Baö eö in ber 3ufunft tDcniger geben n?irb, t)a^ finb bie f. g. [cf)önen cmd ''"j^^ (fcf)rift9elel)rten ^audt>äter), ein Snftitut, baö aud) bei ber ie^ii^en 53efd)affen^ ^eit unferer (5cl)ulen fid) nicf)t mel)r Ianc]e erl)alten unrb, unb beffen '^(uff)ören aud) nid)t fe^r ju beflagen fein biivfte. 2Öa0 für bie 33cibe^altung ber ^ebr. eprad)e in ber ©^^ nagoge mit ^edft geltenb gemad}t werben fann, worauf fd)on von bem erften SIntragfteÜer t)iugebeutet würbe, unb aud) t)on ber (Sommiffion anerfaunt werben mu^, ift erften^ il)r 3((ter unb (5l)rwübig!eit unb bann ^auptfäd)Iid) il)x gemeinfd)aftli(^er ©ebrauc^ hei ben 3uben aÜer l^änber, fo t>a^ fie ein ^anb bütet, welc^eö eine ©emeiube an bie anbere, einen 3'3raeliten an ben anbern fniipft, unb weld)eö §u §erreipen weber ^wed^ mäiiig noc^ rat{)fam erfd)eint. !2iegt auc^ baö ftärffte ^anb, we(d)ed X)iii (^emcinben umfd)Iinget, in bem gemeinfd)attlid)en (S^lauben, fo erbält eö boc^ ein^ größere Stärfe, wenn eö fic^ in aücn 3J?itgliebern in einer unb berfelben gorm unb Sprache auöbn'irft. Unb gerabe biejenigen ©emeinben, weld)e ie^t fd)on bebeutenbe D^ieformen beö (S;uüuö i^orne^men, bebürfcu biefeö um fo mel^r, um il)re 5(n^äiiglid)feit an ben gemeinfc^aft(id)en ©lauben ju befunben. !?i(lein baju ift nid)t nötl)ig, \)a^ ber ganje ©otteöbienft in ber l)ebr. @prad)e ftaüfinbe, fonbern e^ genügt ju biefem üoÜfommen, wenn biejeuigen S3eftanbt^eile ber Liturgie, weld>e i>on jef)er aB \)ie 'ä[ie\icn unb wid)tigften, gewifferma^en alö baö ©laubeui^befenntni^ beö ^öraelitcn be? trachtet würben, unb bie aud) 1)m ^^xaditcn aller Räuber, bei aller 33erfd)icbeul)eit il}rer ^^Igenben, gemeinfc^aftlic^ jtnb, in t>ic\ex (Sprad)e belaffcn werben, alfo d~)2, ber erfte 5lbfd)nitt t>on (5d)ema, bie brei erften unb W brei legten 53enebictionen ber Xefilla unb bie Section auö bem ^en- tateud). !l)ie ßommiffion fiel)t in bem nationalen ©Icmetite beö (^otte^bienfte^ unb in ber bem größten ^^eile ber ©emcinbe uncerftänblic^en 6prac^e beffelben ^r\)d ber wid)rigften Urfad)en 800 feincö ^erfaüfö, M bie allenvic^tigfte aber mii|] bie iinäftl)eti'' fct}egürm be^ ^ortra(]ö imb ber gotreebienftlidjen (Seremonifen betracl}tet ivcrben. ®e\v\^ \)at biefcr 9)?aiu3c( ber «Sviiai^oöe mel^r 9efcl)abet, ai^ W beiben biöt)er befproc^eiien 9)?omente. (S^ gab eine ^dt, ba mau fic^ an ben Xö\m\ beö (S(^opl)arv5 ergötzte; ba «^aman^JKopfen itnb ^ofcf}anaö'^21bfd)lai]en uoct) feine Wii^töm in ben Dl)ren ber ©laubigen waren, unb wenn am gaften beö nennten 5(b'ö auö ben i^erfd)iebenen 5Öinfe(n ber Synagoge bie gemi|cl)ten Stimmen t)ün 'Diän- nern unb Knaben ftc^ »frnel)men liegen, welct)e auf bem S3oben fiöenb t>k ^(agelieber über bie 3^rftörnng 3^ni' faleme nacl) 9j?e(obien x>on ©affenliebern fangen, fo fanb man eö jwar fd}ün bamalö nic^t fel)r I)armonifc^, aber 5lergernig nal)m 3?iemanb baran. 5iuf ber einen (Seite war ba6 äftt)etifd)e @efiil)( nod) fo wenig entwicfelt, tia^ man t)A^ Unanftänbige ber Sac^e nid)t empfanb, auf ber anbern (Bdte war la^ retigiöfe 33ebiirfnig fo mäd)tig, bag man in betreff ber 9J?itteI, burc^ welche eö befriebigt würbe, ijiemlic^ gleid)gnltig war. 3n biefer boppelten 33e5iebnng ift eS anber^ geworben: t>ie äft()etifd)e 33ilbung ^at in bem 9JiaJe jnge^ nommen, al6 ber religiöfe Sinn fd)wäc^er geworben ift. ^cut jn ^age nimmt man nic^t bloö an ben erwäl)nten 9}?i$ftdnben ^2lnftog, fonbern finbet bie ganje ^ortrag^weife jwecfwibrig nnb bie wa{)re (Erbauung ftörenb. 3[öenn ber Dorfanger, mit bem Oiiirfen gegen bie ©emeinbe gefe()rt, eine SD^affe von un- i^erftänblic^en ©ebeten, o{)ne SBiirbe unb oI)ne ^^eil)e, nid)t feiten mit unanftänbigen ©eberben unb 33ewegungen oeö Äörperö, recitirt, fo fann biefeö feine (Stbauung mel)r bewir^ fen; wenn je^t 9J?elobieen unb ©efangweifen, bie nic^t fei' ten mit bem 3n^^llt' ber ©ebete in bireftem 2Biberfprnd)e ftel)en, vernommen werben, fo mug biefe6 bie 2lnbad)t ftören, 2öenn beim 33orlefen ber ^t}ora 7. u. 8. 9}citglieber ber ©e- meinbe, von wc(d)en 5Jiand)e nid)t einmal mel)r X)ic n^-iD (53enebiftion) rid)tige fpr«rd)en fönnen, mit^tameu jur Jll)ora vorgerufen werben, ber (line ober ber Slnbere, ber nid)t mit einem ©ebctmantel verfel)en ift, biefen fdjnell von ber Sd)ul' 301 ter eineö 9uacf)barö rei^r, Einläuft, l)a(b[aut ober Icifc ß'tti)a6 l^ermiinnclt, fid) einen nnt)erftanbenen 2(bfc^nitt ber {). (Ec^r. ^orlefen lä^t, tx)icber eine 53enebiction {)erfa9t unb bai?onfpringt, um einem Slnbern "^ia^ gu machen, fo mu^ biefeö jebem wa^r* I)aft frommen «g)er3en u>et)et!)un unb mit 9J^i^mutl) unb 9Bi^ berunüen erfüllen, ^od), tvo^u aüe 9J?ipftänbe ber Synagoge namentlich aufjäfjlen? ©ie finb längft erfannt, tverben längft frf)meri(icl) empfunben, fte ^aben in tjielen ©emeinbcn 9^efor# men l^er^orgerufen, aber nod) feine grünblic^e ^bf)ülfe gefun;= ben. 3lbgefef)en baüon, baf burd) bie neuen (Si;nagogen* Drbnungen ^inftd)tlic^ ber gormen beö ©ebetö trenig ober nid)t^ gefd)e^en ift, ift eö i^nen nid)t einmal gelungen, in ^ejiel)ung auf bie ^ortragömeife ben 5Mnforberungen ber ^cit ju genügen. 9?oc^ immer liegt ber gan^e @otte6bienft in ben §änben t^on 9Jiännern, bie nur feiten mit ben nötljigen ^ennt^ niffen auögerüftet, nod) feltener aber t)on ber a3id)tigfeit i\)xct> SBerufeö burd)brungen jinb, bal)er i^n auc^ nur feiten mit ber gel)Örigen SQSürbe unb QBei^e^^u leiten it)iffen; noc^ immer bauert ber mobulirte Vortrag ber über bie Tiaren langen ^4^ericoven mit bem namentlid)en Slnfrnfen ^ur 3:t)ora fort, bei toelc^em Slnbac^t unb Erbauung unmöglich ift, unb bie Sangemeile, bie barauö entfielt, Unorbnungen unb Störungen i)erbeifül)ren; noc^ immer finben bie meiften ß^eremonien auf eine 333eife ftatt, ba^ baö fromme @emüt^ im ©tiüen barüber feufjt, unb \t>a6 burc^ bie neuen Synagogen ^Drbnungen am u^enigften ift btioirft loorben, baö ift bie ^erftellung ber S"in«= ^eit teö ©otteöbienfteö. 3a, eö ift vielleicht in biefer §in* fid)t fc^limmer getüorben, alö eö frül)er war. !l)enn baburc^, ba^ man bei ben bi0l)erigen O^eformen, ben t)erfd)iebenen, jum ^t)eil fe^r l)eterogenen Elementen, au6 irelc^en bie ©emein^ ben, für bie fie unternommen n)urben, jufammengefe^t waren, 9ied)nung tragen ju muffen glaubte unb SlUen, Drtl)oboren unt) Dienen, ©ebilteten unb UngtbilDeren genügen wollte; babnrc^ , ba^ man ten ©otteöbienft mit (Elementen bereic^er* ten, bie nid}t anö bem religiöfen lieben ber ©emeinben l)er* vorgegangen, jum Z\)di gan^ auf frembem 33oben gcn)ad)fen 302 (tnb, ift bcr (Suftuö jii einein iMeltjeftalticfen Xinqe getrorben, ol)ne einem 3wH"^»it'nf)ang nnb of)ne Harmonie. 3)arin ift auc^ ber t)anptfäd)IicJ)fte ©runb ju fucf)en, marum bie neueren ©otte^bienft^Drbnungen fo n^enig genügen. 2öer Mcn S^Jec^t t{)un wiU, thnt 9^iemanben 9^ed)t. 2)ie neue €vnagogen^ nnb 5^empel-S(genben befriebigen in 3i>af)rl)ett feinen Zhdi nnb fönnen feinen befriebigen, it?ei( feiner bie angemeffene gorm feine6 religiöfen ?ebenö nnb 53cn)n^tfein6 barin ftnbet, nnb fte aller (Sonfeqnen^ nnb einer feften ©(iebernng ent- behren. 9^ic^t eine S^eform be6 @otte6btenfte6 im bi^l)erigen Sinne, fonbern eine neue organifdje ©eftaltnng beffelben tl)ut 91otf). 2)abur(^ allein fönnen tDir ^offen, bie 6t}nagoge me* berum ju il)rer Stürbe ^u erl)eben, nnb bie @emütl)er il)r ju* jnwenben. 2)enn n^enn auc^ nic^t geläugnet uu'rben fann, ba^ QSiele bie (gt^nagoge auö 9}?angel an religiöfcm Sinne überBau))t tjerlaffen f)aben, fo tt?äre boc^ bie 33e^auptung, bag biefer 9J^^ngel bie einzige llrfad)e beö S^'^f^^^^ ^^^ (Ev)nagoge fei, eine (Scf)mäl)ung tor ©emeinbe, Die trir nidjt auf fte tverben njerfen lüollen; vielmel^r finb bie rt)icf)tigften Urfa(^en beö äl^^angel^ an ^l)eilnal)me in ben angefiil)rten ©ebrec^en be6 @otteöbienfteo ju fuc(}en, bcr geun^ wieberum einer all-- gemeinen ^l)ei(nabme fic^ erfreuen t^irb, fobalb biefelben eine grünt)licbe ^2lbl)iilfe gefunben l)aben uu'rben. 3u biefer organifd^en ©eftaltnng fc^eint e6 aber nic^t nötf)ig, baB wir eine neue Liturgie, neue ©ebetöformen fdjaf- fen , n)03U eine fritifcl)e 3t'it n)ie bie unfrige a^enig geeignet fd^eint, fonbern ba|3 wir ju ben urfprüngtirt}en einfachen gor^ men ^urücff cf)ren , unb Daö @anje jeitgemä^ geftalten. 2)er iöraelitifc^e ©otteöbienft ift auö bem religiöfen ?eben beö ^olfeö l)eri>orgegangen unb War (5acl}e beö ^ebenö; burcft bie Ungunft ber Reiten unb ^-Berl)ältniffe erftarrte er unb warb jur tobten gorm, er bebarf bal)er nur einer geiftigen 2)nrd)^ bringung, um wiebcr (Badje be^ Sebenö §u werben. Öiiie furje ®efd)id)te beö ©otte^bienftee wirb biefeö am beften geigen. 3)ie Uranfänge unfereö ©otteöbienfteö l)aben wir in t)em 3:empel ju fud)en, in weld)em fid) aud; t)ic bem ieraelitifd)en 303^ ©ütteöbfenfte elgentljiimlid^c gorm gebilbet f)at. !Diefe gorm crffnnen unr in ber n:D-iD(33cnebiction), midjc bie ©emeinbe, nad) einer 9lnfforberung f)ie,^u ^on (Seite beffen, ber ben ®oU teöbicnft ju leiten l)at, anftimmt. 5luf biefe Söeife bec^ann aber fcf)on ber ©otteöbienft in ber äfteften 3eit (6. 9^e^emia 8.) fo it>ie anrf) ber in bem Tempel ju 3erufa(em, ben unö ber 2;atmub C^^amib 5, 1) aufbett)al)rt t)at. 2)er -Jioo ($räfectu6) f)eipt cö ^ier, forbert bie ^riefter ju bem @ebete auf mit bem SBorte o-id (benebeiet!) trorauf biefe eine Senebiction, bie ^e^n ©ebote unb baö €c^ma recitirten, unb mit bem anwe^ fenben ^olfc nod) tveitere brei 53enebictiünen beteten. !Diefe6 fin^ bie erften frud)tbaren ^eime unfere6 öffentlichen ®otte6^ bienfteö, ber noc^ jel^t mit did beginnt, inbem Sllteö, maö biefem t>or^erge^t, nicl)t ber öffent(icben, fonbern ber ^Jjriüat- 5lnbacl)t angel)ört. 2)ie ganje gormel beö )di2 finbet fid) ^mar l^ier nod^ nid^t, ba^ fte aber lange t?or ber 3^rftÖrung beö 3!empelö gebräud)(icf) rt)ar, beii?eift it)r 33ort)anbenfein in ber alten c^rifttic^en Jlird)e. ^ie ätteften djriftlic^en ?itur^ gieen, \relc^e3acüb @oar in feinem Euchologium ober Rituale Graecorum gefammelt ^at, beginnen faft une ber ^^empel^ bienft in 3crufa(em. 2)er ^iaconuö, a^elc^er nid)t^ anbereö i\i , alö ber nwü (^räfectu^), tritt l^in ^u bem bienftt{)nen^ ben ^^riefter unb forbert il)n auf: tvloyr^isov, deanora, »vorauf biefer anttt*Ortet: tvkoy)]T6g h &e6c: ij/hmv tcuvtox^ vvv xal tm u. f. \v. (@e(obt fei unfer ®ott K.) 2)er ©otteöbienft ber englifd)en ^oc^fird)e, u>eld>er befanntlic^ bem alten am treue^^ ften geblieben ift, beginnt nod) je^t mit ber gorm: Praise ye the Lord! unb bie ©emeinbe antwortet: The Lords Name be praised. !l)iefe Uebereinftimmung i{t fo n>enig bem ^n\aU ,3;u;iufd)reibeu, alö anjune^men ift, biefe gorm fei t>on ben (S^riften ^u ben Suben gefommen; ftc ift t^ielmel)r mit mekm anbern ^on ber erften cbriftlic^en ©emeinbe mit ^in- über in bie .^ird)e genommen tforoen. (Eo wie biefe gormel, fo fiub auc^ bie Senebictionen vor unb nac^ (Sc^ma freiließ in einer anbern ©eftalt, alö mx fte bcftgen, älter alö bie 3'^J^ftörung beö ^empelö. 304 3n)ei 53cnebictiünen tuerbeu in ber alleqirten , (Sweimai täglich, unb ju>ar hc'x ^^ageöanbrud) unb ivann bie 3eit 5um (Schlafen anrücft, befennen fte \)k 9[Bof)(t()aten, iüelc^e ©Ott ben auö ^legvpten ©exogenen juert^eih ^at; iveil c6 im 3Be|'en beö 9J?enfc^en liegt, !l)anf au6jufpre(i)en, um für baö bereite ©efc^eljenc feine (§rfenntli((}feit au^3U' brücfen, unb für äufünftigee eine Anregung ju geben), ivelcbe 6teÜe fd}on t>on ben altern Sluefegern auf bie bciben 53ene^ bictionen D'1.*^i r.?:^ unb HjIcni hdn belogen wirD. 3ßar bie 53enebiction »or ]}i2W — d'ti^' h^hn, fo fe^t fie alö nn-^Dn'? nnr^on nDin (eine ju einer frühem gel)örige >Benebiction) baö Dafein ber erften iin ^yr ^orau6, ju bereu (Sntfte^ung wie e^ fcl)eint ber ^empelbienft felbft Q[5eranlaffung gab. 5(uö 2!amit) 3,1. u. 3oma fol. 28. erfal)ren mir, X}^\^ mau megen beö 93?orgenopferö (^hl:/ Vu^' tdh) auf ben 5lufgang ber @onne genau Stc^t f)atte. 2Bie na^c tag cö ba, für baö erfte 53li^en ber 2}?orgenrötf)e eine 53enebiction ju »erf äffen unb ju fprec^en. Uebrigenö ging bie ^enebiction »on -iiN iiJii nic^t, mie 3""^ vatxx^i (®, 58. 6. 369), fcf)on urfprünglic^ bi6 iTI^'n^d 7\\ü])r2 -*cn D'"' ^dd, fonbern nur biö •pDn n.x s\nm unb fcl)(o^ unmittelbar barauf mit ber ^egen^-- formet nmvNDn lijr ^"^2\ unb pi^'? ^\N?2n ift fct)ün ein ^J^iut fpätercr 3^^^ ber t>or bem ©c^lu^ ber 33enet)iction eingefct)at^ tet n)urbe. §ätte, wie ber geteerte ^erfaffer ber ®. 3]. gtaubt, pN^ -»'N?:."! biö n'L:'N-i2 nt!';;Q fc^on jur urfprüng^ ) Ed. Haverk. Aiitiquit. I. ©. 232. 305 li(i)cn 53enet)iction %e\)öxt, fo i)Ciik ber ^Jßdtan bee ^nv s^n feinen *J3iut für ben (Sabbat^ nict)t nac^ ^dh m Nini, fon^- bern nac^ n^i^'N-iD nt^'yü ein^efc^altet, tt)ie aüc ^eitanim ge^ t^an, bte nid)t ein 6tii(f ber urfpnmglict^en n^-i^ if)reu $iutim eint?er(eibten, fonbern biefe unveranbert beibe()ielren, unb ii)xe Sufä^e vor bem (5d)Iii^feqen einfügten. !Der ^lut pN^ "^'ND.-i gin^ n)al)rfc^ein (id) anfangt biö ihd •?{<, t?on ba an nnb meitcr ift eö eine 3ut()at fpäterer §anb, unb bie •^iN -lyr r\mip t)erbanft i^r 2)afein einer 3been^'3(ffociation: bie Sid)ter, me(*e ®ott ju feiner (S^re gefrf)affen, unb bie il)ren 6rf)öpfer preifen, brauten ben 3Berfaffer auf bie (Sngei, bie gleid)faü6 jur (Sfere unb jum !l>ienfte ®otte6 ba ftnb unb fomit auf ben ?obgefang berfelben, auf bie Äebufc^a. !Dad gan^e ?ifc^na 2!amiD 5, 1. nimmt eö unvic^tiger^ weife buc^ftäbliit für Den priefterlicl}en (Segen i^'^y , Daö nact) it)m jwei 9J^aI gefproctjen worDen fein foll, n)a5 nic^t wa^rfc^einlicf) ift. (3^ergl. 9)?aimoniDe6 l)ilc. 3^emiDin umufap^in 6, 4. mit Den Kommentatoren), ^ai swi- fd^en Dicfen jwei «Stücfen liegenDe □ni'2 welc^eö fein 50^0- nient jur (Ermittelung Der ßeit unD Der QSeranlaffuiig feiner (Entftei)inig Darbietet, gebort Der £prarf)e nad) Der $erioDe an , in UH'Id)er jene entftanDen ftuD. @o rein unD fräftig Die (Sprad)e Diefer Drei 33eneDictionen aud) ift, fo fd)einen fie Dod) nic^t älter al6 Die maccabäifd)e 3^^^ 5" f^i"- ®^^ fe^en ein fo »oÜflänDig georDneteö ^riefter^ unD ^empeU wefen üorauö, wie eö erft unter Der ,g)errfd)aft Diefer prte- fterlid)en ^^önige I)at entfle{)en fonnen. Sünqer a(ö Diefe fiuD Die beiDen erflen 33eneDictionen, Deren 3n{)att fic^erere SD^omente jur (Ermittelung ibreö Sllterö Darbieten. 3n Der erften, nnvV, wirD Die Slnfunft eine^ (Erlöferö erfl[el)t; einen fold)en erwartet Da6 3Solf mit 6e^n=^ fud)t erft gegen SnDe feineö Staatöleben^. @o lange no(^ ein Mftigee 9?ationalgeful)l Den ganzen ^Solfeförper Durd}' brang unD Die 9Jation, wie jur 3^it Der 3)iaccabäer, einen 307 ditun um Den auDerii aiiö il}rer 9J^itte erftel)eii fa(), erwartete fie feineu 3)^e|Tta6 u>ie einen Deus ex machina ju i()rer fKet- tung. (Srft ulö c^ei^en (£nt>e tiefer ^^^erioDe t>ur(^ Die nnfeligen Streitigfeiten in i^rer eigenen Tlitte fid) ein tiefet @enit)( politifd)er 3^rMÜenI)eit unD (g(f)n)äcl}e itjrer bemächtigte, unD Die diömcx i^r eiferneö Sod) auf ü)ren Fladen legten, um* fafte man Diefe Hoffnung um fo fefter alö fie Der einzige 2lnfer im (Eturme mar. 2)eutet Diefeö f(^on auf eine fpätere 3eit ald Die Der SJlaccabäer, fo i^t Der ©laube an eine för;= perlid)e 2luferftel)ung, Der in Der ^weiten 33eneDtction ermähnt n?irD, noc^ ein ftärferer 53en)eiö it)rer fpäten *2tbfaffung. 2)iefe Sel)re it>ar befanntli(^ einer Der ^auptpunfte, worüber $[)a* rifäer unD ©aDDucäer ftd) ftritten unD fonnte erft mit Der völligen 9^ieDer(age Der (entern alö eigentlicher 35off6g(aube im öffentlidjen &ahete jum Sluöbrud fommen. 