IMAGE EVALUATION TEST TARGET (MT-S) £■ //^.A f'i' A^ y. jy 4try %^ de. U 1.0 I.I |50 '"*" ^ 112.0 2.5 2.2 lli-25 III 1.4 6" 18 1.6 Photographic Corporation 23 WEST MAIN STREET WEBSTER, N.Y. 14580 (716) 872-4503 4' Qr CIHM/ICMH Microfiche Series. CIHM/ICMH Collection de microfiches. Canadian Institute for Historical Microreproductions / Institut Canadian de microreproductions historiques P \ ^ Technical and Bibliographic Notas/Notas tachniquas at bibllogrsphiquas Tha Instituta has anamptad 10 obtain tha bast originai copy availabia for filming. Faaturas of this copy which may ba bibiiographically uniqua. which may altar any of tha imagas in tha raproouction, or which may significantly changa tha usual mathod of filming, ara chackad balow. □ Colourad covars/ Couvartura da coulour r~~| Covars damagad/ D a n D Couvartura ancommagia Covars rastorad and/or laminatad/ Couvartura rastaurto at/ou palliculAa I — I Cover titia missing/ La titra da couvartura manqua Colourad maps/ Cartas gtegraphiques ^n coulaur Colourad ink (i.a. othar than blua or black)/ Encra da coulaur (i.a. autra qua blaua ou noira) r~l Colourad piatas and/or illustrations/ D Planchas at/ou illustrations wn coulaur Bound with othar material/ ReliA avac d'autras documanta Tight binding may causa shadows or distortion along interior mrrgin/ La re liure serrAe peut causer de I'ombre ou de la distorsion i« long d( la marge int^ieure Blank leaves added during restoration may appear within the text. Whenever possible, these have been omitted from filming/ II se peut que certaines pages blanches ajouties lors d'une restauration apparaissant dans la texte. mais, lorsque cela itait possible, ces pages n'ont pas itft filmtes. Additional comments:/ Commentaires supplAmantairas; L'Institut a microfilm* le meilleur exemplaire qu'il lui a iH possible de se procurer. Las details de cet exemplaire qui sont peut-Atre uniques du point de vue bibliographique, qui peuvsnt modifier une image reproduite, ou qui peuvant axiger une modification dans la m^thoda normale de filmage sont indiquta ci-dessous. T t( D D D El D D □ n Coloured pages/ Pagea de couleur Pagea damaged/ Pages endommagias Pages restored and/or laminated/ Pages restaurias at/ou palliculies Pages discoloured, stai'^od or foxed/ Pages dicolories, tacheties ou piqudes Pages detached/ Pages d^tachias Showthrough/ Transparence Quality of print varies/ Qualiti inigale de I'impression includes supplementary material/ Comprend du materiel suppKmentaire Only edition available/ Seule Mition disponible Pages wholly or partially obscured by errata slips, tissues, etc., have been refilmed to ensure the best possible image/ Les pages totalement ou partiellement obscurcies par un fauillet d'errata. une pelure, etc., ont M filmies i nouveau de fa^on i obtenir la mailleure image possible. T P o fl This item is filmed at the reduction ratio checked balow/ Ce document est film* au taux de rMuction indiqui ci-dessous. 10X 14X 18X zzx 26X XX / 12X 16X 20X 24X 28X 32X Tha copy filmed h«r« hat b««n raproducad thanka to tha ganaroaity of: Seminary of Quebec Library L'axamplairo f!