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Immanuel Kant



Immanuel Kant (Königsberg, 22 April 1724 – 12 Februari 1804), punika satunggiling filsuf Jerman ingkang misuwur sanget.Piyambakipun miyos saking kulawargi mlarat anging ingkang sanget solèh. Bapanipun ndamel sadhel-sadhel kapal (jaran) ing kitha Königsberg.

Immanuel piyambak, pinter sanget. Piyambakipun saged ngragadi sekolah déning anggènipun nyukani lès privat kaliyan baud main judhi bilyar. Piyambakipun saged ngrampungaken kuliah matematika, fisika, teologi, filsafat saha sastra klasik Éropah.

Lajeng Kant saged nyambut damel dados dhosèn ing Universitas Königsberg. Karyanipun ingkang misuwur piyambak punika judulipun: Kritik der Reinen Vernunft.


Daftar karya[besut | besut sumber]

	1755: Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels
	1755: meditationum quaerandam de igne saccincta delinetatio
	1755: Neue Erhellung der ersten Grundsätze metaphysischer Erkenntnisse
	1756: Physische Monadologie
	1756: Neue Anmerkungen zur Erläuterung der Theorie der Winde
	1762: Die falsche Spitzfindigkeit der vier syllogistischen Figuren
	1763: Versuch, den Begriff der negativen Größen in der Weltweisheit einzuführen
	1763: Untersuchung über die Deutlichkeit der Grundsätze der natürlichen Theologie und Moral
	1763: Der einzige mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration für das Dasein Gottes
	1764: Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen
	1764: Über die Krankheit des Kopfes
	1766: Träume eines Geistersehers erläutert durch Träume der Metaphysik. (Über Emanuel Swedenborg)
	1770: Über die Form und die Prinzipien der sinnlichen und intelligiblen Welt. (De mundi sensibilis atque intelligibillis forma et principiis.)
	1775: Über die verschiedenen Rassen der Menschen
	1781: 1. Auflage der Kritik der reinen Vernunft
	1783: Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können
	1784: Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht
	1784: Beantwortung der Frage: Was ist Aufklärung
	1785: Grundlegung der Metaphysik der Sitten
	1786: Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft
	1786: Mutmaßlicher Anfang der Menschengeschichte
	1787: Kritik der reinen Vernunft 2., stark erweiterte Auflage
	1788: Kritik der praktischen Vernunft
	1790: Kritik der Urteilskraft
	1793: Die Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft
	1793: Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis
	1794: Das Ende aller Dinge
	1795: Zum ewigen Frieden
	1797: Die Metaphysik der Sitten
	1798: Der Streit der Fakultäten
	1798: Anthropologie in pragmatischer Hinsicht abgefasst


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