1)ie uubeftrit* tene ^errfd)aft Der ^J3f)arifäer reicht aber nic^t über Da0 (e^tc 3a^rI}unDert De^ iöraelitifc^en 6taateö l)inauf unD Diefeö mug Dai)er ait> Daö 3^^^^^^^^' betrad)te't werDen, in welchem Diefc 33eneDiction entftauDen üt. Slber noc^ ein ftärferer Seweid für Die (§ntfte^ung Diefer beiDen ©tiirfe um Die angegebene 3eit; alö Die beiDen ?e()ren, Deren fie (Srwä^nung tbun, ge# trennt an Die ^anD geben, liegt in Der 53erbinDung, in welche fie ^ier gebracht werben. Sin 5D^efftaö wurDe feit Sa^r^un^ Derten t?on Den ^rop^eten üerfünDigt unb get)offt; Der@Iaube an eine förperlic^e 3iuferftel)uug i{t ein au^länDifc^ed ^roDuct, über baö man fid) lange ^dt nidjt vereinigen fonnte. 3n 3SerbinDung würben fie erft Durc^ IDaniel gebracht, Der be^ fanntlidj auc^ Die ^^obten an Dem 9Jeic^e 'De6 Tle\\ia^ Xi^eil ne{)men lä^t. 9lun tft aber baö 33uct) IDaniel, nac^ Den neueften gorfdjungen eineö (SwalD u. 31., in feinem gaüc älter ald Daö 3a^r 167 t). S. 9?immt man an, baß wenig* ftenö ein tjalbee 3a^r^»nbert Daju gehört, hi^ ein fotc^eö 2)ogma 33oIf6g(aube wirD, fo ergibt ftd) alt> bie ^dt ber dnU fte^ung biefer @ebet6formen baö le^te 3a^r^unDert ber ge^ wöl)nlic^en 3fit^er 5Rifcl)ua immer mit feeii beiden erften juf^kic^ qenamit wirb , c^n ni^-npi nriDjn mzN unb auc^ in i^rer 6pracf)e fein tiefere^ Sllter verrät!). S3on ber nwiip im engeren Sinne ftnbet (tcfe meber in ber ^Dhfcbna nod) in ber ©emara eine Spur, aber tt)ü^l in ber 5^ofepbta ju 53erad)otl) 1. !Da^ fie iiber bie aetröbnlicbe 3eitred)nun9 ^inau^ragt, beu^eift i^r conftanteö 2)afein in ben äUeften ct)rifUi(^en ^^iturgieen, in beren ^l^räfation^n foqar nnfere Einleitungen ^'p: unb 7:.'^^: ober un^ ihd \iaxt an^ Hingen. So finbet fict) in einem Sanon bd Assemanus (^Codex litufoicus Tom. IV. p. 153) folgenbe (Einleitung ^um Sanctus Dignum et justum est^ 110s tibi semper et ubique gratias agere, Doinine sancte, pater omnipotens^ quem laudant angeli, adorant Dominationes^ tremiiiit potestates, coeli coelorumque virtutes^ ac beata Seraphim socia exsulta- tione concelebrant. Cum quibus et nostra« voces ut admitti jubeas, deprecamur^ supplici confessione diceii- tes: Sanctus. sanctus, sanctns, dominus Dens Zebaoth, pleni sunt, coeli et terra gloria tua etc. ((So ift tt)lirbig unb angemeffen, ba^ mx bir immer unb überall banfen, §err, ^eiliger, SlÜmäc^tiger QSater, ben lic (5ngcl preifen, bie ^cer- [d^aaren anbeten, bie Wädjtt fürchten, alle Gräfte beö ^im=i mel6 unb ber ^immel unb X>k feiige Sd}aar ber Seraphim jauct)^enb reret)ren. ^it i^nen la^ auc^ unfre Stimme ertö- nen, fo flel)en n)ir, mit bemiitbigem 53efenntni^ auöfpredjenb: ^eilig, ^eilig, beilig, ^cxv @ott ß^^^ot^, »oll jtnb (5rbc unb §immel beiner ^errlicl)feit k.) !l)iefe Uebereinftimmung fann eine gefunbe^ritif ebenfatie nid)f bemSuf^Ü jufc^reiben, fonbern muß fie aue ber Slbftammung beö d)riftlic^en (SJotteö* bienfteö t?on bem jübifd)en erflären. Die auf bie nwnp folgcnben 5 Stummem ftel)en in ci^ nem innern 3uf^ni"^t'"t^"9f atl)men einen unb benfelben @eift unb ftnb ma^rfd)einlid) ju gleicher ^dt, in ber jmei^ ten ^älfte beö legten 3at)r^uubertö bed iöraelitifdjen Staa* teö entftanben. 3n biefcn 5 58enebictionen fprid^t fic^ baö 23en)ußtfein eineö tiefen, fittlid)en S^erfaUö, baö ©efü^l 309 bürgerlichen (^lenbeö iinl) bad ^Sebürfniß ber 5Serfö^nung auf eine unjtt)eit)eiitii]e SStife au^. (Sin fol(l)e0 ^eiDuptfein, ein folc^eö ®efüt)l Tonnte nict)t ern:>acl)en, fo lange Daö ^Jßolf in gliicf(i(f)er 9?ul)e ba^in lebte unb ftct) noct) alö einen gefiinben politifdjen Körper fiiblte; aber alö eö burct) innere gafrionen ^errttTen, itnb bie eiferne ^anb ber Dtömer auf il)m laftete, erfunnte c6 feine 33erirrung unb flehte um 53ergebung unb Errettung, ^cx Sludbruc! u^n n^n; in ber 7. ben)eift, baß e6 fd)on in bem unglücflicf)en .trieg mit bem geinbe «er- tt)icfelt mar, an tiefen 2Bunben blutete, beren Teilung bie ad)te ^enebiction erflel)t. ^a^ biefe 53enebictionen mit bem ©ebete um (5inficl)t unb ßrfenntni^ beginnen, l)at feinen @runb in ber adtit i^r. 5lnfc^auung, baf |ur magren 53e- fe{)rung unb 53efferung rictjtige (Sinftc^t gehört. 3J?an t)ergL bamit bie ©teile im Sefaiaö (6, 10.) it> ndii d^i p' dj^i ^ie ber 3n^alt fo verrät^ auc^ bieSpradje ein tiefered Sllter al6 bie brei erften unb bie brei legten ^Rummern. !Denn mäbrenb biefe noc^ eine felbftftänbige ©prartje l^aben unb nur feiten einen 5lu0brucf ber ^. ©. fntlebnen, me j. ^. Nium -iDjn hn:^r\ '7N.-1 werben in jenen fd)on gan^e (Stellen auö ben i^eiligen 53ücbern gebraudjt, n?ie j. ^B. i:oN u^ n':5D melc^ed nur eine Umfc^reibung ber ©teile l*? iNDH ^Wi< -{üvh ^\nhD^, 1. 9teg. 8, 50, ift unb ij.xd=^ baö einen >8ev^ beö 3eremia6, 17, 14, au^ bem ©ingular in ben Plural fe^t. ©djwerer alö hd ben bisherigen Senebictionen lägt fic^ ^eit unb 55eranlaffung jur ©ntfte^ung t>on 9?o. 9-, ijVv 1"i3, n)elct)e um gebeit)lic{)e 3öitterung unb um ben ©egen beö gelbeö bittet, ermitteln, ©inb t)ie tJorl)ergel)en^ ben 5 9?ummern alö ®tbete für einen öffentlidjen gaft- unb 33u^tag ^erfa^t Sorben, fo fann bie 9. mit entftanben fein, iDoburd) auc^ ibre ©tellung binter ben le^tgenannten erflärlic^ würbe. (Stu>a6 53eftimmte6 lä^t fid) jebod) barüber nid)t fagen. Dagegen ift ba6 *^llter ber noc^ übrigen ^l\im^ mern unbejmeifelt. Da fte fid) mit ^luöna^me ber 11. unb 16. 53enebi(tion auf X)W 9Jüdfe^r nac^ ^^^aläftina, Sßieberl^er;« 310 PeÜuncj ber 2)at?itifc^fn 2)vnaftie unb tee alten 3uftanbe6 überhaupt bejtf!)en, fo fcnnen }ie nicbt »or ber Sluflöfung beö €taatö entftanben fein. 2)agegen beweift ber Sluebrurf DnnDiD HD^s t';;! in 3lo. 13. unb dikt D^?:n-)D "j-^'y D'bct'n^'pT in 9?o. 14., baß fte nictjt (ange nac^ jener traurigen Äataftro* p^e »erfaßt tt)urben. 5ßa^rfc^einlic^ t)aben fie bie @elel)rten in Saninia, njü{)in fid) fnrj üor bem Untergange beö (Etaa* teö bie angefe^enften 9J?änner beö 3?oIfcö jurürfgejogen I)at^ ten, ju i^erfaffern, benen aud) x)om ^^alninb tie ^^Ibfaffung t)on 9Zo. 11. D5rii''ra''i jugef(i)rieben mirb- 2)iefer 5lutorität get)ört aud) n)al)rf(^einlict) 9?o. 16. an, bie ganj allgemeinen 3nl)alte6 ift unb ben (Ec^lu^ ber mittlem 3?enebictiünen bilbet. 2Bir()aben nun in ber^^efilla, tt)ie fd}on 3"nj bemcrft, bie liturgifct)e Slrbtit mel)rerer @^ücf)en, aber nid)t einee^ 3^^^* raumö ^on 300 Sabren, tt)ie biefer ©ele^rte glaubt, in ml^ d)em galle bie (£pract>e ber ein^ielnen 58enebictionen eine gro^ fere 53erfc^iebenl)eit barbieten mü^te, aii> X)\qc^ ber gall i\i, fonbern »on fOO biö 150 Sauren. 3n ber jtreiten ^alfte be^ »Orienten 3a{)rl)unbert^ i?or ber 5iuflöfung beö €taate^ finb bie älteften Jlbeile entftanben, unb unmittelbar nac^ ber Sluflöfung bie jüngften. !Die 3wf«tt^i^f"f^fWung ber Xefilla n)urbe ^on (Eimeon ^^ecule unter Sluffic^t beö 9?. ©amaliel in 3amnia beforgt. 1)a^ fie auö üorl)anbenen 53eflanbtt)eilen jufammengefe^t tt>urbe, ben?eift ber Sluebrucf ^''IDP. ( orbnen ) ber bat^on gebraud)t tvirb. 2Öenn nun ber 2^almub, nad) einer angeblichen ^ra^ition, bie Slbfaffung unb ^infiil)rung ber 5^efilla ben 9J?ännern ber großen (£i;ttagoge jufdjreibt, unD, um bie tviberfpredjenben 9?ad}rid}ten ju t^ereinigen, annimmt, e^ fei bicfelbe in S5ergeffen()eit geratl)en gen?e^ fen, ber fte €imeon *Pecule entriffen \)ahe , fo ift, hei ber faftifc^en Unmöglid}fcit ber (B(\ä:!e , fo tvenig ein ®en^id)t barauf ^u leqen , al6 auf bie Slngabe mjpn pdn m^rn (bie $atriard)en festen bie ©ebete ein), unb bie Supppfition beö 5!almubö ifi nidjt^ al6 ein Sluefunftömittel, um bem ®e* bete ein l)ol)e6 5llter unb größere 5lutorttät ju t^inbiciren. 31^1 Ueberbaupl fann man , wo ter 5almul) ^trd miberfprec^enbe 9?a(t)rictnen turd? zd^o ncn; ctcl- (et? war ver^effcn uiiD man bei^rünrete ee UM■e^e^) gu t^^reini^en fucbr, mit jiemli^er ©eiripkit annehmen, ^a^ ^ie ^ou Der fpätern ^niftebung Der Onftitution tie gefcti(t>ilic^ n?abre unD Der ^^erein^iniüi^* verfud) ein '^toibbebelf ift, um taö t^öbere ^Iter Deffclben, fo gut ee gebt, jiu retten. ^ie gefc^ic^tlicbe (Ermittelung ter nocb übrigen ^^beile unferee 9}?orgengebete ):)Cit für unfern 3^^^^^^ n?eiter fein ^n- tereffe. @ö genügt bier tie ^emerfung, Dap nid^t^ Dat^on mebr auf paläftinennfdjem ^oren eniftanDen üi; au6 fein 3^bei{ beffelben urfprünglic^ für rie cffentlicbe *^Intacbt beüimmt Jt>ar. (5'^ unD gro^entbeile (lebete für t»ie ^43rii\itanracbt, jpie n^::': \-^N^era*otl) f. 60, b.), Die Darauf rolgenDen ^c^ ueDiciionen bU do'L^ Dnon :?c': u. Ö. 3bre (Finfübrung in Die 3rnagoge rerDanfen ne Den @eonim 9i. eaaDia, 9?. ^^imrarn unD 'Ji. 5htronai, Die üe ibren eiDurim einverleibt baben, rocDurd) fie ju ^^eftanDtbeilen Dee offentlidjen (^oiie»* Dienite^^ tvurDen. Unfer J^benDgebet ,z^~>"0 nVrn, mup fdjon auö Dem ©runDe jünger fein ale Da^ Ü)icrgengebti , ival eö Diefe6 jum -i>erbilDe Ijat. 5hd^t^ Defto U"^eniger ift ec feinen Jpaupt- beftauDt^eilen nadj alter aU Die 3^n^c^^""9 ^f*-' ^empel^. Diefee beiveift nidjt nur Die eben angefübrie vEieÜe Dee 3o* fepbu^ , in n^eliber tie (5rn\ibnung Den ::näj: nvvy' c^^iuöjug aue 5lec\i)pten> Dee ^D^orgen^ unD Dee ^^IbenDö ale eine alte i5)en^ohnbfit be^iticbnet Jt»irD, fenDern auct) tu ^pracbe, Die an ^)ieinbtit , Jlürje unD ocbonbeit Den älteften unD beften ©ebetftücfen nid)t nacJjftebet- iTaju fommt nod), t^a^ in Die- fen '^eneDictionen, irenn man tie £ teile ij-^ko '>:i >'~?Jn '^^vn Die, ivie f(bon 3iinj bemerft, eine fpätere ^mhc^t in, abrecJ)- net, Der nr-^HN r.t^uvi (einftigen drlöfung) nirgenDe CSrirab^ nuTig gef(t)iel)t, wa^ für Den, Der Da wci^, ta^ nacb Der -^luf; Uiung Dee^taai? fein @ebet yerfam irurDe, in ireld)em Diefe nicf)t eine Jpauptrcüe fpielt, ein nd)erer 53eireie De6 frübern Urfprunge ift. 312 2Öal)vfcl)einnc^ ift, taf t)a6 5lbenbgebet, n^'e baö l)e6 SQiorgenc urfpriinglic^ nur au6 trd SBenerictionen beftanl), unb ivie biefeö mit bi<'\^^ ^n: fc^lof . (Ec^on früt)er nnntt e6 mit bem ^Jiactjtgebet UDOLS'n bereichert, t^on tüelcficm eö 53e' ract)oit) 4. u. 9. l)eift pni u^pm (bie 9Jabbiner fe^tfn'6 ein) unb fpäter mit bem @ebete ct'iv^ 'n T12, in tt)elc^em mx eine ä^nlidje (5rfc()einun9 l)aben,n?ie in ber ^ap^tora. 2)iefe beiben 6ulte bilben befanntlic^ ben öffentlichen ©ütteßbienft beö ganzen ^aljxe^ , fowo^i ben ber 3Berftage alö ben ber Sabbat^e unb gefte, ttelc^e (entere fic^ t?on bem erften tpefcntlic^ nur burc^ bie mittlere 33enebiction ber ^^e- fiüa unterfct)etben. 1)uU fc^eint urfprünglic^ für ben Sabbatt) au6 bem ©ebete unmjDD nai {<"i«, für bie brei großen gefte au6 iJvN'i^-nt, für ba6 3ieujal)r6feft au6 ^d D'^iyn "tv T^o J<""!>5 unb für ben QSerfö^nungötag au6 i:mj);;b bno {<'\x beftanben gu l)aben ; allee übrige, al6 ,nnj< nas ,nwiD r\üW' ,ni:'"ip nnx p2) ,-:n-inD hon fctjeint fpätere 3"t^^t. !Die ^D):2 nSsn ifl jn)eifel6ol)ne erft nacft bem Untergang beö ^taat^ entftanben, al^ man ben ©otteebienft in ber Synagoge genau nad) bem flemprlfultue in Sfrufalem regelte, SSor ber 3^rftörung beö ^empelö fct)lop ber ©otte^bienft mit ber propbetifc^en Seftion, bie ba{)er ben S^amen ^ap^tora er^ \)klt, njeil nac^ beren ^^erlefung baö 33olf entlaffen iturbe, tt)ie 93?atmonit)e6 ta^ 2öort in ä^nüc^er 33ejiel)ung gebraucht : Dvn b3 püs:i wnp -^dwi ^ilc^. 3^epüa 9. 2)iefeö laßt fic^ übrigenö auc^ noc^ auö anbern Snbicien bereifen , fo baf bie Slnfic^t, alö Ratten fc^ou »or ber 3^rftörung be6 ^^empelö bie D^£Di!: m^^n beftanben, burc^auö alö unl)altbar erfc^eint. (6. Vitringade Synagoge vetere III^ 2. @. 393 ff.) (So n)ie bie ©ebetorbnung, fo n?ar auc^ bie 5Sortragd* n?eife ber alten Synagoge gan^ t)erfct)ieben üon ber gegen*= tpärtigen. ^a gab eö feinen QBorfänger im heutigen Sinne beö 2öorte6. ilso^l l)atte jebe (Synagoge einen (Sl^afan, ber n?ar aber nic^t 33orbeter, fonbern (Si^nagogenbiener, me ^Rafc^i biefeö 2Bort ric^)tig erflärt, Sota 7, 7: 2) er ei)afan ift ber Svnagogen;^!l)iener, meiern Die ©ef^äfte 313 ber «Synagoge obliegen, bie 5;f)üra ein* unb auö;* jut)eben, ben $ult l)er5urid)ten unb SfUeö in Drb* nungju galten. !Die Leitung be^ ®otte6bicnfte6 ftanb unter einem r\D2Dn e^vN^. !l)iefer forberte bie ®emurbe eined ber frömmften DJ^itglie^ ber ber ©emeinbe aufgeforbert, le^tere d^dd alö SteUoertre^ ter ber beö @ebet6 Unfuubigen, ju miet)ert)o(en. Diefeö tvar ber -^na n^^&y unb ber ''äh ^ieg na^nn 'Jd'? nin\ @. Megilla 4, 3. Bartenora: ,Tn pini:' ^JDD ir'H HD'nn 'JD:^ p3iv T«* nt'Dn^ l^yuoi:' i;; nD'nn 'jd^ aV id;;^ ü"?^. So war 6itte, ben 53orbeter ni(l)t etjer tjortreten a" l äffen, aU bi6 jur n'^Dn. 'I)af ber iDä .T^tt' nic^t ein ©emeinbebiener n>ar, fonbern bei jebem ©otteöbienft erft burd) ben riDJDn etn^ baju beftgnirt würbe, fagt un$ eben^ faüö 9?afc^i gu @ota 7, 6. bj lo^f^^ ^'^ ^^'^ ^^^^^ ^^'^ Der 33orfte{)er ber ©vnagoge f)at ade gunftionen ju beftimmen, j. 53. wer aU "i^ddo auftreten, wer bie 6(^ma'@ebete vortragen, werDorbeten foHe ic. 2Bar bie fleftüa vorüber, fo na^m ber |in (tu 2;^ora) aud bem t^DM unb übergab fte bem hdjdh e'«i, ber fofort bie- jenigen, bie er baju befät)igt hielt, bunt) ben (S()afan jum Q3or* lefen aufrufen lief. 6o war ber gan^e (£t;nagogenbienft 6ac^e beö Sebenö unb ber 33ewegung, an welcher bie ©emeinbe lebenbigen 2intl)eil na^m. dx erftarrte jur ge^altlofen gorm ald er §u einem Jpanbwerf \?on Sbioten würbe, waö lic fpa* tcrn D^Jin, in bereu §änbe er.atlmä^lig überging, gar ju l)äufig waren, unb worüber fdjon ber ^^almub weljmüi^ige klagen anftimmt, f. vvv^ni nd;;d vvjim <5ota 7. 9kd) biefer furzen (Defcl)ict;te unferer ©ebetorbnung, bie feinen anbern ^tK>td l)at, alö bie urfprünglic^e ©eftalt ber» felben, ju weldjer wir jurücffel)ren muffen, fennen ju lernen, ge^en wir jur ^Beantwortung ber und nod) tjorliegenben gra* gen über. 314 5öa6 vorerft bie 2Öiet)ert)o(iinq ber n^£n betrifft fo ^ä(t bie Sommiffion Den ©riinb: |n3in n^ c^di N^i'in':' (^Mnberc burd) 3^orfpri'cl)eii eineö ©ebeteö ber ©ebetfdjrift ^u entlebigen) mit bem Q3e9rijfe ber perfön(ict)en 2(nbact)t, n)ie biefcr v^eqen* iDärtig im religiöfen SPemugtfein ber ©emeiiibe lebt, a\^ un^ \)ereinbar, unb muß ftc^ ba^er entfct)iebcn gcqen biefelbe auö* fprect}en. SQBeniger entfci)iebeu tft fte {)inrict)tlic^ ber n^r^sn C't)Di:3. ^aar unb beffcn noct)ma(ige D^Jeci- tation nic^t^ ai^ eine ernubenbe 3Öieberf)olung n>äre. 1)a* gt-gen fommt in 53etract)t, ba^ biefe C^Jebete an ben bol)cn gefttagen n"i unb D"r\' nictjt u^obl entbel)rt werben fönnen, iroburcft, wenn fte an ben ©abbat^en unb übrigen gefttagen n^egftelen, eine ftörenbe Q3erfc^ieben()eit ber (Eulte entftäube. 2)ie ^ommiffion i\i bat)er über biefen ^^unft getl^eilter anftd)t. Sfntangenb bei ber t)iertengrage: auf welche SOSeife Dii^'\p niinn ( 3!{)orat>ürIefung ) unb baö Snftitut ber D'^np 'r (Slufrufen ^u Zhora) einjurictiten fei, fo fe^t bie Sommiffton bie wrfprüngfic^e (Einrichtung beffelben a{6 befannt t^orau^. @ben fo aber auc^ bie Ueberjeugung, ba^ wenn irgenb ein gotteö* bienftUci)e0 Snftitut einer völligen Oleorganifation bebarf, fo tft e6 biefeö, ba eö in feiner gegenwärtigen ©eftalt nic^tö" Weniger ald feinem 3we(fe entfpric^t. @oÜte ben t?ielen Wii^' ftänbentn biefer ^inftc^t grünblicfi abgel)o(fen werben, fo müpte an bie Stelle ber fortlaufenben ?ection au^ bem ^^entateud) eine Slu^wabl von ^^erifopen au0 fämmtlid}en 53üct)ern ber t). 6. treten, ba6 ^n^titut ber Dwnp ny^tt' unterbrücft, unb bie Section bem ©eiftlic^en ober ?)