(m4 fut raproduit grica h la gin^roalt* da: S^minaire de QuAbec Bibliothdque Tha imagaa appearing hara ara tha baat quall^ poMibIa conaidaring tha condition and laglbility of tha original copy and in kaaping with tha filming contract apacificationa. Original copiaa in printad papar covara ara flLiiad beginning with tha front covar and ending on tha laat page with a printad or llluatratad imprea- aion, or tha back covar when appropriate. All other original copiaa ara filmed beginning on the firat page with a printed or iiiuatratad imprea- aion, and ending on the laat page with a printed or iiiuatratad impraaaion. The laat recorded frame on each microfiche ahall contain tha aymbol — »> (meaning "CON- TINUED"), or the aymbol y (^neaning "END"), whichever appliaa. Mapa, platea, charta, etc., may be filmed at different reduction ratioa. Thoaa too large to be entirely included In one expoaure are filmed beginning in the upper lef »: iiand corner, left to right and top to bottom, aa many framea aa required. The following diagrama illuatrata the method: Lea Imagaa auh/antea ont M raproduitea avac la plua grand aoin, compta tenu de la condition at de la nettett de I'exemplaire filmt, et en conformity avac lea conditiona du contrat de filmage. Lea exemplalrea originaux dont la couverture en papier eat imprimia aont fllmte en commen9ant par la premier plat at en terminant soit par la dernlire page qui comporte une empreinte d'impreaaion ou d'illuatration, aoit par la aacond plat, aelon le caa. Toua lea autrea exemplalrea originaux aont fllmte en commen^ant par la premldre page qui comporte une empreinte d'impreaaion ou d'illuatration at en terminant par la dernldre page qui comporte une telle empreinte. Un dee aymbolaa aulvanta apparaftra sur la dernlAre image de cheque microfiche, selon le caa: le aymbole -^ signifle A SUIVRE". le aymbole V aignifle "FIN". Lea cartea, planchea, tableaux, etc., peuvent Atre fllmte A dee taux da reduction diff^renta. Loraqua le document eat trop grand pour Atre reprodult en un aeul ciichA, il eat film6 A partir da Tangle aupArieur gauche, de gauche A droite. et de haut an baa, an prenant le nombre d'imagea nAcaaaaira. Lea diagrammea aulvanta llluatrant la mithoda. 1 2 3 1 2 3 4 5 6 *1\1 SYLLABUS C0MPLECTEN8 PBAEOIPUOS N08TRAE AETATI8 KBR0RE8 QUI NOTANTUR IN AM.OCUTIONIBUS CON8I8TORIA- LIBUS, IN ENCYCLICI8 ALII8QUE APO8r0LlCI8 LITTEBIS SANCTISSIMT DOMINI N08'rRI PII PAPAE IX. ►MM* § I. Pantheismua, Naturalismua et Jiationaliemus ahsolutui. I. Nullum supremuin, sapientissimum, provi- dentissimumque Numen divjnum existit ab hac rerum universitate distinctum, et Deus idem est ac rerum natura et iccirco immutationibus ob- noxius, Deusque reapse fit in homine et mundo, atque omnia Deus sunt et ipsissimam Dei uabent Bubstantiam ; ae una eaden^que res est Deus cum mando, et proinde spiritus cum materia, necessi- tas cum libertate, verum cum falso, bonum cum malo, et iustum cum iniusto. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. II. Neganda est omnis Dei actio in homines et mundum. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. III. Humana ratio, ViuUo prorsus Dei respectn habito, unicus est veri et falsi, boni et mali ar- biter, sibi ipsi est lex et naturalibus suis viribus ad hominum ac populorum bonum curandnm sufficit. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. IV. Omnes religionis veritates ex nativa huma- nae rationis vi derivant ; hinc ratio est princeps norma qua homo cognitionem omnium cuiuscum- que generis veritatum assequi possit ac debeat. Epist. encycl. Quipcuribus 9 norembris 1846. Epist. encycl. Singidari quidem 17 martii 1856. