Modernidad en la sangre: vampirismo y cultura en América Latina (S. XIX-XXI) estudia las diferentes narrativas y representaciones culturales de vampiros y vampirismo en América Latina desde el siglo XIX hasta hoy. En particular, esta disertación analiza de qué manera el vampiro ha servido como figura clave para representar y entender una serie de ansiedades, miedos y fantasías culturales relativas al proyecto de modernidad industrial en Latinoamérica. Uno de los puntos centrales del argumento es que el estudio del vampiro no sólo es fundamental dentro del campo de la representación cultural. Por el contrario, esta disertación propone que, gracias a su relación con la sangre—elemento que está conectado simbólica y materialmente a las transformaciones sociopolíticas, tecno-científicas y epistemológicas de la modernidad—la figura del vampiro permite pensar en proyectos políticos y gubernamentales concretos; entre ellos, la organización de la identidad (racionalizada a partir de las categorías de género, clase, raza y sexualidad), la fundación y administración de los Estados-Nación latinoamericanos, y el desarrollo del capitalismo. Esta disertación, además, es la primera que repasa y analiza de forma sistemática el problema del vampiro y su relevancia para la historia cultural del continente. Su corpus de análisis incluye escritores como Rubén Darío, Leopoldo Lugones, Griselda Gambaro, y Mario Vargas Llosa, así como artistas y cineastas contemporáneos como Luis Ospina, Guillermo del Toro, y Teresa Margolles.--Modernity in the Blood: Vampirism and Culture in Latin America (19th-21st Centuries) studies narratives about vampires across national, cultural, and linguistic borders in Latin America, from late nineteenth century to contemporary literature, film, and art. It analyses how the image of vampirism has been key to understand and represent a series of cultural fantasies, fears and anxieties around Modernity in Latin America. I argue that, thanks to its characteristic relationship with blood—an element deeply connected both symbolically and materially to the socio-political, techno-scientific and epistemological transformations brought by modernization—the vampire figure is able to render intelligible larger political and social contexts throughout the continent. These include issues about "deviant" identities (race, gender and class), the development of capitalism (the extraction of labor, economic imperialism, systemic inequality), as wells as questions about Nation formation and dictatorial regimes in Latin America.This dissertation includes a large and comprehensive corpus, analyzing major vampire narratives by authors like Rubén Darío, Leopoldo Lugones, Griselda Gambaro, Mario Vargas Llosa, Luis Ospina, Guillermo del Toro, and Teresa Margolles, among others.