?elicnö(el}rer allein ^ugewiefen wer- ben. Da biefeö aber eine atljuweite (Entfernung t)on bem ^id^eri^ 315 gen tt>äre, bad 5lufrufen jur JTI^ora uocf) tiefe ^Bur^eln im reficjicfen ?eben ter ^emeinbe bat, fo qlaiibt bie gommiiTion auf bcn 33orfi1)lafj foff^niber 9?eformen ficf) befc^ränfen ju muffen : 1) an bie Stelle ber jä()rlict>en gection bee ^^^entateudj^ einen breijäl)ricien (S^cluö beffclben ; 2) an bie Stelle bfö namentftcl)eu 5lufrufenö baö 33ür^ rufen nad) ber ^aU obne -j-iDit' ^d (Segenöfprud)) für ben diii^elnen, wie biefcö bereite in mehreren ©ernein* ben ftattftnbet; 3) an bie Stelle ber biöl^eri^jen nncsn (^43rovl)etenabfd)nitte) eine 2luett)al)l auö fämmtlidjen $ropt)eten unb ^agio^ra^ pben tt)eld)e ber O^abbiner ober DfJeligionöle^rer in beut? fd}er Spradje Dorjutragen ^at. Ueber9el)enb jur^Beantmortung ber fünften gragc über n;;'pn -{f^w unb D^6 nb'i^: (Sd)opl)arbIafen unb i^ulab) betreffenb, fo glaubt ^?eferent, t^a^ erftereö nur baburct) an^ eine jiDecf- mäßige 2ßeife eingerid)tet n>erben fönne, trenn ber urfprüng* lid)e ®ebraud), n?ie er in bem 5Iempe( ju Serufalem ftatt hatte, ^ergt'ftellt n^erbe. 2)ort n)ar, u>ie n>ir au^ Rosch ha- schana 3. 3. erfahren, baö -iD'.t:' ron ^43ofaunen begleitet, unb bie 3!Öne biefer 3"ftnimente auf eine ^ei^c in Harmonie ge^ bradft, t^a^ bie beö Sd)opl)ar6 präbominirten. *2luf ä^nlidje SBeife fönnte in ber Synagoge tic (Zeremonie eingerid)tet unb fo irieber mit Stürbe geübt trerben. 2^)b nb'üJ ift in feiner je^igen O^eftalt leereö St^mbol, eine tobte gorm, bie nur baburd) micberum Seben gewinnen fann, trenn nebft ben cj^c h^d'^n audt) ^anbeöfrüd)te in bie Synagoge gebrad)t u^erben. !Daburd? ti ürbe baö Succothfeft aud) für unö ju einem ^'>D^r\ :n „Sammelfeft unb eine 33e> beutung erlangen , tie e^ fe^t nid)t l)at. 2)ie 9)?alorität ber ßommiffion it)eid)t jebod) l)inftd)tlid) biefer beiben ßcremonifeit ron ber Slnfidit beö 53erid)terftatter6 ab , unb befd)ränft ftd? auf folgenbe 5^ürfd}Iäge: 1) ^^)w r^y'-r^ fofl nad? ber bi^l^erigen SBeife ftait finben, 316 jeboc^ ftati ber n^'^ip ü'ii;bw nur nynn onsicf nv'pn ny^pn geblafen werben; 2) iiatt bed d'tiS hS'dj ber ganzen ©emcinbe fo(l ber 33ür- beter bie c^rD >'2-i.v tt>at)renb be6 '?^n in ber §ant> l)aben, ot)ne fte ju betregen. 5Q3ad enblic^ bie (e^te grage über bie 3"^äfft9ffit ber Drgef betrifft, fo glaubt bie Sommiffion fid) nic^t auf t)ie Unterfuc^ung einlaffen ju muffen, ob biefeö 3nftrument ein djriftlic^eö, b. (). ein t)on (5t)riften jum 3^^«^^ bed d)riftncl)en ©otteöbienfteö erfunbeneö fei ober nict)t; benu felbft im erfteren gaüe mü^te fie ftc^ für bie 3iiläfrtgfeit bcd^ felben in ber (Synagoge auefpredjen, ba o{)ue Orgel ein er- F)ebenber, tt>ürbet)oUer ©otteöbienft unmöglid) ift. 2ßie e^ nun aber nod) gar nidbt enriefen ift, ob uic^t bie Orgel lauge juror, el)e fte in t)er c^riftlid^en »^irc^e gebraucht irurbe, tjor* l)auten gettefen fei, i^r "»"d ipn» nök? nin bei berfelben gar nid}t ftattftubet, unb baö K'ipoD n*Dtr |\v für bie (£iinagoge, ir>enn biefe ft(^ ju il)rer 2Bürt)c erl)eben folf, in Slnfpruc^ genommen werten mu§, fo l)ält bie Sommiffion bie Drgel in ber Synagoge nicftt nur für juläffig, fonbern für bringenb not()tt)enbig. 3J?it ^ejugna^me auf ben ron Äird)enrat]^ SJievjer t^erfa^ten 53eri(^t unb auf ©runt^lage beffelben ift bie ßom^ miffion in ^Betreff ber 6 liturgifd}en gragen*) folgenber S}?einung: ad 1) Db unb in wie weit bie l)ebräifd)e (Sprache bei bem @otte6bienfte not^wentig, unb, wenn auc^ niitt not^- wenbig, bod) t)orerft nod) ratl)fam erfd)eint unter ben iöraelitifc^en ©emeinben bee beutfc^en 33aterlanbed ? i)aU fte bafür, ba§ eine obieftit)e 9?otl)wenl)igfeit ber ^e- braif(^en 6prac^e beim ©otteöbienft überall nic^t t)orl)anDen (. oben ^. 17, 317 fei, unb finbet eine foIct)e bi^ auf fet)r geringe 5lu^na^men auct) auf tahnubifdjem 8tanbpunfte nidjt begrünbet. 1)a \u boc^ eine fubjeftiDe 9fJot()u>enbigfeit berfelben in einem gro# ^en ^^eile ber beutfd^en 36rae(iten in ber ©egenmart üor* I)anben fein bürfte, fo finbet bie (Jommiffion bie 53eibel)altung ber l^ebräifd^n (Eprac^e in fo meit für ratt)fam in ben iXj>pu fc^en 53eftanbt^eilen ber Liturgie, baß iid-^d mit feinem 9ie^ fponfo, ))üw nty-ns, bie brei erften unb bret legten 53enebictio* neu ber rbtT\ unb n-nnn r\^''^^ in berfelben ftattfinben müf^ fen. SiÜe übrigen 53eftanbt()eile ber Liturgie müßten bagegen eine ^Bearbeitung in beutfc^er ©prac^e erfal)ren. ad 2) 3n u>ie weit bad !l)ogma bed SKeffiad unb ma§ mit bemfelben im 3"f^"^'^^"^^i^9^ f*^^t/ in ben ©ebete« berüc!rid)tigt werben muffe? !l)a0 2)ügma bed 9J?effta6 muffe aÜerbingd feine {)o^e 53erüdfic^tigung in ben ©ebeten finben, jeboc^ mit Sluöfc^lie;« ßung aüer politifd)^nationa(en SSorfteCfungen. ad 3) Db bie 5ßieberl)ülung ber nit:^ njiOB^ (ber 18 S3e^ nebictionen) notl)Wenbig fei unb bie SRuffafim D'Bdid beibel)alten werben muffen? Diefe grage beftel)t aud jwei %\)i\Ux[, Die SBieber^o* lung ben >'V ^ält bie ßommiffion für überpffig, ba bie 9fiüdftc^t auf nbsn n^in n' onnN ^^)i)rh (Slnbere burc^ ba6 SSorfagen eineö ©ebeteö ber ^©ebetpflic^t ju entlebigen) mit unferen 53egriffen t)on ber perfönlic^en Slnbac^t nic^t vereinbar ift; bie D'DDiD aber ^alt fie für unftatt^aft, ba fie bie 3bee einer 2Bieberl}erfteüung beö Opfercultud au6 bem religiöfen 33e^ wußtfein ber 9J?el)r^eit ber beutfc^en S^raeliten entfc^wunben glaubt. D^eferent bagegen unb für 33eibef)aÜung »on p]Did. ad 4) Sluf weld)e SBeife 7r\^^^7\ n«np unb D\xnp 'i (bad QSorlefen auö ber Jlbora unb \>C(^ Aufrufen jur 3^l)ora) eingerichtet werbe, baß biefeö weniger ftörenb fei unb bie gemeinfd)aftlid)e 3Inbad)t unb (Erbauung beförbere? gür n-nnn n^np fd)lagt bie Sommiffiou ben breiial)rigen €^cluö, unb für "^^itsd bie SSenu^ung ber ganjen übrigen 318 Sibfl vor. !Die 91 rt Der nnnn nvs^-^p betreffcnb, l)aü fie für jwecfmafig unl) ber flirte be6 (S^otte^bienfte^ am an9eme|% fenften, ba^ Die Dwnp nyDtc abgffdniffi, unb blof vor bi-m vorjulefcnben ^Ibfcftnitte unb nad) bemfclben ber (5eqen qe^ fprod)en, unb von ber ©emcinbe mit |Dn geantwortet werbe. (DJeferent in ber 9J?inorität für 33eibe^altung ber cwnp '].) ad 5) 5(uf n)f(ci)e 5ffieife ->t:ii£' ny^pn unb ^rh r\yu: anfpre^ d)enber, X)^^ äft^etifc^e @efüf)I weniger befeibigenb ein^ gerict}tct werben fann? !Diefe grage entl}ält abermals irotx %\)ixU. ')^^w ny'pn betreffenb, ()ält bie (Sommiffion für rat^fam, baf blof p''iti'n geblafen werbe, ba hiermit bem biblifdjen ®ebot voüe ©enüge grfc^ie^t. 3n betreff aber ber Dbib T^'^^m ift fte ber SlnftdU, bag bie D'^D nyD-iN vom (5t)afan hix bhn in bie ^anb genommen, aber nic^t \)\n'^ unb l)erbewegt werben, ^trc^enratl) 9)? et) er crflärt no(^ für wünfc^enöwert^, ba$ neben D^it? n^-'Dj auc^ nod) eine 9(ufftcKung von Sanbeöfrüc^ten im 2!empel ftattfinbe. 3n 33ejug auf ^tiw n);^pn unb z'^t^ n^'üj fügt bie (Som^^ miffton t)inju, bag fie ftattfinben möchten, auc^ wenn ber erfte ^ag am Sabbat wäre, unb zb'h n^'Dj nur ben erften 3^ag bee !Baub()üttenfefted. ad 6) Db bie Orgel in ben 6^nagogen M juläffig er^ fc^eine. !I)ie (Sommiffion erftärt bie (Sinfüt)rung ber Drgel für erlaubt unb wünfc^enöwert^. Dr. ^etjfelbö ^Ib^anMung über baö 5Sor(efen (@. ob. ®. 125.) 2ßa6 baö 5Sorlefen ber ^^ora betrifft, fo unterliegt e^ feinem 3^^^<^^f^^ ^«^ einerfeitö ()infic^tltcö feiner eine burc^^ grcifenbe SReform i\ötl)i^ i\t , anbrerfeitö ni(i}tö, waö bem SBoIfe l)eili9 ift unb babei wirflic^ ein (Clement be^ ^eiligen in ftc^ trägt, wegfaden barf. ^iernac^ mu^ ber l)ebraifc^e ^ert beibe()alten tt)erben, benit ju SlKem, ivaö für t^eit^ n)eife ^Beibehaltung ber l)ebräifc^en ©prac^e im ©otteöbaufe mit ©runb angeführt tt>erben fann , fommt l)ier noc^, baß ivenigften^ ben Originattert ber S3ibel Seber auf bem ganzen ©rbboben n?ieberftnben muffe; ^ieburd) tt)irb ein 53anb ber (Sinl)eit für 3öracl erf)alten, ivelc^eö in biefem fünfte n>irf- lid) not^rt)ent)ig erfc^eint. 9luc^ n?iirben burc^ Slufgeben ber f)ebräifcl)en ^Sorlefung bie ^^orarotlen ^urücfgelegt n)erben müf^ fen, unb baburcfe aUerbinge bem 33oIfe (fttvaö geraubt voex- ben, Jt)a0 ifyxx biö je^t mit 9?ec^t fe^r l)eing tt)ar. — !Dage- gen n?äre bei ber je^igen unb in ßu^u^ft «Ja^rfc^einlicf) nocft größeren Unfenntniß beö SSolfeö in ber t)ebräifc^en ©pradje bad 33ortefen ganj unfrud}tbar, mm nicf)t bie Ueberfe^ ^ung l)in^^ugefügt würbe j anij ift ja bie Slnwenbung be« SJieturgeman uralt. Q3on felbft t)erfte^t ft(^ hierbei, baf (^tücfe, tt?elcl)e fid) jum öffentlichen 53orlefen in einer lieber^ fe^ung nic^t eignen, in festerer wegbleiben muffen, wie aud) bieö f(^on »or Uralterö mit ben anftößigen @efc^ict>ten \Jon 9iuben, !Da»ib unbSlmnon gefc^e^en ift (t)gl.9J?e9illa4, 10.); 320 be^Ö^^^^^" ^^^^ ^"^ f*^^^^ €tücfe, welche ein religiöfeö 3n^ tercffe l)eut}iitaqe nidjt me^r barbieten, a^ie bie Dpfert^orfc^rif^ ten, ober niemals bargeboten I)aben, trie bie ^^efdireibung ber Stiftöbütte, 3^^^"'^^" ""^ t)€XQ{. (Boldje ©tiicfe aud) von ber Mr. ^^orlefung au0;\iifct?lie^en, ift rieUei(i)t einer fpateren 3eit üorbetjalten, mcd)te aber für jc^t noc^ unrat^fam fein. 5Run aber litten \>i^ je^t bie ^erifopen an übermäßiger Sänge; biefer Uebclftanb mürbe hd ber größeren 33reite ber beutfdjen «Hprac^c nod) um mef)r alö ^a^ !l)oppelte erl)öl)t ttjerben, irenn ben an fid) ju langen ^erifopen nun aud) bie Ueberfe^iing beigefügt mürbe ; auc^ i^t eö fc^on megen ber Ueberfe^ung münfcbenömertl) , baß ber (Surfud me^rjäl)rig merbe, bamit nämlic^ bie ^ferifopen, trenn auc^ nic^t ganj neu, aber boc^ neuer erfc^einen, al6 e6 bei einem ja^rli(ften ßiurfuö ber gaÜ fein fonnte, moburc^ natürlich bie Slufmcrf^ famfeit beö 3"^^rerö erl)öl)et mirb. 3c^ ^abe t>erfuc^t, analog einer alten (^intl)eilung be6 ?Pentateu(^6 in 187 Sectionen, meiere bie 3J?affora fennt, ihn in lauter fleine Slbfc^nitte ju jerlegen, meiere fo jiemlic^ einen in ftc^ abgefc{)l offenen 3nt)alt f)aben. 3c^ erhielt auf biefe 2ßeife 183 5lbf(^nitte, beren übertricgenb meifte 25— 35 53erfc fntl)a(ten, bod) ^aben auc^ einige wenige unter 20, unb eine gute 3lnja^l über 40 S3erfe. 3""^ tBe^uf ber Ueberfe^ung geigte fid) mir, baß t?on jenen 183 Slbfc^nitten 79 biö auf einige ^J3l)rafen ganj »orgelefen werben fönnen, von 32 5lb^ fd)nitten nur €tüc!e, 59 gar ni*t; hd 13 l)angt bie 55orled' barfeit von Slnfid)ten ah, über n?eld)e \ion meinen 183 SIbfcljnitten an 33 ^nr 33ert{)ei[ung übrig a^ären, fo liefen fid) bie jn ge^- U>innenben 150 nod) beffer abrunben, unb aud) für bie Ue-- berfc^ung braud}barer geftalten , wie id) hn einer jivciten !I)ur(^na^me beö 5^entatcnd}6 faiib, in golge beren fid) mir 152 2lbfd)nitte ju 30 — 40 Q]erfen burd)fd)nittlid), unb unter il)nen 70 ergeben, \)U gan^, 28 aber, bie nur jum ^^eil, unb 46, iveld)e gar nid)t in Uebcrfe^ung vorgelefen trerben !önnen; bei 8 t)ängt t>ic ^n{a^\m\(^ jum 33ürlefen tjon 5tn« fid)ten ab. 3ßaö bie 3ßeife beö ^l^ortrageö betrifft, fo ftnb aud) in il)r einige 9ieformen notbivenbig. Slbjuänbern erfdjeint mir: (Srftenö baö 'Aufrufen i^on 3 biö 7 9J?ännern. 2)a biefe nic^t me^r felbft lefen,^ fo ift beren 5lufruf beinahe eine leere gorm, unb t>ie fteben^ (mit 93hftir ac^t-) malige 2Bieber()o(ung berfelben 33enebictionen ftörenb, um feinen t)är* teren Sluöbrud ju gebraudjen. Sind) i\i offenbar ha^ ^2iu\vü* fen t)on 3 big 7 ?!}^änneru nid)t auö t>m feitfamen ®rünben, tt)etd)e mv ^D^egitla 23, a. lefen, fonbern nacb ber ftufeniret^ fen •g)eiligfeit beö Xage6 angeorbnct, unb babei berücfftd)tigt tt)orben, baf ber (Sabbat ^eiliger fei alt> ber 5Serföt)nungc^tag, weil eine (Sntwei()ung beö (enteren nur (Jrtermination, be6 ©abbatö aber Steinigung nad) fi(^ ^iel)e. 5^^filö aber er^ fc^eint biefe (Stufenfolge ni(^t einmal me^r paffenb für unfere religiÖfe S(nfd)auung, »ermöge beren tvir ben 3Serföl)nungötag l)ö^er alö ben ©abbat [teilen; tt)eilö fe^t unfer umgeftalteter ©otteöbienft mel^r 3nnerlid)feit t?orauö, al6 ba§ fo etmaö 5leujerlid)eö , xvie baö 5lufrufen üon mel)r 9}?ännern jur 2;ora ift, bie größere ^eiligfeit be6 ^ageö unö erft barftelleit burftc. §iernad) n)ürben i^n?eitenö aud) nur einmal bie 53cnebictionen gefprod)en; unb id) möd)te anempfehlen, bie ©c^lu^benebiction erft nac^ ber Ueberfe^ung fprec^en ju 21 322 lafKii, wie in W^ aiut, tta tcr iX'eturgemaii ^er^ für ^^crö überfe^te (Megilla 24, 4), in alten 3^^^^" ^»'^* S^iW trar; I^ierturct) n?iirt>e bev Ucbcrfej,Mui^ mebr il>eit)e i'>erliet)en. 2)rit' ten^ müßten it)ol)( bie S3enebictionen beutfcf) qefprocl)en irertien, um burrf) i{)ren 3nt)a(t rfrftänr(icf)er anf t»ic QBor^f Icfung »orjubereiten unb Diefe aikVjulciten. — Dagegen fe!)e id) feinen ved}ren ®rnnt» bafiir, baf bic b{0t)er iiblid}e ^antilene gan^ anfc^i^eben iverte. 5ßenn fie öereinfac(}t tvirb, fo t)at fic fnrcl}au6 nidn^ Unäftbetifcbe^^, unb if)r Sinalogon an ber ^i^ortragi^nn'ife be^ Jloran unl) ei^ niger Stiicfe in ben fat^o(i[ct)en ^irrt)en, u>eld)e (elftem bie äft^etifcben gorbernngen gcitjiß nict)t nnbevücfiuttigt gelaffen ()aben. 3)iefe 53eibel)altnng qeu^ibrte ren i^ort^eil, ba§ in ben 5^üvtvag beö ijebräifd)en eine ^^Unv>ed)^(unq fäme, weldje Ui Der I)errfd)enr)en großen Unfenntnif berfelben an fid) gut ift, unb burd) ben ©egenfa^ ber ftet^ u>ed)fe(nPen anbern l)ebräifd}en Stüde, irelc^e beibel)alten n^erben foUen, gewiffer^ mapen geforbert n^irb. giir bie gefttage, \üeld)e X)ie vere^rlid)e 53erfamm(ung oi)ne 3^^^^'^'*'^ ^"f bie bibl. ^a\)i suriidfübren roirb, fönnen in golge biefor ^^ct^nction i^öllia nniiberfe^bare*ißerifopen anögefuc^t tt)erDen. "1)0^:) mii^te 5D^lftir «wegbleiben, UH'il fein 3n* I)alt (^ie Ü)pff^') für nnö eben fo anftö^ig l)ier wie in ber ganzen ^itnvgie erfc^eint; and^ feben trir baran, ba^ am ©abbat (u>enn and) au^ anbern C^^rünben, t^ergl. ^ur £) r a d) (S h a j i m 283) fein felbftftänbigeö -DJiaftir eingeführt war, ba^ eö felbft t>om talmutiifd^en 3tanrpnnfte erla^lid) erfdjeint, wie benn aud) ^ofefot, ^ofd), ^I'corbed}ai ju 3}?egiUa ^eref 4 evfiären, baf „eine^ jweiten (Befer" für bie ^e^Uac^t nirgenb im ^ahnuD (^'niHil)nnng gefd)e()e, unb 9? an fogar ben ^euni^ fübrt, M^ bie Xalmubiften eö and) nod) gar nidjt fannten. Sßaö bie im er ^^arafd)iiot^ betrifft, fo \)abiin iwax befanntlid> einige (Safuiften $. @ad}or unb $ara für biblifd) erflärt, allein wie ol}ne allen @runb bebarf x»or 3()ncn 328 feinet 9Zac()iveifeg; ba ^nc^Uidf aber beibc für un« i)öKtg be* beutungeloö fmb, fo tiirften fie ab^uf (Raffen fein. @ci)e^ taiim fönntc nur bann beibehalten treiben, tt)enn meüeic^t bte analoge (5inricf)tung getroffen ttJÜrbe, baf um biefe 3a()red^ 3ejt©penben für ben Zmpel gefammelt ttjurbenj bod) ift bann bie btöf)erige ^arafc^a nic(}t ju gebrauct?en. ^Dagegen 5^. ^l)obefc^ n^äre a(6 aufforbernb, auf baö ^43effa(i)feft fic^ t)or^ Jubereiten, jmecfmäßtg, nur ift für je^ige 3cit bfc bi6t)erige ^^erifope nic^t me^r paffenb. 2)ie Ueberfe jungen müßten 3tt>ar möglid)ft mört^ iidj, aber boc^ ^infic^tüc^ ber 5(u0fc^eibung ungeeignet tcr $]^rafen unb ^-Berfe nac^ ^riujipien angefertigt fein, über weldje bie tjere^rte S3erfamm(ung felbft fic^ auöfprec^en möge. S^ü^lic^ erfd)eint eö, baß fie jebeömal burc^ einige SQ3orte eingeleitet werbe, welche bem 3u^örer njieber ben 3«*' fammenf)ang geben. 3^un aber ift burd)auö not^menbig, baf bie ©emeinbc auc^ mit ben ^ropbeten unt) ^agiograp^en befannt njerbe; t)ieUeid}t bürften felbft einige «Stellen au6 ben Sipo* fr^p^en ^eran5Ujiel)en fein. 2)ie ©efc^ic^te müßte im 3itfammenl)ange t)orge* tragen werben, alfo 3ofua, Clic^ter, 9?ut, 6amuel, Könige (le^tere »ielleic^t mit geringen (§infc^iebfeln auö ber 6l)ronif), 3eremia6 39 — 44, Daniel 1—6, öftrer, (Söra, 5^el)emia, 1. 53. ber 9}iaccabäer mit (Ergänzungen auö bem ^weiten — fie fämmtlic^ jeboc^ mit 5lu6fd)eibung beö Ungeeignet ten unb in^am\nci\ii€l)unQ ber hängen, nac^ ^^rin^ jipien, welche ebenfalls bie t)eret)rlid)c 3Serfammlung aufftelleit wirb*). Diefelbe wirb aud) entfc^eiben, ob nic^t auc^ no(^ •) ^terbucd) fönnte juci(ptdf) bem fc()r fühlbaren «Olangel einet guten bibl. @efc^td)te , wie fie in ben ©d^ulen öocäutcagen ijl, übget)otfen »erben. 