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. V. Divina revelatio est imperfecta et iccirco subiecta continuo et indefinito progressui qui hu- manre rationis progressioni respondeat. Epist. encycl. Qui pluribus 9 novembris 1846. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. VI. Christi fides humanae refragatur rationi ; divinaque revelatio non solum nihil prodest, verum etiam nocet hominis perfectioni. Epist. encycl. Quipluribm 9 novembris 1846. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. VII. Prophetiae et miracula in sacris Litteris exposita et narrata sunt poetarum commenta, et christiansB fidei mysteria philosophicarum investi- gationum summa ; et utriusque Testamenti libris mythica continentur inventa ; ipseque lesus Chris- tus est mythica fictio. Epist. encycl. ^ui/)/Mr»w«« 9 novembris 1846. Alloc. Maxima quidevi 9 iunii 1862. § 11 Jiationalismits moderatus. VIII. Quum ratio humana ipsi religioni aequi^ paretur, iccirco theologioae disciplinae perinde ac phiiosophicae tractandae sunt. Alloc. Singulari quadam perfmi 9 deoembris 1854. IX. Omnia indiscrimiuatim f^ograata religionis christianae sunt obiectum natu Jis scientiae seu philosophiae ; et humana ratio historice tantum exculta potest ex suis naturalibus viribiis et prin- cipiis ad veram de omnibus etiam reconditioribus dogmatibus scientiam pervenire, modo haec dog- mata ipsi rationi tamquam obiectum proposita fuerint. Epist. ad Archicp. Frising. Graviuim.a» 11 dec. 1862. Epist. ad eumdem Tuaa tibenter 21 decembris 1863> X. Quum aliud sit philosophus, aliud philoso- phia, ille ius et officium habet se submittendi auc- toritati, quam veram ipse probaverit ; at philo- sophia neque potest, neque debet uUi sese submit* tere auctoritati. Epist. ad Archiep. Frising. Grarianmas 11 dec. 1862. Epist. ad eumdem Tuaa libeiiter 21 decembris 1863. XL Ecclesia non solum non debet in philoso- phiam unquam animadvertere, vernm etiam de- bet ipsius philosophiae tolerare errores, eique re- linquere ut ipsa se corrigat. Epist. ad Archiep. Frising. GravitsimatW^w. 1862. Xn. Apostolicae Sedis, ronianarumque Oon- grcgationum decreta liberum scientiae progres- snm impediunt. Epist. ad Archiep. Frising. Tuas lihenter 21 dec. 1863. XIII. Methodus et principia, quibus antiqui Doctores scholastic! Theologiam excoluerunt, tem- porum nostrorum necessitatibus scientiarumque progressui minime congruunt. Epist. ad Archiep. Frising. Tuas libenter 21 dec. 1863. XIV. Philosophia tractanda est, nulla superna- turalis revelationis habita ratione. Epist. ad Archiep. Frising. Tuas libenter 21 dec. 1863. N. B. Cum rationalism! systemate cohaerent maximam partem errores Antonii Giinther, qui if, I pi m\ ) IF' I i. '», 'f ^ dainnantur in Epist. ad Card. Arcliicp. Colonicn- sem Exiraia7n tuam 15 iunii 1847, et in Epist. ad Episc. Wratislaviensem Dolore /iai(d mediocri SO aprilifllSeO. §m Indifferen tismus, Latitudinarismua. XV. Liberum cuiqne homini est earn amplecti ac profiteri religionem, quain rationis lumine qiuB ductus voram putaverit. Litt. Apost. MultipUces infer 10 iunii 1851. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. XVI. Homines In cuiusvis rclisrionis cultu viam aeternae salutis reperire aeternauique saln- tem assequi possunt. Epist. encycl. Qui plurihus 9 novembris 1846. Alloc. Ubi primum 17 decembris 1847. Epist. encycl. Singulari quidem 17 martii 1856. XVII. Saltern bene eperandum est de seterna illorum omnium salute, qui in vera Christi Eccle- 3ia nequaquam versantur. Alloc. Singulari qtiadam 9 decembris 1854. Epist. encycl. Quanta conjiciamur 17 augustii 1863. XVIII. Protestantismus non aliiid est quam di- versa verse e^usdem cliristianse religionis forma, in qua seque ac in Ecclesia catliolica Deo placere datum est. Epist. encycl. Noscills et Nobiscum 8 decembris 18i9. IV. Socialismiis, Communismns, Societates clandesii- nie, Societates hiblicie, Societates clerico- Uberales. Eiusraodi pestes saepe gravissimisque verborum forraulis reprobantur in Epist. encycl. Qui plu- rihus 9 novemb. 1846 ; in Alloc. Quibus quan- tisque 20 april. 1849 ; in Epist, encycl. Noscitis et Nobiscum 9> ([Qcemh. 1849 ; in AUocut. Singu- lari quadam 9 decemb. 1854 ; in Epist. encycl. Quanto conjiciamur moerore 10 augusti 1863. § V. Errores de Ecclesia eiusque iuribus. XIX. Ecclesia non est vera perfectaque societas plane libera, nee poUet suis propriis et constantibus iuribus sibi a divino suo fundatore collatis, sed ci- vilis potestatis est definire quge sint Ecclesise iura fic limites, intra quos eadem iura exercere queat. Alloc. <SVny«/(irtji«ari(i»n 9 decembris 1854. Alloc. Multis gravihuique 17 decembris 1860. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. XX. Ecclosiastica potcstas suam auctoritatem exercere non debet absque eivilis gubernii venia et aesensu. Alloc. Meminit nnusqm'sque 80 septembris 1861. XXI. Ecclesia non habet potestatem dogmatice definiendi, religionem catholicto Ecclesise esse unice veram religionem. Litt. Apost. MultipUces inter 10 iunii 1851. XXII. Obligatio, qua catholici magistri et scriptores omnino adstringuntur, coarctatur ir. iis tantum, quee ab infallibili Ecclcsise iudicio veluti fidei dogmata ab omnibus credendaproponuntur. Epist. ad Archiep. Frisicg. Tuas liheuter 21 decem- bris 1863. XXIII. Roman! Pontifices et Concilia oecume- nica a limitibus sues potestatis recessernnt, iura Principum usurparunt, atque etiam in rebus fldei et morum definiendis errarunt. Litt. Apost. MultipUces inter 10 iunii 1851. XXIV. Ecclesia vis inferendaj potestatem non habet, neque potestatem ullam temporalem diroc- tam vel indirectam. Litt. Apost. Ad apostolicce 22 augusti 1851. XXV. Prgeter potestatem episcopatui inhseren- tcm, alia estatti'ibuta temporalis potcstas a civili imperio velexpresse vel tacite concessa, rovocanda propterea, cum libuerit, a civili imperio. Litt. Apost. Ad apostolicae 22 augusti 1851. XXVI. Ecclesia non habet nativum ac legiti- mum ius acquirendi ac possidendi. Alloc. Numquam/ore 15 decembris 1856. Epist. encycl. Incredibili 17 septembris 1863. XXVII. Sacri Ecclesiae ministri Romanusque Pontifex ab omni rerum temporaliuiri cura ac dominio sunt omnino excludendi. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. XXVIII. Episcopis, sine Gubernii venia, fas non est vel ipsas apostolicas litteras promulgare. Alloc. Nunquamfore 15 decembris 1856. XXIX. Gratiae a Romano Pontifice concessae existimari debent tamquam irritae, nisi per Gubernium fuerint imploratae. Alloc. Nunquamfore 15 decembris 1856. XXX. Ecclesiae et personarum eeclesiastica- rum immunitas a iure civili ortum habuit. Litt. Apost. MultipUces inter 10 iunii 1851, ii ^ — 3 — XXXI. Ecclesiasticum forum pro tomporalibus clericonim cansis sive civilibus sive criminalibus omnino de medio tollendnm est, etiam inconsulta ct rcclamante Apostolica Sedo Alloc. Acerb immiim 27 septcmbris 1852. Alloc. Nunquani/ure 15 deccmbria 1850. XXXir Absque ulla naturalis iuria ct aequi- tatis violationc potest abrogari personalis immu- nitas, qua clcrici ab onere subeundae exercen- daequo militiae cximuntur ; banc vero abroga- tionem postulat civilis progressus, maxime in socictate ad formam libcrioris rcgimiais constituta. Epist. ad P:pisc. Moiitisrogal. Singularis Nobitque JLy 8ept, 1804. ^^■^.^■^^■. ^ °" pertinet unicc ad ccclesiasticam iurisdictionis potestatem proprio ac uativo iuro dirigero tbeologicarum rerum doctrinam. Kpist. ad Archiep. Friaing. Tuas libentcr 21 decern- oris 1863. XXXIV. Doctrina comparantium Roraanum Pontificem Principi libero et agenti in universa Ecclcsia, doctrina est quae medio aevo praevaluir. Litt. Apost. Ad apostolicae 22 augusti 1851. XXXV. Nihil vetat, alicuius Concilii general i sententia aut xmiversorum populorum facto eummum Pontificatum ab roraano Episcopo atque Urbc ad alium Episcocum aliamque civitatem transferri. Litt. Apost. Ad apos/oUr.ae 22 augusti 1851. XXXVI. Nationalis concilii definitio nullam aliam admittit disputationem, civilisqnc adminis- tratio rem ad ho8(;e terminos exigere potest. Litt. Apost. ^(Z CT;7os/o^«cae 22 augusti 1851. XXXVII. Institui possunt nationales Ecclesiao ab auctoritate Eomani Pontificis subductae pla- neque divisae. Alloc. Mult'a umv'hunque 17 deccmbris 1800. Alloc, lamdudum cernimus 18 mortii 1801. XXXVIII. Divisioni Ecclesiae in orientalem atque occidentalem nimia Romanornm Pontilicum arbitria contulerunt. Litt. Apost. vlf/ «y)o,s/o^*tcrc 22 augusti 1851. § VI. J^^rorea de socidate civili turn, in se, Urn,, in sins ad EcclesiuDi rclationibus sjjedata. XXXIX. Reipnblicac status, utpotc omnium iurium origo ct fons, iii.e quodam pollct ni'.llis circnmscripto limitibus. Alloc. Maxima quidcm iunii 1802. XL. Catholicae Ecclesiae doctrina humanae societatis bono et commodis adversatur. Epist. encycl. $mi yj/uri'^K* 9 novcmbris 1846. Alloc. Quibus quantiaque 20 aprilis 1849. XLI. Civili potestati vel ab infideli imperanto exercitae competit potestas indirecta negativa in sacra ; eidem proindo competit nedum ius quod vocant exequatur, sed etiam ius appellationisy quam nuncnpant, ah ahuau. Litt. Apost. Ad apostolicae 22 augusti 1851. XLII. In conflictu legum utriusque potestatifl, ius civile praevalet. Litt. Apost. Ad apostolicae 22 augusti 1851. XLIII. Laica potestas auctoritatem habet rescindendi, declarandi ac faciendi irritas solemnea conventiones (vulgo Concordata) super usu iurium ad eccleeiasticam immunitatem pertinentium cum Sede Apostolica initas, sine huius consensu, immo et ca reclamante. Alloc. In Comi'storiali 1 novombris 1850. Alloc. MuUts gravibu82ue 17 decembris 1860. XLIV. Civilis auctoritas potest se immiscere rebus quae ad religionera, mores et regimen epirituale pertinent. Hinc potest de instruction!