21 <^ 324 eine furje gortfeijmifl ber iübi|'(i)cn @efd)i(^te bid jur 3^^^ ftörunq bc6 jweiten ^cmpelö an5u{)än|^en fei. 2)ie 3liiött)at)l Don ^4^erifopen auö ben uic^t()iftorif(i)en 53üc^ern t?er^ langt ebenfalls eine t^or^erige geftfteüung üon ^JSrinjipicn, nac^ welcher fie getroffen werben foüe^ Doc^ fönnen meineö 33et)ünfenö nur bie ^43rüpl)eten bierju ftarf benu^t werben, tu geringem SJ^aaße auc^ bie erften (Kapitel ber ^^ro^erbien, «§iob, Äot)e(et unb 6ira(^; ba^ 53. ber SÖeiö^eit enthält mand^eö 8rauct)bare, mu§ aber \vo\)[ feineö ^weifeUjaften Urfprungeö wegen unberücffic^tigt bleiben. 300 nun aber jeben (Sabbat geprebigt wirb, würbe ber bele^renbe Z^eii bee ©otteöbienfteö ju auögebel)nt fein, wenn ber ^4^rebigt eine breifa(t)e ^^orlefung (ber 2^ora^ in ^ert unb lleberfe^ung unb einer beutfct)en ^erifope auö d"j) t?oranginge; icf) erlaube mir ba{)er ben SSorfct)lag t)infic^tlid) ber nic^tt)iftü' rifc^en ^4^erifopen, ba§ an ©abbaten, beren pentateuc^ifctje $erifope üorgelefen werben fann, eine ganj fleine $erifope auö d": gelefen werbe, bagegen größere, wenn Xiic pentateuc^i? fc^e ^^erifope nicl)t in Ueberfepng t?orgelefen wirb j ba le^te? reo bei einem breijä^rigen ßi^cluö an 46 Sabbaten ftattfanbe, fo würben burc^ 46 gröfere unb über l)unbert fleine ^JSerifo- pen 2"j l)in(ängli(^ ausgebeutet werben. 3^re Sluöfpradje ift aud) nod) barüber erforberlic^, ob bei ben ^4^erifopen ber (en- teren -^Irt auf ben jebeemaligen Hauptinhalt ber pentateuc^i- fdjen l^erifope Mdfic^t genommen werben folle ober nid)t. ^inftd)tlid) ber rein biftorifc^en ^erifopen fanb ic^, baß bie ju benu^enben biblifd}en 33üd)er (inbem fie t^eilö wörtli(^ vorgelcfen werben fönnen, tt)eilS in einem 2lu6juge gegeben werben müßten, ber aber bie braud)baren bibl. ^ortc faft nur aneinanberrei^en bürfte) folgenben ©toff lie- fern: Sofua 11 Kapitel, 9iic^ter 20, fRut 4, 1. Samuel 25, 2.Sam.l7, l.Jlön.14, 2. Äön. 18, l.(5^ron. 2, 2. ß^ron. 3, 3erem. 3, !Dan. 6, (Sftl)er 5, ^öra 6, 9?e^. 5, 1. 9)^acc. 5, 2. Tlacc. 5, in Summa 140 Kapitel. !Da6 würbe hd einem breijal^rigen Si;f(uö 1 Sapitel auf jeben Sabbat geben: 5lu(^ 325 biefeö ^omitta^^ lefen ju (äffen ift unrat^fam. 5(6er fe^r gut ginge eö, bag Diefe ^iftorifrfjen ^ertfopcn ben ^ern ctneö 5fiac^mittagö^ ©otteebtenfteö bilbeten, imb fte entmeber ju je einem (Sapitet 3a^r au6 3a^r ein, ober in größerm 9}?afe gelefen iriirben, bann aber mit einer Äinber^ lel^re abwec^felnb, ober nur im ci ^Ijet'fe; 1) ob baö £)rgelfptel an fic^ in bcr €^nagoge ge^ i^attet, 2) ob €6 am Sabbat burc^ einen 3öraeüten ju gc^ ftatten fei? I. X>k ?5ragc, ob ba6 CrgeFfpie! an ftd^ in ber Synagoge ju geftatten fei, fann nac^ ^trei 9?i(^tungen geftellt ircrben, ob t)ie Drgel al6 muftfalifc^eö 3"ftvument überl^au^^t beim jilb. ©otte^bienfte anu^enbbar, unb bann inöbefonbere, ob bie Drgef aU ein c^riftfirc^Iic^ee 3nftrument in bie 8t)n:^ agoge auf^unebmen fei. 2)aei ©rfte betrpffenb, ob bie Drgel alö mujtfalifcfteö 3nfirument beim iiit>. ©otteebicnfte, ber feit t>ieUn ^al)x^ I)unberten jeber 3"fti"innenta(begleitung entbel)rt, an5Utt)enben, fo ift bier sn unterfiicf)en, ob biefelbe fiberl)aupt äwläfjtg, rat^fam unb not^irenbig erfct}eine. a. 2)ie grage ber 3iiläffigfeit überhaupt fann blog barauf berufen, ob ber S^raelite nad) ber 3erftorung bed S^em^eU in einem anbern ®otte^l)aufe ftc^ fo freubigen 327 (Sinbrürfen, wie Me Tlu]if fie in il'^em fiit)(eiit)eii ,!^erjen f)er^ tjorbringt, Ijingcbeu türfe; l>enii im Tempel [dbft war ^n- ftiumental ' ^D^ufif nid)t nur juKiffiij, fonüern voi\3n'cl)ricbene *)3flicl)t. ('iiergl. ^J)iaim. X)0\\ l^en (^erät^en tee ^eilii;tt)nm6, Slb)ct)nitt 3. §. 4. (Sraci)in 10, a.) 5?acl) Serftörun^ bc6 2^empel0 l)at fid) aÜerbingö eine biiftere ^i^hifict)t bcö jüt)ifc^eii l^ebene bemeiftert, tt)ie fie au^ ben talmu^ifcl}en eilten ^er^ »orgelt: i"£r-|^£)) ?-)'DvX-i j^:a N")OI ♦DL^ ,vNn>DD «Dl'n NO'DD fi<"iaT ♦DK' 2)arauf geftii^t, l)aben fid) met)rere Diabbiuen im ^am- buvger ^^empelftreit vom 3a^v löl9 gegen ba6 Drgelfpiel erflärt (nn^n nDi nt^N ^. 10. 61.). (?'ö fd)eint nun aüer>= bing^ t)ie ^DJufif in golge trauriger ^-Bert)ältniffe aud) auö bem iübifd)en (^ottee^aufe fid) entfernt ^u ^aben; allein ein 5Berbot berfelben, wie jene Siabbinen meinen ('i n^23 t>3X -iiDvX \s-n ibid. 6. 10.) lag gen^iß nie vor. 6elbft jene talmub. Sluefprüd)e ^aben nur bie iveltlid)e Suft im '^uge; ^u einem religiöfen ^wcdc {r>r:;ü 121'7'), n)ie j. ^. moK''? n^Di (Hn (Brautleute am ^od)äeittage ^n erfreuen), ift ^\)tufif juläffig. (^i^gl. £)r. ^^logal) ö. 17.) €o bemerft Ü)iaimüuit'eö ju jenen talmnbifd)en ^-Berboten ber d)lii\it unb beß (^efangee, ux »mnD-^in n^i idp ^it:" t^D un: idji : "i"' , n"£) nrj>'n nDSn ]"n tJ^' iHD Ni-rD* biienft je|t geftaitet ift, mit nein antir>orten. 2)enn nur in golge üeffen, ba^ geregelter ©efang mit gehöriger Snftrumentalbegleitung fel>Ite , ^aben 't>\e lebete fo fe^r fid) auögetehnt, um bie für t>en ©otteö* bienft ertt)ünfd)te !Dauer ^u gewinnen. 3n unferm j ewigen ©otteöbionfte nimmt baö ©ebet unb ber recitirenbe ©efang ju t)iel H^la^ ein, für ben Choral, bem bie Drgel affiftirt, ift wenig D^aum, unb man fann wot)l aud) fagen, bi6 Ui^t we* nig (St)mpat^ie t)orhanben. ^nr)ei> mii^te erft burd) 3Beg^ räumung t?ie(er ©ebete, burd) eine ganj neue £)rganifation beö dJotteebienftee gefd)affen werben: in ben je^igen @otteö* bienft ^ineingefteüt, ift U^ Crgel nid)t an i^rem Drte, ein frembartigeö , mit bem ©an^en nic^t harmonirenbeö Clement. c. (?^ ift nid)t parabor, wenn wir fortfat)ren, bie 5(uf^ na^me ber £)rgel in bie 8i;nagoge ift nid)t rat{)fam unb bod) nothtt?enbig. ©6 t^ut eben in feinem ©otte^bienfte bie Erhebung fo noth, me in bem unfrigen, in welchem bi^ je^t bie (Sd)Iaftrunfenl)eit unb Diondnilance t^ort)errfd)te , unb e6 giebt fein er^ebenbereö, bie 5lnbach"t förbernbereö SJtittel, al6 ba^ 6piel öuf bem in D^ebe flef)enben, großartigen ^\u ftrumente. €d)on unfere Eliten fagten: n-Sn r\^w r\:'>2i^'r\ pj^ niSD b^ nriD^ pnc (ber ©eift ©otteö fommt nur Ui froher religiÖfer (Stinuiuing über ben 9}?enfd)en. $efad)im 117, a.), unb ber ©itrift^er^ , ben fte alö 53eleg anführen, h^^^*- '1 T vhv ^<3rii ]::^r\ p:D tpi ((Sowie ber 6pie(mann fpielte, fam über ihn bie Äraft @otte6. 2. ^ön. 3, 15.). Darauf erfehen wir, wenn ein ^xo\^i)et, m( (ili* 329 fc^a, fic^ ter ^Jiufif bel)ieiitf, um feine «Ecele in ec^trung ^u feigen, um wie md mdjv ift e6 X)on unö ^-t^flidjt, ein fol- cl)eö ^^nt)act)tömittel nici)r unbenu^t ju laffcn. Unt) richtig bcmerft ^er 3>erf. t)eö Dr ^lücjal) e. 17, baf, menn ter $la(nuil) t)em 'äda^mann erlaubt, beim SIcfevn ju fingen, ba^ mit il)m t)ie ^^rbeit (eicf)t werte (Dit' hdid ,nz/ ^-pD-n n:ji vVidt), um wie mi met)r muffen u>ir beim ®otte6t)ienfte ju jenem (Sr^ebungömittel greifen, Damit biefer, n?ie er eö leiter in Der ^^at je^t 5^ielen ift, feine Saftarbeit werDe, Denn inTcn ncci^n D'junn )D^zr\ |\x y^p (wem Daö Q^tbet eine Saft ift, Deffen ©ebet \]t feine iva^re SluDadjt. 33 er ad) ot^ 28, b.). 6u^ d)cn u>ir Dat)er Die D^iat^famfeit Der v>orliegenDen 6ac^e mit it)rer 9iotn)enDigfeit in Uebcreinftimmung ju bringen, orDnen it>ir unfern ©otteöDienft fo, Da^ Die Drgel in Denfelbcu fict) füge unD an i^rem ^Jjla^e fei. d. ^aben wir nun Die grage beleucf)tet, ob Die Drgcl übert)aupt alö mufifalifd)eö Snftrument in Der €^nagogc ju geftatten unD Diefeö mit 3a beantn)ortet, fo folgt nun Die ireitere grage, ift Diefelbe al6 ein c^riftfirc^Iidjeö 3nftru* mint in Die 6i?nagoge auf^une()men, oDer foÜ Diefe ^J^ld)a^^ mung einer fremDen ©otteeDienftroeife ferngehalten toerDen? 3eDe Iöblid)e Biite Darf Der 3öraelite nad)a{)men, wo •er fie finDet. (33ergl. Da6 ün^'t^'y .s*? ]r\Dü r^pinoD DiTtyy IHDif i^'^pripDD, Die Iöblid}en (Sitten Der ^JSölfer a^mt i^r nic^t nad), ihr eignet eud) nur Die fd)Ied)ten an, Sau^e^ Drin 39, b.). 2)aö 'obn il: \n "'^r Uli:'.- ]'L:'>'r ]Z' , ''r* rt?>]nf i:nji:' (mir unfittlid^e [mi^n? cw:], (tww^ ^ei^nifd)eö entl}altent'e [ü"y Y^^' '^ ^"^'J ^t?bräncl)e fint» i^erboten), „ame jer-iHt mit ^ernünftii^er 8lb|*icl)t gefdne^t , ot)er ale (it^renaiie- jeid)niin(5 oter aue irc^ent^ einem fonftigcn ®rnnte, ^ae ijt erlaubt." ®ilt Die^ nun fogar l^on ^^eiüen , um mc viel mebr m'irfen mir t)en öhriften, i^ow t'cneu fd)on mittclalter^ lid)e Oiabbiner (9{. 5 a m , 3:ofepl)ot 5^cd)orotl) 2, b. Drad) (£t)ajim. 156, 3lnm.) bemcrfen, ta^ un-nn and> it)r 55efennt' nip nidn rein monotbeiftifd), pvN*. u^cz' nr;' dl:*" Dn>'-, todj tl)r (^inn auf ten (Ed)öpfcr bee ^immel6 unb rer (Sr^e qe^ rid)tet fei, einen fo fd}önen (^kbraud), al6 rie (Srbebinu^ fe^ ©ottecrienfte^ burd) Snftrnmentalmnftf iit, nad^a^men. 5ln unt» für ftd) ift e6 fraglid), ob tie £)rgel, tereu (Jntfte^unge^jeit fid) inö Dunfle t^erliert, nid)t il)ren Urfprung au^ bem jüb. ©otteebienfte im Tempel l^erfd^reibe. ^m ZaU mub uämlid? ift bie D?ebe von einem Snftrumente, 9}?agrefa genannt vnsn.-.c), mit vielen pfeifen, u>eld)e^ 100, nad? 8ln^ bern 1000 ^öne l)ert>orbrad)te unt) fo lauten (Ed]al] gab, ba^ man eö bie in bie u^eite gerne, bie Sage bel)auptet, biö nad) 3ertd)o t>ernal)m. (,n3 rn D'^p: hil:-';; ,::nr?:D •nn\-i nsn^c n:p '-n Dpji 2p: Sr^i ^"i^*"^ 'oi -^dt ^j^?2 ni&ry n^^ic \\" 'n ':?di (•'n ':, SS^ir erfeben barauc, ba^ bie ^J)iagrefa ein 3nftrument n?ar, iveldjee äl^nlid} ber Crgel einen iveiten Umfang t)at^ 331 monifc^er Zone \)aU( unb bi6 in bie gerne feine ant>ad)ter* tt)e(fent)en klänge fenDete. llnt) fo Ijaben tpir aÜerbinq^, trenn n?ir beffen bebiirften, für bie ^ßerpflan^nng ber Orgel in ben jiib. ©ottedbienft einen 9ef(t)i(^tlid}en l)eimatl)li(i}en II. 2ßir fommen nun jur 5?e[eucl)tung beö jmeiten 5Irtifel$, ob bie Crgel am Sabbat von einem 3^raeliten bürfe gefpielt trerben? Der biö()erige Ufuö f)at baö «Spielen auf 3nftrumenten am Sabbat ben 36raeliten »erboten, ^^d ipn^ i<üw mn: dw:2 "^w (auö Surd)t, man mödjte eine (Sinrict)tun9 am Snftru^ mente mact)en, (Srubin J04, a. ^^ci 30, a. 36, b.). 2Jüein fc^on bie ^ofepf)Ot{) (53eja 30, a.) bemerfen: UvV ]\si pn^ fiu'üb TK' N^ Dn^tc' ^bD Dwyb D'N^pD (bei unö, bie wir un^ auf tMnfertigung t?on 3»ftrumenten nid}t t^erfte^en, fatlt jene tßeforgni^ ttjeg), unb barauf geftü^t, äußert ftd) ber (Safuift SJJagen Slbra^am im Drad) 4l)ajim §. 338, 8. bal)in, ba§ eigentlict) baö Spielen auf mufifalifc()en 3n«= ftrumenten ben S^raeliten am Sabbat erlaubt fei; (-»■»K' '^DD ]::'? ^^t'^üb ]b 'in >cjnc) unb jwar bei^änjen fogar, um me »iel me^r beim ©otteebienfte. X)aju fommt noc^, ba^ bie Drgel, n?ie ber 53erf. beö 33eritl) (Smett) S. 34. *) SSgl. S)Qalfd)ii§: S3on ber gorm ber tjebr. ^oefie, (£. 342. 343.: bcfTen @e[d)id)te unb SBürbiciurq berSO^ufif bei ben Hebräern/ 9lnt)ang oon ber t)ebrdifd)en Orgel, »^i<^Ji ^^H'^^ "^^'^^ ^^r (5ine ben Slnbern erinnern würbe, fallö er bie tjerpönte ^anblung be6 ?id)tfd)iirene begel)en moüe ('{< n"y~i ''O nV) , um n>ie t?ie( me^r ift man im (5^ütte6t)aufe im ^eifein fo r»ieler S^vaeliten gel)ütet, etwae ben (Eabbat i^erle^enbeö aue5ufüt)ren *). ^o^ balb aber bie ^anblunq be6 Crgelfpielenö in ber @i?nagoge an {idt) eine erlaubte ift, bann ift e6 ^flic^t, bie 3Ser^errli^ d)ung bed @otteöt)ienfte^ burd) einen ©laubenögenoffeu ju befteUen, fo UMe eö aud) einft im ^^empel folc^e t^aren, welche nid)t nur t)en ®efang, fonbern aud) bie mufifalifc^en 3nftrU' mente beforcjten. er()errlid}en, tvic eö ficJ) für un6 jlemt, nic^t burc^ (S^enoffen cineö anderen ©laubene^.) 3n ter $I^at map ein recf)ter Drgelf))ieler t)on bem ©otteöbicnfte, ben er t)er^errli* d)en t)elfen foÜ, burc^ unb burd) begeiftert fein, unb bie^ ift boct) t?on einem bei bem ©otteöbienfte alö ©lauben^genoffen, SD^itbet^eiligten am el)eften ^u geiijärtigen. !Da nun für ba0 Drgelfpielen burc^ einen ^^iic^tiöraeliten bereite üor 25 Sau- ren eine Slnjal)! anerfannter 9?abbinen fid) auö9efprod)en (t?erg(. 9Roga() 3et)ef 6. 3—28.), fo ift baffetbe nad) obi^ ger Darlegung aucft, ober »ielme^r noc^ et)cr, burc^ einen 36raeliten ju geftatten, ot)ne ba^ ber (Sabbatfeier baburc^ ir* genb ein (Eintrag gefc^e^e, fonbern im ®egentt)ei(c !ann bie# felbe burc^ bie ju gewinnenbe 53er{)errnd)ung beö ©otteöbien* fteö felbft nur getrinnen, unb tt>irb t>orsüglid) Sanbgemeinben, bie feinen 6angerd)or ^u erljalten tjermögen, bie Drgcl alö 3JiitteI jur ^ebung be6 ©otte^bienfteö unb jur ©emüt^d^* frfreuung an geiertagen vielfad}e Dienfte leiften. (5Serg(. nod): Äot)n „lieber SJJufif an geiertägen" in @eiger& wiflenfc^. i^ii^dtjx, für jüb. 3:^eol. ^anb 4. 6. 176-188.) übet ben vierten Eintrag (f. oben (S. 167.), bie religiöfe SSerpflic^tung ber Srauen unb beren Set^eiligung am ©otteöbienjle betref. dte\mnt: Dr. €. 5(b(er. (9iebft einer I)ebr. §(b()anMunA über benfelben ©cgenftanb, t>on bemfelben. (5. oben 6. 168.) 2)iefer Slntrag jerfälTt in jn?ei ^beile, ba^on ber erfte tfteorettfcfjer, ber jtreite praftifc^er iRatur ift. Die 2!f)eorie aber, baf nac^ ben ^Begriffen beö 3ubent()um0 baö VDetblidje ©efc^fec^t münbig fei, ift eine fo liberauö n>icl)tige unb bebeutung6t?oüe, inbem nic^t allein umfangd^ unb inl)altreict)e praftif^e (Erfolge unmittelbar auö berfelben ^er^orgel)en, mc Z^eii 2. bicfeö 5lntrag6 bartl)ut, fonbern fd)on baö bloße ^enjußtfein baüon eine gülle religiöfen @rn* fteö unb Strebend im ®emütf)e ber tt?eiblic^en ^älfte unferer @lauben6genoffenfc^aft ju erzeugen im Staube ift, baß eö ber 9?abbiner*33erfammlung, — mollte jte fx^ andf^ für bie Spiegel t?on ber geftftellung t>on Zl)coxieen ferne l)alten — n)ol)l an# ftel)en bürftc, bem 3)?ißt?erftanbniffe unb ben 9}?ißbräuc^en ge* genüber ftc^ auSjufprec^en. 3m jroeiten ZUik beö 5lntrageö irirb bie Sluöfprat^c unb 5lnerfennung t)on ^Serpflic^tungen für baö njeiblic^e ®t* fd)lec^t geforbert, trelc^e biö ^eute bloß pia desideria aßer tt)al)rl)aft JReligiöögejtnnten geblieben ftnb, unb benen überatt no(^ nic^t nachgefolgt tt)irb. 2ßir glauben, bie 3fiabbiner* 5Serfammlung fann il)rem ^auptjnjecfe, 53elebung beö re* ligiöfen ©inneö, nic^t tt>ürbiger entfprec^en, al6 n?enn (tc biefem eintrage \l)x 2Bort unb 2öirfen mit @ifer unb 5fiac^* 335 t)ru(f pu>cnbet. 2ßaö btn 6cbUi^punft besi Slntrai^e^ , bie ^infd)lir^un<] bf^ meiblidjen @t'fcf)(ect)tet^ in bie ^nx ^}i\>\)i\U tung eineö öffent(icl)en ©otteöbienftee; erforberli(l)e iln^aljl von (Memeinbegliebern anbelangt, fo i\t bie (Erörterung biefer grage obtDoM burct) fein bringenbeö V>raftifc()eö 33ebiirfni^ fjert^orge-- rufen, bod) fo enge mit bem ganzen eintrage ^ufammenljängenb, txi'B fie nic^t füglic^ umgangen tt>erben fann. ncinn n-i^nn >d , ijn'-7vNi£>'7 niiOD nj^D fjn Sdd n^oj «i? kiw'2 ^nb d"'V hmj nii^Ni D-ip 'D>o n-iinn nj^nj lon kx :)n:n ♦ DJinj^D D'jic'n D^jnnx nnn^ nt^^D duhjdd t |nn d":i -ik^nd o ,^':>D pDD in»j^ N?S DiK^Dm piom ipnDn CDbi^) »^ üw} TD ^-iD.-i i\^ J^^^on ^^^^tt' /vx^n HN-nn niD nnnn np>nKf ,nnnND p^n"^") niyo htwo d^ij/j -iieod^ n-nnn nmn i(i:'jNij t?D vvb ni D'N^Q n^iHD mDipa ni'N d: ,nTo npniEr nn'n iib ^D Sn-ib'^ ^d Sn hk'c N-)p^, Cn 'n DnD-i) hdd ,ayn );ioi:'':? my |n\v c:ii njn D'K'3 □:; %\-)k;^ bD i^^j^ pDo ^nb -|-nDT^Sr nN*^"» njii'D d": ,{i"S^ /d r\)m) ;}r]Dii no^^i myon ,'nyn S'tds vn D'i^'J dji poi nSo 't^i^ 'd ,;;DyND dnid 'd D^t:' ,c^:t': ]nD rivv^yin ^bü ,n'\)r\2w müD '^d ^v d^:d ')^:i wn HNnn IT .TN^3 ,('d i"t? ri^T'P) ^ic>?nn k'^:-),-! idd) ^^3 n:rr. cnnnN D'tom CD\x^Djn nso ^^d u>'ot:r ^^] u^j^-, ^^^ ,-^jp-j mäobi rmn'? -CD^3;:njn D'-i3-i3 n:i'Nt> k'»« p ^n^ntj "idi td-j nii'in ni-io uy^ott-nb ,n hn-^^id njici'.s-in nn\-i N>n nj::^Dn pii '-^luai mj^Q D'DLtQii' ij^3vv nSij3 pn op nDn s^n>n t<^ -isc^x ,rb-t?n.-| pi :i'"pC cn^DÖ DODpi Dn2j;i CB'Jf, (Y'd y's ^D'^3) 336 ms:c b:^^ ,nn)::? c:^ti':i Do^*n D'uJ'jn 2t<- t';» pn my:2 Sd„ y'r.-ii:' H'^'y niiJD s^t ,|0'^n cii^: "ihni D^st'jx "ihn pn Sv dnh invvi D'tt'jN -in?< .Vth j<':?t£' y"D h^) ,nmüD D'i:/ji jo^^n d^i^'Jx — -D'oc^ NDDP ^21 ^'pn tJDi n\"ic'n ':^d?: pn p^'n nw: -rao nu^^am rni:pnm my^opm mi^:nm niDi:nm nD-oon (n'c) nx -lobb DIN 3'^n \xTv p -ia\x ]ndd i, ("»"o ^"s^ hdid) ':i St:^ lonD nnciV'i D'">3id n*oiyy mD':'n ij^:^^ -jn »^ p}^sr i^on*:» njii'Dn nn-^D Nb hni ^ddi ,irrv2 p niB^in ,0^1^ pn ,SDi2'n p IN 2)r\Dr\ p nnDi^ dvd nnV n:üp nr.vx n\y-i nj>'D n^jt? nN-)i nTtn iHd hn Difc< iüb'':i/ ny-i n^ ii2^n ,n'-^ niiai T^'p St j^':' -d ,ipia:i ic;?d icn rüS N?in \xTy p n':' HMB^ DipDD nJK'QH n-iypB' hni t^'D^^j 7vNT .Q^E'jn n^vm':? ,oj{< "»n ,nT ^\s ?n'^NO mrin niDSib mp?: n^io indVi "jn^n':' nnrnn n^i ,r\wt:r\ -iidq ivvsjn nbo vv^ r\bn r\)2br\r\w Dfc< o ,c:^jiQipn nnno ^siti'' 'jmaD nnDij p"i ,)'\)i 'J3^ p3 nun iSvS DnD- nni^y D^:iDnpn njpn o ,pnn tiü iwk' "idid d^d rDV'^^ ^^ HD! ,-?N-ii£''D vnp pnS -^33 y'jn huk/cd cnoNjn HN-iJ •^tr'ND ,ivy DVDD Sp: bv ^^ü: ,]d i:pn ik^n ,D':iD-ipn nD->va inv'p nn-iDi nt^ptt' yjn nm:'Dn bv «"^o^n dni MHvvbnH ^Dir pDD i'N ,3inDn p HD^-in n\v n«i:n ^dS 6<^i'in^i w)^ir] rn::\xi dipidh |d na nddodn > nj:\v nhüi N^p'^n n^^'H nii/NH i^Nic' «i'b' 'd ü'd pK^npD nx-in j<-iDDn HDD CDVDH "ip^VI , t^\1 NJD^'^ t^^nDDDv^ w'i'y-n n3")VD ':'D id'ti •ni'r^n m:^':» i':'4n ddid t^^n-n ni "^pv^ □'jiQ-ipn n^Dp IX D^DDH njpn ^^j'Nn -iic^.nj ,n3^nn hni np>y n-iDD Sy pt'inB' \xiv p'? p^n 7« ,p in ^v^ j^^ ^k': '*n '^d nn: C20D nx DniN nn-iD^i m^D b« ,0"t' n^iy) iDJ**i;D iiD^nn ik'd pin-n pim du 'omn ^^"'ni 'd »;;d nD:i dv^^d n"nD d"j n'i^'j Sxiy' DvNi ,y'jn HDiD njtc'CD vn"-i hix) Nin n"nD d^icj nüDLy Sdn ,in :nnn3 njyj pi^ ?"n ^vd Mt» '>m 'd n3:j i'pwB'n j^^Din DK o ,D^t:rjN ^i.\N nn^i;;sD npii?n D't:'j "päN n"n m^i^D — ♦m'pDn niDi^ i^nd 6^*in niDtiQ ,rV 'S-i onoD "pHD 3"si lz»v"it -110 npjK^on it'n^ö'-? — CD'jioipn Dn n:j (rmn^ 'i^ n"-i '.^^ n"^ nDio) msDinn nriQH y^D c'mt' njn: mLj'")nL£' — ihn nipc^ n"\v indn ib^nd niixaajn nDSino nD-in^'i ,i:'nn« CDi-^yw t^b nw\n riD^n ]a B^m nrx p-i ,niDNo n^Dp nw i^ bs d"u;2 ppm ,ip^;;S y'jn nna:; nwn ns db^h t!in B^'N-im p)"'-!.! 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Sfbler unb bem 9^ef.) Ijat fic^ jebocö, nad)bem t)U einjelnen 9J2itg(ieber 3ebcr für ftc^ bie grage reiflid) ern>ogen I)atten, iväbrenb ber furzen ^di i^reö 3iifammenfein6 über golgenbeö verftanbigt, u>a6 fie 3{)rer ^Jßrüfung unb 53efc^IupnaI)me empfel)(enb vor* julegen fid) erlaubt, n)ä^)renb fon)p()I ^a^n afö Dr. 6. Slbler eine fur^e abtveic^enbe (Srflärung über if)re 9i)?einung abgegeben ()aben. !Der bibfifd)e S3egriff bee • ^tinp^ ,inr-ip^ uiib biefe 2Öci^e fdjliept eben eine Entfernung von ber tverftägigcn, jum 33eruf6i^erfel)re unb ®efd)äft6betriebe gehörigen SIrbeit in ftct). Sät)renD bemnad) in ben ^rop^eten 'ok SBei^e beö Xagee in Den ^^orbcrgninb tritt, n?irb in bem gefeilteren 5;i)ei(e ber 33ibel M^ iBerbot ber 5kbeit (riDN^D), mie eö in 3"f^itt>nfn{)^Tng mit ber ^eU ligung be^ ^ages gebracht i\t, befonberc ^err>orge^uben unb alö ein r\2^ , feiern, bie luerftägige SIrbeit unterbred)en, be- §ei(f)net. lieber ben 33egriff ber ^^rbeit fpric^t fict) bie Q3ibe( nicftt genauer auö; iT)ir glauben jebocb in ben einzelnen Sir-- beitörerrid)tungen, bie ti}eild auebriirflid) al^ t)erpönt l}erv>or' gebüben, t^eile gelegentlid) getabelt ttjerben, eine ^eftätigung unferer S3egrifföbeftimmung ju ftnben , wmn mx barunter nur bie werftägige ^^eruföarbeit i^erfte^en. Sluöbnicflic^ näm- lid) t^erbietet fte ben Raubbau nDt^ri "i'i"p2i rnn^, unb baö 5^erbot bc0 gcucranjünbenö fc^eint gleichfalls alö tin'fentlic^e ^Vorbereitung ju ben meiften fc^njereren ^^rbeiten au0gefprocl)en 3u fein; gelegentlid) ^anbclt bie 53ibel t^on bem 53erbote bed $)?annaauflefenö , beS ^^ol.u'ällen^ ober '^luflefenö, briicft fte ben 3!abel aue^ über X)a^ Sßegfc^affen von Saften im S^remiaS, über ben ^Ji)farftt?erfe^r im 9^e^enüa6. §lnber6 geftaltete fiel) ber 53egriff beö ^abbatö in ber fpatern 3t'it, wie wir \\)i\ in SJiifc^na^ unb ©emara tl)eilö ausgeprägt, t{)eilS beftimmt auSgefproc^en ftnben. 9116 oberfter ©runbfa^ gilt ba baS Verbot ber Slrbeit, weid)^^ felbftftänbig auftritt unb in bem gett)iffermafen bie 3Bei()e aufgebt — mnn aud) nic^t geleug- net tt)erben foll, baf biefe boc^ aue^ nod) in manchen neben^ gcorbneten fünften ftc^ bemerflic^ mac^t — unb ber Segriff ber tjerbotenen Slrbeit beruljt l)ier in beren 9?efultate unb Stt^ecfe; Slbftc^t unb Erfolg einer 3!^ätigfeit foll vcrmieben rrerben, gleichviel ob biefe ^^ätigfeit ber Erl)olung , ja ber religiofen Erl)ebung gcjvei^t ober tnirflic^ gefc^äftlic^ ift, fo^ balb nur baö JKefultat itgenb eine ^J3robuction ift; aber um- gefe^rt ift auc^, fobalb baS 9}?oment ber ^robuction nic^t 351 vorl^aiiben ift, tie Xl)iith]f(it nid)t a(ö eine 'Jivbdt ju bftrac^^ teil, t>\c ^om €tanbpunftc beö ^'almubo aiiö biblifcl) l^«^r^ütc^ fei, fo t)a^ felbft ter §ant)elöüerfel)r, fo lange er ireiter ^Jiic^t^ ift, al^ baö iteeüe Ueber(je{)en eincö (Sic]cntl)ume au6 einer S^anti in bie antere, nic^t ju Den biblifd) »erbetenen Sirbetten 9eäät)lt iverben könnte. 5((lein ii?enn t^on bem ©efic()t6punfte Der 5lrbeit auö baö (Erlaubte einen noc^ iiemlid) n.H'iten Um- fani] eine()men fönnre, fo tiitt btefem nod) ein neuer ©efic^tö* punft l){n^n, ber, feinem ©runbcjebanfen nadj, tt?ie bie 53crai^ t\)a (Tld\:)iUa) eö auffaßt, tt?üt)( feine biblifc^e 6tii^e \:}at, ol)ne bvi^ iebo(^ beffen ciiijclne ßonfcquen^en — u>cnigftcnö wie bie ©emara eö aufö 53eftimmteftc aus^briicft — bib(ifd)e ©eltung beanfprucf)en fönnten, nämlid) bie t)onenbete äußere f)?ul)e, ©tille unb Unbemeglidjfeit, welche von ber 3)?if(t)na() unb 33araitl)a al6 einzelne Sleu^erungen be^ r\)2W, D^uf^ege- hot^ beseii"I)net tt?erben, tvä^renb bie ©emara, bie aud) fonft baö 33eftreben l^at, bie neue Seben^anfc^auung nic^t a(^ folc^e gelten ju laffen, fonbern bie 3(eu^erungen berfelben alö Sluö^ fliiffe beö ton il)r aufgeftellten biblifd)en 53egrifee unb 3ßor^ teö barjufteüen , l)ier nid)t eine befonbere Kategorie ton D^u- l)egeboten erfennen miÜ, fonbern in ben 33erboten ^i^orforg- maßregeln erblirft , baniit man nic^t in ben gall fommen fönne, bie biblifc^ tjerbotenen Slrbeiten ju vnxxidjkn , alfo Snbem bie Sommiffton l}iermit bie gefd)id)t(id}e 5(uffaf* fung ber 6abbatibee in furjen llmriffen bargelegt, glaubt fie »üüfommen im ©eifte ber 33erfammlung ben allgemeinen ©runbfa^ aufftellen ju bürfen, t>a^ nnx und in ben 53egrij| ber ^Bibel l)incinleben muffen, t>a^ blo^ beffen einzelne ßon- fequenjen bann eine ^U^obiftcation erleiben bürfen, n)enn biefe auf cigent()itmlid}en umgcftalteten 33erl)ältni|fen berufen, n?äl)^ renb bie 53etrac^tung6ireife beö Jlalmubö bloö eine gefc^ic^t^^ lic^^e 55ead)tung anfpred)en barf unb bloö tnfofern noc^ in i^ren ßonfequenjen ©eltung l)at, alö biefelben noc^ im ?eben mächtig n^urjeln, fei eö, ba^ bie talm. 5Iuffaffung noc^ mit unfern l)euti9en ^^Begriffen f)armomrt ober bag ben Sonfequenjen 352 anbcre iniferm 3beeufretfe angc^örige (4)riinbe ftd) anmäl)li(^ untergefc^oben Ijaben. SSenbet fie biefen ©runbfa^ auf ben tjorliegenben ©egenftanb an, fo n)irb fte ju bem biblifc^en (5abbatbegrijfe ^urücfjufe^ren l)aben , ber, mt überhaupt bic göttliche 2Bal)r()eft, für alle Seiten ein gleicher ift, ber talm. 5luffaffung6tt)eife aber, infofern fie nict)t ©ntwicfelung beö bibl. S3egriffe^ ift, ja fogar in SBiberfpruc^ mit biefem vok nnferm rel. Seit)uptfein \U\)t , ein D^ec^t ni(t)t einräumen. SBir l)ec!eö bei jebem einzelnen gaüe notf)-- it)ent)ig ift. (5cl)en mx unö im praftifc()en 2cbm um unb fragen \x>ix md) beffen 33et)iirfniffen ober ineime^r nad) ben ßonfücten, in miom ©abbat{)e tritt, unb nadj bem 3Ser(angen, mid}c& be^{)alb an bie !^eJ)re gefteüt unrb: fo fonnen mir ju unferm tiefen Seibmejen uicf)t bergen, ba^ fou>ol)l bie tijeittjerbreitete ©efinnung alö aud} bie 55er^ä(iniffe be^ !2ebenö fclbft ber reinen Seigre über X)€\i @abbat^, wie mx fie unferer Ueber^eugung gemä^ aufgeftcllt, noc^ grope 4)inberniffe in ben 5Beg legen. 2)ur(^ bie hi^^ l^erige ^^^Irt ber ©abbatfeier tüurbe nämlic^ ber 6inn für bic# felbe in einem großen 5^^ei(e ber 3ubenl)eit jiemlic^ ertobtet, unb ba^ ^eben ift baburd), foivie burc^ ben t^ielfac^en S)?ange( an religiöfer ©efinnung, n)eld)e nUein £)pfer unb Unbequem- lid)feiten ertragen (e^rt, bat)in gelangt, über alle unb jebe geier fid) ^inweg^ufe^en unb ti?irb eö fic^ nic^t fobalb felbft berjenigen fügen wollen, ivelc^e wir alö wefentlid) unb luu autaftbar betrachten. 5lber tjon ber anbern ihfiMi. «Öojfcn wir indmdjr, bag burct) bie 33cfeftic3uii9 unnt'ißer ^iovftcllunqen v>üm Sabbate, biird) ^iinvcifimg auf bie Sebcnöu>eife; wdd)c aiiö dner fold)eu tüabren geier be^- felbcn em>äcl)ft, burd) t>k ^erfteüung eineö ivürbicjeii ©otteö- bienfteö auc^ bie Äraft gemonnen n>erbe, beii ^erlocfuugeii ber ^cqucmlidjfeit unb ber @eannnfiid)t ^u unberftct)en. 3[öeun mx nun bemgemä^ t>k Jperftetlung einer ivürbicjen (Eabbatfeier un6 jur 51ufgabe mad)eu muffen, fo tüerben wiv namentlich alle «g)inbeniiffe ju befeitigen ()aben, n?eld)e bie (Srl)ül;ung ber gDtteebienftlid)en geier, alö beö mirffamfteu 3}iittel6, bie 3bee beö ©abbatö in ben ©emütl)ern 5U be* feftigen, entgegenftel)en. SBenn ber 2;almub bloö für (Siujcl- neö, ivaö »on feinem Stanbpunfte bie ^ö^ere ?cben6n)eil)e allein bebingte, ivie '^"\\:^n iTD n-n;; unb rö'ü, bie 6uö^ penfion beö 6abbatl}6 geftattete, fo bürfen voir nnö nid)t fd)euen, l)ierin iDeiter ju gel)en unb \)ic ?ebenön)eil)e, ber ber ^abhatl) bleuen foü, in unfern 3^agen, \x>o mx einer fold)en fo fel)r bebürfen, um fo me^r ^u berüdfidjtigen. ^ierl)er redjnen mir befonberö: 1) 3)aö ^-Berbot bcö 3J?uftsiren^. 5ln unb für fid? auf fd)tvad}en ö)rünben berul)enb (bie 9J?ufif ift ~:^to^( anerfennen, muffen mx aber, fobalt) bloe ein Zi^di beö ^^ageö jur Steife ^u verwenben ift uno bie 9Jeife einen \)öi)m\\ ^md, befonber6 beu gotteöbieuft* (ic()en, hat, baö ^^erbot al6 unbegrünbet aufgeben, fei nun ba^ 9?eifen ju gu^ ober ju SQSagen, ju erben, \X}0 möglich — unb in. ben meiften gäüen mirb eö möglich fein — inbem bie ^-ßer- rid)tung einer tt?erftägigen 5(rbeit burc^ DZic^tjuben ju ©unfteu beß 3uben geftattet it)erbe. !Die (Sommiffion entl)a(t fid) auc^ l}ier ber 5(ufsä^(ung t^on (Sin^elt)eiten, um nid)t 33eranlaffung ju geben, baö ©ebict be6 (Erlaubten übermäßig ^u erweitern, fie l)egt tiielme()r baö 33ertrauen, baß ber mabrl)aft retigiöfe Sinn Hebung ber -iy^enfe^enpflic^t unb 33en)at)rung ber Sab? batibee in re^ter 2Öeife ju »ereinigen tviffen trirb. — SÖenn für Seben unb (Sigentt)um beö ©injelnen ein foId)eö augeu- blirflid}eö 2ßeid]en beö Sabbatd zugegeben n)erben muß, um 23* 356 fo nicl)r muß bie 6orge für (^T^altung ber @efammtl)eit, bic ^ctbeiligung am Staat0ivol)(e, bie Hebung ber ^Bürgerpflid)! eine folci)e (vrlcidneninq in Slnfpruct) nel)mcu bürfeu. 2)ie (Sommiffiün }ä;)Väo^t bal)er v>or: 1) !l)ie 33erfammhtng wolle evfläreu, ba^ bie 9}?itgliebcr e6 für eine il^rer iridjtigfU'n Slufgaben galten, bie 2Bieberf)erftcl(nn9 einer unhbigen 6abbatfeier uadj allen ilräften anjuftreben. 2) bie 33erfainmlung tt)oÜe erflären, bag biejenige 3:l)ati9' feit am 6abbate verboten fei, tvelc^e ber tverftägitjen geiverblic^en ©efcbäftignng, bem geii)öt)nlid)en 33erufö' leben angebört, bie (Babbat()feier ftört, iT)äl}renb eine jebe S^^ätigfeit, ii?e[c^e ^nr @rf)o(ung ober gar jnr geiftigen (Erbebung bient, befonberö eine fülc()e, bie eine religiofe Stimmung ju envecfen geeignet ift, bie (Sabbatl}fcier nid)t nur nid)t i'ierlel^t, fonbern fogar doÜ^ fümmen mit bcron 33egriffe übereinftimmt, fie förbert. 3) 3)ie 33erfammUing iüoÜe im (Sinjelnen erflären, bag 5lQeö, n)aö befonberö ^u einer tvürbigeu Slueftattung be6 @ütteebienfte6 gehört, ober wa^ bem (Einzelnen erft X)k 3^E)eilna^me an einem erbaulid)en ©otteöbienfte möglid) mad)t, aud) burd) einen 3uben gefc^et)en bürfe. ecfe l)at. Sie erflärt benmac^ and) bie 'Dn;; pDinn, bie fingirten D^aumverbinbungen, entn?eber für unftatt^aft, nämlid? ju gen)erblid)cn 3^^"^^^^^"/ »?ber für unnöt^ig, nämlicft ju I)ö()ern, namentlid) ju religiöfen 3iüerfen3 fie erflärt baö 5Serbüt be6 ^^ragen^ für er-" Iofd}en, infofern biefeö nid)t ein eigentliche^ ^afttragen für ben @efd)äftöüerfel)r ift, unb hiermit aud) on;; nnL'n, bie fingirten ^erbinbungeu i^^erfd^iebener ©e- hkU, für aufgel)oben. 357 4) 1)ic ^crfammlung wölk ferner erflären , ba§ tie 6abbatl)fei€r t)ie D'iiicfricl)tcu auf t)ie (Sr^altiniß te6 ^ebenö unb ber jeitliiten 5Öot)(fa^rt uid)t tgnorircn bürfe, ba^ t)ic(mel}r mo ^eben6(jefal;r bro^e ober felbft tMufernt bcrbeii]cfül)rt ivevben fönne, 5fÜeö jur $(brDe^r berfi'lbcii ju tl)un erlaubt, ja geboten fei, ba^, wo e6 frei) um bie ^Ibroenbung fo(c{)er llmftänbe ^anbclt, wd- c^e ba0 jeitlidje ^ebeu^glürf ju untergraben geeignet ftnb, bie 3Irbeit burd) 3iict)tjuben geit)il3 geftattct fei, aber auc^ fobalb fie bie i^ü[\e üon 3uben uubebingt nötl)ig mac(}t, aud) von biefen ber (SabbatI), aU ^^uö- nal)mfaÜ, fuc^penbirt werben fann. 5) 2)ie ^-Berfammlung tt>one enblic^ erfläreu, baß bie ^c- t^eiltguni] aui (£taatött)ol)(e eine fo l}of)e ^^\iid}t iit, ba^ il)r in ßodifton^fällen bie (Sabbatfeier weichen mu$. (Sie evflärt bat)er beu (Solbaten, fobalb ee^ bie 2)ii?cipliu erfordert, t^ou ber 33oobad)tung bee 6abbat(3 biöpenfirt; fie erflärt, ba^ ber 53eamte, infoa^eit er fic^ am (Sabbate beu ©efd)äften nid)t ent3ie()en fann , fei^ neu ^2lmtövfiid)ten genügen miiffe, i^orau^ogefel^t, tiafi er in anberer 2öeife, namentlid} im «i^aufe, bie 2ßeil)e beö (Sabbatö fjerjufteÜen benui[)t ift. Subem bie (Sommiffion biermit in Jlürje if)re 51ufgabe erlebigt ju l}aben glaubt, erlaubt fie fid) noc^ bie ^i3emerfung, "^a^ t^k gcier ber Safttage mit bem £)bigen jwar in innigem 3nfammenl}aiige ftel)t , fie e^ aber bod) für notljmenbig ^ält, baß eine befonbere Sommiffion ju befonberer ^Bearbeitung ber-- felben für bie näd)ftjä^rige 9?.^'^>5. eingefet^t merbe. 6ie muß aber ferner nod) X>k Sitte auefpred)en, baß, n?enn auc^ ber ganje 3Hl)'ilt bicfeö 53erid}te^ für biefe^ 3at)r nid)t jur 3Ser-' l)anblung fommeu fotlte, bod) menigftenö ber britte, vierte unb fünfte von i^r gemachte Eintrag jur 2)i^5fuffion unb Slb- ftimmung gebrad)t iverbe. granffurt a. m., 25, 3uli 1845. Unter^eidjnet : ©eiger. ©e(^gler. 51. 3(bler. 358 3n ^ejic^iing auf ben (Sommifftou^berid)t über bie ©at)-- batfrage füt){e id) mid) i^erpflict)tct, folgcnbc (^rflärung abju^- geben. Wt ber ^egviff^feftfteUung unb ber ^Begrünbung bcr 3bee beö (£abbat6 erfläre i^ mic^ voüfommen mit ber ^>}?a» iorität ber (S;ommi|Tton eini^crftanben , ]o\vk and) mit allen barauö gezogenen pofitiüen (Sonfequenjen. hingegen fanu ic^ mit einigen, foit>ol)I angebeuteten al^ auöbrüctlicf) bar^ ouö gezogenen negatii?en D^efultaten nid)t iibereinftimmen, waö ic^ hd fpäter ftattfinbenber 2)ebatte nät)er anzugeben unb ju motit»ireu fudjen u>erbe. Unterj. : 3ofepl) ^a\)\\, Dberrabbiner. 5l(ö Sommifftondmitglieb in 33ejug auf bie «Sabbatfrage fiil)le ic^ mic^ ju erfären gebrungen, \)a^ id) midj mit ben im ^ommifftoneberic^te niebergelegten 2Inftd)tcn über ben bibli^ fd)en 6abba (^begriff unb beffen ßonfequeu^en nidjt einver^ ftanben crflären fann, n?ei( eine fo(d}e 5(uffaffung bc6 (5ab^ batbegriffeö mir nic^t ^inreic^enb begrünbet erfc^cint, man^ c^eö propl)etifc^e Söort für fid) ^aben mag, hingegen ber ®eift jvie ber 33uc^ftabe mandjer l)ier^er gel)örigen (Stelien im ^en* tateuc^ einen ganj anbern ©runbgebaufen verrat^en, unb weil ferner, einen 5\reitaufenbiäf)rigen trabitioneüen 53egriff aufju== geben, eö einer i^oUen, unbejiveifelbaren @ea>i^t)cit von feiner 5^id)tigfeit bebarf. llnterj.: (5. 