- bus iudicare, quas Ecclesiae pastores ad cons- cientiarum normam pro suo munere edunt, quin eliam potest de divinorum sacramentorum admi- nistrationc et dispositionibus ad ea suscipienda necessariis decerjiere. Alloc. In Consisloriali 1 novembris 1850. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. XLV. Totum scholarum publicarum regimen, in quibus iuventus christ anae alicuins Reipubli- cae instituitur, episcopalibusdumtaxatsominariis aliqua ratione exceptis, potest ac debet attribui auctoritati civili, et ita quidem attribui, ut nullum alii cuicumque aiictoritati recognoscatur ius immiscendi se in diaciplina scholarum, in regimino studiorum, in graduum collatione, in delectu aut approbationc magistrorum. Alloc. In Consisforiali 1 novembris 1850. Alloc. Quibus lucfvosi^simis 5 septcmbris 1851. I XLVI. Immo in ipsis dcricorum sominariis I methodus studiorum adhibenda civili auctoritati I subiicitur. i Alloc. iVMnj«fl»i /ore 15 decembris 1856. j XLVII. Postulat optima civilis socielatis ratio, ut^ populares scholae, quae patent omnibus cuiusque e populo classis pneris, ac publica univcrsim Instituta, quae litteris severloribusquc i i ^ 4 — 1 1 discipHnia tradondis ot edncationi inventutis curandao sunt deBtiuata, cxiinantur ab ouini Eccleeiix} anctoritate, modcratrice vi et iiigorentla, l)lonoquo civilis ac politicai anctoritatis arbitrio subliciantur ad iinpcrantium placita et ad com- muniuin aetatis opinionum aiuiiesiin. Epist. ad Archiep. Friburg. Quum nonsineli iulii 1864. XLVIII. Catholicis viris probari potest ea iu- veiitntis institiiendro ratio, qute sit a catholica tide et ab Eccleaise potestate soiuncta, quajqno reruni dnmtaxat naturalium scion tiam ac terreneo socialis vitro fines tantunimodo vol saltern primario spec- tet. Epist. ad Archiep. Friburg. Quam non sine 14 iuHi 1864.. IL. Civib's auctoiitas potest impedire quomi- nus sacrorum Antistites et fideles populi cum Romano Pontiticc libere ac mntuo communicent. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. L. Laica auctoritas habet per se ius prrosentandi episcopos et potest ab illis exigore ut ineant dioecesium procurationem antequam ipsi canoni- cam a S. Sede institutionem et apostolicas litteras accipiant. Alloc. Numqiiam fore 15 dcceinbris 1856. LI. Iinmo laicum Gubernium habet ius depo nendi ab exercitio past ralis ministerii episcopos, neqne tenetnr obediro Romano Pontifici in iis quffl episcopatuum et episcoporum respiciunt institutionem. Litt. Apo^t. Multiplices Inter 10 iunii 1851. Alloc. Acerbimmum 27 aepteiubris 1852. LII. Gubernium potest suo iure immutare ae- tatem ab Ecclesia praescriptam pro religiosa tarn mulierum quam virorum professione, omnibusque religiosis familii^ indicere, nt neminem sine suo permissu ad solemnia votanuncupanda admittant. Alloc. Numquam /ore 15 decembris 1856. LIII. Abrogandae sunt leges quae ad religiosa- rnm familianim statum tutandum, earrmque iura et officia pertinent ; immo potest civile gubernium iis omnibus auxilium praestare, qui a suscepto religiosae vitae instituto deticere ac solenmia vota frangere velint ; pariterque potest, rellgiosas eas- dem familias perinde ac collcgiatas Ecclesias et beneficia simplicia etiam iiiris patronatus penitus extinguere, illorumquc bona et reditus civilis potestatis administrationi ot arbitrio snbiicere et vindicare. Alloc. Acerhinimum 27 seplembris 1852. Alloc. Probe memincritiH 22 iunuari 1855 