5lbler. 3d) uninfc^e, t>a^ ben Einträgen ber ßomniffton noc^ \)\n^ jugefügt u^erbe, ber ©abbat unb 't>k geiertage foüen erft mit bem 53eginiie ber 9^ad)t anfangen. Unterj.: 333 e dreier. ?(iuifd)ußbend)t über hm eifeu §(nti*ag (S. ob. 0. 181), ob in bejeid^neten Umftanben g-lußbäbcr, looiiu baö SBaffer burc^ pumpen unb ®ct)läud)e in ^abe- mannen geleitet iinvb, jnm religiös gefe^{ic{)en 33aben ber granen ertanbt meiben fönnen. ^eferentr Diabbincr 6tein. !l)icfe 5»-a(]c ift ^ou brci (5^ertd)t^piinftcn aiif^afaffen, 1. ftd)t ^cr betr. L^rlaubuip biblifcl), 2. ftcl)t if)v trabitioircH , 3. ftcbt ibr r a b b i n i f d) ehi>aC^ en^eßou ? ^etrac()teu UMr bie ©acl)c üom biblifrf)eu (Staiibpinifte, fo fiiibet ftd) in ber gaiijen ^^ora fein @efe^, n>cld)eö über- baupt ba^ ^abcn ber grauen jum ^ebinquiffc beö e()c(ic^eii lliiu]an(]ö mad)te. 3m @e(]eutbei(c, \>a^ 'Dk Zljova baiUMi fd)u>eii]t, fönnte (^crabe alö ©egenbeiDeiö u>o()l angenommen werben. SÖä^renb näm(i(b ^c)^it 15, 18. ftd) bie U^orfcbrift befinbet: d^dd lynii, (Sbeleute [offen nad) gepflogenem Um* gange fid) bnrcb ein 53ab reinigen, fo bätte nm fo me()r ^a^ Vflid)tmät^ige 33ab t?or bem Umgange envä{)nt loerben folien , um nid)t ju einer fo ^»erpönten ^anbluug, wddje nad) ben ^abbinen wie ber Umgang mit ber 9??enftrnirenbert felbft (2ey. 18, 19. 29.) mit berfelben Strafe (niD) betegt ift, (53ergt. )h2ü ^b\t; mbri nii m: y'n '^ 'i d"vV 'bn dd"c-) (niD 2^M G^JK» nüD nn.x ''^n ^n^ nriN hv J^^n mpo ^D2 360 33eran(affinu3 ^u i^cbcn. Uut) 9cra^c bcn aih3cfiH}rteu 93er^ benu^t ^Jiatmoiübcö 1. c. \\a(t) n-ietd , um baraii^ ba^ Vpic^tmäßige 33aben Vergrauen abzuleiten, inrem er anfüt)rt; eö l)eipt in bcr (Sdjrift, t,\u foUen fic^ im 3Baffer baten'', barviuö fcl)Iie^en mx feurd) Su^uction (DvN pjD), t>a^ jeter Unreine unrein hUihe , biö er babe." 2ßir gfvuiben, t^cnn baö Oieini^ungöbab mirflic^ bib(ifc^ »erlangt \r>üx\)c , fo wäre He 3;]^ora u>of)( mit ben Sorten md}t fo farg getDefen, Ijin^ujufe^en "^nL:n "inNi C':2D "irm (fie babe fid), bann ift fie rein), unb ba ite biefe^ Set), cap. 15. fo oft bemerft, fo ift qar fein ®runb su benfen, marum fte e6 nidjt aud) im fraglichen gatle beutlid) au6fprid)t. 2öirflid) l)ei^t e6 in ben 5fnmerfungen (c^"^d n":ir\) ju biefer (Stelle, n'-'^ü ni:D doj .n^ ^nji2 (e6 ift für baö 53ab ber 9J?enftruirenben fein offenbarer (Ed}rifti">er0 i^orl)anben). — (5in anbercr jüb. @elel;rter (D?. 3iiba ®aon , f. 2^o|'ep^. ae^iiJii. 47, b.) begriinbet bf6l)alb baö :pfiid}tmäpit3e graiienbab bnrd) einen (5d)(uß ihmu !2eid)teren auf^ (Sd}it?erere (Vp), ba nämlic^ 5lÜe^, n?aö bie 3)^enftrui^ renbe nur berü()rt, ber SQL?afd)unß bebarf (SeiMt. 15, 17.),. um trie x>ul mc^r fte felbft. 3)agegen (ä|5t fic^ jeboc^ ein- ^t)enben, baß ba6, vxhiö bie 53ienftruireube berül)rt, burc^ il)re ^erii^runcj im ß^if^^i"^'^ ^^^ Unreinigfeit g(eid)fam inficirt ixnrb, unb bef)l)alb eineö ^^Iftc^ ber 3Eieberl)eifteüung bebarf, fte felbft aber ift burd) bie 9uitur n:)ieber l)erc|eftellt, fobalb bie betreffenbe 2f^it vorüber ift. SlÜein, auc^ jugegeben, jener (Schluß unire rid)tig, fo ift ee bod) ©runbfa^: i"r\D v\::'7 "in p-üD n-'-^ (eö barf ba6, n?a6 gcfd}{offen mirb, nid)t erfd}n?e^ renber fein, a(ö baö, iDorauö man .e^ fd)ließt) unb ba rn: p.ic nvv::iL: in unfern 3^'^^^" ^^^^^ £'änbern nid)t in ber 5(rt ftatt l)at, bal^ ber eine n-: S3erü{)rcnbe baben müt3te, fo fann baö 58ab für bie 5)ienftruirenbe felbft ebenfatlö in un^- ferer 3eit nid}t gefe^(id) geforbert UnTben. (?in ^Dritter C9u Zum, ib.) leitet bie 53crpflid}tung au^ bem ^erfe 9tum. 31 , 23. ^er, u>o eö i)on bem ©erätf)e ber Reiben lautet: pD ph2rc n-jnti'D^D ndho' m2 'ün >•, (3-n „Wie 9iibba'' foU eö gereinigt werben, ^^faö \)c\^i, in fo viel 2Baf^ 361 — — • fer, wie bie 9J?enftruirenbc ^um 33abe hxandjt/' Slboba €ara 75, b.) !l)a6 ©ejtrunßcne btefer (Srnärung fällt fd^nell in bie klugen; bcnn u^oUte t>ie (Schrift tinrnicf) auf eine ana^ (oge DfJeiuigung f){umeifen, fo tvüxu fte gemi^ nic^t auf bie ber menftruirenben grau ^inbeuten, t>on wc(d)er in ber ©djrift nirgenbe bie ?fict)C ift, unb bie unö erft burc^ benfelben 53erö foH benjiefen n>erben ! Ucbrigenö fommeu bie 3ßorte „9)ie 5fJibba" auc^ beim ©cfe^e ber rütt)en ^ub (^hiin. 19, 9. 13. 20. 21.) mebre 9JJa( öor, oI)ne ^a^ fte bort etn>a^ 5lu^ bere6 bebeuten fönncn, alö enti\)eber „5©affer gegen Unrei- nigfeit" iiberl^aupt (v^gl. 2. Sl)r. 29, 5. p r]':n hn^ iN'i'rii tt'TH) ober f/(gprcngn.>affer'' , me baö 3[öort aud) dia\(i)i erflärt, (.>d pvX n^i icd ,.T'in ^d'/ ,m: 'üb) unb nac^ einer biefer beiben 5(u6(egungen ift aud) jene (Stelle ju nehmen, unb ivirb fie ^on ben Ueberfei^ern genommen. £)l)nebieß fommt ba6 SBort „9?il)ba" in ber 6d)rift nie concret t>on ber ?D?enftriiirenben , fonbern immer abftract t>on i^rem 3"- ftanbe >oor, in ber erften 3?ereurung l)at (t> erft ber 5^almub, troburd) ftd) fc^on bad ]n2 n^Dii:: n-unw 0^:2 alö unhaltbar ertx>eift. (^'in 93ierter {di. Si^djaf, 5^ofcp[)ot. ibid.) fü()rt ben 53en)eiö nadi (£ abbat 64, b. an^^ bor (Sd)riftftelle 2mt 15, 33. ü'r22 vN^Pu!' iv ik Wien- ftrnirenbe" [bleibe, hi^ fie gebabet] ;/in ibrer 5lbfonbcrung")» allein auc^ bie^ fann, «sollte man aud) bie unllfü^rlic^e 2)eU' tung unb Sßorteinfc^iebung gelten laffen , fein entfc^iebener 5^ad)n?e{6 fein, benn au^ berfelben Stelle betoeift ber S^almub, ?Ribba 54, b, etwaö ganjSlnberee (nmcD r\nD nr\i:2 rrnn]). SebenfaHö jeigt biefe ^Dit^ergenj in ben ^eu^ei^ftellen, baf ber ^almub felbft über ben 5fiad)tt?eiö an^ ber ^ibel ftd) feine flare 9f?ed)enfd}aft geben fonnte unb barauf verjid>tete, eö an^ bem flaren 9[Bortfinne jn eruiren, mic and) l>k ^ofepbot I. c. anerfennen mit ben Sßorten Nip dhd n':? n-,: nS^^D .v-HD {,t>a^ ^ab ber 50?enftruirenben ^at bie (5d}rift nid)t mit flaren Störten auögebriirft). 2Bir befinbcn un6 alfo l){er auf jenem ®efe^e6boben, woi^on 9)?aimonibe0 im 9)^if(^5 nefommentare ju ^elim 17, 12. bemcrft: indph ton 9J?ofe6 überlieferte ©a^ung) im ^almub üorfommt, fo mü^te e^ ein h2)pü tyn^2 (eine über^- lieferte (Scf)rifterflärung) fein, u>onad) fogar (^g(. 9J?aim. 93?amrim I, 3.), inbem ^ier erunefenermajen 9}?einnngi^^er^ fci)iebenl)eit beftel)t, felbft bie 3lec^tl)eit ber ^rabition ju be- ftreiten luäre. Oteinbiblifd) ift bemnad) feineöfallö ber menftruirenben grau ein 33ab ju il)rer 9ieinigung geboten unb fann ba^er geivi^ i^rem ^^^aben in einem öffentlidjen 33abe^aufe, um fid) ber beftel)enben Sitte gemäp 3U reinigen, nid)t6 im 5Bege fteben. II. 5)aö vflid}tmäfige 5?aben ber grauen ifi nun nad) obi- ger Xicbuction ein nid)t auf baö flare 5?ibehvort, fonbern auf Ueberliefernng and ber 33orseit fid) grünbenbeö ®efe^. 3ft uun ^on biefem (Stanbpunfte auö baö fraglid}e 33ab genügenb? — eingenommen, ba^ baö 33aben ber grauen religiöfe 3Ser^ Vf(id)tung fei, fo ift ^k ^efd}affenl}eit be6 53abeei aue ben religiöfen Urquellen nadijuireifen. 3)er 3^almub ftü^t iid) l^iebei auf Sevit. 11, 36. ^'rro ,t,t d^d mpo iiD^ w^ >v. 2)er rid)tige Sinn biefer (Stelle, wo von ber ^Verunreinigung burd) tobte 9^ev>tilien "t^ic 9?ebe ift, tvenn fie in ein dJefäi? gefallen finb, fann eiuj^ig biefer fein: nur £luetl unb (5)rube, alö 5Bafferbel)älter , ^i.Tl: .t.t, bleibe rein, b. f). trerbe Durd) ein l)ineingefalleneö tobteö Dieptil nid}t verunreinigt. Der ^Ailmubaber befiel)! baö -nnu .t,t nic^t auf „Duell unb (^rube," 363 bie l)icr ©ubjeft ftnb, fonbern er jtel^t ein ganj neiie6 ©ubjcft l^erein, an \ve(c^eö l)icr nic^t im (Sntfernteften cjebadjt mirb, luimlid) ben S^ni^nb, ber megcn irgenb einer ^-ßerunreini^ gung fi(^ ju baben ^at, auf it)n bejiel)! er ba^ nnD n\T „er werbe rein" (t?g(. $efacf)im 16, a: iniNQiL:?^ ,i)r\i2 n^T \VD) nnb überfe^t bemnac^ ben angeführten ^l^erö , wie folgt: vN*:? N:nnN n^o ]\x ^:n ,ni-L3 n^n^ d^d mpD idi ]'V^ >x nur in einer Cluelle ober einer @r übe, in welcher fiel) ^löaffer gefammelt, "nno nM\ werbe er (ber Unreine) rein (G^ullin 84, a.). Diefe Ueberfe^ung, an unb für fid} falfd), benn eö mü^te |'>»::d l)ei^cu, tl}nt bem U^erfe and} augcrbem @e^ walt an unb rei§t il)n t»om 3"f«i^»^fn^)^"9c I«^ö- (^^ö^- 9utf(()i j. 0. (5t. in 5?efac^im, wo biefe gezwungene 5Mu^legung nod) beutlic^er be5eid}net ift mit ben Porten: dn ,iü^p ^::n oml: n-.T ü'ü ri)pü ^ni vv^^ ^^'^^ ^'^O (iö wirb und alfo, wenn wir fi'ir bie 53efc^affent)cit eineö Dteinigungöbabeö nad) biblifd)er ^egrünbung fragen, ber angefiil)rte i)hd)weiö eben fo wenig geniigen, ald xm6 i^ort)in bie ^3?ad)Weife für n-j n'p'Dü genügen fonnten. Wein and) eingcl)enb auf bie talmubifd)e 5inf(^auungdweife, nad) wcld)cr neben bem natür^ liefen (5d)riftfinne nod) eine anbere, bie 3ßorte ju (§ruirung neuer ©efe^eebeftimmungen beutenbe ©rflärung einl)ergcl)t, wie benn wirflid) JRafc^i in feinem 2;^oracommentare j. a. @t. ben einfachen (Ec^riftftnn , wornad) M^ ninL^ hm' fid) aufö Saffer unb bie rabbinfd)e 3)eutung , wornad) ee^ ftd) auf ben 33abenben bejiei)t, ni(^t alö entgegengefe^t (vx"i), fonbern ai6 beibe jugleid) mafgebenb nebeneinanberftelit : ]'^2pü p>^ vp")pS □nmnDr-i ,l=;^o pipD idi p>'D >s) fo ift nic^td weiter erwiefen, a(6 ^a^ ein Steinigung«-' bab in Clueüwaffer ober in einem fonft geeigneten ^2Baffcr^ be{)ä(ter muffe genommen werben, feineöwegeö aber, t>a^ ba6 3a3affer in ben 53el)ä(ter nid)t bürfe Don üorn^ercin ge^ tragen werben. 3ßo!)t ftnbet ftd) eine rabbinifc^e '2 .xnDCDiS Cblo^e 5lnlcl;nung an Die (Bd)n\t für ein nid)tbiblifc^eö ©e- fe§) uuD ]'2]^ii; c-ü (gcfd)öpite^ SBaffcr) ale nur rabbinifd), D. l). talmuDifc^ verboten. ungcnügeuD ju betrad)- ten). 'Bo auc^ im (Kommentator 9?. ^JÜffim ^u 9i. 3. 5il^ p^afi, 2^1). 7. fol. 138. ed. ^^reeb.: ,m;;Du:'- 3"d mu 'Sn t^^nniNiD -)t:'D !^r^02 n.pcn Sd nSc '•dnll' Yc ^'D^x (eö W)irD behauptet, Da^ ivcnn man and) jum ganzen ^aDe Daö Saffer auf Der i£d)ulier l)erbcigetragen, Daffclbe mofaifd) ge^- nügeuD fei). (Sbenfo fprid)t vS-iudidd /i in feinem 9}tifc^na^ (Kommentare auö: üD'D yi^o a^n ijnnLJCi t<,-n ,': d"£ nksipo 365 5(iic() anbere betcutcnbc D^abbinen (t>gf. d"d jur ^tcÜe im -' ü"2D'T\b npinn) ftimmen bamit überein. ($g liegt alfo in beröe^ ftattiing gen)ö{)n(i(^er 53ät)er für iöruelitifrfje grauen jur @enüge^ leiftung ber religiöfen Dbfert^an^ feine 2(ntaftung tt>eber eineö biblifdjen nocfe trabitionellen ©ebrauc^ö, inbem nac^ Ueberein^ ftinimung fo x>idex großen ©efe^eöle^rer in tiefer ^e^iebung nicl)tö anberö auferlegt fei, al^ baf baö 33ab in einem gehörig großen 2ßafferbel}ä(ter genommen ttjerbe, tvorin man ben ganzen Mx^» per auf einmal untertaucl}en fönne, (»ni^D Sd HvX d*D3 |^n-n ]n2 n^i;; ntt'D 'pDt:' c^d (e6 l)eift, Sei\ 15, 16, er babe im SBaffer ben ganzen ^cih, bie6 jeigt an, ba|^ bie QBaffer^ maffc fo grof fein muffe, um ben 2äb eineö ($ni?acl)fenen auf einmal barin ^u bebecfen, nämlic^ 40 ©ea, b. i. ein Äubifs inl)alt von einer ^tle im ©cxnerte hn 3 (5*tlen 2!iefe, (Srubin 4, b.) 2)a nun ba6 ißaben ber grauen nac^ t^orbeigegange- ner 9J?enftruation, alö eine (Sitte, bie fid) trabitionell fortge^ pflanzt l)at, unb ^\mx alö eine ^u erl)alten l;öcf)ft ti>ünfc()enö* ivertbe (Sitte erfc^eint, ba fie bie ^ugenben ber (^ntbaltfam- feit, ^eufc^f)eit unb 9^einl)eit in f)o^em @rabe befördert, fo mü^te eö ^ur 53efeftigung beö religiös ^-gefe^lic^eu ^ebenö un- gemein viel beitragen, ivenn ben grauen ein burd) \^2)^w u^d (gefd)öpfte^ SBaffer) bereitetet Sßannenbab t)on ben O^abbinen gefe|lid) erlaubt iDÜrbe. 3}?an fönnte bagegen geltenb machen, bief fei n^b^i nboD C^aben in ®erätt)en) unb fold)eö fei jebenfallö nad) bem ZaU mub mofaifd) t)erboten; allein wir finben im ganzen ^^^almub feine ©teile, wo bie^ auebrüdlid) gcfagt wirb. (Srubin 4, b ^eit3t eö: mpD 'ü2 ,Li:2 {„im 3ßaffer,'' ba^ bebeutet, in ge^ fammeltcm Sßaffer), woäu 9^afd)i bemerft: vck'd ^djiddh (baruuter Hl eine SSaffermaffe ju verftel)en, bie an üincm Drte beifammen ift), baf bie§ nid)t auc^ in einem ©e^- ratt)e fein barf, ift barin nod) nid)t auegefproc^en. 5(ud) finben wir in bem Sober beö 9J?aimon. nirgenbö ^^b^ro ]^xi n"na ü^b^z (baß mofaifc^ baö 2;aud)bab nid)t in ©erät^en bürfc genommen werben. 2)ie 2;ofepf)ot, ^efad^im 17, b. 366 bcmcrfen u>ol}l: vsn^mNic b)2i2b ")1dn \N-ni ^^rn "jin::- (in tu iiem (^erätl)c ift bvi6 ^audjbab fi(l)er niofaifd) iud)t c^cftattct), allein ben ^)i\id}U>nö anö ^^almub unb 33itHl bleiben fie |ct)ul^ big. 3eboc^ in 53aba 53atra 66, b. erflären fie fic^ bent' Iiv1)er, ii berein ftimmenb mit X2"^i (f. n'^p Y' ^vcn "^v '"2), mit ben $ßorten: VPT^ nihk' vv:Dni ^cn p>'c~ N'Dni (bie //SBafferfammlnni^" muß äljnlic^ ber //Onelle" fein, wie biefe im feften 33oben ift, muf auc^ jene im feften 53oben fein, alfo nid)t im ^erätbe. Q^ergl. p'v^i S"n ,': '-»d rano 'd ii\\"-in 5;p"ip2 ton:^ i'>-" N'^sn mpD). 5lÜein biefer li'p'n (9]er^ c\lei(^) ift uncber nid}t au6 bem 5^almub al^ äc^t nadjgeivie^ fen, unb trenn bie ;iofevl)ot n^agen, a. a. £). hirj t>ort)er, über bie (Etelie in 3:orat^ Äol)anim, r]>< ,c^di:' 'td ]'VD hd □•j:i^ n^D Th"?: ju un!)eilen, baß eö nur eine ndH'd ^hdcdn (blüße Slnlel^nung) fei, fo bürfen and) mx eö u^agen, wo ber 5;almub gan^ unb gar fd^meigt, biefen ^3tacbtx>eiö ber 3^ofep{)ot alö eine Nro*:DN ju erflären unb c'pr^ h'P'Dü (^aben in ©e- rät^cn) ah3 blo^ rabbinifc^ verboten an3ufel)en. SebenfaU^, n>ie bem auc^ immer fei, bieä^it gebietet bringenb, l)ier, gerabe u>eil biefe (Sitte im ^i^olfc noc^ tiefe Surjel l)at, (irleid)terung eintreten ju laffen, bevor auc^ fie entiDur^elt ift, bamit einmal tk D^eform ber 3«^rf^^^'wnö juvorfomme, !I)enn n>enn bie Diabbiner mit ber gefe^lid)en ^onceffion jurüd- galten, fo tvirb baö 'ijolf fid) biefelbe auf eine ungefe^lid}e 3ßeife felbft ertljeilen, unb anftatt la^ im vorgefd)lagenen galle eine trabi tionelle ^^orfd)rift fid) in praxi erl)alten iviirbe, unrb im entgegengefe^ten gaüe bloß bie talmubifc^e ^l)eorie gerrettet tverben, ba6 ®efe^ felbft aber tl)atfäd)lid) ]xd) mel)r unb mel)r an^ bem 93olfe verlieren. 5i)?ad}en nur ^ier faftifd) ben leitenben ©runbfa^ unferer 33erfammlung geltenb, ben gaben ber religiöfen gortenttvidelung bort auf^unet^men, n)o i^n ber burd) feine (ganction abgefd)l offene ^almub l)at fallen laffen, unb fo wie bie^^almubiften pwi^ c:: (gefd)öpfteö ^^abemaffer) verboten, um baö ©efe^ ju befeftigen , fo u^ollen unb muffen tvir eö auö bemfelben ©runbe erlauben, um baö ©eunffen fo vieler ©laubenö^ fd)tveftern 3U beruhigen unb eine gute Sitte in 3örael auf- 367 rec^t 311 ijalten. 3ene ^dkw finb vorüber, ober fd)tvinben me()r uub mebr bv-il^in, wo mau »erbieten fomite, nad) bem ^abe, in einer ftinfenben ©rnbe (genommen, fid) pDiNtir cz'D (6c^üpfn>affer) übergießen ^u (äffen, bamit bad ^-8olf baö llebercjießnjaffer nicl}t für reinigenber t)alte, a(ö baö efel^afte 33abeivaffer felbft. pnnpi I'Djdd nn>'o ^cd j^'pdiü vn rhnn^ ♦ HNCiD D.T^y „^nfangö na()men fie bie 2^auc^bäber in ge- fammettem §öl)(enii>affer, ta^ übelriecijenb war, nnb man übergoJ5 fie mit gef(()6v>ftem SÖaffer (um X>cn Übeln ©erud) beö ^aud)babeö ju entfernen). ^Da begannen fie eine fefte bieget barauö ju mad)en (inbem fie bel}aupteten, nid)t X}a^ Zaud)f bab, fonbern baö Uebergießivaffer bringe bie O^einigung), bar- um I}abeu bie 9iabbiuen bie alfo ^anbelnben für nod) unrein erflärt.'' ^^r. (Eabb. fol. 14, a. 9}?aimon. im 9J?if(^nefümmen'= tare ju 6a bim am (5'nbe t^eilt biefe ©efd)ic^te beö breiteren mit nnb.bemerft: 2)aö SBaffer u^ar mit (5d)mn^ überwogen, übelriedjenb uub in gäulnip übergegangen, biefer Umftanb aboon ben 53äbern" 7, 1. eru\i(;nt, t>([^ ein 5;and)bab burd) U>eränberung feiueö @ernd)eö nic^t un braud)bar u>erbe (nnn ^):^'2 bo^:: r\)pr:n j\x). 