Alloc. Cum tacpe 26 iulii 1855. LIV. Regea et Priucipcs nou solum ab EcclO' siae iurisdictione exinnuitur, vernm otipm in quao- stionibus iurisdictionis dirimendis superiorea aunt Ecclesia. Litt. Apost. Multiplices inter 10 iunii 1851. LV. Ecclesia a Statu, Statnsquo ab Ecclesia 3oiungcndu8 est. Alloc. Acerbissimum 27 soptembris 1852. § VIL Eirores de Ethica naturali et ohrietiana LVL Morum legea divina baud egont sanc- tione, minimequo opus est ut humanae leges ad naturae ius conformentiir aut obligandi vim a Deo accipiant. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. LVII. PhiloBophicarum rerum moruraque scien- tia, itemque civiles leges possunt et debent a divina et ecclesiastica auctoritate declinare. Alloc. Maxima qu'dem 9 iunii 1862. LVIIL Aliao vires non sunt agnoscondae nisi illae quae in materia positae sunt, ot omnis morum discipHna hoiiestasque coUocari debet In cumu- landis et augendis quovis modo divitiia ac in voluptatibus explendis. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. Alloc, encycl. Quanta conficiamur 10 augus'i 1863. LIX. Ius in matoriali facto consistit, et omnia hominnm offlcia sunt nomen inane, ct omnia liumana facta iuris vim habent. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1863. LX. Auctoritas nihil aliud est nisi uumeri ct materialium virium summa. Alloc. Maxima quidem 9 iunii 1862. LXI. Fortunata facti iniustitia nullum iuris sanctitati detrimentum afi'ert. Alloc. lamdudnm cernimus 18 martii 1861. LXII. Proclamandum est et observandum principium quod vocant de non-interventu. Alloc. Novas et ante 28 septcmbria 1860. LXIII. Legitimis principibus obedientiam do- trectaro, immo et rebellare licet. Epist. pncyc'l. Qui phirihus 9 novembris 1846. Alloc. Quisqne vestrvm 4 octobris 1847. Epist. encycl. Noscitis et Nohisrum 8 decembris 1849. Litt. Apost. Cum catholica 26 martii 18§0. — 5 — LXIV. Turn cninaqne Bftnctissimi inramenti violatio, tiini quaelibcts celesta flagitioatque actio scinpiternac legi repugnans, non solum hand est improbanda, verum etiam omnino licita, summis- qiie laudlbiiB effereuda, quando id pro patriae ainorc agatur. Alloc. Quibus quantuque 20 aprilis 1849. § VIII. Errorea de matnmomo chriatiano. LXV. Nulla ratione fcrri potest, Christum cvexiese matrimoniuin ad dignitatem sHcramentl. Litt. ^post. Ad apo$tolicae 22 augusti 1851. LXVI. Matrimonii sacramentum non est nisi quid contractui accessorium ab ooque separabile, ipsumque sacramentum in una tantum nuptial! benedictiono eitum est. Litt. Apost. Ad apoitolicae 22 augusti 1851. LXVII. lure naturae matrimonii vinculum non est indissolubile, et in variis casibus divor- tium proprie dictum auctoritate civili sanciri potest. Jjitt. Apost. Ad apostolicae 22 augusti 1851. Alloc. Acerbusimum 27 septombris 1852. LXVIII. Ecclesia non habet potestatem impe- dimenta matrimoniiim dirimentia inducendi, sed ea potestas civili auctoritati competit, a qua impedimenta existentia toUenda sunt. Litt. Apost. Makiplices inter 10 iunii 1851. LXIX. Ecclesia sequioribus saeculis dirimentia impedimenta inducerc coepit, non iure proprio, sed illo iure usa, quod a civili potestate luutnata erat. Litt. Apost. Ad apostolicae 22 augr.sti 1851. LXX. Tridentini canones qui anathematis eensuram illis inferunt qui facultatem impedi- menta dirimentia inducendi