3ft t>k^ im (Sinne unferer ()ei(igen 5!()ora gefproc^en, X)ic bei aü iijxm l}eilfamen (^efe^en beu 3^^^^^ ^^^ äußeren 9Jeinl)eit unb inne^ reu Jpeiligung nie auö bem Singe t?erliert, u^ä()renb eö gen)ig ift, t>a^ in einem unreinen 53abe ?eib unb Seele ju gleicher 3eit entweiljt unb erniebrigt uunbcn? — 2)aö ^olf fic^t ivol)I, jet^t wie bamal^, biefen ®egenfa$ ein, unb bie go(ge lel)rt, baß in bem betreffcnben £)rte, be6 fd}Ied)ten Sabeorteö ivegcn, tpirflid) brei ^^iertl)eite ber grauen fid) ber hergebrachten Bitte gan^ entfvenibei l)aben. Unb fo ift eö in noc^ gar t>ielen anberen Drten. 9hir in (Srleicf)^ terung beö ©efe^eö ift beffen Slnfe^en in unfern 3:ageu ju retten. 6d)recfeu ivir nid)t bai^or 5urüd,^a§ 368 t)cm ^almub gegenüber unfere Sliitorität nic^t groß Qcnug fei, benn bie betreffenbe (irlaubniß ift eine (2ac()e, nyrr.ii' ']Db nDny (ju tr)eld)er bie 3^^^ brängt), nnb in foldjem gatle barf aucft eine fleinere D?eligionöbel)örbe früfjere (^rfitiverun- gen aufi)eben. Unb n)enn 9}^aim. ('- d'e) dhüd '^n) ricfjtig bemerft, ^a^ man, nm ben ^eib ju retten, einen 31 rm Ein- geben muffe, um n?ie viel mel^r muß man, um eine l)eu lige Sitte ju retten, bie Umzäunung Ijingeben. 2)enn eß ift notorifcf) unb getvif, baß hei ber beffern 53i(bung unb ben t)ö^ern ^Begriffen i^on 5lnftanb, tpelc^e unfere je^igen grauen üor ben fn'il)ern i'orau6 l^aben, bie bi6t)erige — @efül)I, Sitte, 5lnftanb un^ ©efunb^eit i^erle^enbe 53aben:^eife ni(^t lange me^r im 23olfe haften !ann unb tt>irb; unb tvenn un- fere 3Beifen fagen , \xt?) rnin^uy n""? nnr^^f Tw^in tdd brü (iiDn Nt?" , //bie (^^re ber 9}?enfc^en ift fo l)oc^ anjufc^Iagen, t>a^ um if)retnnnen bae S^erbot, ^on ben Se^ren ber Steifen ab5un^e{(l)en , ^urücftreten muß" (53erac^otl) 19, b.), fo barf geiriß bem offentIid}en 5luftanbe unb ber Sittlic^feit ju ^khe and) \)kx eine talmubifc^e @rfct)tt)erung t)on un6 ba befeitigt «werben, u^o im @egent()eile bie ^-Bernacbläfftgung be^ ganzen l;eilfamen ®ebrnucl}ee in fict)erer Sluefic^t fte{)t. IIL 2Bir betracl)ten l)iermit ben ©egenftanb für eigentlid) er^ (ebigt unb ftnb ber 5In|lcl}t , baß DoiNty g^id (Sd^opftuaffer) unter jeber ^ebingniß jum grauenbabe geftatten trerben foüe. 2)enno(l) n>onen n)ir noc^ unterfucl)en, ob nict)t etnja in quae- stione felbft t)om talmubifc^ rabbinifc(}en Stanbpunfte auö, nac^ nn^c^em d^2in&i' ü-d nidjt erlaubt, bie fraglichen 53a^ ber bennocft ju ertauben feien. glußbäber, unmittelbar im Strome genommen, ftnb nad) 9^. Zam baö ganje 3a()r l)inburd) ^um ^audjbabe erlaubt, nac^ Slnberen bloß bann, n)enn nic^t baö O^egen- unb Sc^nee^ waffer ba6 urfprünglic^e £luellen'glußtt) affer an SD^aaß über^ fteigt (\)gl. ^alm. Diebarim 40, a. b^)m'] D~n n^^ü unb Zo* fepl)ot ,5ur Stelle). 9?acl) 93?aim. :i"' ü"d nwipD bebarf eö im 369 ^weiten galle nur einer IBorfetjrunq im SBajfer, um baffelbe einjuf(l)Iie^en (p'rnn vn^ iö^nlicl)en »^aftenbäber , tüie nuin fie im 9il)ein' unb 3)?ainftrome finbet, in jvber ^infict)t aud) rabbinifd) ge* ftattet. Mein and) Scannen bäDer, bie mit bem glu^maf^ fer burd) DJinnen in SsBetbinDnng ftet)eu, ftnb nad) ber ^^nfid}t mel)rcrer 9^abbinen ju geftatten. (5o fdjreibt 9}?aimün. „üon ben S3äbern" 4, 9; üV2jn ncNi bwin ,3-^>'d ^ddh ni^pa mn D^D 3n Diy )'>n'iL; yy^-i ij.x T« ,nn:nü n'^iD mD^i^^oni:' HDiNti' l'bn?: D^am ']^w) '^dd c^'tdd 'm cn* nr nDi 'd'p /dt Gnt^^D )ibw r\)^^r\'^ü2^ 'Ddqn ^d pi ,-^\:;d r\)po fn ihn üipot' p^im ♦ Nin "E'cjt^n DiNt^' □.-iDt:' nv2 bD nntc ,n'-iii:/D niv^ipo „Einige @eiei)rten beö Söeftenö ^)abeu ben 5(uöfprud) get^an, ba nadj ben SBeifen beö J^ahnubö ein Ilauc^bab, ganj au6 geleitetem (nic^t getragenem) Sd)övfjvaffer befte^enb, braud)bar ift (3:e^ mura 12, b.), fo ift e6 nid)t nöt\)i^, baf juerft baö meifle SBaffer in einem fü(d)en 53abe au0 gefammeltem JRegenmaffer miiffe beftanben l)aben. SBenn man Demnad) ba6 Qßaffer in einem ©erät^e fd)öpft, eö l}ingic$t, fo baf eö rinnenb nac^ einem anberen Drte fonimt, fo ift bie^ ein gefe^lidjeö 5^auc^* t)abj ebenfo finb alle ^öabewannen in unferen 33abeanftalten ju ^aud)bäbern brauchbar, ba alleö SBaffer in it)nen gefc^öpft unb geleitet ift." !l)arau$ nun geftt l^error, baß nad) ber 3y?einung jener ©ele^rten jebeö 33ab rabbinifd) geftattet fei, fobalb man ba6 SBaffer nur mittelbar in ben 53el)älter nyi/Drt '">' (burd) 2ßaf^ ferleitung) bringt, aud) n)enn aüe6 ]'2)ü^' d^o (©c^öpfmaffer) ift, unb ba6 53ab rabbinifc^ nur bann i^erboten fei, warn tin unmittelbare^ ^^u6gießen beö gefd)öpften 3ßafferö in ben ^at^ bel^älter (mpD) ftattgefunben. greilid) 3}?aim. bemerft jur angefiil)rten 6telle ni ]^:;?3 n^yt2 r^z'-;\ü 'a ij\o {^'r Dt'iyQi (n?ir l)aben nieSemanben bief factifd) aiiötül)ren fel)en), nac^ i^m muffen wenigftenö 21 Sea, Ixt i;jui)vi)eit beö 53ai)e^, u•>•^]D^2 D^o fein ('n -/'d nuNipo), unb er erflärt ftc^ aud) im nvj'^DH '■'D ju 'i Yd mxipo gegen jene 5tnfid)t mit ftarfen SÖorten, aber mit fd)tt)ac^en ®rünben, n?ie i^n »^efepb 2}iifd)ne 24 370 jur St. in ber Zhai UMbcrIegt. 5lu(^ fcbeint 9J?aim. jene ^^üifid)t bod) nicl)t fo 9 an 5 vcm^erfltc^ gefcf)ienen ju l)akn, fonft l)ätte ev i^r feine (E teile in feinem npinn T angeti^iefen, tDobeiernnr entgegenfe^t, ba^ fie nid}t jur 5(nh)enbnn9 gefommen fei, n-jyn nrvi:' ^^ ij\x-) nS. (5iuffatlenb ift, ba^ ^D? a i m n i b e ö im nvjrcn '^^ bie i^efeart nD'i^rn-u^' n3\vtt> geltenb mac()t unb im npnn -' bie Sefcart nD'tt'DHLt' HDWty n'riD, nel)c n(>'DLi-i 2"? !^p"in ^>' fi; bannbaf erim nrjt:'::n"'D nnr v>on (Sinem ®e(ef)rten fpricl)t, ber jene ^JJeinung aB 5tnficl)i auffteKte, i.nq brr^ ty\^ 3ti'n, unb für feine 5lnftd)t fogar ein ^3(ärti;rer geii^orben fei, nr bv :i"in3i, njäl^renb er im npinn t von mehreren rebet, 2^yD ^ddh ni'piD, bie e^ gera^ bejn erlaubt ^aben ,nin. 5{ud) muf bemerft tt>erben, bagbie 5lnft(!)t ber 2^yür\ 'cdh bei cn^ rh'2ij n?irf(ic^ praftifci)e ©el- tnng I)abe. 6. 't '^^d D":p ''D n".x v"^ unb ^efepl) Tl\\d}nc 3U 'n nr'rn *"£? m^-a 'bn '^^d.) Uebrigenö fic^t bie 5Jnftci)t jener „©ele^rten be^ 2Beften6" nidjt fo vereinzelt ba; ju i{)r befennt fid} 9^afc(}i in ber angeführten ©teÜe ju ^^emura; berfelben ^(nftcftt fcbeint aucft 9^. 3. 5(Ip()afi ju fein, n>enn er irn} rrobn r^y^z^n 2"i)) bemerft hnd d'^d^x ''d rr'?- vv^rn 'Q-i -ii?*u-' w^^a.vD (jOt5':2m ]'2]^w d^d ^n"taf[er befk^enbe 53at) geftattet , ber 5Infic^t ift , baß bie gefcl}öpften 2Baffer mofaifd) jum 55abe nicl)t t?erboteii feien). ©ö ftel)en unö alfo aud) t)om rabtnuifd}en (gtanbpunfte aud für eine (Srtaubniß in 53etreff ber fra9(id)en 33äber bebentenbe vabbinifc^e SIntoritäten jur (Bäte. 3)a5U fommt nod), baß baö SBaffer in ben Reffet unb ben 53el)älter bnrd) ein ^4^nm^ peniverf geleitet iDirb, tvobei eine beftänbige 33erbinbnng ber anffteigenben Sßafferfänie mit bem gluffe bcfteljt, fo baß baö SSaffer in ben genannten ©efäßen ^u mpo ^q ((SammehDaf- fer für gefe^l. 33aben) n>irb, unb t)ün ba auö nac^ talrnnbi- fd)er 33orfc^rift iT)ieber ein anbereö nipc (gefe^(id}€6 !Iaud)^ bab) gebilbet iijerben fann. 3Sg(. /t^ r\j^D i"d niNiipDi r\)*:^ü n"i '^d i"' fiL' ,n"D m^^ipD 'bn d"dot ,mpQ3 mpob 3*i"i;;Dn ^d D^cn n"H'2 bp^D^ ,:"' n':^iorI)anbcn fein, n)o bie ju^ fünftigen Se{)rer ber törae(itif(^en ^^etigion, mit einem Söorte, tt)o bie jübifc^eu Xt)e otogen wiffen- fc^aft lieft unb metftobifcft gebilbet werben. 2)ie ?lrt unb 2ßeife, auf bie in nnfrer ^dt biejenigen 3ünglinge, weld)e ftcft bem 5c()ramte iinfrer I)eiligen Duligion wibmen ttJOÜen, 511 biefem ^ick gelangen föunen, ift bie trau- rigfte unb mxxfte \?on ber 2Öelt. 2)ie alten !Ialmubfcftulen ftnb untergegangen, bie 9?abbinen felbft l)aben, mit geringen 5lu6naftmen, aufgehört, neben bem, t)a^ fte Sel)rer be6 33oI* Feö ftnb, and) ?el)rer ber j^ufünftigen ?t'l)rer jn fein; unb feine €cl)aaren wißbegieriger Sünger fammeln fi cf) meftr um iftre ?el}rftijl)le. |)ierju fommt ber große Sonflift, baß an ben jübifc^en ^l)eologen nnfrer ^dt bie wiberftrebenften gor* berungen geftclU werben unb werben miiffen, oftne baß eine hinlängliche C^elrgcnl^eit, biefelben auf angemeffene ^I^eife in fid) jur 5lueglei(l)ung ju bringen, biö je^t i^orbanben ift. 5Bon ber einen (gelte bie gorberung einer flaffifcften unb \^l)U lofopl^ifcften SBilbung auf @i;mnafien unb Uniuerfitäten, welche 373 bic ©ninblage aller tt)iffenfd)aftn(l)en ^luebilbung ift, t>on ber anrevii (Seite eine qriinMidje iXenntnig unb mi'ffenfct)aft[i(l)e Slujfaffiinq bev iiibifvi}eii fIl)eo(o9ie , bie befaiiutlid) einen im^ menfeu Umfang l)at, ber bnrd) bie neueren 53eftrebiingen an^ ftatt veren(}ert, nütl)u>cnb{i3 immer niet)r ttercjrö^ert n>irb, ba ju ber aü*iiibifd}en 5:()eolo9ie bie neuere ^Bearbeitung al^ eine eigene Sdjöpfung gefommen ift. 5D^an braud)t nii^t erft bar^ auf ^injuiveifcu, in n)eld)e uulöebare ^Sermirrung ber 3iing^ ling burd) blefe verfd)iebenartigen gorberungen gerät^: u>ir 5llle {)abeu fie felbft burd)empfunben, burd)gefämpft! 3)enn iveld)e ftnb bie ^JJ^ittel, bie bem 3üngling jur (Erlangung eine^ gebei{)(id)eu ^\de^ l)ierin ^u i^kbote ftel)en ? ^.\i iijni ein günftiger 3"f^^^ i» t>er 3ugenb einen tüdjtigen ilalmubi^ ften juni £'el)rer gegeben, einen tild}tigen alten ^almubiften, benn beu neueren i\i eö biö jel^t nid)t gegeben, (Schiller ^u l)aben uiib ju unterrid)teu — lücld^fr ^nfaW iibrigenö immer fcltiier irirt) — fo fiel)t er fid) mit eiium ^I^^ale in eine gan^ neue ^ßelt verfemt, tt)enn er an bie Stubien ber f(afufvt)en unb mobernen (5prad)en unb IMttcratureu unb ber fogenann^ ten profanen 933 iffenfd)a ften tjerantritt, in eine ^Sclt, n>eld)e feinem bi(?()erigen 53ilPung5gange fd)nuvftradö gegeniiberflel)t. ©iebt er fid) biefen l^iu, fo bleibt er unterbe^ in feinen frii^e* ren Stubien fteben, ober entfrembet fid) it)nen faft ganj. .^ommt er nun enblid) jur Uuiüerfität, fo ift bie ^Katblofigfeit nod) gröj^er. töei d)riftlid)en 2e()rern mu^ er (^regefc, ^omiletif ff. l)Övcn, bie d)r ift tiefte !Il}i\>lo;]te mup er \inX>if ren, um fid) (}evnad) fo gut er fanu eine jiit)ifd)c barau^ ]n abftrabiren ; unb fo bilbenb biefer Ilntcrrid)t immerhin \\i , fo n)irb il)m ^od) bie (5•igeutbüm(ift^feit beö 3ubentt)umö, tie gro^e ®efd)id)te ber jiiDifd)eu 3^[)eologic immer mtt)r au6 l^en Vlugen fdjiuiuDen. iSx lernt, irac^ er nid)t braud)t, unb luaö er braud)t, ba^"^ lernt er nid)t. 53ctionfcu unr alfo, baß bie ®elegeul)eir, ein grrinblid)eö 6tubium ber altern jiibifd)en 2!l)eolügie ju mad)en, immer feltner mirb, t)Ci^ eine iviffen* fd)aftlid)e iiibifd)e 3;i)eologie aber nod) nirgenüö geklärt un'rb, X>a^ iugleicft Xin^ 6tubium ber ,^laffijität unb ^P^ilofpp^ie auf 374 eine fvftematifd) lUTbunbene 5Beife mit bem ber (iibifiten 2;t)eolo^te nod) nid)t ermöglid)! ift, uiib bap bie Unii^erfität nur d)riftlid)e 2^^eo(ocjie (e()rt: fo ift n)al)rlid)! iebe ^lu0fid)t benommen, ba^ für \)it ^utnnit tüd)t\c\e jübifdje 5!t)eoIo9en gebilbet it)erben. !DaI}er bie 9^^tI)loftgfeit ber jiibifd)en Siing- Unge in ^Betreff i^rcr (£tubicnir>cife, bal)er il)r (5d}a>anfen unb gel)l9reifen. 3d) fönnte ber ei;nvnrbigen 5]erfammhing ^Briefe flrebfamer Siinglinge auö ber neneften ^ät vorlegen, bie, id:) möchte jagen, mit Xbränen mir biefen 3iMt^nb, in bem i^nen jebeö Sid)t fc^n)inbet, barti)nn. Snöbefonbere trifft biefe6 bie bentfc^en 3üngtinge, unb wir it)oüen bod) unb muffen wollen, bap wir beutfc^e jübifc^e ^(jeologen f)aben. Wlan weife nic^t auf ^k 2Bir!lid)feit I)in, unb fage: wir ^a- ben, tro^ biefen argen ^erpUniffen , gute, tüd)tige jiibifd)e ^f)eologen. !Dcnn eö ift eine gefd)id)tlid)e ^Bal)rnel)mung, baf 3t'iten ber ^trifen immer eine größere ^Inja^l gi'i>ßfv, fd} Opfer ifd) er ©eiftcr I)eri>orrufen, we(d.)e jebeö §inbernii5 ju iiberwinben i^ermögen. 5(ber rul)igere 3^itt^n forDern ruhigere 2öege, ber innere ^ampf, an ben eine gro^e 6umme von Gräften verfd}wenbct wirb, mu^ ber 3ugenb erfpart werben. Unb bann, warum i]i ^k ^alji ber beutfd}en Siabbinen, wcl- d)e auf bie §ö^e ber 3cit fid) gefc^wnngen, boc^ immer noc^ Hein gegen bie ßal){ berer, wddjc l}artnädig in ber ftarreu 3Sergangenl)eit verl)arren? ^a^ ()iervon 33ieleö auf ben ver> worrenen 33i(bung^gang, ben bie iiibifd)en 3;:{)eoIogen nel)men muffen, ju rcd)nen ift, fiel)t man (cid)t ein. 5lber von ber anbern Seite \Ul^e id) nid)t an, eö nad) einer in neucfter 3eit oft gemad}tcn ©rfal)rung au^jufprrd)cn : unter ben iütu fc^en Sünglingcn, wcld)e gegenwärtig bie 3;'l}eoIogie auf ben Univerfitätcn ftubiren , verKipt eine große ^al)i bie ^fabemie fo fe{)r von ffeptifc^er ${)i(ofop:^ie unb fo wenig von jiibifd}er X^eologie erfüllt unb burc^brungon: baß eö mid) oft fd)on für fie unb für bie 3ufnnft bangen mad)te, 3a, meine S^cv^ ren, bie Sugenb, \vdd)C bem iübifd)en Sel)ramte jid) wibmen will, fie^t in il)rer ?fiatl)^ unb Sl^ittellofigfeit auf un^, unb ruft unö ju: 3l)r feib 2el)rer beö Q3oIfeö, wo ftnb unfre 375 2cl)rev? 6ie ^crlaiujt 5(bl)iilfe, iiiib biefe fami if)r alUin (geboten iverteii t>nxd) eine iüDifd)^tl)eü(ü9ifc^e gafultät. ^ier i\i e^, wo fte iüiffenfcl)aft(icl)e M}xcx fäube, l)ux, x\>o fte fd)on i^re ©miinafialbilbiing mit einem i^orbereitenbeu, bann it)re Unitserfitätebilbnng mit bem nmfaffenben 6tubium ber iübifcl)eu ^^eologic a\i\ organifct)« 3Öeife i?erbinben fönnte. 2) Siber nic()t allein bic sufünftigen ?el)rer, fonberu ani) bie Se^re ber iübifcl)en ^l)eoloaie felbft forbert jübifd)- t^eologifc^e gafnltäten. 3*1} faun ^ier fuq fein. ll)ie jiibi^ fcf)e Xljeolüßie l)at in bei ncneften 3^^t angefangen, eine mif-' fenfd)aftlicl)e ^Bearbeitung ju evl)alten. (Sine 3Öiffenfd)aft aber ift fie noc^ nid)t. (Sie ift bamit lebiglid) angeanefen auf ba0 ©ebiet ber Literatur. Slber man mei^, lüie bie^ l)öd)ft unju-^ r)ertäfftg in biefcr 5Be5iel)ung ift. 2)a ift M^ lltei fte jufällig, wie gerabe fd)öpfer{fc^e ©elfter auf bicfen unb jenen ©egen- ftanb geratl)en. 9lu^erbem ift bie jribifd)e Literatur fel)r arm an äußeren 9}iitteln. Sie muß immer auf bai^ ^olf beredjnet fein, iveil il)re ^^robufte fonft feine 5lbnct)mer, feine llnterftü^^ ^ung finben. (Sine gan^ anbere (5)eftaltung aber bietet auv^ hierfür eine iübifd)^tt)eologifd)e gafultät bar. Da ift eine n?iffenfd}aftlic^e 2)urd)arbeitung ber tl)eologifd)en 2)oftrineu fc^on burd) fid) felbft geboten, ^er einen gafultätele^rftubl befteigt, ift gebrungen , fein ^ad) ju einer 3Öiffenfd}aft ju er^ l)eben, fonft faun er eö nid)t lehren. (Ex muß ben SBuft beö ^Dlaterialö auöeinanberfd)lagen , unb eö wiffenfd)aftlid)., fvfte< matifd) bearbeiten. 2)ann tritt im fräftigen SBetteifcr jener unffenfd)aftlid)e ©eift in feine i^olle 33liit[)e, ber ^k ßi^itter^ geftalt materiell aneinanbergelagerten Sßiffenö vernid}tet, unb eö ju einer organifd)en 3Biffenfd)aft verarbeitet. 2ßeld)eu (Einfluß bie^ auf bie gan^e ©ntuncfelung unferer 5^l)eologie üben müßte, braud)e iä:) faum ^u bejeid)nen. 3) 2ßir muffen aber aud) enblid) unfre ^^lngelegenf)eit t)om ©efid)töpunfte ber el)rn?ürb. Otabbtnerserfammlung felbft betrad)ten. ^ier ergiebt fid) ein 3^vit'fad}eö. ^Hldnc ^^'>erren ! !Die DfJabbiuerDerfammlung l)at mit bie^- fer it)rcr ^weiten Seffion eine entfd)iebene 9iid)tung einge- 376 fd)(a9cn. €ie \)at in ber Jlbat if)ren großen ©egenjianb im «Sinne ber 9?cgenerirung nad) ten gorbcrungen ber t)on ber cioiliftTten 5öt'lt errungenen ^ultur^^bafe ergriffen. @d ifl falfd), wenn man faqt, bie 9^abbinert?erfammlung wolle bie gormen beö 3utentt)umö nac^ ben gorberungen ber ^eit umbilben. ^a bringt man a(ö natürlid)en @egenfa^ bie wedjfeinbe 9lorm ber 3fit {)eran, bie man nn^ tjor^uwerfen nirf)t üerfef)lt. (56 ift bie6 falfct) ! 