Ecclesiae negare audeant, vel non sunt dogmatici vel do hac mutuata potestate intelligendi sunt. Litt. Apost. Ad apostolicae 22 augusti 1851. LXXI. Tridentini forma sub infirmitatis poena non obligat, ubi lex civilis aliam formam praesti- tuat, et velit hac nova forma interveniente matrimonium valere. liitt. Apost. Ad apostoli ae 22 augustii 1851. LXXII. Bonifacius VIII. votum castitatis in ordinatione emissum nuptias nullas reddere pri- mus asseruit. Jjitt. Apost. Ad apostolicae 22 augusti 1851. LXXm. Vi contractus mere civilis potest inter christianos constare veri nominis matrimo- nium ; falsumquo est, autcontractum matrimonii inter christianos semper esse sacramentum, aiit nullum esse contractum, si imcramontum exclu- datur. Litt. Apost. ^t/ ot>o*/o^/cae 22 augusti 1851. Littera di 8. S. PIO IX ai Re di Sardegna, sep- tembris 1852. Alloc. Acerbissimum 27 flepterobrii 1852. Alloc. Atultis gravibusque 17 decembris 1860. LXXIV. Gaussao niatrimonialcs et sponsalia suapto natura ad forum civile pertinent. Litt. Apost. Ad apostolicae 22 augusti ]851. Alloc. Acerb'stimum 27 scptembris 1852. N. B. Hue facero possunt duo alii errores de clericorum coelibatu abolendo et do statu matri- monii statui virginitatisanteferendo. Confodiuntur prior in epist. encycl. Qui plurihua 9 novembris 1846, posterior in litteris apost. Multiplicea inter 10 iunii. 1851. §IX. Errorea de civili Romani Pontijida principatu. LXXV. De temporalis regni cum epiritnali compatibilitatc disputant inter se christianae et catholicae Ecclesiae filii. Litt. Apost. Ad apostolicae 22 augusti 1851. LXXVI. Abrogatio civilis imperii, quo Apos- tolica Sedes potitur, ad Ecclesiae libertatem feli- citatemque vel maxime conduceret. Alloc. Quibus quantisque 20 aprilis 1849. N. B. Praeter hos errores explicite notatos, alii complures iraplicite reprobantur, proposita et asserta doctrina, quam catholici omnes firmissime retinere debeant, civili Eomani Pontificis princi- patu. Eiusmodi doctrina luculenter traditur in Alloc. Quibus quantisque 20 april. 18*9 ; in Alloc. Si aemper aniea 20 mail 1850 ; in Litt. apost. Gum catholica Ecclesia 26 mart. 1860 ; in Alloc. Novas 28 sept. 1860 ; in Alloc, lam- dudum 18 mart. 1861 ; in Alloc. Maxima qui- dein 9 iunii 1862. §X. Errorea qui ad liheralismum hodiernutn referun- tur. LXXVII. Aetate hac nostra non amplius ex- pedit, religionem. catholicam haberi tamquan^ (A \ '5 ■^ i I I I n } nnicain status roligionctn, uotciis quibuscuuiquc cultibus oxcliiBia. Alloc. Nemo veitrum 26 iulii 1866. LXXVIII. Ilinc laudabilitcr in quibusdam catholic! noiniDi's rcgionibus logo cautum cat, ut homiiiibua illuc iniinigrantibus liccat publicum proprii cuiusque cultus oxcrcitiuin habere. Alloc. Acerbmtmum 27 scptombris 1852. LXXIX. Enimvero faleum est, civllem cuius- que cultus libcrtatem, itomquc plcnara potcstatcm omnibus attribntam quaslibot opiuioncs cogita- tioucsquG palam publiceque maniiestaudi condu- cere ad populorum mores anitnosquu fucilius cor* ruirpondos ac inditi'crcntismi pcstcm propagan- dani. Alloc. Nunquam fore 15 docerobris 1856. LXXX. Iloinanus Poutife.x potest ac debet cum progrcflsu, cum liberalismo et cum recenti civili- tatc sese reconciliaro ot componero. Alloc. lamJuilum cernimuM 18 martii 1861. I ; lii^ .1 t! iogita- ondu- s cor- agan- t cum 3ivili- IM" ',1 I-!