9?ac^ ben gorberungen ber Kultur, welche bie 9)?enfcf}btit burc^ fo \)iele 3^it)rtau^ fenbe errungen hat, nad) biefen gorbcrungen mü fie bie gormen bef^ 3ubentl)um^ umgeftalten; unb biefe Kultur ift nic^tö 5Bed}felnbe^, nid)t beute fo, morgen an^erö, fonbern eine ewig fortfd)reitenbe, biefe G^ultur ift feine wiÜfiibilicbe, jufäüige, fon^ern burd) bie 9latur ber 9J?enfd)l)eit nott)wen^ bige, unabwciC-bare. ^iefe 9?icbtung t)at bie jweite 9?abbiner* tjerfammlung tb^itfräftig eingefd}(agfn , unb bamit in Harem 53ewu^tfein einen bebeutfamen (Edjritt ju il)rem grofen ^iek getl)an. 5lber biefeö SBerf ift ein nur begonnene^, beffen 3$o(Ienbung unferen ^änben allein faum gegeben ift; biefe^ Sßerf ift ebenfalls ein fortfcbrcitcnteö, biefeö SBerf ift ein noc^ »on allen € fiten befämpfteö, beffen (Sieg, um erfod)ten 3« werben, ftet^ riiftige ,§Qnbe braucht. 2ßoblan, muffen Wir nid)t aud) für bie 3"^^'"^^ biefeö Söerfeö forgen? 53e^ ginnt ein befonnener Tlawn ein 2öerf unb forgt nid)t ju^ gleid) für bie 9^id)folger, benen er eö einft anvertrauen fann, o^ne gurd)t, ba^ baö Streben, an weld}eö er feine ganje Äraft gefetzt, ein eiteleö fein werbe? ^ie ebrwürb. 9^abbt* neri^erfammlung b^t begonnen t)ie D^eform im SuDentbume nad) ben gorC>erungen ber menfd)engef(^led)tlid)en jlultur, nad) ben gorberungen, welcbe in ber ®efd)id)te unfrer ^eili- gen 9?digiüu felbft liegen unb bur(b fte wabrbaft bered)tigt ftnb: unb wir follen nid)t aud) bie 3ünger tiefer 9^id)tiing fd)affen? wir follen e6 Dem 3"!^^ anl)fimgeben, ob bie näd)fte 3urunft ^JJad)foIger bringen werbe, weld^e in tiefem (^eiite fortarbf iteii ? 3^, bae ^i^olf ift bered)tigt, 5U unö ]\i \^(n: 3^r gebet une uiageftaltete gormen ber 9?eligion , gebt und 377 aud) Sfbver, bie in btefen unb in benen biefe (ebi'nbi() finb, b. l). fcl)affet eine Slnftalt, burc^ n?eld)e 3w"9fr i" biefem ®eifte qebilbet werben. Unb noc^ ein 3^i>fiteö. 9J?it ben legten (Ei^nn^en ift biefe ^[^eri'ammlung in ben l)e^ien Äreiö ber pofuii^en Scfjö- pfiingcn eingetreten. Sie bat aiifc^eljÖrt, nur jn negiren, fic l)at aud) begonnen ju fd)affen. Sie fd)afft eine nnie 2itin\]ie auf ber 53afi6 ber alten, fie fc^afft ein neueö ©ebetbud) für ben öffentlid)en, fie fd)afft ein ^nt)ad)t6bnd) für ben l)äucli* c^en ©ottei^Dienft. ^i>ie nott)aH'nbig bieg im C^ciftc ber ^i^er- famminng i\t, lieqt jn ^age. 9lur bnrd) @d}6pfinu]en fann bQ0 D?ed)t be^ 5M^irenö, burd) 9lufbanen baö be6 ^>iieberrei^ fenö beu>äl)rt, erlanj^t tuerben. D^eibt nun t>k ^^erfammliing an biefe 6d)öpfnngen nod) bie einer iiibifc^'t^eolüi3ifd}en ga^ fultät, einer u>iffenfd)aftli(^en ?ei)ranftait für unfcre^^cologic- fo bat fie für ibre bieemaiige ^effion, fo l)at tie 9?abb{ner^ t)erfaminlunc\ überbauet einen bfvrlid)en (5d)(ußftein für ibre Söeftrebungen eingefügt, ^urd) biefe (gd)öpfnng fagt bie ebrw. 33erfaminlung ber 23Selt gerabe auo: 5Öir arbeiten nid)t für ben 93iüment, tt)ir bauen für eine gro^e, berrlid)e 3»finiftj mx fd)tranfen nid)t, wir ftnb nid)t uncntfd)l offen, irir jiuei* fein nid)t an nnfre 3"finift: fonbern foft UMe 93?änner tiaben nnr und an einander geieibt, um l)cm^uDentbume \u\d) jeber D^idjtnng bin ein beftimmteia, fid)ere^, erneuetcö gunbament ju geben , auf bem eö befteben n)irb unter bem -ccbul^e beö (Einigen abermals eine lange ^cit. 3ft bi^nnit fur^ bie ^^otb^enbigfeit einer iübifdj^tbeologi* fd^en gafultät ffij^irt, unb wie infonberö M^ 6treben nacb ©rünbung einer fotcbeii Die ^j^flld)t ber ^Habbinerüerfammlung ift: fo fragt man nad) bem äßte? (Sd ergiebt fid} bier ein ^oppelteö: ben ^Jjlan mit) geivifferma^en ein oberfte^ jlura- torium für ein beöfallfigeö Snftitut .^u fd)affen, nn^ Die ©elD* mittel ^n envirfen, t>k 'üa^u benötbigt fiuD. !Da'^ Das Srfterc ganj in ber D^itur ber D^abbineri^rfammdiug liegt, ftebt man lcid)t ab. 2l^er aud) ^ur 33efd)affung Der ©elbmittel giebt e0 fein geeignetere^ ^ebifel, al0 bie D^abbinenoerfammlung; baf 3 78 ' bieft' al^ ©au^eö eine l)öcl)ft bet)t'ureubc moralifctK Giinviifiiiig mit) Stutüritdt l)M mit» immer mehr cr{)a{tcii unrt», ift futcv. (Sie föniite o!)ne Diefc cjar inct}t bcftcluMi, iinl) all' i^re ^Se- ftvebunq ii>äve iiu^loö ol)nc triefe, ^^bei Dvi^ fic felbft (Sii- tl)iifiaömue uuD Siebe ju beanrfen ihm mac) , ^aö föiuieu unr uiiö freubiij ßefleljen, 2;^vUfad)eii liefen unö vor. 3jiefe mo- ralifdje (Sinanrfiiiuj, t'iefe Siebe uneii^cnniil^ig gu beiluden, um bie 3}tittel jur @nnit)inuj einer ipiffeii)'ci)aft lieben Se^ranftalt aib5 bem 55ülfe ju erl)altcn, bieö ift e6, u>a^ l}ier in 5ynfd)lav3 !ommt. (Eie unffen , meine §erren, ivoran biö je^t t)ie Sbee einer jiirifd)^tl)eokH]ifct)en gafuUät 9efd)eitert ift — iveil fie nur 33eftrebuni] ©in feiner ivax. (So iv>vU feine ^^ereinitjung ta, iHUi ter tiefe auoi3el)en fouute. 3u ter DivibbinerDerfamm- hing ift fie gegeben. §at fcfjon t)v"i6 3Bort eineo ©injelncn einmal vermocbt, in t^em 33ülfe ein lebentigeö 3ntereffe für tiefe 51ngclegenl)eit ju irerfen: um wie inel meljr, uu'nn tie ^iwr^^c ^erfammlung il)r begeifterntcö SBort l)inau0fcnt)et. SJtan fönnte ein)reiit)ni: Die DiabbineiTerfammlnng felbft fei nod) ju jung, 511 neu, um fcl)on il)re Gräfte t)ieran ju lu'r^ ivenDen. 5lber, meine ,g)erren, gerate in ter 3ugeut) liegt bie ^raft, in Der 9leul)eit liegt ter 3^iw^Hn-, ter ta^ formlofe ©eftein ju einem l)errlicl)en 33auu^erf tjerbei^ivingt. 3» unfrer Seit, (Eie anffen e^, fü^rt ^lÜeö ein fctnielle^ Seben, unt mau mu^ e^ ta^cr fc^nell beuu^eu ju tem, ww^ eö ^u uurfcii vermag. ^ n ^ a tt f) ULI. Uebeiitcl)! t>er an bie jmeite 9iabbiner\)cifammlung gelangten eintrage. 1. grauen bat) betreff., au6 ^Bingen, t)erl)anbeU 6. 180 — 189. 2. Drgelfpiel am ©abbat burd) einen 3^i*^it^ltf^» betreff., auö 53ingen, i^erl)ant)elt 6. 146 — 151. 3. SSerl)eirat^ung einer bürge rlid) gefcl)i ebenen @^efrau betr., auö 33inqen, "oc^i. ©. 222, ber „(Eom-- miffion jur DieiMfion ber ^()egefel)e" iibermiefen , 6. 189. 4. C^eligiöfe Verpflichtung beö weib {., ^)efcl)led)* teö betr., eingerei(i}t \)on Dr. 6. 5lb(er, angeregt nnb einer eigenen ^ommiffion überiDiefen, @. 167 — 169. 5. 5[5 ortrag ber ^ap^tora in beutf(i)er (Sprache betreff., eingereidjt von dUbb. 6tein, erlebigt burd) bie 3ßerl)anblung ©. 133 — 135. 6. (S n t u> e r f u n g einer 5 e i t g e ni äßen 51 g e n b e u n b (5 1; n a g g e n r b n u n g betr. 7. (SntiDerfung eineö Se()r plane für ier. dlcii^ gi onöfd)ulen betr. 8. ii)a6 gal)ren auf (Sifenba l)nen am Sabbat betr. 9. !l)ie ßrlanbniMer hülfen früd) tc, be^ gcivöt)nlid)en 3ncferö, beö £)elö unb ber gciDÖt)nlid)en 33utter am ^efad) betr. 10. d:^"» nno unb n::j n^ntt' zhn betr. 11. ^ilbfür^ung ber ^Irauer^eit unb 33ermeibung ber 3^rauergebräuc^e betr. 12. 5lbftellung fd)äblid)cr mi^xändje, alö 5(miilette bei 2ÖÖd)nerinnen, Dwn ^]:w ,n:p':^Q ,nnDD u. bgl. betr. 13. 3iiläffigfeit ber 6ection i^raet» l^eidjen betreff. NB. 'Die Einträge von dlx, 6—13 finb i^on D^abbiner Sßillftäbter in 53ü^l eingereid^t. 5lbänberung ber Jranergebr. tft aud) x>. dlM. grieblänber beantragt. — 5lußcr "dir. 8., wa^ ber Sabbat* commiffton zufällt, finb bie übrigen bem tjoriäbri; gen Slu^fd}uffe anbeimgegeben, barüber öffentlid) lHnid)t ju erftatten ; (©. 195.) ebenfo 3lntr. 15. 14. 3)a6 Verfahren bei ©terbenben unb 53erftorbe- neu betreff., eingcreid)t t?ou Dr. geltet in ^4^apa, ber S^iebaction beö (Srbauungöbudjeö überliefen, 6. 179. 380 15. !I)ie ^erbinblidjfeit üon n'?n mit) ncriD, foiuie |2n p'-ic betr., ciiiAcrdd)! von Dr. S. 5IMer. 16. ^rbauun90bü(t}er für l)äuel. Sln^aa)t betr., ein* flercicl}t ü. Dr. (feiger, i\n(i} in Der 5Bormfcr §lDrcf|'e hervorgehoben, i^erl)anl)elt unD einer eigenen (iommiffion libeninefen, ig. 170 _ 172. 17. SIbfiirjung Der bibl. ?ectionen betr., von *4?rebigcr »!pöct}ftäDter ^u lOangenfdjmalbad), erleD. 6. 125 ff. 18. 2)ie 3}?eIoDie beim ^^oravortrage betreff., von D^abbiner ©ülDenftein. — 6. 133. 19. 2lbf(i}affunc| Der ^-Borfeier an ©abbat-- unb geft^ tagövorabenDen betreff., eingefenDet »on Dbcrvor- fte^er ^ellunl^ auö 6oeft. 20. 9(bfteUung De6 juuiten gefttageö betr., eingereicl}t »on Dr. ^errl)eimer, S^abbiner grieDlanDer unD Dbervorfte^er ^elhvi^; Der 6abbatcommiffion über- tt)iefen, (5. 195. 31. ^oUjieljung Der 53 ernföpflic^teu gegen Den (Staat an ©abbaten betr. 22. 3Hci}tt)erpflict)tung Der gefttage auger Dem 9. 51b unD Dem ^-l5erföt)uungetage betr.— 53eiDe Einträge von 9?abbiner 9Jeig gefteüt unD Der ©abbatcommiffion übiTiuiefen, (5. 92. 93. 194. 23. gelDar bei t Durd) 5Ud)ti6r aeliten am ©abbat betr., V. einem jüD. Deconomen, 3. ©abbatcomm., ©.174. 24. DnMH f-:^ -iiDc< (^ii^erbot Der ©d}iveineju(^t) betreff., von einem jüD. ©eifenfteDer, ©. 174. 175. 25. (Srleid}ternng Der ©peifegefe^e betreff., l^ervorge^ (}oben in Den änft^nften an^ ^^reölau unD äßormö, vergl. ©. 165. 166. 26. ©cnDfd)reiben, Die 53efd)neiDung betr., vom DJegi- ment^ar^te Dr. 53al^ ju 53erlin, ©. 151. 152. 27. ©. 2. ^ed)t CLU^ ©u^foiv in Sommern beantragt in feiner SiDreffe (eniHit)nt ©. 93.) : bie Diabbincrvcrfammlung ivoÜe erflären, Daf? bei allen il)ren, Die religiöfen ^liiorDnuni^en betreffenDen 2)ebatten , Die un^ von (^ott in Der ^l}ora offenbarten Sel)ren unD ©efe^e Die atieinige ^afto i\)xcx 33e' fd}Iü[[e bilDen; Da^ ferner in golge Deffen, mit 33ejug auf Die g6ttIid)e5lnorDnung, ju Diefen (^3efe^en nid)t0 ^inju unD md)tß Davon ju tl)un, Die im ^a(muD enthaltenen \!el)ren unD 33orfd)riften nur infofern für unö alö ^J?orm gelten fönnen, al6 fie bie 9lrt unb Söeife Der Sluöübnng Der in ber Zl)oxa entl)aUenen rituellen i^orfc^riften beftimmen. 381 NB. Sßeiterc 5(nträv]c bcffelben Slbrelfantcn , man woUc eine (^rnäriing über bie ^X^ropl)e5ei!)nn(;en be^ 2)a^ niel abcjeben, ferner man möc^e fid) in einer Denf^ fcl)rift an ben beutfc^en 53unbeötag unb anöwärtige CfJegierunqen in 33etri'jf ber bürgerl. ^i$erl)äaniffe ber 3uten n^enben , fdjeinen unö nic^t jum 9?effort ber ?)f.'^. ju geboren. 28. ßrric^tung einer jüb.-t^eol. gacultdt betr., dn^ gereicl)t t)on Dr. ©eiger nnb Dr. 5^bilippfon, t)er^ ^anbelt 6. 190— 194. 29. ©rünbung einer jüb. ^ircften^citung betr., von *J3rebiger §od)ftäbter. 30. Sunfct), e6 mögen bie ^erf)anblungen ber diM. immer mit einem 6f{entücl)en ©otteöbienfte gefc^loffen merben, x>. a^reb. 53en 3erael, 6. 190. 31. 33orfct)(ag, bie 3J. ^53erf. wolle alliät)rli(f) über il)re SBex^ banDlungen eine Slnfpradje an \>ic ©emeinben er^ (äffen, t>on Dr. Sluerbad). e. 201 — 203. ^erbeffernngen. „ 57 „ 14 0. 0. i. audb it. Durdi. - „ 112 „ 15 0. 0. l. 53erföt)nunc<6taq ft. 5?erfammlunggtac|, „ 154 „ 7 0. u. l. bei bcn ititclligenteii SJiitc^üebeni bei' ©emcinbe % innerbalb ber ©emeinbe. „ 1G7 „ 19 0. 0. ift baä äöort cbenbafelbll auS5u|tccid)en. „ 168 „ 1 ü. u. l. ?lnt)ang VII. \t. %n[)anQ VI. ,, 198 „ 12 D. u. l. ntd)tg ft. nicf)t. „ 203 „ 14 0. u. L freubifle jt. reubicje. „ 229 „ 5 0. u. l. ©Idubi^en lt. ©(aubigec. ,, 230 „ 16 0. u. l. 5ofuitifct)en ft. 3efuitifd)en. „ 271 „ 12 0. u. (. «KabbinecinfÜtutö ft. ©abbincrinftitutö. „ 287 „ 16 ü. 0. l. fic aufg ft. oufg. „ 293 „ 3 0. 0. {. OctDoborie ft. Ortt)0):ie. „ 314 „ 3 0. 0. t. ®ebetpflid)t jt. ©^betfdirift. „ 322 „ 14 0. u. l. iibecfe^t>ar ft. unüberfe$bar. „ 355 ., 18 D. 0. l. cn^ ft C^D- „ 366 . 18 0. 0. i ^^ r\bi;entt). \t. im ©egentf). NB. ßcichtece ^)curtfet)[ei: bitten xvk ben geneigten Sefec felbil üec= beffccn ju njoUen. 91 a (^ t r ä g c. 1. 3u ©. 111. eg {)at ftd) nad) mbxnd beg 93otümö öon @. 3lb(ec übec biz Opfer folgenbeö 2lutograpi) oorgcfunben, n)Cld)eg trir ber ©enauigfett raegen nad)jutragen nic^t oerfaumcn njoUen. @ö lautet: 382 3iBie fd)n)aci) eine jebe 9l!fomobatiünöt()eonc i\t, mup bcjonberg bei uiiffva- gcgeniraviiiitn ^Debatte einleud)ten. 5e nach bem etanbpunfte bei- ©cmeiubC/ bie t>iv (Sine ober Slnbere im S^luge ^at, finb bie jKefultate vcr[d)ieben , obglcid) hai i^rinsip eing unb baffelbe i]1. 25frlatT^n \x)\v bo; i)ex bkit £t)eorie unb (olTen xtix: bie @ad)e felbft fpredjen. — ein sRebnec üor mir bet)Quprete, bie :3bee beö SDpferö fei quo bem gegenirortigen JBe- iru^ti'cin gefc^tcunben unb t)Qbe fid) Darum überlebt, rcoju alfo noc^ bie Gnrat)nung l)(^ STpferö in unferen ©ebetcnV — ^Uä ijl nid)t rid)tig. 3)ie ;3C»ce beg ^pfcig mu^ eine en:ig \vq\)vc fein, ba mit r\\ü)t annctjnien bürfen unb !önncn, ta^ eine Siige Sohrtoufcnbe im 3ubentt)ume feftgetjol- tcn ttjorben fei. SKan Dern)ed)felt Mer bie Sbee mit bcr gorm, bk biefe ^bee fid) ju it)rer äußeren 2)Qr]leaung_ gegeben t)Qt. 3)ie 3bee beg SDpferö ijl bie lHnbad)t, bae <£id) = 3ufQmmenf*liepen beg enblid)en Snbioibuumö mit bem Unenblid)en, 'oa^ S3erfen!en bee SScrgänglid)en in ben eraigen Urquell. (£o lange bcr 9)lenfd) felbjl nod) auf ber ©tufe ber 5leuferlid)- feit flanb, beburfte er beö äußeren SffierEeg, in n?c;d]em er feiner felbjl erft red)t beipu^t njurbe. Sebod) wat auA) bae Opfer nid)t, wie ein anbeter S^eöncr erinnerte, im 3ubentl)ume fi)mbolifd)er , üielme^r ganj unb gar mpflifd)er 9Jatur/ bcr Opfernbe n?ar fid) im Opfer in feiner SSejiebung gu ©Ott burd^gongig gegenird'rtig. 2:ie *Jlnfid)t bc6 SJlaimonibes, nad) treldjer ber Dpferfuirue nur aus »^nbequimung an bae ^eibentt)um/ üon meinem ba^ füolt fid) ntd)t gonjlic^ frei mad)en konnte, beibebalten wer- ben mu^te, ift o^ine ä^reifel eine irrige. äi5ie lie^e eg fid) aud) fonft ben= ten, bQ^ bie benfelbcn beftimmenben ©efe^e big ing (Sinjelne fejlgufegfu für nött)ig bcfunben würbe, ©rft ba, alg fic^ bag 3ubentt)um über bie (gtufc ber iHcu^erlid)!eit erbüben t;atte unb berfelbcn entraad)fen irar, irutbe bag Opfer jelbfi ju ctroas ab1lra!t 5Meuferlid)em unb erfl oq fingen bk ^to= pt)etcn an bagegen ju eifern. 2)ie 5bee fd^uf fid) alebülb aud) eine ibr je^t ünqemelfenere gorm, bit beg ©ebeteg. 3n bem Sinne ift Die ©teile im Xalmub gu faffen ^:pn iH^Dn 1}jD ni^Dn- i^^r Opferfultug fann uiig baber nie g{cid)güu'ig iverbcn, ba n.nr in it)m bie urfprünglidie gorm ber 5lnbad)t befi^en. 3d) iüünfd)te bat)er bie auf benfelben fic^ bejiebenben ©teilen in unfercn ©ebeten als Erinnerung beibehalten, )üOv)1 aber bie ©es bete um bie 3Bieberl)er)lellung beffelben/ mit benen eg ung nid)t ernft fein !ann, jreggelaffcn. aßag nun bag 9j?uffafgcbet felbft betrifft, fo ijl aud) biefcg, ba bie nnin an ben ^cfitagcn neben btn täglid)en Opfern nod) ein befonbereS forberte, fernerhin bei§ubet)alten." 2. 3u e. 123. 2^er bort öorfommenbe iHntrag con Stabb. «Äcig lau; tete babin: "ßg follen bie «B^ufafim, unter Sinfd)ie; bung ber ©djriftiiellen über bie Opfer, mit alleinigec SJiübification beg ©ebeteg- um jlüieberberileUung beg Opferbicnfteg, beibebal^en werben." — 3}iep ifl auf feinen Söunfd) hiermit bemerkt werben. 3. 3u (S. 303. 2)er ^riti! juüorjufommen, ift \)ia ju bemer!en , ba^ bog evÄoyriuov \iö) nid)t , wie baä l)ebr. I^'^D ed below. CD CO cn (SJ CD ^ ^jOFCAilFOfi»^ ^(?Aaviian# -5»EÜNIVER% %13DNVS01^ '"^/sajAiNfl-aiw^ O %lUAIN(l-3ftV ^JjnVDjO'*^ ^OfCAllf(% ^ 5 v^lOSANCrifj-^ 1 — ^ "^aaAiNii-JUV ^lOSANCRfj^ %a3AiNn-3v\v^ -v^M-llBRARYd?/:. ^llIBRARY(9/v ^<^ojnv3jo'^ ^^mmyi^"^ ^OFCALIFOff^ ^OF'CAUFOÄ»^ .^WF•ÜNIVFR% ^ ^^WFUNIVERS"/^ ^IIIBRARYC?/^ ^^OJITVDJO'^ ^^OFCAllF0i?>^ ^öAavjiaiH*^ ^^lrtFUNIVER5/A ^lOSANCEliÜ^^ %a3AINftmV^ ^•lOSANCElfx^ ^ILIBRARY«?/. .^v %a3AiNnmv^ ^ÄOJIIVDJO^^ ^.OFCAUW^ '^öAavaaii^' ^lOSANCflfj^ ^£IIBRARYQ<- ^llIBRARYQc^ "^/jaaAiNn-avw^ ^äojiivdjo^ %ojiiv3jo'? ^^mü^llvtKv,^ "^^JONVSOl^ UNIVERSITT OP Cft - LOS ftg^^^^ %a3AwnjW^ 1158 01330 6435 .\WEÜNIVEW/A ^lOSANCElfj^